✳️🖊 #مصادره مشاهیر ایران
🔴 دکتر #علی_دینی_ترکمانی
✅ #مولانا از سال ها پیش ترک تبار شده است. #خیام از مدت ها پیش تاجیک تبار شده است . این بار نوبت به #ابوعلی_سینا و ادعای ترک تباری او توسط ترکیه رسیده است . چنین #شخصیت_های_بزرگ_تاریخی ، ضمن اینکه رنگ و بوی سرزمین خاصی چون ایران را با زبان و اثارشان بازتاب می دهند ، متعلق به کل جهان نیز هستند . ملی جهان وطن .
✅ افتخاری است که چنین بزرگانی را در گوشه و کنار جهان بشناسند و مردم جهان با آنان ارتباط برقرار کنند . در این تردیدی نیست. اما، #مصادره #هویت_ملی آنان قابل قبول نیست.
🔴 مشکل در کجاست ؟ در رفتار دولت های ترکیه یا تاجیکستان نیست . از قدیم گفته اند حرمت امام زاده را متولی آن نگه می دارد . در جایی که حرمت این بزرگان و بزرگان دیگری چون #فردوسی رعایت نشود ، دیگرانی پیدا می شوند که با درک جایگاه رفیع آنان ، تاریخ را تحریف و بر برحق بودن ادعای خود تاکید کنند.
✅ ۲ خرداد ۹۷
https://t.me/alidinee
🔴 دکتر #علی_دینی_ترکمانی
✅ #مولانا از سال ها پیش ترک تبار شده است. #خیام از مدت ها پیش تاجیک تبار شده است . این بار نوبت به #ابوعلی_سینا و ادعای ترک تباری او توسط ترکیه رسیده است . چنین #شخصیت_های_بزرگ_تاریخی ، ضمن اینکه رنگ و بوی سرزمین خاصی چون ایران را با زبان و اثارشان بازتاب می دهند ، متعلق به کل جهان نیز هستند . ملی جهان وطن .
✅ افتخاری است که چنین بزرگانی را در گوشه و کنار جهان بشناسند و مردم جهان با آنان ارتباط برقرار کنند . در این تردیدی نیست. اما، #مصادره #هویت_ملی آنان قابل قبول نیست.
🔴 مشکل در کجاست ؟ در رفتار دولت های ترکیه یا تاجیکستان نیست . از قدیم گفته اند حرمت امام زاده را متولی آن نگه می دارد . در جایی که حرمت این بزرگان و بزرگان دیگری چون #فردوسی رعایت نشود ، دیگرانی پیدا می شوند که با درک جایگاه رفیع آنان ، تاریخ را تحریف و بر برحق بودن ادعای خود تاکید کنند.
✅ ۲ خرداد ۹۷
https://t.me/alidinee
Telegram
علی دینی ترکمانی
توسعه فراگیر و همه‌جانبه، بدون عملیاتی شدن رویکرد سوسیال دموکراسی رادیکال ممکن نمی‌شود. دموکراتیزه کردن سازمان تولید و نظام تصمیم سازی(توزیع قدرت اقتصادی و سیاسی) تنها راهکار تامین جامعه‌ی متوازن، پیشرو و
باثبات است.
https://t.me/alidin_alidni پل ارتباطی
باثبات است.
https://t.me/alidin_alidni پل ارتباطی
🔴 روز #۷_آبان
✳️ بیانیه #حزب_مهستان ایران
🔴 از برای روز #هفتم_آبان و پاسداشت #کورش_بزرگ
✅ چند سالی است که هفتم آبان و برپایی مراسمی در #پاسارگاد، بر پایه برخی سیاست‌ها ، تبدیل به #تنشی_ناضرور ، ناخواسته و غیررسمی میان خیل جوانان ایران‌پرست و نیروهای انتظامی و امنیتی شده است، در حالی که به سادگی روزی است برای #تجلیل از #سردار و #رهبری_خردمند در تاریخ #ایران_زمین .
✅ #کوروش_بزرگ ، نه تنها برای بار نخست سرزمین‌هایی را به گرد هم آورد که ما امروزه به نام #ایران_زمین یا #حوزه_فرهنگی_ایران می‌شناسیم، بلکه با تغییر #سنت_سیاسیِ وقت ، #تسامح و #تساهلی را در این سرزمین‌ها جاری ساخت که در نهایت ستون فرهنگ ایرانی شد.
✅ آموزه‌ها و دستاوردهای او، چون #رعایت_حقوق_انسان‌ها و احترام به مردم و کوشش برای شادمانی آنان و سپس #داد #صلح #آبادانی و در یک کلام #جهانداری‌ای که در پیِ #جهانگیریِ نخستینش شکل گرفت، هم‌چنان و حتی برای انسان امروزین هم ارجمند است.
✅ با وجود آن که جناب #بهرام_پارسایی نماینده‌ی محترم مردم #شیراز در مجلس شورای اسلامی به خوبی موضوع را تحلیل کردند، #حزب_مهستان_ایران بر خود لازم می‌داند باری دیگر خطوط اصلی آن سخنان را یادآوری نماید:
🔶 ۱. #روز_هفتم_آبان بیش از یک دهه است که با استقبال عمومی از سوی گروه‌های مختلفِ مردم روبه‌رو شده است. این روز مبنای درست تاریخی دارد و بارها کارشناسان این حوزه یاد کرده‌اند روزی است که بر پایه‌ی #سالنامه_بابلی روز ورود کورش بزرگ به بابل است:
✅ هفده روز پس از گشایش آن سرزمین به دست سردارانش و پس از آن که به ساماندهی منابع آبی و بهبود فرآیندهای کشاورزی در منطقه پرداخت و سربازانش را برای #نخستین_رژه ثبت‌شده در تاریخ آماده کرد تا با ساز و برگ کامل برای نمایش قدرت نظامی و تأکید بر غرور ملی به شهر وارد شوند و نه برای غارت و نابودن کردن که عُرفِ آن روزگار بود.
✅ ورود این #شاه_سردار خوشنام با استقبال مردم و صدور #منشور معروف به حقوق بشر همراه بود ؛ منشوری که در آن برای همه‌ی در بندانِ شاه بابل آزادی خواسته شده و در نهایت به همه‌ی آنان، که از مردمانی گوناگون بودند ، برای بازگشت به سرزمین‌های‌شان یاری می‌شود.
🔶 ۲. سال گذشته، برای همراهی با این حرکت ملی و از میان برداشتن تنشِ یادشده ، کارگروهی علمی ـ اجرایی برای #پاسداشت_کورش در استانداری فارس شکل گرفت تا نتیجه‌ی رایزنی‌های آنان با دانشگاه‌ها و متخصصان برای تعیین روزی دقیق‌تر، چنان که خود ادعا می‌کردند، معلوم شود، اما شوربختانه همچون بسیاری از امور دولتی و حکومتی خبری جز تأسیس از آنان منتشر نشد. این هفتم آبان نیز می‌گذرد، اما شایسته است که در زودترین زمان نسبت به حل ریشه‌ای این تنش غیرلازم اقدام‌های بایسته صورت گیرد.
🔶 ۳. در همه‌ی جای جهان از شکل‌گیری چنین مناسبت‌هایی همگانی برای پربار کردن مایه‌های #وحدت_ملی ، #هویت_ملی و #گسترش_شادی و #بهره‌برداری‌های اقتصادی ـ گردشگری استقبال می‌شود و کم نبوده و نیست تلاش‌ها در راستای برجسته کردن موضوعی محلی و شاخ و برگ دادن به آن و تبلیغات بر محورش تا از رویدادی ، با استنادی ضعیف و کوچک، همان بهره‌ها را ببرند. اینک چنین رویدادی به‌گونه‌ای #خودجوش و #قدرتمند شکل گرفته ؛ رویدادی که نه تنها قوم‌های گوناگون ایرانی در آن درگیر هستند، بلکه برای ایرانی‌تباران جداشده از مرزهای تاریخی هم جذابیت دارد؛ بر حس تعلق به این فرهنگ و تمدن می‌افزاید و یکپارچگی مردمی را افزون می‌کند؛ و در کمال شگفتی #آموزه‌های_دینی گوناگون هم چنین پاسداشت و ارج‌گذاری را تأیید می‌کنند، به‌گونه‌ای که نه تنها کورش بزرگ تنها شخصیت تاریخی است که در همه‌ی کتاب‌های آسمانی، به‌ویژه #قرآن_کریم ، از وی به نیکی یاد شده بلکه در هنگام #ثبت_جهانی_سازه و محوطه‌ی #پاسارگاد در #سازمان_یونسکو نیز معیار ارزشمندیِ معنوی و دینی نیز برای آن به کار رفت که از این رو یک استثناست.
🔴 از این رو، حزب #مهستان ایران، باری دیگر از مسؤولان گرامی خواهان است با در نظر گرفتن تبعات و زیان‌های گزافی که برخوردهای امنیتی در این سال‌ها داشته است و در حالی که ایران در سطح سیاسی به خاطر شماری ایستادگی‌هایش در برابر زورگویی‌های جهانی نیازمندِ نزدیکی بیش از پیش نگاه ملی به نگاهِ مذهبیِ حاکم، و در سطح فرهنگی نیز نیازمند داشتنِ شناختِ تاریخی و بینشی خردورزانه و هویتی قدرتمند در برابر فرهنگِ قابل نقدی که جهانی می‌شود، است و همچنین به منظور جلوگیری از #مصادره به‌مطلوب کردنِ این شخصیت و مناسبتِ ملی از سوی جریان‌های مخالفِ سیاسی ، دستور به بازنگری برخوردهای سلیقه‌ای و نادرستی دهند که با این #روز_ملی و رویداد خجسته‌ی گردشگری صورت می‌گیرد؛ تا هفتم آبان، روز کورش، به درستی پاس داشته شود.
#فرهنگی#کورش #کوروش
✅ @MehestaanParty
✅ @IranianThought48
🔴 https://t.me/MehestaanParty
✳️ بیانیه #حزب_مهستان ایران
🔴 از برای روز #هفتم_آبان و پاسداشت #کورش_بزرگ
✅ چند سالی است که هفتم آبان و برپایی مراسمی در #پاسارگاد، بر پایه برخی سیاست‌ها ، تبدیل به #تنشی_ناضرور ، ناخواسته و غیررسمی میان خیل جوانان ایران‌پرست و نیروهای انتظامی و امنیتی شده است، در حالی که به سادگی روزی است برای #تجلیل از #سردار و #رهبری_خردمند در تاریخ #ایران_زمین .
✅ #کوروش_بزرگ ، نه تنها برای بار نخست سرزمین‌هایی را به گرد هم آورد که ما امروزه به نام #ایران_زمین یا #حوزه_فرهنگی_ایران می‌شناسیم، بلکه با تغییر #سنت_سیاسیِ وقت ، #تسامح و #تساهلی را در این سرزمین‌ها جاری ساخت که در نهایت ستون فرهنگ ایرانی شد.
✅ آموزه‌ها و دستاوردهای او، چون #رعایت_حقوق_انسان‌ها و احترام به مردم و کوشش برای شادمانی آنان و سپس #داد #صلح #آبادانی و در یک کلام #جهانداری‌ای که در پیِ #جهانگیریِ نخستینش شکل گرفت، هم‌چنان و حتی برای انسان امروزین هم ارجمند است.
✅ با وجود آن که جناب #بهرام_پارسایی نماینده‌ی محترم مردم #شیراز در مجلس شورای اسلامی به خوبی موضوع را تحلیل کردند، #حزب_مهستان_ایران بر خود لازم می‌داند باری دیگر خطوط اصلی آن سخنان را یادآوری نماید:
🔶 ۱. #روز_هفتم_آبان بیش از یک دهه است که با استقبال عمومی از سوی گروه‌های مختلفِ مردم روبه‌رو شده است. این روز مبنای درست تاریخی دارد و بارها کارشناسان این حوزه یاد کرده‌اند روزی است که بر پایه‌ی #سالنامه_بابلی روز ورود کورش بزرگ به بابل است:
✅ هفده روز پس از گشایش آن سرزمین به دست سردارانش و پس از آن که به ساماندهی منابع آبی و بهبود فرآیندهای کشاورزی در منطقه پرداخت و سربازانش را برای #نخستین_رژه ثبت‌شده در تاریخ آماده کرد تا با ساز و برگ کامل برای نمایش قدرت نظامی و تأکید بر غرور ملی به شهر وارد شوند و نه برای غارت و نابودن کردن که عُرفِ آن روزگار بود.
✅ ورود این #شاه_سردار خوشنام با استقبال مردم و صدور #منشور معروف به حقوق بشر همراه بود ؛ منشوری که در آن برای همه‌ی در بندانِ شاه بابل آزادی خواسته شده و در نهایت به همه‌ی آنان، که از مردمانی گوناگون بودند ، برای بازگشت به سرزمین‌های‌شان یاری می‌شود.
🔶 ۲. سال گذشته، برای همراهی با این حرکت ملی و از میان برداشتن تنشِ یادشده ، کارگروهی علمی ـ اجرایی برای #پاسداشت_کورش در استانداری فارس شکل گرفت تا نتیجه‌ی رایزنی‌های آنان با دانشگاه‌ها و متخصصان برای تعیین روزی دقیق‌تر، چنان که خود ادعا می‌کردند، معلوم شود، اما شوربختانه همچون بسیاری از امور دولتی و حکومتی خبری جز تأسیس از آنان منتشر نشد. این هفتم آبان نیز می‌گذرد، اما شایسته است که در زودترین زمان نسبت به حل ریشه‌ای این تنش غیرلازم اقدام‌های بایسته صورت گیرد.
🔶 ۳. در همه‌ی جای جهان از شکل‌گیری چنین مناسبت‌هایی همگانی برای پربار کردن مایه‌های #وحدت_ملی ، #هویت_ملی و #گسترش_شادی و #بهره‌برداری‌های اقتصادی ـ گردشگری استقبال می‌شود و کم نبوده و نیست تلاش‌ها در راستای برجسته کردن موضوعی محلی و شاخ و برگ دادن به آن و تبلیغات بر محورش تا از رویدادی ، با استنادی ضعیف و کوچک، همان بهره‌ها را ببرند. اینک چنین رویدادی به‌گونه‌ای #خودجوش و #قدرتمند شکل گرفته ؛ رویدادی که نه تنها قوم‌های گوناگون ایرانی در آن درگیر هستند، بلکه برای ایرانی‌تباران جداشده از مرزهای تاریخی هم جذابیت دارد؛ بر حس تعلق به این فرهنگ و تمدن می‌افزاید و یکپارچگی مردمی را افزون می‌کند؛ و در کمال شگفتی #آموزه‌های_دینی گوناگون هم چنین پاسداشت و ارج‌گذاری را تأیید می‌کنند، به‌گونه‌ای که نه تنها کورش بزرگ تنها شخصیت تاریخی است که در همه‌ی کتاب‌های آسمانی، به‌ویژه #قرآن_کریم ، از وی به نیکی یاد شده بلکه در هنگام #ثبت_جهانی_سازه و محوطه‌ی #پاسارگاد در #سازمان_یونسکو نیز معیار ارزشمندیِ معنوی و دینی نیز برای آن به کار رفت که از این رو یک استثناست.
🔴 از این رو، حزب #مهستان ایران، باری دیگر از مسؤولان گرامی خواهان است با در نظر گرفتن تبعات و زیان‌های گزافی که برخوردهای امنیتی در این سال‌ها داشته است و در حالی که ایران در سطح سیاسی به خاطر شماری ایستادگی‌هایش در برابر زورگویی‌های جهانی نیازمندِ نزدیکی بیش از پیش نگاه ملی به نگاهِ مذهبیِ حاکم، و در سطح فرهنگی نیز نیازمند داشتنِ شناختِ تاریخی و بینشی خردورزانه و هویتی قدرتمند در برابر فرهنگِ قابل نقدی که جهانی می‌شود، است و همچنین به منظور جلوگیری از #مصادره به‌مطلوب کردنِ این شخصیت و مناسبتِ ملی از سوی جریان‌های مخالفِ سیاسی ، دستور به بازنگری برخوردهای سلیقه‌ای و نادرستی دهند که با این #روز_ملی و رویداد خجسته‌ی گردشگری صورت می‌گیرد؛ تا هفتم آبان، روز کورش، به درستی پاس داشته شود.
#فرهنگی#کورش #کوروش
✅ @MehestaanParty
✅ @IranianThought48
🔴 https://t.me/MehestaanParty
Telegram
Mehestaan I حزب مهستان
حزبِ مِهِستان ایران (نام پیشین: کانون مهستان) حزبی ایران‌گرا و باورمند به شکل‌گیری شایسته‌سالاری در نظام حکومتی ایران و لزوم تشکیل اتحادیه‌ی کشورهای حوزه‌ی فرهنگی ـ تمدنی ایرانی است که پروانه‌اش را در سال ۱۳۸۳ از وزارت کشور گرفت.
برای ارتباط
@afshari1397
برای ارتباط
@afshari1397
🇮🇷🇦🇫 🇮🇷🇦🇫 🇮🇷🇦🇫
🔴 هیاهوها بر سر واژه
✳️ #خیابان
🔴 در #هرات_افغانستان
✅ چند روزی است که هیاهوها بر سرِ واژه #خیابان در شهرِ #هراتِ افغانستان بالا گرفته است.
✅ این هیاهوها از آنجا آغاز شد که #شهردارِ هرات، خواستارِ جایگزینی واژه‌ی #هندی #سرک بجای واژه پارسیِ #خیابان شد و در برگه‌ی فیس‌بوکش نوشت:
⛔️ #اصول و قاعده‌ی ملت‌سازی حکم می‌کند که #افغانستان به جای کلمه #خیابان کلمه‌ی #سرک را به کار ببرد. هر چند کلمه #خیابان مقبول است ولی برای تفکیکِ #هویت_ملی در افغانستان باید از کلمات #رایج در ایران خودداری کنیم».
✅ این سخنانِ شهردارِ هرات میانِ کاربران هراتی #شبکه‌های اجتماعی ، به ویژه #فیس_بوک، با واکنشهایی بسیار روبه‌رو شد.
✅ #نجیب_بارور شاعر نامیِ #پنج‌شیری این را «در پاسخِ شهردارِ بی‌فرهنگِ #هرات سرود :
🌹 زادگاهِ رستم و شاهانِ ساسانی یکی ست
شوکتِ شهنامه و فرهنگِ ایرانی یکی ست
🌹 ارزشِ خاکِ بخارا و سمرقندِ عزیز
نزدِ ما با گوهر و لعلِ بدخشانی یکی ست
🌹 ما اگر چون شاخه‌ها دوریم از هم عیب نیست
ریشه‌ی کولابی و بلخی و تهرانی یکی ست
🌹 از درفشِ کاویان آوازِ دیگر می‌رسد:
بازوانِ کاوه و شمشیرِ سامانی یکی ست
🌹 چیست فرقِ شعرِ حافظ، با سرودِ مولوی؟
مکتبِ هندی، عراقی و خراسانی یکی ست
🌹فرقِ شعرِ بیدل و اقبال و غالب در کجاست؟
رودکی و حضرتِ جامی و خاقانی یکی ست
🌹مرزها دیگر اساسِ دوریِ ما نیستند
ای برادر ، اصل ما را نیک می‌دانی یکی ست
🌹#تاجکی ، یا #فارسی ، یا خویش پنداری #دری
این زبان پارسی را هرچه می‌خوانی، یکی ست!
🔴 این سروده همچون #برگ_زر در شبکه‌های اجتماعیِ کاربرانِ افغانستانی دست به دست شد و سروده‌ها و سخنانی از این دست گروهی از جوانانِ هراتی را چنان برانگیخت که در خیزشی خودجوش همه تابلوهایی که در آن واژه‌ی #سرک جایگزینِ واژه #خیابان شده بودند از راهها و گذرها پایین کشیدند.
✅ ایرانِ فرهنگی مرز نمی شناسد ، مرزها را سیاستمداران می سازند.
👇
🇮🇷 @IranianThought48
🇮🇷 https://t.me/IranianThought48/27948
🔴 هیاهوها بر سر واژه
✳️ #خیابان
🔴 در #هرات_افغانستان
✅ چند روزی است که هیاهوها بر سرِ واژه #خیابان در شهرِ #هراتِ افغانستان بالا گرفته است.
✅ این هیاهوها از آنجا آغاز شد که #شهردارِ هرات، خواستارِ جایگزینی واژه‌ی #هندی #سرک بجای واژه پارسیِ #خیابان شد و در برگه‌ی فیس‌بوکش نوشت:
⛔️ #اصول و قاعده‌ی ملت‌سازی حکم می‌کند که #افغانستان به جای کلمه #خیابان کلمه‌ی #سرک را به کار ببرد. هر چند کلمه #خیابان مقبول است ولی برای تفکیکِ #هویت_ملی در افغانستان باید از کلمات #رایج در ایران خودداری کنیم».
✅ این سخنانِ شهردارِ هرات میانِ کاربران هراتی #شبکه‌های اجتماعی ، به ویژه #فیس_بوک، با واکنشهایی بسیار روبه‌رو شد.
✅ #نجیب_بارور شاعر نامیِ #پنج‌شیری این را «در پاسخِ شهردارِ بی‌فرهنگِ #هرات سرود :
🌹 زادگاهِ رستم و شاهانِ ساسانی یکی ست
شوکتِ شهنامه و فرهنگِ ایرانی یکی ست
🌹 ارزشِ خاکِ بخارا و سمرقندِ عزیز
نزدِ ما با گوهر و لعلِ بدخشانی یکی ست
🌹 ما اگر چون شاخه‌ها دوریم از هم عیب نیست
ریشه‌ی کولابی و بلخی و تهرانی یکی ست
🌹 از درفشِ کاویان آوازِ دیگر می‌رسد:
بازوانِ کاوه و شمشیرِ سامانی یکی ست
🌹 چیست فرقِ شعرِ حافظ، با سرودِ مولوی؟
مکتبِ هندی، عراقی و خراسانی یکی ست
🌹فرقِ شعرِ بیدل و اقبال و غالب در کجاست؟
رودکی و حضرتِ جامی و خاقانی یکی ست
🌹مرزها دیگر اساسِ دوریِ ما نیستند
ای برادر ، اصل ما را نیک می‌دانی یکی ست
🌹#تاجکی ، یا #فارسی ، یا خویش پنداری #دری
این زبان پارسی را هرچه می‌خوانی، یکی ست!
🔴 این سروده همچون #برگ_زر در شبکه‌های اجتماعیِ کاربرانِ افغانستانی دست به دست شد و سروده‌ها و سخنانی از این دست گروهی از جوانانِ هراتی را چنان برانگیخت که در خیزشی خودجوش همه تابلوهایی که در آن واژه‌ی #سرک جایگزینِ واژه #خیابان شده بودند از راهها و گذرها پایین کشیدند.
✅ ایرانِ فرهنگی مرز نمی شناسد ، مرزها را سیاستمداران می سازند.
👇
🇮🇷 @IranianThought48
🇮🇷 https://t.me/IranianThought48/27948
Telegram
اندیشه ایرانی
🇮🇷🇦🇫 🇮🇷🇦🇫
✳️ #نجیب_بارور
🔴 شاعر نامیِ #پنج‌شیری این را در پاسخِ شهردار #هرات سرود :
🌹 زادگاهِ رستم و شاهانِ ساسانی یکی ست
شوکتِ شهنامه و فرهنگِ ایرانی یکی ست
🌹 ارزشِ خاکِ بخارا و سمرقندِ عزیز
نزدِ ما با گوهر و لعلِ بدخشانی یکی ست
🌹 ما اگر چون شاخه‌ها…
✳️ #نجیب_بارور
🔴 شاعر نامیِ #پنج‌شیری این را در پاسخِ شهردار #هرات سرود :
🌹 زادگاهِ رستم و شاهانِ ساسانی یکی ست
شوکتِ شهنامه و فرهنگِ ایرانی یکی ست
🌹 ارزشِ خاکِ بخارا و سمرقندِ عزیز
نزدِ ما با گوهر و لعلِ بدخشانی یکی ست
🌹 ما اگر چون شاخه‌ها…
Forwarded from 🍀 اندیشه ایرانی 🍀 (شهرام یزدی Yazdi)
🇮🇷🇦🇫 🇮🇷🇦🇫 🇮🇷🇦🇫
🔴 هیاهوها بر سر واژه
✳️ #خیابان
🔴 در #هرات_افغانستان
✅ چند روزی است که هیاهوها بر سرِ واژه #خیابان در شهرِ #هراتِ افغانستان بالا گرفته است.
✅ این هیاهوها از آنجا آغاز شد که #شهردارِ هرات، خواستارِ جایگزینی واژه‌ی #هندی #سرک بجای واژه پارسیِ #خیابان شد و در برگه‌ی فیس‌بوکش نوشت:
⛔️ #اصول و قاعده‌ی ملت‌سازی حکم می‌کند که #افغانستان به جای کلمه #خیابان کلمه‌ی #سرک را به کار ببرد. هر چند کلمه #خیابان مقبول است ولی برای تفکیکِ #هویت_ملی در افغانستان باید از کلمات #رایج در ایران خودداری کنیم».
✅ این سخنانِ شهردارِ هرات میانِ کاربران هراتی #شبکه‌های اجتماعی ، به ویژه #فیس_بوک، با واکنشهایی بسیار روبه‌رو شد.
✅ #نجیب_بارور شاعر نامیِ #پنج‌شیری این را «در پاسخِ شهردارِ بی‌فرهنگِ #هرات سرود :
🌹 زادگاهِ رستم و شاهانِ ساسانی یکی ست
شوکتِ شهنامه و فرهنگِ ایرانی یکی ست
🌹 ارزشِ خاکِ بخارا و سمرقندِ عزیز
نزدِ ما با گوهر و لعلِ بدخشانی یکی ست
🌹 ما اگر چون شاخه‌ها دوریم از هم عیب نیست
ریشه‌ی کولابی و بلخی و تهرانی یکی ست
🌹 از درفشِ کاویان آوازِ دیگر می‌رسد:
بازوانِ کاوه و شمشیرِ سامانی یکی ست
🌹 چیست فرقِ شعرِ حافظ، با سرودِ مولوی؟
مکتبِ هندی، عراقی و خراسانی یکی ست
🌹فرقِ شعرِ بیدل و اقبال و غالب در کجاست؟
رودکی و حضرتِ جامی و خاقانی یکی ست
🌹مرزها دیگر اساسِ دوریِ ما نیستند
ای برادر ، اصل ما را نیک می‌دانی یکی ست
🌹#تاجکی ، یا #فارسی ، یا خویش پنداری #دری
این زبان پارسی را هرچه می‌خوانی، یکی ست!
🔴 این سروده همچون #برگ_زر در شبکه‌های اجتماعیِ کاربرانِ افغانستانی دست به دست شد و سروده‌ها و سخنانی از این دست گروهی از جوانانِ هراتی را چنان برانگیخت که در خیزشی خودجوش همه تابلوهایی که در آن واژه‌ی #سرک جایگزینِ واژه #خیابان شده بودند از راهها و گذرها پایین کشیدند.
✅ ایرانِ فرهنگی مرز نمی شناسد ، مرزها را سیاستمداران می سازند.
👇
🇮🇷 @IranianThought48
🇮🇷 https://t.me/IranianThought48/27948
🔴 هیاهوها بر سر واژه
✳️ #خیابان
🔴 در #هرات_افغانستان
✅ چند روزی است که هیاهوها بر سرِ واژه #خیابان در شهرِ #هراتِ افغانستان بالا گرفته است.
✅ این هیاهوها از آنجا آغاز شد که #شهردارِ هرات، خواستارِ جایگزینی واژه‌ی #هندی #سرک بجای واژه پارسیِ #خیابان شد و در برگه‌ی فیس‌بوکش نوشت:
⛔️ #اصول و قاعده‌ی ملت‌سازی حکم می‌کند که #افغانستان به جای کلمه #خیابان کلمه‌ی #سرک را به کار ببرد. هر چند کلمه #خیابان مقبول است ولی برای تفکیکِ #هویت_ملی در افغانستان باید از کلمات #رایج در ایران خودداری کنیم».
✅ این سخنانِ شهردارِ هرات میانِ کاربران هراتی #شبکه‌های اجتماعی ، به ویژه #فیس_بوک، با واکنشهایی بسیار روبه‌رو شد.
✅ #نجیب_بارور شاعر نامیِ #پنج‌شیری این را «در پاسخِ شهردارِ بی‌فرهنگِ #هرات سرود :
🌹 زادگاهِ رستم و شاهانِ ساسانی یکی ست
شوکتِ شهنامه و فرهنگِ ایرانی یکی ست
🌹 ارزشِ خاکِ بخارا و سمرقندِ عزیز
نزدِ ما با گوهر و لعلِ بدخشانی یکی ست
🌹 ما اگر چون شاخه‌ها دوریم از هم عیب نیست
ریشه‌ی کولابی و بلخی و تهرانی یکی ست
🌹 از درفشِ کاویان آوازِ دیگر می‌رسد:
بازوانِ کاوه و شمشیرِ سامانی یکی ست
🌹 چیست فرقِ شعرِ حافظ، با سرودِ مولوی؟
مکتبِ هندی، عراقی و خراسانی یکی ست
🌹فرقِ شعرِ بیدل و اقبال و غالب در کجاست؟
رودکی و حضرتِ جامی و خاقانی یکی ست
🌹مرزها دیگر اساسِ دوریِ ما نیستند
ای برادر ، اصل ما را نیک می‌دانی یکی ست
🌹#تاجکی ، یا #فارسی ، یا خویش پنداری #دری
این زبان پارسی را هرچه می‌خوانی، یکی ست!
🔴 این سروده همچون #برگ_زر در شبکه‌های اجتماعیِ کاربرانِ افغانستانی دست به دست شد و سروده‌ها و سخنانی از این دست گروهی از جوانانِ هراتی را چنان برانگیخت که در خیزشی خودجوش همه تابلوهایی که در آن واژه‌ی #سرک جایگزینِ واژه #خیابان شده بودند از راهها و گذرها پایین کشیدند.
✅ ایرانِ فرهنگی مرز نمی شناسد ، مرزها را سیاستمداران می سازند.
👇
🇮🇷 @IranianThought48
🇮🇷 https://t.me/IranianThought48/27948
Telegram
اندیشه ایرانی
🇮🇷🇦🇫 🇮🇷🇦🇫
✳️ #نجیب_بارور
🔴 شاعر نامیِ #پنج‌شیری این را در پاسخِ شهردار #هرات سرود :
🌹 زادگاهِ رستم و شاهانِ ساسانی یکی ست
شوکتِ شهنامه و فرهنگِ ایرانی یکی ست
🌹 ارزشِ خاکِ بخارا و سمرقندِ عزیز
نزدِ ما با گوهر و لعلِ بدخشانی یکی ست
🌹 ما اگر چون شاخه‌ها…
✳️ #نجیب_بارور
🔴 شاعر نامیِ #پنج‌شیری این را در پاسخِ شهردار #هرات سرود :
🌹 زادگاهِ رستم و شاهانِ ساسانی یکی ست
شوکتِ شهنامه و فرهنگِ ایرانی یکی ست
🌹 ارزشِ خاکِ بخارا و سمرقندِ عزیز
نزدِ ما با گوهر و لعلِ بدخشانی یکی ست
🌹 ما اگر چون شاخه‌ها…