🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48
🖤 عکس رومینا بر پروفایل ما
پیشبرد پروژه برابری جنسیتی به مثابهی هم تاکتیک و هم استراتژی
جدا شدن گردن نحیف و لطیف رومینا از تن نازنینش، انهم با داس در دستان پدرش، تراژدی غم انگیز دیگری را در جامعه ما رقم زده است. صرف نظر از احساس تالّم شدید، این تراژدی میتواند نقش مهمی در بازخوانی علل اساسی وقوع چنین قتلهای ناموسی و مهمتر از آن اریه راهکارهایی برای پیشگیری از تکرار انها در آینده و تغییر مناسبات قدرت مردسالارانه و حامی ناموسپرستی افراطی بشود.
تراژدی رومینا ما را به سوی حرکت جدیتر در جهت پیشبرد پروژهی مساواتگرایی جنسیتی فرا میخواند. رومینا، و نظایر او، قبل از هر چیز، قربانی باورهایی میشوند که ناشی از نگاه جنسی صرف به زن در جامعهی ماست با پیامدهای خاصی چون ناموسگرایی و غیرتپرستی افراطی.
برخی مجازات سه تا ده سال در قتلهای ناموسی را علّت اصلی میدانند و از این زاویه بر قصاص تاکید دارند. این نگاه ضمن برخورد سطحی با چنین واقعه تلخی بر طبل تشدید دور خشونت میکوبد. به جای درمان بیماری، آن را تشدید میکند. پدر رومینا خود قربانی مناسبات و فرهنگ اجتماعی نادرستی است که با قواعد بازی رسمی نادرست تقویت شده است. او زخمدیده است. زخم کاری و عمیق و کُشنده. اعدام شود یا نشود، حبس چند ساله بگیرد یا نگیرد، او با به مسلخ بردن دختر خود، خود را پیشاپیش به بدترین شکل نابود کرده است. مساله، نوع برخورد با این پدر نیست. با اقتباس از جملهی قصار شکسپیر در نمایشنامه هاملت ( بودن یا نبودن. مساله این است) میتوان گفت: تجدید نظر در باورها یا عمل به روال گذشته. مساله این است.
اتفاقا به نظر من باید او را به شرط پذیرش اشتباهش آزاد کرد تا به عنوان کنشگر اجتماعی با جامعه و مردانی چون خود سخن بگوید.
وقتی باورها یا کدهای ذهنی به گونهای است که اشتباه رومینا را حمل بر از دست رفتن آبرو و حیثیت و شرف میکند، دیگر کسی مانند پدر رومینا به پیامد عملش فکر نمیکند. حتی با وجود قصاص، با چنین باوری، ناچار از دست یازیدن به چنین قتل شنیعی میشود. ناخودآگاه ذهن او، از دوران کودکی به گونهای شکل گرفته که در چنین موقعیتی باید میان زنده ماندن همراه با ننگ از دست رفتن حیثیت، و مردن شرافتمندانه یا ادامه زندگی همراه با اعادهی حیثیت از خود یکی را انتخاب کند.
اصل مساله، مرتبط با نوع نگاه جامعه به زن است. جامعهای که بر مبنای برداشتهای تنگنظرانه از منابع هویتبخش فکری و تعیینکنندهی کدهای ذهنی، به زن به عنوان موجودی نگاه میکند که در سکسش خلاصه میشود، به ناچار درگیر غیرتگرایی و ناموسپرستی افراطی و کور میشود. چنین جامعهای نمیتواند به زن بهعنوان انسانی همشان مرد و برخوردار از حق مالکیت در قبال جان و تن خود بنگرد. او باید کاملا تابع باشد. در جاهایی که تبعیت رخ نمیدهد قدرت فیزیکی مردانه هست که تعیینکننده میشود بهویژه وقتی قوانین و مقررات، زیرساخت حقوقی تبعیت کامل را فراهم میکنند.
از این نوع نگاه به زن، باید ساختارشکنی کرد و به جای آن نگاه انسانی و مساوایاتگرایانه را جایگزین کرد که در آن دغدعهها و وسوسهها و تمایلات و هیجانات زنانه به تابو تبدیل نمیشود که درگیر شدنش در خطایی را همراه با مجازات بیرحمانه کند.
بیتردید کمتر کسی با عدمپایبندی به ارزشهای اخلاقی و رفتارهای تضعیفکنندهی کیان خانواده، موافق است. حتی در دنیای غرب نیز بر این ارزشها و بر حفظ کیان خانواده تاکید میشود. اما، پایبندی به ارزشهای اخلاقی و انسانی، از فیلتر مهم و تعیینکنندهی درک زن به عنوان نیمهی دیگر و مکمل انسانی جامعه، عبور میکند. یعنی در غیاب چنین درکی، امکانی برای افزایش میزان پایبندی افراد به ارزشهای اخلاقی وجود ندارد. این دو با یکدیگر ناسازگارند. نمیشود از سوئی حقوق شهروندی نیمی از جامعه منکوب و سرکوب بشود و از سوی دیگر انتظار تقویت اخلاق و سرمایه اجتماعی را داشت. سیطرهی مرد بر زن و مناسبات قدرت خشونتگرای مترتب بر آن ضد انسانی و اخلاقی است.
تغییر کدهای ذهنی افراد از طریق پیشبرد پروژه اجتماعی مساواتگرایی جنسیتی و ساختارشکنی از تابوسازی تمایلات و هیجانات زنانه، هم تاکتیک است و هم استراتژی. تاکتیکی برای پیشگیری از وقوع تراژدی رومینا با نامهای دیگر در آینده و استراتژی در جهت تغییر مناسبات قدرت و زمینهسازی شرایط برای متوازن کردن جنبههای مختلف فرآیند توسعه.
پیشنهاد: بیایید عکس رومینا را تا روز چهلمش در پرو فایل تلگرام و واتساپ بگذاریم. با اینکار نشان میدهیم که جان گرامی او نباید برای یک اشتباه گرفته میشد. وقتی این پیشنهاد فراگیر بشود تاثیر خود را میگذارد. شاید مرگ فجیع رومینا سرآغاز مهمی برای تجدید نظر در باورها بشود. شاید او با چنین جان باختن غمانگیزی منشا تحولات فکری مهم بشود.
✅ علی دینی ترکمانی
۷ خرداد ۱۳۹۹
@alidinee
پیشبرد پروژه برابری جنسیتی به مثابهی هم تاکتیک و هم استراتژی
جدا شدن گردن نحیف و لطیف رومینا از تن نازنینش، انهم با داس در دستان پدرش، تراژدی غم انگیز دیگری را در جامعه ما رقم زده است. صرف نظر از احساس تالّم شدید، این تراژدی میتواند نقش مهمی در بازخوانی علل اساسی وقوع چنین قتلهای ناموسی و مهمتر از آن اریه راهکارهایی برای پیشگیری از تکرار انها در آینده و تغییر مناسبات قدرت مردسالارانه و حامی ناموسپرستی افراطی بشود.
تراژدی رومینا ما را به سوی حرکت جدیتر در جهت پیشبرد پروژهی مساواتگرایی جنسیتی فرا میخواند. رومینا، و نظایر او، قبل از هر چیز، قربانی باورهایی میشوند که ناشی از نگاه جنسی صرف به زن در جامعهی ماست با پیامدهای خاصی چون ناموسگرایی و غیرتپرستی افراطی.
برخی مجازات سه تا ده سال در قتلهای ناموسی را علّت اصلی میدانند و از این زاویه بر قصاص تاکید دارند. این نگاه ضمن برخورد سطحی با چنین واقعه تلخی بر طبل تشدید دور خشونت میکوبد. به جای درمان بیماری، آن را تشدید میکند. پدر رومینا خود قربانی مناسبات و فرهنگ اجتماعی نادرستی است که با قواعد بازی رسمی نادرست تقویت شده است. او زخمدیده است. زخم کاری و عمیق و کُشنده. اعدام شود یا نشود، حبس چند ساله بگیرد یا نگیرد، او با به مسلخ بردن دختر خود، خود را پیشاپیش به بدترین شکل نابود کرده است. مساله، نوع برخورد با این پدر نیست. با اقتباس از جملهی قصار شکسپیر در نمایشنامه هاملت ( بودن یا نبودن. مساله این است) میتوان گفت: تجدید نظر در باورها یا عمل به روال گذشته. مساله این است.
اتفاقا به نظر من باید او را به شرط پذیرش اشتباهش آزاد کرد تا به عنوان کنشگر اجتماعی با جامعه و مردانی چون خود سخن بگوید.
وقتی باورها یا کدهای ذهنی به گونهای است که اشتباه رومینا را حمل بر از دست رفتن آبرو و حیثیت و شرف میکند، دیگر کسی مانند پدر رومینا به پیامد عملش فکر نمیکند. حتی با وجود قصاص، با چنین باوری، ناچار از دست یازیدن به چنین قتل شنیعی میشود. ناخودآگاه ذهن او، از دوران کودکی به گونهای شکل گرفته که در چنین موقعیتی باید میان زنده ماندن همراه با ننگ از دست رفتن حیثیت، و مردن شرافتمندانه یا ادامه زندگی همراه با اعادهی حیثیت از خود یکی را انتخاب کند.
اصل مساله، مرتبط با نوع نگاه جامعه به زن است. جامعهای که بر مبنای برداشتهای تنگنظرانه از منابع هویتبخش فکری و تعیینکنندهی کدهای ذهنی، به زن به عنوان موجودی نگاه میکند که در سکسش خلاصه میشود، به ناچار درگیر غیرتگرایی و ناموسپرستی افراطی و کور میشود. چنین جامعهای نمیتواند به زن بهعنوان انسانی همشان مرد و برخوردار از حق مالکیت در قبال جان و تن خود بنگرد. او باید کاملا تابع باشد. در جاهایی که تبعیت رخ نمیدهد قدرت فیزیکی مردانه هست که تعیینکننده میشود بهویژه وقتی قوانین و مقررات، زیرساخت حقوقی تبعیت کامل را فراهم میکنند.
از این نوع نگاه به زن، باید ساختارشکنی کرد و به جای آن نگاه انسانی و مساوایاتگرایانه را جایگزین کرد که در آن دغدعهها و وسوسهها و تمایلات و هیجانات زنانه به تابو تبدیل نمیشود که درگیر شدنش در خطایی را همراه با مجازات بیرحمانه کند.
بیتردید کمتر کسی با عدمپایبندی به ارزشهای اخلاقی و رفتارهای تضعیفکنندهی کیان خانواده، موافق است. حتی در دنیای غرب نیز بر این ارزشها و بر حفظ کیان خانواده تاکید میشود. اما، پایبندی به ارزشهای اخلاقی و انسانی، از فیلتر مهم و تعیینکنندهی درک زن به عنوان نیمهی دیگر و مکمل انسانی جامعه، عبور میکند. یعنی در غیاب چنین درکی، امکانی برای افزایش میزان پایبندی افراد به ارزشهای اخلاقی وجود ندارد. این دو با یکدیگر ناسازگارند. نمیشود از سوئی حقوق شهروندی نیمی از جامعه منکوب و سرکوب بشود و از سوی دیگر انتظار تقویت اخلاق و سرمایه اجتماعی را داشت. سیطرهی مرد بر زن و مناسبات قدرت خشونتگرای مترتب بر آن ضد انسانی و اخلاقی است.
تغییر کدهای ذهنی افراد از طریق پیشبرد پروژه اجتماعی مساواتگرایی جنسیتی و ساختارشکنی از تابوسازی تمایلات و هیجانات زنانه، هم تاکتیک است و هم استراتژی. تاکتیکی برای پیشگیری از وقوع تراژدی رومینا با نامهای دیگر در آینده و استراتژی در جهت تغییر مناسبات قدرت و زمینهسازی شرایط برای متوازن کردن جنبههای مختلف فرآیند توسعه.
پیشنهاد: بیایید عکس رومینا را تا روز چهلمش در پرو فایل تلگرام و واتساپ بگذاریم. با اینکار نشان میدهیم که جان گرامی او نباید برای یک اشتباه گرفته میشد. وقتی این پیشنهاد فراگیر بشود تاثیر خود را میگذارد. شاید مرگ فجیع رومینا سرآغاز مهمی برای تجدید نظر در باورها بشود. شاید او با چنین جان باختن غمانگیزی منشا تحولات فکری مهم بشود.
✅ علی دینی ترکمانی
۷ خرداد ۱۳۹۹
@alidinee
Telegram
دانشگاه اندیشه
🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48
🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48/38631
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48/38631
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☑️ پدر بهمن خاوری: کسی صدای رومینا را نشنید
گفتوگوی اختصاصی «فراز» با بهمن خاوری پسر همراه رومینا در فرار از خانه و پدرش
🔸 در چند روز اخیر خبر قتل رومینا اشرفی دختر ۱۴ ساله گیلانی به دست پدرش در صدر اخبار قرار گرفته است. خبری که به شدت باعث جریحه دار شدن افکار عمومی شد و باعث شد بحران قتلهای ناموسی دوباره بر سر زبانها بیفتد.
🔸 خبرنگار «فراز» به محل وقوع حادثه رفته و با «بهمن خاوری» پسر همراه با رومینا در فرار از خانه و پدرش «روحالله خاوری» گفتوگو کرده است.
🔸بهمن خاوری میگوید پدر رومینا مخالف ازدواج آنها بوده و رومینا خواسته او را با خودش ببرد چرا که پدرش رومینا را آزار میداده است.
🔸 روحالله خاوری نیز میگوید رومینا بارها گفت مرا به پدرم تحویل ندهید مرا میکشد اما کسی حرف او را نشنید.
◽️ برای دیدن ویدیو با کیفیت بالا روی لینک زیر کلیک کنید
https://b2n.ir/693635
🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ https://t.me/IranianThought48/38631
گفتوگوی اختصاصی «فراز» با بهمن خاوری پسر همراه رومینا در فرار از خانه و پدرش
🔸 در چند روز اخیر خبر قتل رومینا اشرفی دختر ۱۴ ساله گیلانی به دست پدرش در صدر اخبار قرار گرفته است. خبری که به شدت باعث جریحه دار شدن افکار عمومی شد و باعث شد بحران قتلهای ناموسی دوباره بر سر زبانها بیفتد.
🔸 خبرنگار «فراز» به محل وقوع حادثه رفته و با «بهمن خاوری» پسر همراه با رومینا در فرار از خانه و پدرش «روحالله خاوری» گفتوگو کرده است.
🔸بهمن خاوری میگوید پدر رومینا مخالف ازدواج آنها بوده و رومینا خواسته او را با خودش ببرد چرا که پدرش رومینا را آزار میداده است.
🔸 روحالله خاوری نیز میگوید رومینا بارها گفت مرا به پدرم تحویل ندهید مرا میکشد اما کسی حرف او را نشنید.
◽️ برای دیدن ویدیو با کیفیت بالا روی لینک زیر کلیک کنید
https://b2n.ir/693635
🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ https://t.me/IranianThought48/38631
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟧 شیرین عبادی، حقوقدان و برنده جایزه نوبل صلح
🟧 سعید مدنی، جامعه شناس
🔴 از ابعاد حقوقی و اجتماعی پدیده قتلهای ناموسی یا خانوادگی در ایران میگویند
✅ #بخش اول
🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48
🟧 سعید مدنی، جامعه شناس
🔴 از ابعاد حقوقی و اجتماعی پدیده قتلهای ناموسی یا خانوادگی در ایران میگویند
✅ #بخش اول
🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟧 شیرین عبادی، حقوقدان و برنده جایزه نوبل صلح
🟧 سعید مدنی، جامعه شناس
🔴 از ابعاد حقوقی و اجتماعی پدیده قتلهای ناموسی یا خانوادگی در ایران میگویند
✅ #بخش دوم
🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48
🟧 سعید مدنی، جامعه شناس
🔴 از ابعاد حقوقی و اجتماعی پدیده قتلهای ناموسی یا خانوادگی در ایران میگویند
✅ #بخش دوم
🖤🖤🖤
🖤 در سوگ انسانیت
🖤 #رومینا ی ما
🖤 بار دیگر قربانی جهل
🖤🖤🖤
⚫️ #دانشگاه_اندیشه
⚫️ https://t.me/IranianThought48