We are athletes more than we ever expected. Our strength has had to manifest from deep inside our cells in a way that other athletes have not seemed to experience. As we navigate the lives of our bodies and learn what we must learn, we remember this strength training. We remember that we have been warriors. We know this changes the landscape we are meeting now. We stay connected to it by making notes about it and reminding one another that we are here, fully present. Ready for this action.

Thich Nhat Hanh - "Please Call Me By My True Names" - Zen Buddhism

6/3/21 by Samaneri Jayasara

https://anchor.fm/jayasara/episodes/Thich-Nhat-Hanh---Please-Call-Me-By-My-True-Names---Zen-Buddhism-e11gvsm

Episode: https://anchor.fm/s/49a54198/podcast/play/34159958/https%3A%2F%2Fd3ctxlq1ktw2nl.cloudfront.net%2Fstaging%2F2021-4-24%2F93fe1601-c765-0ed2-4c01-dd0bb526db0c.mp3

Reading of Thich Nhat Hanh's famous poem - "Please Call Me by My True Names." Zen Master Thich Nhat Hanh is a global spiritual leader, poet and peace activist, revered around the world for his pioneering teachings on mindfulness, global ethics and peace. Music by Maok - "Darkness and Light" Please find more of Maok's music at his following sites: https://www.maok.sk/eshop/store.php​ https://maokmusic.bandcamp.com/​ https://maok.sk With deep thanks to Maok for permission to use his beautiful, divine music. 🙏 May whatever goodness arises from these readings/offerings be for the benefit of all sentient beings. ** Disclaimer: As a Buddhist nun, my intention with this channel is to offer these creative adaptations of spiritual teachings for the purpose of deepening spiritual understanding, contemplation, meditation, healing, devotion and relaxation for listeners. This channel is not monetized for profit advertising revenue, and never will be. All the videos are strictly for educational purposes, not-for-profit and non-commercial. “All the words, music, images, and graphics used in the video belong to their respective owners and I or this channel does not claim any right over them. This video is posted for educational and spiritual purposes only. Copyright Disclaimer under section 107 of the Copyright Act of 1976, allowance is made for “fair use” for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, education and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing.”

Kate Deering – Sugar Is Healthy, Eat More Food & Exercise Less To Improve Your Metabolism & Hormones!

6/19/21 by Justin Stellman

http://www.extremehealthradio.com/ep-628-kate-deering-sugar-is-healthy-eat-more-food-exercise-less-to-improve-your-metabolism-hormones

Web player: https://podcastaddict.com/episode/83149760
Episode: http://traffic.libsyn.com/extremehealthradio/ep-628-kate-deering-10-4-2019.mp3

Quick Announcement for EHR listeners!

For a limited time Matt Blackburn is giving Extreme Health Radio show listeners 25% off his line of products. Just enter code EHR25 at checkout while it lasts!

Kate Deering is the author of How to Heal Your Metabolism: Learn How the Right Foods, Sleep, the Right Amount of Exercise, and Happiness Can Increase Your Metabolic Rate and Help Heal Your Broken Metabolism and joined us today to talk about metabolism and hormone health in relation to her research and her work about sugar.

She had all sorts of health issues from being bloated, poor digestion, lack of energy and so much more. This happened when she was eating a "very clean diet". Salads, not a lot of sugar or carbohydrates, some fats but not much and this is what was screwing her up.

Now she includes more sugars and carbohydrates because glycogen is stored in the liver. The liver has over 500 functions and runs on sugar.

She now includes milk, saturated fats, honey and fruit and has healed herself completely.

If you want to speed up your metabolism, increase your circulation, improve your sleep, boost your sex drive while eating more, exercising less and consuming more sugar than this is the podcast for you.

I hope you enjoy!

One final thing!

Thank you for bookmarking our Amazon link and shopping through our ever expanding store. Without your ongoing help, we wouldn't be able to make this possible. :)

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Show Topic:

Metabolism, hormones and thyroid health

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Your whole body is holy in its wholeness. Don't ever forget it.

' Seed/KAN is the “dragon energy” in the Seed. By all traditions, the Dragon is a symbol of Knowing and a Gift of Divine Illumination. We’ve been illuminated by the Sun to “see clearly” all the Truth in the shadows, and the Truth in plain sight. Above all else, the Seed knows it’s Self and the Dream for its Life. We’ve been raised to maturity to know that when we hold a Divine Gift of Truth in our hand, it’s TIME to use it. The Seed/KAN trecena is TIME to see it how it works. The best use of this Time is to Know Thyself. Seed/KAN guides us to make a thorough inspection of who we are by Divine Design. '
' 1 Seed/KAN (Cherokee, Dragon/UKTE’NA) Galactic Tone 1:  Unity. One is the beginning of all things, the first, the whole and the all in one. One’s are assertive and self-guided and give a good push to whatever project they are associated with. One persons work best when meeting a challenge. Do not expect One-persons to be attentive to details or to put the finishing touches on things. '
' Seed/KAN: Family, sexual activity and the magic of germination are the characteristics of this sun sign. Natural net workers, Seed people strive to free themselves and others from debt or oppressive patterns of the past. Abundance is gathered by Seeds as if with a cast net. Seed persons are public defenders who work toward uniting community by discovering hidden traps and secret influences of others. To generate true abundance, Seed must learn to appreciate all gifts and lessons received and conduct profound investigations into its self. In the absence of gratefulness and the courage to face oneself, Seed finds itself in less than less fertile environments. '
' Cherokee, Dragon/UKTE’NA: Fertility and pro-creation from generation to generation. The word dragon means ”eye, to look at, to see clearly”.  In China ley lines are called “dragon lines”; orgone energy, pyramid power, or magnetic force. Pyramids and kivas are collector portals for this energy, known as vortexes. Dragon energy beats a path everywhere, stirring things up with a big stick in tune with the beat of the drum, heartbeat of the Earth. ' https://jaguarspirit.com/2021/06/21/1-seed-kan-the-dream-in-our-heart-day-1-of-13

Respect for horses a path to healing at recovery ranch

4/3/20 by John O'Brien

https://www.kuow.org/stories/respect-for-horses-a-path-to-healing-at-recovery-ranch

Web player: https://podcastaddict.com/episode/100922673
Episode: https://universityofwashington.mc.tritondigital.com/SPEAKERS_FORUM_P/media/b396dc5b7e76ef260dcb9d8dc46f2b78.mp3

Equine animals have roamed the earth for over 40 million years. Homo sapiens, a scant 300 thousand. The image of power, pride, and soulfulness horses represent has deep meaning. They hold a unique place in our history, stories and myths. Yet, it has only been 6 thousand years since we began domesticating them. How they think and behave is still a legendary mystery to us. Most of us. Ginger Gaffney is a respected horse trainer, and the author of Half Broke: A Memoir. It’s the story of her time working with horses and residents at an alternative prison facility-- a New Mexico ranch run by the Delancey Street Foundation. Gaffney says she is shy: “I grew up an extreme introvert, and like many introverts, I felt an early comfort and kinship with animals. As far back as I can remember the language of movement has been my native language. Whether I am in a round pen or a crowded room, I’m scanning the intimacies of bodily movement.” Here, she tells the story of “the most dangerous horse situation I had ever encountered” and the chance at redemption the ranch embodies. The story of what the people and horses who find themselves at this ranch can achieve serves as a remarkable lesson of recovery. Gaffney was joined by former Delancey Street resident Ayla Jarvis. Ginger Gaffney and Ayla Jarvis spoke at the Seattle Public Library Central Library on February 25. Elliott Bay Book Company co-presented the event. KUOW’s Sonya Harris provided our recording. Please note: This recording contains brief language of an adult nature.

La omisión desde el poder es un acto Genocida

Hoy 10 de Junio, las montañas amanecieron con cofias blancas sobre sus cabezas, y observan aburridas el despertar monótono de la vida pueblerina, yo les escribo desde Puelmapu, Lof pillañ Mahiza, en Corcovado. También hoy la tierra es atravesada por un eclipse, que nos trae su newen en una jornada importante para nosotras, ya que una pequeña comitiva del Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir, llegaron a Buenos Aires, allí se reunirán en horas de la tarde, con algunos ministros y ministras para abordar en profundidad y detalle, una propuesta que le hemos presentado el día d 19 de mayo, en aquella reunión que tuviéramos en casa Rosada tras haber a travesado el país con nuestra caminata a Buenos Aires, hito histórico con más repercusión en el exterior que aquí en Argentina Europeísta. Como afirma Michel Foucault:” la historia a seca parece borrar en provecho de las estructuras más firmes, la irrupción de los acontecimientos”.

La propuesta que desplegaremos sobre esta mesa de trabajo interministerial, trata de la creación de las defensorías territorial de Mujeres indígena, dado que existe una situación de emergencia humanitaria, sobre todo al norte del país, que está diezmando la vida de las mujeres y niñez indígena. La hambruna que arrasa con los cuerpas envejecidas por desnutrición y por las múltiples maternidades, no deseadas, ya que en éste país se permite el matrimonio infantil, solapada como práctica cultural, entre otras situaciones opresivas. Todos los mecanismos de violencia de género se activan en los territorios contra nuestras vidas. La violencia es diaria, las empresas extractivistas y los latifundistas, operan con total impunidad y la desidia del estado los habilita. No tenemos acceso al agua potable, a la justicia, a educación, salud, alimentación, cercadas cada vez más, por la contaminación y los alambres de los terratenientes. Nuestras niñas son violadas, por prácticas misóginas y racistas como el chineo, que suceden a diario, sin que las madres encuentren apoyo. No solo hay un desamparo institucional, también hay soledad en la comunidad, regenteadas en su mayoría por caciques hombres, algunos de los cuales usan su ínfimo poder para humillar, maltratar y denigrar a las mujeres de sus propias comunidades. He sabido de casos indignantes, como aquella joven mocoy del norte de Santa Fe que se arma de valentía para enfrentar en las elecciones comunitarias al cacique maltratador y abusador, como ella logra juntar adhesión, éste envía a sus hijas a darle una golpiza desfigurándole el rostro. Otro caso de abuso de poder es el de las jóvenes wichí, que denuncian en Chaco a un cacique que para entregarles bolsones de comida a cambio les exigía sexo oral. La lista de injusticia y abusos es interminable y dolorosa. La única manera de acabar con esto, es organizándonos y gestionando nuestros derechos. Es urgente y es ahora. Nunca, jamás ningún gobierno ha asumido la verdad que la plurinacionalidad de los territorios, se ha sostenido a pesar de los intentos genocidas, y nuestra existencia ha perdurado como provocación a sus intentos fallidos de blanquear el componente poblacional de los territorios invadidos. La agresión demográfica sistémica, ahora pone énfasis en nosotras, las mujeres, ya no solo indígenas, las mujeres como sector emergente de lucha y de cambios, estamos siendo atacadas, y a veces asesinadas, pretenden los misóginos evitar de este modo, el derrumbe de este sistema colonial, racista y patriarcal. Ayer al escuchar la desafortunada frase presidencial, reafirmando una vez más el espíritu europeísta de este país, que desprecia lo indígena, porque le plantea umbrales epistemológicos incomprensibles para una lógica atrapada en el reduccionismo existencialista.

¿Cómo pueden entender nuestro mundo vinculado a raíces profundas en territorios milenarios, quienes tienen sus pies navegando en las aguas lejana de otro continente? cómo pueden amar con la misma entrega que nosotras mujeres indígenas, la tierra que pisan? El negacionismo como política de estado ha sido y es genocida. La omisión o negación de un conflicto no provoca su desaparición o resolución, solo genera que el conflicto se profundice, Argentina tendrá que replantearse su relación con las naciones indígenas a las cuales ha invadido, porque para sanar es necesario, la memoria, la verdad y la justicia. No se puede seguir sosteniendo la absurda narrativa de que Argentina se constituye solo de los que descendieron de los barcos. Porque llegará el día en que ese estado que nos niega, que nos obliga a vivir nuestra identidad de manera clandestina, que nos despoja de todo derecho, nos verá unidos como pueblos y organizados como naciones milenarias, recuperando lo que nos ha sido arrebatado. Nuestra lucha como Mujeres indígenas es por la construcción de un modelo civilizatorio armónico, recíproco, y respetuoso con toda las vidas, que sustituya a este sistema terricida y letal, pero este caminar se hará con pequeños pasos, y dialogando con todas las personas del mundo que al igual que nosotras quieren una revolución ancestral. La reunión de hoy es tan solo un paso hacia nuestro fortalecimiento. No nos detendremos hasta lograr las defensorías territoriales de mujeres indígenas, gobierne quien gobierne estaremos reclamando este derecho, y ojalá ustedes nos acompañen en esta lucha para que el reclamo sea escuchado y atendido.

Desde la Puelwillimapu, Moira Millan weychafe.

6. Myfanwy 20210619-112258 ZOOM0033 myfannwy tempo shift audacity plus 68.wav

6/23/21 by M. Morris

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Core organizers have lost access to technology that keeps them connected to our efforts here.

In cases such as this we first prioritize getting functional Telegram enabled technology to them as swiftly as possible, for life & safety.

All of us here are severely disabled & rely upon functional Internet connected devices to ensure we can get our needs met, support our bodies to be alive, & safeguard the work we do everyday that saves one another's lives.

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https://t.me/IntuitivePublicHelpers/1512 ••

We are immediately seeking volunteers to assist in reaching out to living locations to identify availability to support survivors of violence in relocating.

Tasks are simple, links to locations already compiled, & we will provide you with a script to help you know what to say on the phone or in an email exchange.

You can help us save lives right away by dedicating a half hour at a time to providing this network assistance.

Please contact @maxmorris with questions or for volunteer onboarding.

Thank you for sharing this message as widely as possible & telling us what you need in order to participate.

https://t.me/IntuitiveBridge/558 ••

93 ~ Breathing For Healing

6/30/21 by Gregg Hendrix

https://anchor.fm/gregg-hendrix/episodes/93--Breathing-For-Healing-e13mb5a

Episode: https://anchor.fm/s/10548674/podcast/play/36432490/https%3A%2F%2Fd3ctxlq1ktw2nl.cloudfront.net%2Fstaging%2F2021-5-30%2F47433842-3215-3559-1f3f-962fc6e0d578.mp3

Today we speak on how to create your own breathing practice, plus techniques from the yogic and indigenous philosophy. When we breathe with purpose, we begin to stoke the fire of passion for life. To support Native Awakenings, please do one kind act :)! Contact me @greggyogi | Email:gregg@gregghendrix.com Dear sentient being reading this, know that you are unconditionally loved

Moira Millán:
Carta a Diana Sacayán en una noche de desvelo.
Querida Diana, ésta madrugada desperté soñándote. Comprendí que viniste a sacudirme, el 28 de Junio es el día mundial del orgullo #LGBTIQ+, y en verdad no lo recordaba. El sueño fue tan tierno que me desgarró el alma, y lloré tu ausencia, sintiendo que la opresión y la tribulación de la noche ocupaban el mundo. Tu asesinato trajo rabia y dolor, pero también mucha vergüenza. La vergüenza de no haber hecho nada para evitar tu muerte, ni la muerte constante de centenares de cuerpas disidentes que son atrapadas por el odio patriarcal y torturadas hasta morir.
Estruendo de alaridos y cenizas, esparcidos en los rincones ocultos de la geografía olvidada, en donde mueren aquelles seres, sin que se les llore lo suficiente, sin que se grite sus nombres lo suficiente, sin justicia, disciplinades todes, por una pedagogía que maquilla a moretones lo que no quiere aceptar, golpea, castiga y mata, porque les teme.
Diana, recuerdo el día en que nos conocimos, fue en un evento en La Plata, nos miramos y nos reconocimos, ambas portadoras de rostro indígena, te percibí una hermana de ésta Indoamérica cobriza. A partir de allí cada encuentro nos alegraba y fortalecía, nuestras reuniones apresuradas en el mismo café en la calle corrientes al que te citaba, tu imprescindible lucidez me ayudaba a elaborar estrategias. Mis hijas correteaban a nuestro alrededor y yo me disculpaba, vos le sonreías, y me relajaba tu actitud maternal. Luego vino la organización de la 1er Marcha de Mujeres Originarias, y sumergidas en la soledad de una sociedad racista que también niega la existencia indígena, vos me apoyaste, comprendiste la necesidad de organizarnos. Querida Diana me avergüenza confesarte que poco o nada hemos avanzado para eliminar de las comunidades indígenas, la lesbofobia, homofobia, transfobia, y todos los miedos que encarnan las prácticas de odio contra los seres no hegemónicos. Nuestras niñeces disidentes sufren aún mal trato, abuso, violaciones, a veces son expulsadas de sus comunidades, y llegan a las
ciudades blancas a intensificar su sufrimiento, porque a la ya larga lista de desprecio, se le suma la de ser racializadas. Recorriendo los territorios he visto tantas injusticias, he visto tu niñez en ellas, esa niñez asustada, desconfiada y triste. Niñez que solo sueñan con ser lo que no les está
permitido, niñez que diariamente reciben más palizas que almuerzos, mas burlas que halagos, adultos transmitiéndole a sus hijes, la crueldad de la intolerancia. Incómodes con la "e" inclusiva, escrita con la sangre de tantas trabas muertas, de tantos gays asesinados, de tantas lesbianas perseguida, torturadas y muchas veces también asesinadas, y ésta significativa "e" viene a recordar que les otroa están reclamando desde sus tumbas: justicia! Sí es cierto se camina con lentitud, sin embargo he visto también en esa niñez, la fuerza de la mapu habitándole el cuerpo, vuelven las fuerzas ancestrales, multigéneros y espíritus diversos, se asientan en sus piwke para ofrendar medicina, o cantos antiguos, o retazos de memoria que reciben en los sueños. Explicamos al mundo que para defender la tierra, no es suficiente solo lo defensa los ecosistemas tangibles, también hay que defender los ecosistemas perceptibles o espirituales, y es allí cuando muches se sorprenden, al escuchar nuestra afirmación, que dentro de esos ecosistemas espirituales, está la diversidad de género, que es la mapu la que está dando coraje para asumir estas otras identidades, que interpelan al patriarcado y por
lo tanto a la colonización. Habrá que descolonizar, despatriarcalizar desde las fuerzas ensambladas para la vida. Sin las Mujeres, Sin las Disidencias, Sin la Diversidad, no hay oportunidad para sostener la vida de la Tierra. Mientras te escribo, pienso en Tehuel que sigue desaparecido.