"PERAN PELAJAR DALAM MEMBELA KEBENARAN"
ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ุจุงุฒ ุฑุญู ู ุงููู: ุซู ุทุงูุจ ุงูุนูู ุจุนุฏ ุฐูู ุญุฑูุต ุฌุฏุงู ุฃู ูุง ููุชู ุดูุฆุง ู ู ุง ุนูู ุ ุญุฑูุต ุนูู ุจูุงู ุงูุญู ูุงูุฑุฏ ุนูู ุงูุฎุตูู ูุฏูู ุงูุฅุณูุงู ุ ูุง ูุชุณุงูู ููุง ููุฒูู ุ ููู ุจุงุฑุฒ ูู ุงูู ูุฏุงู ุฏุงุฆู ุง ุญุณุจ ุทุงูุชูุ ูุฅู ุธูุฑ ุฎุตูู ููุฅุณูุงู ูุดุจููู ููุทุนูููุ ุจุฑุฒ ููุฑุฏ ุนูููู ูุชุงุจุฉ ูู ุดุงููุฉ ูุบูุฑ ุฐูู ูุง ูุชุณุงูู ููุง ูููู ูุฐู ููุง ุบูุฑู ุ ุจู ูููู : ุฃูุง ููุง.. ุฃูุง ููุง.. ููู ูุงู ููุงู ุฃุฆู ุฉ ุขุฎุฑูู ูุฎุดู ุฃู ุชููุช ุงูู ุณุฃูุฉ ุ ููู ุจุงุฑุฒ ุฏุงุฆู ุง ูุง ููุฒูู ุ ุจู ูุจุฑุฒ ูู ุงูููุช ุงูู ูุงุณุจ ููุตุฑ ุงูุญู ุ ูุงูุฑุฏ ุนูู ุฎุตูู ุงูุฅุณูุงู ุจุงููุชุงุจุฉ ูุบูุฑูุง. ("ู ุฌู ูุน ูุชุงูู ู ู ูุงูุงุช ุงุจู ุจุงุฒ"/7 / ุต 194).
Al Imam Ibnu Baz ุฑุญู ู ุงููู berkata: โKemudian seorang pelajar setelah itu hendaknya dia sangat bersemangat untuk tidak menyembunyikan sedikitpun dari apa yang telah diketahuinya, bersemangat untuk menjelaskan kebenaran dan membantah lawan bagi agama Islam, tidak bermudah-mudah dan tidak menepi. Maka hendaknya dia senantiasa tampil di medan sesuai kemampuannya. Jika lawan dari Islam muncul dengan menebarkan syubuhat dan cercaan; diapun tampil membantah mereka secara tertulis, dengan lidah, dan yang lainnya, tidak bermudah-mudah dan tidak mengatakan: โIni urusan orang lain.โ Bahkan hendaknya dia berkata: โAku yang akan mengurusinya, aku yang akan menghadapinya.โ Sekalipun di sana ada para imam yang lain, tapi dia khawatir bahwasanya masalah ini akan luput (dari mereka). Maka si pelajar ini senantiasa tampil dan tidak menepi, bahkan dia tampil pada waktu yang sesuai untuk menolong kebenaran dan membantah lawan-lawan Islam secara tertulis dan yang lainnya.โ (Selesai yang diinginkan dari โMajmuโ Fatawa Wa Maqalat Ibnu Bazโ/7/hal. 194).
( Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrohman bin Soekojo Al Qudsiy Al Jawiy ุญูุธู ุงููู )
ุจุงุฑู ุงููู ูููู !
๐ โฟโโโ โธโโโโโโ ๐
๐๐๐๐๐
๐ก https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy/3994
ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ุจุงุฒ ุฑุญู ู ุงููู: ุซู ุทุงูุจ ุงูุนูู ุจุนุฏ ุฐูู ุญุฑูุต ุฌุฏุงู ุฃู ูุง ููุชู ุดูุฆุง ู ู ุง ุนูู ุ ุญุฑูุต ุนูู ุจูุงู ุงูุญู ูุงูุฑุฏ ุนูู ุงูุฎุตูู ูุฏูู ุงูุฅุณูุงู ุ ูุง ูุชุณุงูู ููุง ููุฒูู ุ ููู ุจุงุฑุฒ ูู ุงูู ูุฏุงู ุฏุงุฆู ุง ุญุณุจ ุทุงูุชูุ ูุฅู ุธูุฑ ุฎุตูู ููุฅุณูุงู ูุดุจููู ููุทุนูููุ ุจุฑุฒ ููุฑุฏ ุนูููู ูุชุงุจุฉ ูู ุดุงููุฉ ูุบูุฑ ุฐูู ูุง ูุชุณุงูู ููุง ูููู ูุฐู ููุง ุบูุฑู ุ ุจู ูููู : ุฃูุง ููุง.. ุฃูุง ููุง.. ููู ูุงู ููุงู ุฃุฆู ุฉ ุขุฎุฑูู ูุฎุดู ุฃู ุชููุช ุงูู ุณุฃูุฉ ุ ููู ุจุงุฑุฒ ุฏุงุฆู ุง ูุง ููุฒูู ุ ุจู ูุจุฑุฒ ูู ุงูููุช ุงูู ูุงุณุจ ููุตุฑ ุงูุญู ุ ูุงูุฑุฏ ุนูู ุฎุตูู ุงูุฅุณูุงู ุจุงููุชุงุจุฉ ูุบูุฑูุง. ("ู ุฌู ูุน ูุชุงูู ู ู ูุงูุงุช ุงุจู ุจุงุฒ"/7 / ุต 194).
Al Imam Ibnu Baz ุฑุญู ู ุงููู berkata: โKemudian seorang pelajar setelah itu hendaknya dia sangat bersemangat untuk tidak menyembunyikan sedikitpun dari apa yang telah diketahuinya, bersemangat untuk menjelaskan kebenaran dan membantah lawan bagi agama Islam, tidak bermudah-mudah dan tidak menepi. Maka hendaknya dia senantiasa tampil di medan sesuai kemampuannya. Jika lawan dari Islam muncul dengan menebarkan syubuhat dan cercaan; diapun tampil membantah mereka secara tertulis, dengan lidah, dan yang lainnya, tidak bermudah-mudah dan tidak mengatakan: โIni urusan orang lain.โ Bahkan hendaknya dia berkata: โAku yang akan mengurusinya, aku yang akan menghadapinya.โ Sekalipun di sana ada para imam yang lain, tapi dia khawatir bahwasanya masalah ini akan luput (dari mereka). Maka si pelajar ini senantiasa tampil dan tidak menepi, bahkan dia tampil pada waktu yang sesuai untuk menolong kebenaran dan membantah lawan-lawan Islam secara tertulis dan yang lainnya.โ (Selesai yang diinginkan dari โMajmuโ Fatawa Wa Maqalat Ibnu Bazโ/7/hal. 194).
( Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrohman bin Soekojo Al Qudsiy Al Jawiy ุญูุธู ุงููู )
ุจุงุฑู ุงููู ูููู !
๐ โฟโโโ โธโโโโโโ ๐
๐๐๐๐๐
๐ก https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy/3994
Telegram
Ikhwah Gorontalo
Dari Abu Musa Al Asy'ari dari Nabi ๏ทบ, beliau berkata, "Sesungguhnya seorang mukmin dengan mukmin lainnya seperti satu bangunan yang saling menguatkan satu sama lain." kemudian beliau menganyam jari jemarinya." (HR. Bukhori : 481 & Muslim : 2585)
๐ โฟโโโ โธโโโโโโ ๐
๐๐๐๐๐
๐ก https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy/3992
๐๐๐๐๐
๐ก https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy/3992
*๐ Pentingnya Ilmu bahasa Arab ๐*
๐ด Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูุงูุนุฑุจูุฉ ูู ูุบุฉ ุงูุฅุณูุงู ู ูุบุฉ ุงููุฑุขู ู ูุง ูุชุฃุชู ููู ุงููุชุงุจ ู ุงูุณูุฉ ููู ูุง ุตุญูุญูุง ุณููู ูุง ุฅูุง ุจูุง ููู ู ู ู ุณุชูุฒู ุงุช ุงูุฅุณูุงู ู ุถุฑูุฑูุงุชู ูุฅูู ุงููุง ู ุงูุชุณุงูู ุจูุง ูุง ุจุฏู ุฃู ูุถุนู ู ู ููู ุงูุฏูู ู ูุณุงุนุฏ ุนูู ุงูุฌูู ุจู
Bahasa Arab adalah bahasa Islam, dan bahasa Al Quran, dan memahami Al Kitab dan As Sunnah dengan pemahaman yang benar dan sehat tidak akan bisa terwujud kecuali dengan [mengerti] bahasa Arab.
Maka bahasa Arab adalah diantara hal lazim dan keharusan agama Islam.
Menyepelekan bahasa Arab dan menganggap enteng bahasa Arab mesti akan melemahkan pemahaman agama, dan mendukung kebodohan.
๐ ุงูุชุถุงุก ุงูุตุฑุงุท ุงูู ุณุชููู 43
โ๏ธ *Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู di Majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/142
*Sumber :*
https://telegram.me/menitihjalanpendahulu
๐ด Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
ูุงูุนุฑุจูุฉ ูู ูุบุฉ ุงูุฅุณูุงู ู ูุบุฉ ุงููุฑุขู ู ูุง ูุชุฃุชู ููู ุงููุชุงุจ ู ุงูุณูุฉ ููู ูุง ุตุญูุญูุง ุณููู ูุง ุฅูุง ุจูุง ููู ู ู ู ุณุชูุฒู ุงุช ุงูุฅุณูุงู ู ุถุฑูุฑูุงุชู ูุฅูู ุงููุง ู ุงูุชุณุงูู ุจูุง ูุง ุจุฏู ุฃู ูุถุนู ู ู ููู ุงูุฏูู ู ูุณุงุนุฏ ุนูู ุงูุฌูู ุจู
Bahasa Arab adalah bahasa Islam, dan bahasa Al Quran, dan memahami Al Kitab dan As Sunnah dengan pemahaman yang benar dan sehat tidak akan bisa terwujud kecuali dengan [mengerti] bahasa Arab.
Maka bahasa Arab adalah diantara hal lazim dan keharusan agama Islam.
Menyepelekan bahasa Arab dan menganggap enteng bahasa Arab mesti akan melemahkan pemahaman agama, dan mendukung kebodohan.
๐ ุงูุชุถุงุก ุงูุตุฑุงุท ุงูู ุณุชููู 43
โ๏ธ *Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู di Majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/142
*Sumber :*
https://telegram.me/menitihjalanpendahulu
Telegram
Ikhwah Gorontalo
Dari Abu Musa Al Asy'ari dari Nabi ๏ทบ, beliau berkata, "Sesungguhnya seorang mukmin dengan mukmin lainnya seperti satu bangunan yang saling menguatkan satu sama lain." kemudian beliau menganyam jari jemarinya." (HR. Bukhori : 481 & Muslim : 2585)
๐๐ฎ๐ด๐ถ๐ฎ๐ป ๐ญ
https://t.me/MARKIZTORAUT/4266
๐๐ฎ๐ด๐ถ๐ฎ๐ป ๐ฎ
https://t.me/MARKIZTORAUT/4421
๐๐ฎ๐ด๐ถ๐ฎ๐ป ๐ฏ
1โฃ1โฃ9โฃ
KEBODOHAN ASNUR DAN ASHHABU TN DI ULANG OLEH ABU YA'QUB HAMDANI HADAHULLAH
๐ก https://t.me/MARKIZTORAUT/4441
1โฃ2โฃ0โฃ
SYUBHAT RECEH HAMDANI BERIKUTNYA
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4442
1โฃ2โฃ1โฃ
*SYUBHAT BATHIL ABU YA'QUB AHMAD HAMDANI BATAM YANG MENYAMAKAN KASUS BID'AH TN (model nginap di asrama) DENGAN KASUS ADZAN DUA KALI DI HARI JUM'AT*
*(SYUBHAT BATHIL , MENYAMAKAN KASUS ABU HAZIM Mubtadi' ูุฏุงู ุงููู Dengan Kasus Shohabat Mulia Utsman Bin Affan ุฑุถู ุงููู ุนูู)*
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4443
1โฃ2โฃ2โฃ
*ABU YA'QUB AHMAD HAMDANI BATAM BERPENYAKIT PADA MANHAJNYA DAN CENDERUNG MEMBELA PELAKU BID'AH SEMACAM ABU HAZIM AL MUBTADI'*
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4445
1โฃ2โฃ3โฃ
SHAHIH AL BUKHARIY
*Disertai sedikit sentilan untuk si ali abbas mangkutana yang jahil
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4451
https://t.me/MARKIZTORAUT/4266
๐๐ฎ๐ด๐ถ๐ฎ๐ป ๐ฎ
https://t.me/MARKIZTORAUT/4421
๐๐ฎ๐ด๐ถ๐ฎ๐ป ๐ฏ
1โฃ1โฃ9โฃ
KEBODOHAN ASNUR DAN ASHHABU TN DI ULANG OLEH ABU YA'QUB HAMDANI HADAHULLAH
๐ก https://t.me/MARKIZTORAUT/4441
1โฃ2โฃ0โฃ
SYUBHAT RECEH HAMDANI BERIKUTNYA
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4442
1โฃ2โฃ1โฃ
*SYUBHAT BATHIL ABU YA'QUB AHMAD HAMDANI BATAM YANG MENYAMAKAN KASUS BID'AH TN (model nginap di asrama) DENGAN KASUS ADZAN DUA KALI DI HARI JUM'AT*
*(SYUBHAT BATHIL , MENYAMAKAN KASUS ABU HAZIM Mubtadi' ูุฏุงู ุงููู Dengan Kasus Shohabat Mulia Utsman Bin Affan ุฑุถู ุงููู ุนูู)*
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4443
1โฃ2โฃ2โฃ
*ABU YA'QUB AHMAD HAMDANI BATAM BERPENYAKIT PADA MANHAJNYA DAN CENDERUNG MEMBELA PELAKU BID'AH SEMACAM ABU HAZIM AL MUBTADI'*
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4445
1โฃ2โฃ3โฃ
SHAHIH AL BUKHARIY
*Disertai sedikit sentilan untuk si ali abbas mangkutana yang jahil
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4451
1โฃ2โฃ4โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
* Disertai bantahan ringkas atas
- Abu Ya'qub Hamdaniy
- Adib Bahumaiq alias bahmed
- Abul Mundzir Mujahid pinrang/mangkutana
Info terbaru bahwa si mujahid pinrang ini sekarang di Malili
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4464
1โฃ2โฃ5โฃ
_*DATANGKAN DALIL BAHWA TABDI' HAKNYA WALIYUL AMR ALIAS YANG BERGELAR ULAMA*_
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4469
1โฃ2โฃ6โฃ
_*JANGAN TAKUT UNTUK MEMBANTAH KEBATHILAN SERTA MENTAHDZIR PELAKU & PEMBELA BID'AH TN SISTEM ASRAMA SETENAR APAPUN PELAKUNYA*_
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4478
1โฃ2โฃ7โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
* Disertai bantahan ringkas atas Syubhat
- Abdul Qudus Brebes yang syadz
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4488
https://t.me/MARKIZTORAUT/4492
1โฃ2โฃ8โฃ
ASH SHAHIHUL MUSNAD
Disertai sedikit penjelasan mudharat pada TN ketika dengan sengaja memisahkan seorang wanita yang kurang akal dan agama dari walinya.
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/3383
1โฃ2โฃ9โฃ
*ANTARA SALAF DAN HUJJAH
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/3800
1โฃ3โฃ0โฃ
AHLUL BID'AH MENINGGALKAN DALIL KARENA UCAPAN MANUSIA
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/3802
1โฃ3โฃ1โฃ
SOAL-JAWAB 69 Bersama Syaikhuna Yahya ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู
Dengan sedikit sentilan untuk Adib ba humaid si tameng bid'ah TN
https://t.me/MARKIZTORAUT/2996
1โฃ3โฃ2โฃ
FAIDAH TANYA-JAWAB BERSAMA SYAIKH YAHYA BIN 'ALI AL HAJURIY HAFIDZAHULLAH
SEPUTAR SYUBHAT "SIAPA KAMU YANG LANCANG MENGHIZBIKAN FULAN DAN FULAN"
https://t.me/MARKIZTORAUT/2998
1โฃ3โฃ3โฃ
" ๐ฆ๐๐๐ฃ๐ ๐ฌ๐๐ก๐ ๐ง๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐ฉ๐ข๐ก๐๐ฆ ๐ ๐จ๐๐ง๐๐๐' ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐จ๐๐ง๐๐๐' " โ๏ธ
๐ Asy-Syaikh Abu Abdirrohman Yahya bin Ali Al-Hajuriy ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู
(ADIB BA HUMAID SI SOK ALIM โTERIAK SOK ALIMโ/โDia menuduhku dengan penyakitnya, lalu mau lari.โ/Al-Ustadz Abu Abdirrohman Shiddiq bin Muhammad Al-Bughisiy ุญูุธู ุงููู)
๐๐๐๐๐
https://t.me/MARKIZTORAUT/4498
1โฃ3โฃ4โฃ
JARH YANG TERPERINCI LEBIH DI KEDEPANKAN DARI TA'DIL
https://t.me/MARKIZTORAUT/4510
1โฃ3โฃ5โฃ
ุฌุฒุงู ุงููู ุฎูุฑุง
https://t.me/MARKIZTORAUT/4513
1โฃ3โฃ6โฃ
*TIDAK DINASEHATKAN BERMAJELIS DENGAN ABU AMR RIDWAN AMBON SAMPAI MAUQIF DIA JELAS PADA FITNAH INI (dengan berlepas diri dari Pelaku Bid'ah TN sistem asrama)*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4514
1โฃ3โฃ7โฃ
*BANTAHAN TERHADAP SYUBUHAT ORANG YANG MENYAMAKAN ANTARA KRITIKAN ILMIYYAH TERHADAP SYAIKH ABDULLAH AL IRYANIY ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู DENGAN CELAAN ADIB BAHMED TERHADAP SYAIKH HASAN BIN QOSIM ARROIMIY ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4520
1โฃ3โฃ8โฃ
_*MAUQIF YANG JELAS ADALAH TERANGยฒAN MENGINGKARI PELAKU KEBID'AHAN*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4521
1โฃ3โฃ9โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Disertai sedikit jitakan untuk si anak ingusan Adib bahmed (baca; ba humaiq) yang mencela Syaikhuna Hasan bin Qosim Hafidzahullah
https://t.me/MARKIZTORAUT/4526
1โฃ4โฃ0โฃ
AKIBAT MENOLAK NASEHAT UNTUK TIDAK TURUN DI MESJID HIZBIYYIN DAN YANG LOYAL KEPADANYA
SOAL-JAWAB DENGAN SYAIKH ABDULLAH AL IRYANIY WAFFAQOHULLAH
https://t.me/MARKIZTORAUT/4527
1โฃ4โฃ1โฃ
_*SEBARKANLAH TAHDZIR ABU FAIRUZ TERHADAP ABU HAZIM*_
*FAIDAH TANYA JAWAB DENGAN SYAIKH HASAN BIN QOSIM WAFFAQOHULLAH*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4533
1โฃ4โฃ2โฃ
_*BLOKIR KONTAK PEMBAWA SYUBUHAT AGAR HATI SELAMAT*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4534
1โฃ4โฃ3โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
* Di awalnya penjelasan bahwasanya mengharuskan mengambil musyawarah atau bimbingan masyaikh yang bertentangan dengan dalil hujjah dan bukti adalah ajakan taqlid
Seperti yang diserukan oleh sebagian orang semacam ABU AMR RIDHWAN AMBON hadahullah secara terselubung yang mengingkari vonis tahdzib tanpa bimbingan masyaikh, meskipun dalam pengakuan lisannya bahwa kami mengambil yang sesuai dalil dan tidak taqlid sebagaimana dalam rekaman suara yang disampaikan kepada kami
Demikian semacam mujahid pinrang hadahullah dan selainnya dari Al mutawaqqifun, yang berkoarยฒ dengan semboyan "kami menunggu kalam masyaikh/ kami bersama masyaikh" dst...
https://t.me/MARKIZTORAUT/4537
MISHBAH ADZ DZOLAM
* Disertai bantahan ringkas atas
- Abu Ya'qub Hamdaniy
- Adib Bahumaiq alias bahmed
- Abul Mundzir Mujahid pinrang/mangkutana
Info terbaru bahwa si mujahid pinrang ini sekarang di Malili
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4464
1โฃ2โฃ5โฃ
_*DATANGKAN DALIL BAHWA TABDI' HAKNYA WALIYUL AMR ALIAS YANG BERGELAR ULAMA*_
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4469
1โฃ2โฃ6โฃ
_*JANGAN TAKUT UNTUK MEMBANTAH KEBATHILAN SERTA MENTAHDZIR PELAKU & PEMBELA BID'AH TN SISTEM ASRAMA SETENAR APAPUN PELAKUNYA*_
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4478
1โฃ2โฃ7โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
* Disertai bantahan ringkas atas Syubhat
- Abdul Qudus Brebes yang syadz
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/4488
https://t.me/MARKIZTORAUT/4492
1โฃ2โฃ8โฃ
ASH SHAHIHUL MUSNAD
Disertai sedikit penjelasan mudharat pada TN ketika dengan sengaja memisahkan seorang wanita yang kurang akal dan agama dari walinya.
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/3383
1โฃ2โฃ9โฃ
*ANTARA SALAF DAN HUJJAH
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/3800
1โฃ3โฃ0โฃ
AHLUL BID'AH MENINGGALKAN DALIL KARENA UCAPAN MANUSIA
๐กhttps://t.me/MARKIZTORAUT/3802
1โฃ3โฃ1โฃ
SOAL-JAWAB 69 Bersama Syaikhuna Yahya ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู
Dengan sedikit sentilan untuk Adib ba humaid si tameng bid'ah TN
https://t.me/MARKIZTORAUT/2996
1โฃ3โฃ2โฃ
FAIDAH TANYA-JAWAB BERSAMA SYAIKH YAHYA BIN 'ALI AL HAJURIY HAFIDZAHULLAH
SEPUTAR SYUBHAT "SIAPA KAMU YANG LANCANG MENGHIZBIKAN FULAN DAN FULAN"
https://t.me/MARKIZTORAUT/2998
1โฃ3โฃ3โฃ
" ๐ฆ๐๐๐ฃ๐ ๐ฌ๐๐ก๐ ๐ง๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐ฉ๐ข๐ก๐๐ฆ ๐ ๐จ๐๐ง๐๐๐' ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐จ๐๐ง๐๐๐' " โ๏ธ
๐ Asy-Syaikh Abu Abdirrohman Yahya bin Ali Al-Hajuriy ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู
(ADIB BA HUMAID SI SOK ALIM โTERIAK SOK ALIMโ/โDia menuduhku dengan penyakitnya, lalu mau lari.โ/Al-Ustadz Abu Abdirrohman Shiddiq bin Muhammad Al-Bughisiy ุญูุธู ุงููู)
๐๐๐๐๐
https://t.me/MARKIZTORAUT/4498
1โฃ3โฃ4โฃ
JARH YANG TERPERINCI LEBIH DI KEDEPANKAN DARI TA'DIL
https://t.me/MARKIZTORAUT/4510
1โฃ3โฃ5โฃ
ุฌุฒุงู ุงููู ุฎูุฑุง
https://t.me/MARKIZTORAUT/4513
1โฃ3โฃ6โฃ
*TIDAK DINASEHATKAN BERMAJELIS DENGAN ABU AMR RIDWAN AMBON SAMPAI MAUQIF DIA JELAS PADA FITNAH INI (dengan berlepas diri dari Pelaku Bid'ah TN sistem asrama)*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4514
1โฃ3โฃ7โฃ
*BANTAHAN TERHADAP SYUBUHAT ORANG YANG MENYAMAKAN ANTARA KRITIKAN ILMIYYAH TERHADAP SYAIKH ABDULLAH AL IRYANIY ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู DENGAN CELAAN ADIB BAHMED TERHADAP SYAIKH HASAN BIN QOSIM ARROIMIY ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4520
1โฃ3โฃ8โฃ
_*MAUQIF YANG JELAS ADALAH TERANGยฒAN MENGINGKARI PELAKU KEBID'AHAN*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4521
1โฃ3โฃ9โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Disertai sedikit jitakan untuk si anak ingusan Adib bahmed (baca; ba humaiq) yang mencela Syaikhuna Hasan bin Qosim Hafidzahullah
https://t.me/MARKIZTORAUT/4526
1โฃ4โฃ0โฃ
AKIBAT MENOLAK NASEHAT UNTUK TIDAK TURUN DI MESJID HIZBIYYIN DAN YANG LOYAL KEPADANYA
SOAL-JAWAB DENGAN SYAIKH ABDULLAH AL IRYANIY WAFFAQOHULLAH
https://t.me/MARKIZTORAUT/4527
1โฃ4โฃ1โฃ
_*SEBARKANLAH TAHDZIR ABU FAIRUZ TERHADAP ABU HAZIM*_
*FAIDAH TANYA JAWAB DENGAN SYAIKH HASAN BIN QOSIM WAFFAQOHULLAH*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4533
1โฃ4โฃ2โฃ
_*BLOKIR KONTAK PEMBAWA SYUBUHAT AGAR HATI SELAMAT*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4534
1โฃ4โฃ3โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
* Di awalnya penjelasan bahwasanya mengharuskan mengambil musyawarah atau bimbingan masyaikh yang bertentangan dengan dalil hujjah dan bukti adalah ajakan taqlid
Seperti yang diserukan oleh sebagian orang semacam ABU AMR RIDHWAN AMBON hadahullah secara terselubung yang mengingkari vonis tahdzib tanpa bimbingan masyaikh, meskipun dalam pengakuan lisannya bahwa kami mengambil yang sesuai dalil dan tidak taqlid sebagaimana dalam rekaman suara yang disampaikan kepada kami
Demikian semacam mujahid pinrang hadahullah dan selainnya dari Al mutawaqqifun, yang berkoarยฒ dengan semboyan "kami menunggu kalam masyaikh/ kami bersama masyaikh" dst...
https://t.me/MARKIZTORAUT/4537
1โฃ4โฃ4โฃ
* Disertai penjelasan ringkas hakikat mauqif Abu Amr Ridhwan Ambon waffaqohullah
https://t.me/MARKIZTORAUT/4543
1โฃ4โฃ5โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
* Disertai penjelasan ringkas berikutnya hakikat mauqif Abu Amr Ridhwan Ambon waffaqohullah
https://t.me/MARKIZTORAUT/4547
1โฃ4โฃ6โฃ
HAKIKAT MAUQIF ABU AMR RIDHWAN AMBON
https://t.me/MARKIZTORAUT/4548
1โฃ4โฃ7โฃ
_*MUTAWAQQIF DALAM FITNAH ABU HAZIM TIDAK DIAMBIL ILMUNYA SAMPAI JELAS SIKAPNYA YANG TEGAS MENTAHDZIR ABU HAZIM*_
*yang masih menerima Abu Hazim mauqifnya adalah MUTAWAQQIF, dan MUTAWAQQIF tidak diambil ilmunya sampai jelas sikap nya*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4552
1โฃ4โฃ8โฃ
_*HUKUM BELAJAR DI SISI ORANG-ORANG YANG MUTAWAQQIF TERHADAP FITNAH*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4553
1โฃ4โฃ9โฃ
_*AMAR MA'RUF NAHI MUNGKAR ITU ADALAH PERINTAH ALLAAH TA'AALA DAN ROSUL-NYA*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4556
1โฃ5โฃ0โฃ
_*HAKIKAT NYA PEMBELA ABU HAZIM LAH YANG GAGAL FAHAM HAKIKAT TAQLID*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4558
1โฃ5โฃ1โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Disertai penyebutan kebatilan;
Ali Abbas
Mujahid pinrang
Hasan Bugis
Abu Yahya Zaenal sorowako
Ridhwan Ambon
Dan yang semisal mereka
Dan bantahan berulang atas tuduhan dusta bahwa kami mengatakan/memvonis Syaikh Al Iryaniy sebagai mumayyi' dan penyusup.
https://t.me/MARKIZTORAUT/4561
1โฃ5โฃ2โฃ
_*SI KIBR (penolak kebenaran dan peremeh manusia) MENUDUH PEMBAWA KEBENARAN DENGAN KEANGKUHAN*_
*Dia menuduhku dengan penyakitnya*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4563
1โฃ5โฃ3โฃ
_*JANGAN MENGAMBIL ILMU DARI MUTAWAQQIF*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4565
1โฃ5โฃ4โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Muhammad Al Imamnya pada fitnah hizbiyyah TN ini adalah mujahid pinrang
https://t.me/MARKIZTORAUT/4568
1โฃ5โฃ5โฃ
SAYA BERADAB TIDAK AKAN MELAMPAUI MASYAIKH
https://t.me/MARKIZTORAUT/4573
1โฃ5โฃ6โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* PENGUAT BAHWA Muhammad Al Imamnya pada fitnah hizbiyyah TN ini adalah mujahid pinrang
Barangsiapa yang pernah membaca dan memperhatikan statusยฒ mujahid pinrang akan mendapati beberapa kemiripan dengan beberapa sindiran dan cercaan Muhammad Al imam terhadap para da'i dan penuntut ilmu di Dammaj ketika menjelaskan fitnah hizbiyyah Abdurrahman Al Mar'iy
https://t.me/MARKIZTORAUT/4577
1โฃ5โฃ7โฃ
MENYINGKAP TALBISAT MUJAHID PINRANG DALAM RISALAHNYA "MENGINGATKAN KEMBALI"
https://t.me/MARKIZTORAUT/4579
1โฃ5โฃ8โฃ
_*PENGELABUAN RIDHWAN AMBON, TIDAK IKUT-IKUT FITNAH ???*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4585
1โฃ5โฃ9โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Hakikat persatuan yang di inginkan ridhwan ambon
* Abu Hazim nol/jahil dalam masalah manhaj
https://t.me/MARKIZTORAUT/4589
1โฃ6โฃ0โฃ
AL MINHAH ILAHIYYAH
SYARAH AQIDAH SAFARINIYYAH
* Disertai bantahan atas Mujahid Pinrang dan semisalnya yang mengkhususkan tabdi' hanya hak/wewenang ulama
*Bantahan untuk Ridhwan Ambon, yang menolak tahdzir masyaikh atas abu hazim meskipun dia mengaku mengingkari TN
https://t.me/MARKIZTORAUT/4590
1โฃ6โฃ1โฃ
ASH SHAHIHUL MUSNAD HADITS NO. 280
KARYA IMAM ABU ABDIRRAHMAN MUQBIL BIN HADI AL WADI'I RAHIMAHULLAH.
* Dalam hadits ini menunjukkan batilnya pendapat orang yang membatasi jarh wat ta'dil hanya khusus bagi orang yang di gelari "ulama" saja.
https://t.me/MARKIZTORAUT/4591
1โฃ6โฃ2โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Sikap salaf terhadap ahlul bid'ah
* Berusaha bersatu dengan mereka dan merangkul mereka merupakan metode hizbiyyin penganut manhaj muwazanat anak metode ikhwanul muslimin/muflisin
https://t.me/MARKIZTORAUT/4593
1โฃ6โฃ3โฃ
_*SIAPA YANG PUNYA BUKTI DAN HUJJAH DALAM SATU KASUS DIA ITULAH AHLINYA YANG MESTI DITERIMA OLEH ORANG YANG BERAKAL AKAN KEBENARAN YANG ADA PADANYA*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4595
* Disertai penjelasan ringkas hakikat mauqif Abu Amr Ridhwan Ambon waffaqohullah
https://t.me/MARKIZTORAUT/4543
1โฃ4โฃ5โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
* Disertai penjelasan ringkas berikutnya hakikat mauqif Abu Amr Ridhwan Ambon waffaqohullah
https://t.me/MARKIZTORAUT/4547
1โฃ4โฃ6โฃ
HAKIKAT MAUQIF ABU AMR RIDHWAN AMBON
https://t.me/MARKIZTORAUT/4548
1โฃ4โฃ7โฃ
_*MUTAWAQQIF DALAM FITNAH ABU HAZIM TIDAK DIAMBIL ILMUNYA SAMPAI JELAS SIKAPNYA YANG TEGAS MENTAHDZIR ABU HAZIM*_
*yang masih menerima Abu Hazim mauqifnya adalah MUTAWAQQIF, dan MUTAWAQQIF tidak diambil ilmunya sampai jelas sikap nya*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4552
1โฃ4โฃ8โฃ
_*HUKUM BELAJAR DI SISI ORANG-ORANG YANG MUTAWAQQIF TERHADAP FITNAH*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4553
1โฃ4โฃ9โฃ
_*AMAR MA'RUF NAHI MUNGKAR ITU ADALAH PERINTAH ALLAAH TA'AALA DAN ROSUL-NYA*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4556
1โฃ5โฃ0โฃ
_*HAKIKAT NYA PEMBELA ABU HAZIM LAH YANG GAGAL FAHAM HAKIKAT TAQLID*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4558
1โฃ5โฃ1โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Disertai penyebutan kebatilan;
Ali Abbas
Mujahid pinrang
Hasan Bugis
Abu Yahya Zaenal sorowako
Ridhwan Ambon
Dan yang semisal mereka
Dan bantahan berulang atas tuduhan dusta bahwa kami mengatakan/memvonis Syaikh Al Iryaniy sebagai mumayyi' dan penyusup.
https://t.me/MARKIZTORAUT/4561
1โฃ5โฃ2โฃ
_*SI KIBR (penolak kebenaran dan peremeh manusia) MENUDUH PEMBAWA KEBENARAN DENGAN KEANGKUHAN*_
*Dia menuduhku dengan penyakitnya*
https://t.me/MARKIZTORAUT/4563
1โฃ5โฃ3โฃ
_*JANGAN MENGAMBIL ILMU DARI MUTAWAQQIF*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4565
1โฃ5โฃ4โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Muhammad Al Imamnya pada fitnah hizbiyyah TN ini adalah mujahid pinrang
https://t.me/MARKIZTORAUT/4568
1โฃ5โฃ5โฃ
SAYA BERADAB TIDAK AKAN MELAMPAUI MASYAIKH
https://t.me/MARKIZTORAUT/4573
1โฃ5โฃ6โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* PENGUAT BAHWA Muhammad Al Imamnya pada fitnah hizbiyyah TN ini adalah mujahid pinrang
Barangsiapa yang pernah membaca dan memperhatikan statusยฒ mujahid pinrang akan mendapati beberapa kemiripan dengan beberapa sindiran dan cercaan Muhammad Al imam terhadap para da'i dan penuntut ilmu di Dammaj ketika menjelaskan fitnah hizbiyyah Abdurrahman Al Mar'iy
https://t.me/MARKIZTORAUT/4577
1โฃ5โฃ7โฃ
MENYINGKAP TALBISAT MUJAHID PINRANG DALAM RISALAHNYA "MENGINGATKAN KEMBALI"
https://t.me/MARKIZTORAUT/4579
1โฃ5โฃ8โฃ
_*PENGELABUAN RIDHWAN AMBON, TIDAK IKUT-IKUT FITNAH ???*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4585
1โฃ5โฃ9โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Hakikat persatuan yang di inginkan ridhwan ambon
* Abu Hazim nol/jahil dalam masalah manhaj
https://t.me/MARKIZTORAUT/4589
1โฃ6โฃ0โฃ
AL MINHAH ILAHIYYAH
SYARAH AQIDAH SAFARINIYYAH
* Disertai bantahan atas Mujahid Pinrang dan semisalnya yang mengkhususkan tabdi' hanya hak/wewenang ulama
*Bantahan untuk Ridhwan Ambon, yang menolak tahdzir masyaikh atas abu hazim meskipun dia mengaku mengingkari TN
https://t.me/MARKIZTORAUT/4590
1โฃ6โฃ1โฃ
ASH SHAHIHUL MUSNAD HADITS NO. 280
KARYA IMAM ABU ABDIRRAHMAN MUQBIL BIN HADI AL WADI'I RAHIMAHULLAH.
* Dalam hadits ini menunjukkan batilnya pendapat orang yang membatasi jarh wat ta'dil hanya khusus bagi orang yang di gelari "ulama" saja.
https://t.me/MARKIZTORAUT/4591
1โฃ6โฃ2โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* Sikap salaf terhadap ahlul bid'ah
* Berusaha bersatu dengan mereka dan merangkul mereka merupakan metode hizbiyyin penganut manhaj muwazanat anak metode ikhwanul muslimin/muflisin
https://t.me/MARKIZTORAUT/4593
1โฃ6โฃ3โฃ
_*SIAPA YANG PUNYA BUKTI DAN HUJJAH DALAM SATU KASUS DIA ITULAH AHLINYA YANG MESTI DITERIMA OLEH ORANG YANG BERAKAL AKAN KEBENARAN YANG ADA PADANYA*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4595
1โฃ6โฃ4โฃ
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* MENJARH orang yang berhak untuk dijarh, baik itu berupa vonis kefasikan, KEBIDโAHAN atau pengkafiranโฆ yang sesuai dengan tuntutan yang mengharuskan adanya jarh tersebut, berupa perkara-perkara yang ditunjukkan oleh dalil, maka sama sekali hal tersebut bukanlah bentuk KESERAMPANGAN, KETERGESAAN dan KETERBURU-BURUAN!! Bahkan itulah MANHAJ SALAFIY yang sebenarnya. Manhaj yang ADIL, yang menasehati bukan SUSUPAN.
MENINGGALKAN sikap ini adalah KEZHOLIMAN, PENGKHIANATAN dan BUKAN MERUPAKAN NASEHAT BAGI Islam dan muslimin.
Inilah Kitab Robb kita dan Sunnah Nabi kita shollallohu โalaihi wa sallam, serta buku-buku salafus sholih dan orang-orang setelah mereka dari kalangan para Imam agama ini, semuanya dipenuhi DENGAN JARH TERHADAP orang-orang yang BERHAK DIJARH, TABDI' SIAPA yang berhak DITABDI' dan pengkafiran siapa yang berhak untuk dikafirkan.
https://t.me/MARKIZTORAUT/4600
1โฃ6โฃ5โฃ
_*KEBODOHAN UTSMAN TOWIL SIBERUTI = KEBODOHAN ADIB BAHMED = KEBODOHAN LUQMAN BAโABDUH AL HIZBIY*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4601
MISHBAH ADZ DZOLAM
BANTAHAN ATAS KITAB "AL IBANAH" KARYA MUHAMMAD AL IMAM
KARYA SYAIKH KAMI YUSUF BIN 'IED AL JAZAIRY HAFIDZAHULLAH
* MENJARH orang yang berhak untuk dijarh, baik itu berupa vonis kefasikan, KEBIDโAHAN atau pengkafiranโฆ yang sesuai dengan tuntutan yang mengharuskan adanya jarh tersebut, berupa perkara-perkara yang ditunjukkan oleh dalil, maka sama sekali hal tersebut bukanlah bentuk KESERAMPANGAN, KETERGESAAN dan KETERBURU-BURUAN!! Bahkan itulah MANHAJ SALAFIY yang sebenarnya. Manhaj yang ADIL, yang menasehati bukan SUSUPAN.
MENINGGALKAN sikap ini adalah KEZHOLIMAN, PENGKHIANATAN dan BUKAN MERUPAKAN NASEHAT BAGI Islam dan muslimin.
Inilah Kitab Robb kita dan Sunnah Nabi kita shollallohu โalaihi wa sallam, serta buku-buku salafus sholih dan orang-orang setelah mereka dari kalangan para Imam agama ini, semuanya dipenuhi DENGAN JARH TERHADAP orang-orang yang BERHAK DIJARH, TABDI' SIAPA yang berhak DITABDI' dan pengkafiran siapa yang berhak untuk dikafirkan.
https://t.me/MARKIZTORAUT/4600
1โฃ6โฃ5โฃ
_*KEBODOHAN UTSMAN TOWIL SIBERUTI = KEBODOHAN ADIB BAHMED = KEBODOHAN LUQMAN BAโABDUH AL HIZBIY*_
https://t.me/MARKIZTORAUT/4601
Keyakinan pembela manhaj Salafush Shalih
-------------------------
๐ โฟโโโ โธโโโโโโ ๐
๐ก ๐๐๐๐๐ ๐ก
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy/4167
-------------------------
๐ โฟโโโ โธโโโโโโ ๐
๐ก ๐๐๐๐๐ ๐ก
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy/4167
ุงูุดูุฎ #ุตุงูุญ_ุงูููุฒุงู ุญูุธู ุงููู:
ู ู ุงููุงุณ ู ู ูุฑูุฏ ุฃู ูุณุชุบู ุณู ุงุญุฉ
ุงูุฅุณูุงู ุงุณุชุบูุงูุง ุณูุฆุง ููุจูุญ ูููุณู ูุนู
ุงูู ุญุฑู ุงุช ูุชุฑู ุงููุงุฌุจุงุชุ ููููู:
(ุงูุฏูู ูุณุฑ) - ูุนู ุงูุฏูู ูุณุฑ - ููููุง
ููู ุฉ ุญู ุฃุฑูุฏ ุจูุง ุจุงุทูุ ูููุณ ู ุนูู
ูุณุฑูุฉ ุงูุฏูู ูุณู ุงุญุชูุ ุงูุชููุช ู ู
ูุงุฌุจุงุชู ูุงุฑุชูุงุจ ู ุญุฑู ุงุชู.
ุงูุฎุทุจ ุงูู ูุจุฑูุฉ (1\14)
๐ Syaikh Shalih Fauzan hafidhzahullah berkata:
Diantara manusia ada yang ingin memanfaatkan kemurahan Islam dengan cara yang buruk, sehingga ia membolehkan untuk dirinya keharaman dan meninggalkan kewajiban.
Dan ia menyatakan "agama kan mudah"
Benar agama ini mudah akan tetapi ini adalah ucapan benar diinginkan dengannya kebatilan.
Mudahnya agama dan kemurahannya bukan berarti terlepas dari kewajiban dan melakukan keharaman.
๐ Al Khuthab Al Minbariyah 1/14
โ๏ธ *Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู di Majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/143
ู ู ุงููุงุณ ู ู ูุฑูุฏ ุฃู ูุณุชุบู ุณู ุงุญุฉ
ุงูุฅุณูุงู ุงุณุชุบูุงูุง ุณูุฆุง ููุจูุญ ูููุณู ูุนู
ุงูู ุญุฑู ุงุช ูุชุฑู ุงููุงุฌุจุงุชุ ููููู:
(ุงูุฏูู ูุณุฑ) - ูุนู ุงูุฏูู ูุณุฑ - ููููุง
ููู ุฉ ุญู ุฃุฑูุฏ ุจูุง ุจุงุทูุ ูููุณ ู ุนูู
ูุณุฑูุฉ ุงูุฏูู ูุณู ุงุญุชูุ ุงูุชููุช ู ู
ูุงุฌุจุงุชู ูุงุฑุชูุงุจ ู ุญุฑู ุงุชู.
ุงูุฎุทุจ ุงูู ูุจุฑูุฉ (1\14)
๐ Syaikh Shalih Fauzan hafidhzahullah berkata:
Diantara manusia ada yang ingin memanfaatkan kemurahan Islam dengan cara yang buruk, sehingga ia membolehkan untuk dirinya keharaman dan meninggalkan kewajiban.
Dan ia menyatakan "agama kan mudah"
Benar agama ini mudah akan tetapi ini adalah ucapan benar diinginkan dengannya kebatilan.
Mudahnya agama dan kemurahannya bukan berarti terlepas dari kewajiban dan melakukan keharaman.
๐ Al Khuthab Al Minbariyah 1/14
โ๏ธ *Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู di Majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/143
Telegram
Ikhwah Gorontalo
Dari Abu Musa Al Asy'ari dari Nabi ๏ทบ, beliau berkata, "Sesungguhnya seorang mukmin dengan mukmin lainnya seperti satu bangunan yang saling menguatkan satu sama lain." kemudian beliau menganyam jari jemarinya." (HR. Bukhori : 481 & Muslim : 2585)
Ikhwah Gorontalo
๐ ๐๐จ๐ค๐๐ ๐๐ค๐๐ ๐ง๐๐ฅ๐๐๐๐๐ฃ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐จ๐ ๐๐๐ค PERTANYAAN: Ustadz ini rekaman baru adib bahmed tuk ustadz harits,... JAWABAN: Jangan mau disibukkan orang dungu akhi...apa yang telah lalu jelas bahwa dia berbicara dengan hawa nafsu dan serampangan Bantahan syaikhโฆ
*๐ฅ Hukum Muslim menikahi Wanita Musyrikah ๐ฅ*
๐ Oleh Syaikh Muqbil rahimahullah
โโ Apa hukum Muslim menikahi wanita musyrik dan anak darinya, serta membiarkan anak itu pada wanita tersebut sehingga seagama dengannya?
โ Jawab:
Dalam kondisi ini haram, kecuali ia menikahi wanita kitabiyah apakah itu wanita Yahudi atau Nasrani ini boleh, karena Allah yang Maha Suci berfirman :
ููุงููู ูุญูุตูููุงุชู ู ููู ุงูููุฐูููู ุฃููุชููุง ุงููููุชูุงุจู ู ููู ููุจูููููู ู
dan perempuan-perempuan yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu,
[Surat Al-Ma'idah, Ayat 5]
Maka itu diantara perkara yang dibolehkan, namun dengan syarat ia menjaga anak-anak nya. Adapun ia biarkan anak-anak nya pada wanita itu maka Nabi ๏ทบ bersabda sebagaimana dalam "shahihain" dari Abi Hurairah radhiyallahu anhu
ููููู ู ููููููุฏู ูููููุฏู ุนูููู ุงููููุทูุฑูุฉู ููุฃูุจูููุงูู ูููููููุฏูุงูููู ุฃููู ููููุตููุฑูุงูููู ุฃููู ููู ูุฌููุณูุงูููู
"Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fithrah. Kemudian kedua orang tunyalah yang akan menjadikan anak itu menjadi Yahudi, Nashrani atau Majusi.
Dan Nabi ๏ทบ bersabda sebagaimana dalam hadits yang ia riwayatkan dari Rabb-Nya :
ููุฅููููู ุฎูููููุชู ุนูุจูุงุฏูู ุญูููููุงุกู ูููููููู ู ููุฅููููููู ู ุฃูุชูุชูููู ู ุงูุดููููุงุทูููู ููุงุฌูุชูุงููุชูููู ู ุนููู ุฏููููููู ู
sesungguhnya Aku menciptakan hamba-hambaKu dalam keadaan lurus semuanya, mereka didatangi oleh setan lalu dijauhkan dari agama mereka.
Sungguh Nabi ๏ทบ melihat Al Hasan dimana ia telah memakan sebuah kurma, maka nabi ๏ทบ mengeluarkan kurma itu dari mulutnya dan berkata:
"Kakh kakh itu adalah kurma sedekah"
Maka yang wajib bagi kita adalah untuk bersungguh-sungguh diatas pendidikan anak-anak kita dengan pendidikan Islamiyyah.
Adapun dengan gambaran yang disebutkan disoal maka tidak boleh dan teranggap haram.
๐ Tuhfatul Mujib 59-60
ู ู ุชุทุจูู ูุชุงูู ุงูุนูุงู ุฉ ู ูุจู #ุงููุงุฏุนู:
ุงูุณุคุงู
ู ุง ุญูู ุชุฒููุฌ ุงูู ุณูู ู ู ุงูู ุดุฑูุฉ ูุงูุฅูุฌุงุจ ู ููุงุ ูุชุฑููู ุนูุฏูุง ููุตุจุญูู ุนูู ุฏูููุงุ
ุงูุฌูุงุจ
ูู ูุฐู ุงูุญุงูุฉ ูุนุชุจุฑ ู ุญุฑู ุงุ ูุฅูุง ูุฅุฐุง ุชุฒูุฌ ุจูุชุงุจูุฉ ุณูุงุก ูุงูุช ูููุฏูุฉ ุฃู ูุตุฑุงููุฉ ููุฐุง ุฌุงุฆุฒุ ูุฃู ุงููู ุณุจุญุงูู ูุชุนุงูู ูููู: ๏ดฟูุงูู ุญุตูุงุช ู ู ุงูุฐูู ุฃูุชูุง ุงููุชุงุจ๏ดพ. ููู ู ู ุง ุฃุจูุญุ ููู ุจุดุฑุท ุฃู ูุญุงูุธ ุนูู ุฃููุงุฏูุ ูุฃู ุง ุฃู ูุชุฑู ุฃููุงุฏู ุนูุฏูุง ูุงููุจู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู - ูููู ูู ุง ูู ยซุงูุตุญูุญููยป ู ู ุญุฏูุซ ุฃุจู ูุฑูุฑุฉ: ยซูู ู ูููุฏ ูููุฏ ุนูู ุงููุทุฑุฉ ูุฃุจูุงู ูููุฏุงูู ุฃู ููุตุฑุงูู ุฃู ูู ุฌุณุงููยป. ููููู ุงููุจู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู - ููู ุง ูุฑููู ุนู ุฑุจู: ยซุฅูู ุฎููุช ุนุจุงุฏู ุญููุงุก ูููู ูุฅููู ุฃุชุชูู ุงูุดูุงุทูู ูุงุฌุชุงูุชูู ุนู ุฏูููู ยป. ููุฏ ุฑุฃู ุงููุจู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู - ุงูุญุณู ููุฏ ุฃูู ุชู ุฑุฉ ูุฃุฎุฑุฌูุง ู ู ููู ููุงู: ยซูุฎ ูุฎ ุฅููุง ู ู ุงูุตุฏูุฉยป.
ูุงููุงุฌุจ ุนูููุง ุฃู ูุญุฑุต ุนูู ุชุฑุจูุฉ ุฃุจูุงุฆูุง ุชุฑุจูุฉ ุฅุณูุงู ูุฉ. ุฃู ุง ุจูุฐู ุงูุตูุฑุฉ ุงูุชู ุฐูุฑุช ููุง ูุฌูุฒ ููุนุชุจุฑ ู ุญุฑู ุง.
------------
ุฑุงุฌุน ูุชุงุจ : ( ุชุญูุฉ ุงูู ุฌูุจ ุต 59 - 60 )
ููุฅุณุชู ุงุน ููุตูุชูุฉ
Sumber :
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4402.mp3
ููู ุฒูุฏ ู ู ุงููุชุงูู ุงูุนูู ูุฉ ุญู ูู ุงูุชุทุจูู ุนูู ุฌูุฌู ุจูุงู:
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel
โ๏ธ *Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู di Majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/144
๐ Oleh Syaikh Muqbil rahimahullah
โโ Apa hukum Muslim menikahi wanita musyrik dan anak darinya, serta membiarkan anak itu pada wanita tersebut sehingga seagama dengannya?
โ Jawab:
Dalam kondisi ini haram, kecuali ia menikahi wanita kitabiyah apakah itu wanita Yahudi atau Nasrani ini boleh, karena Allah yang Maha Suci berfirman :
ููุงููู ูุญูุตูููุงุชู ู ููู ุงูููุฐูููู ุฃููุชููุง ุงููููุชูุงุจู ู ููู ููุจูููููู ู
dan perempuan-perempuan yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu,
[Surat Al-Ma'idah, Ayat 5]
Maka itu diantara perkara yang dibolehkan, namun dengan syarat ia menjaga anak-anak nya. Adapun ia biarkan anak-anak nya pada wanita itu maka Nabi ๏ทบ bersabda sebagaimana dalam "shahihain" dari Abi Hurairah radhiyallahu anhu
ููููู ู ููููููุฏู ูููููุฏู ุนูููู ุงููููุทูุฑูุฉู ููุฃูุจูููุงูู ูููููููุฏูุงูููู ุฃููู ููููุตููุฑูุงูููู ุฃููู ููู ูุฌููุณูุงูููู
"Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fithrah. Kemudian kedua orang tunyalah yang akan menjadikan anak itu menjadi Yahudi, Nashrani atau Majusi.
Dan Nabi ๏ทบ bersabda sebagaimana dalam hadits yang ia riwayatkan dari Rabb-Nya :
ููุฅููููู ุฎูููููุชู ุนูุจูุงุฏูู ุญูููููุงุกู ูููููููู ู ููุฅููููููู ู ุฃูุชูุชูููู ู ุงูุดููููุงุทูููู ููุงุฌูุชูุงููุชูููู ู ุนููู ุฏููููููู ู
sesungguhnya Aku menciptakan hamba-hambaKu dalam keadaan lurus semuanya, mereka didatangi oleh setan lalu dijauhkan dari agama mereka.
Sungguh Nabi ๏ทบ melihat Al Hasan dimana ia telah memakan sebuah kurma, maka nabi ๏ทบ mengeluarkan kurma itu dari mulutnya dan berkata:
"Kakh kakh itu adalah kurma sedekah"
Maka yang wajib bagi kita adalah untuk bersungguh-sungguh diatas pendidikan anak-anak kita dengan pendidikan Islamiyyah.
Adapun dengan gambaran yang disebutkan disoal maka tidak boleh dan teranggap haram.
๐ Tuhfatul Mujib 59-60
ู ู ุชุทุจูู ูุชุงูู ุงูุนูุงู ุฉ ู ูุจู #ุงููุงุฏุนู:
ุงูุณุคุงู
ู ุง ุญูู ุชุฒููุฌ ุงูู ุณูู ู ู ุงูู ุดุฑูุฉ ูุงูุฅูุฌุงุจ ู ููุงุ ูุชุฑููู ุนูุฏูุง ููุตุจุญูู ุนูู ุฏูููุงุ
ุงูุฌูุงุจ
ูู ูุฐู ุงูุญุงูุฉ ูุนุชุจุฑ ู ุญุฑู ุงุ ูุฅูุง ูุฅุฐุง ุชุฒูุฌ ุจูุชุงุจูุฉ ุณูุงุก ูุงูุช ูููุฏูุฉ ุฃู ูุตุฑุงููุฉ ููุฐุง ุฌุงุฆุฒุ ูุฃู ุงููู ุณุจุญุงูู ูุชุนุงูู ูููู: ๏ดฟูุงูู ุญุตูุงุช ู ู ุงูุฐูู ุฃูุชูุง ุงููุชุงุจ๏ดพ. ููู ู ู ุง ุฃุจูุญุ ููู ุจุดุฑุท ุฃู ูุญุงูุธ ุนูู ุฃููุงุฏูุ ูุฃู ุง ุฃู ูุชุฑู ุฃููุงุฏู ุนูุฏูุง ูุงููุจู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู - ูููู ูู ุง ูู ยซุงูุตุญูุญููยป ู ู ุญุฏูุซ ุฃุจู ูุฑูุฑุฉ: ยซูู ู ูููุฏ ูููุฏ ุนูู ุงููุทุฑุฉ ูุฃุจูุงู ูููุฏุงูู ุฃู ููุตุฑุงูู ุฃู ูู ุฌุณุงููยป. ููููู ุงููุจู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู - ููู ุง ูุฑููู ุนู ุฑุจู: ยซุฅูู ุฎููุช ุนุจุงุฏู ุญููุงุก ูููู ูุฅููู ุฃุชุชูู ุงูุดูุงุทูู ูุงุฌุชุงูุชูู ุนู ุฏูููู ยป. ููุฏ ุฑุฃู ุงููุจู -ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู - ุงูุญุณู ููุฏ ุฃูู ุชู ุฑุฉ ูุฃุฎุฑุฌูุง ู ู ููู ููุงู: ยซูุฎ ูุฎ ุฅููุง ู ู ุงูุตุฏูุฉยป.
ูุงููุงุฌุจ ุนูููุง ุฃู ูุญุฑุต ุนูู ุชุฑุจูุฉ ุฃุจูุงุฆูุง ุชุฑุจูุฉ ุฅุณูุงู ูุฉ. ุฃู ุง ุจูุฐู ุงูุตูุฑุฉ ุงูุชู ุฐูุฑุช ููุง ูุฌูุฒ ููุนุชุจุฑ ู ุญุฑู ุง.
------------
ุฑุงุฌุน ูุชุงุจ : ( ุชุญูุฉ ุงูู ุฌูุจ ุต 59 - 60 )
ููุฅุณุชู ุงุน ููุตูุชูุฉ
Sumber :
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4402.mp3
ููู ุฒูุฏ ู ู ุงููุชุงูู ุงูุนูู ูุฉ ุญู ูู ุงูุชุทุจูู ุนูู ุฌูุฌู ุจูุงู:
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel
โ๏ธ *Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู di Majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/144
*๐ฅ Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin rahimahullah berkata tentang istri yang murtad atau kafir musrik.*
*๐ฅApabila wanita itu tetap tidak sholat, maka ia tidak halal bagimu sebab ia adalah wanita yang murtad kafir.*
Tidak halal kamu bersenang-senang dengan nya sedikitpun. Dan wajib bagimu untuk menceraikannya.
Ia tidak berhak merawat(membesarkan) anak anaknya, karena tidak boleh kafir merawat muslim.
Maka sampaikanlah kepadanya apa yang aku katakan ini. Semoga Allah membuka hatinya sehingga ia kembali kepada agamanya. Kalau ia enggan maka tidak ada baiknya wanita itu bagimu, dan tidak halal bagimu bersenang-senang dengannya sebagaimana yang telah lalu.
๐ผ Silsilah Fatawa Nur alad Darb kaset no 304
ุฒูุฌุชู ูุง ุชุตูู ูุชุนุชุฐุฑ ุจุงูุดุบุงููุง ุจุงูุฃููุงุฏ ููู ูุทูููุง ุ
ุงูุณุคุงู:
ุฌุฒุงูู ุงููู ุฎูุฑุงู. ุงูุณุงุฆู ูููู: ุฃุณุฃู ุนู ุงูุฒูุฌุฉ ุงูุชู ุชุตูู ุฑู ุถุงูุ ูููููุง ูุง ุชุตููุ ูุชุนุชุฐุฑ ุจุงูุฃุนู ุงู ุงูู ูุฒููุฉ ูุชุฑุจูุฉ ุงูุฃููุงุฏุ ุนูู ุงู ุจุฃููู ุขู ุฑูุง ุจุงูุตูุงุฉ ุนุฏุฉ ู ุฑุงุช ูุชุนุชุฐุฑ ุนู ุฐููุ ูู ุฃููู ุจุชุทููููุงุ
ุงูุฌูุงุจ:
ุงูุดูุฎ: ุฅุฐุง ูุงูุช ุชุตูู ููุง ุชุตููุ ูุฃุฎุจุฑูุง ุฃูู ูุง ุตูุงู ููุงุ ููุง ุตุฏูุฉ ููุงุ ููุง ุญุฌ ููุงุ ููุง ูุญู ููุง ุฃู ุชูุฏู ู ูุฉุ ูุฃููุง ูุงูุฑุฉุ ููุฏ ูุงู ุงููู ุชุนุงูู: ๏ดฟููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ุฅููููู ูุง ุงููู ูุดูุฑูููููู ููุฌูุณู ูููุง ููููุฑูุจููุง ุงููู ูุณูุฌูุฏู ุงููุญูุฑูุงู ู ุจูุนูุฏู ุนูุงู ูููู ู ููุฐูุง๏ดพ (ุงูุชูุจุฉ: ู ู ุงูุขูุฉ28). ูููููู ุชุจุงุฑู ูุชุนุงูู: ๏ดฟููู ูุง ู ูููุนูููู ู ุฃููู ุชูููุจููู ู ูููููู ู ููููููุงุชูููู ู ุฅููููุง ุฃููููููู ู ููููุฑููุง ุจูุงูููููู ููุจูุฑูุณูููููู ูููุง ููุฃูุชูููู ุงูุตูููุงุฉู ุฅููููุง ููููู ู ููุณูุงููู ูููุง ููููููููููู ุฅููููุง ููููู ู ููุงุฑูููููู๏ดพ. ูุงุญุชุฌุงุฌูุง ูุฐุง ุงุญุชุฌุงุฌู ุจุงุทู ู ุฑุฏูุฏ ุนูููุง. ูุฅู ุงูุตูุงุฉ ูุง ุชุณุชุบุฑู ุดูุฆุงู ุทูููุงู ู ู ููุชูุงุ ุฅุฐุง ุตูุช ูู ุง ูุตูู ุงููุงุณุ ูุชูุถุฃุช ูู ุง ูุชูุถุฃ ุงููุงุณ. ููู ูุฐุง ุงูุฐู ุงุนุชุฐุฑุช ุจู ู ู ูุญู ุงูุดูุทุงูุ ูู ู ุงูุฌุฏุงู ุจุงูุจุงุทูุ ูุฅุฐุง ุจููุช ูุง ุชุตูู ูุฅููุง ูุง ุชุญู ููุ ูุฃููุง ู ุฑุชุฏุฉ ูุงูุฑุฉ. ููุง ูุญู ูู ุฃู ุชุณุชู ุชุน ู ููุง ุจุดูุกุ ููุฌุจ ุนููู ุฃู ุชูุงุฑููุงุ ูููุณ ููุง ุญุถุงูุฉ ูู ุฃููุงุฏูุงุ ูุฃูู ูุง ุญุถุงูุฉ ููุงูุฑ ุนูู ู ุณูู . ูููุฐุง ุจูุบูุง ู ุง ุฃููู: ูุนู ุงููู ุฃู ููุชุญ ุนูููุง ูุชุนูุฏ ุฅูู ุฏูููุงุ ูุฅู ุฃุจุช ููุง ุฎูุฑ ูู ูููุงุ ููุง ูุญู ูู ุฃู ุชุณุชู ุชุน ุจูุง ูู ุง ุฃุณูููุง.
ุงูู ุตุฏุฑ: ุณูุณูุฉ ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ > ุงูุดุฑูุท ุฑูู [304]
ุงูููุงุญ ูุงูุทูุงู > ุงูุทูุงู
ุงูุตูุงุฉ > ุญูู ุงูุตูุงุฉ ูุฃูู ูุชูุง
ุฑุงุจุท ุงูู ูุทุน ุงูุตูุชู
Sumber :
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_304_02.mp3
โ๏ธ *Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู di Majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/145
*๐ฅApabila wanita itu tetap tidak sholat, maka ia tidak halal bagimu sebab ia adalah wanita yang murtad kafir.*
Tidak halal kamu bersenang-senang dengan nya sedikitpun. Dan wajib bagimu untuk menceraikannya.
Ia tidak berhak merawat(membesarkan) anak anaknya, karena tidak boleh kafir merawat muslim.
Maka sampaikanlah kepadanya apa yang aku katakan ini. Semoga Allah membuka hatinya sehingga ia kembali kepada agamanya. Kalau ia enggan maka tidak ada baiknya wanita itu bagimu, dan tidak halal bagimu bersenang-senang dengannya sebagaimana yang telah lalu.
๐ผ Silsilah Fatawa Nur alad Darb kaset no 304
ุฒูุฌุชู ูุง ุชุตูู ูุชุนุชุฐุฑ ุจุงูุดุบุงููุง ุจุงูุฃููุงุฏ ููู ูุทูููุง ุ
ุงูุณุคุงู:
ุฌุฒุงูู ุงููู ุฎูุฑุงู. ุงูุณุงุฆู ูููู: ุฃุณุฃู ุนู ุงูุฒูุฌุฉ ุงูุชู ุชุตูู ุฑู ุถุงูุ ูููููุง ูุง ุชุตููุ ูุชุนุชุฐุฑ ุจุงูุฃุนู ุงู ุงูู ูุฒููุฉ ูุชุฑุจูุฉ ุงูุฃููุงุฏุ ุนูู ุงู ุจุฃููู ุขู ุฑูุง ุจุงูุตูุงุฉ ุนุฏุฉ ู ุฑุงุช ูุชุนุชุฐุฑ ุนู ุฐููุ ูู ุฃููู ุจุชุทููููุงุ
ุงูุฌูุงุจ:
ุงูุดูุฎ: ุฅุฐุง ูุงูุช ุชุตูู ููุง ุชุตููุ ูุฃุฎุจุฑูุง ุฃูู ูุง ุตูุงู ููุงุ ููุง ุตุฏูุฉ ููุงุ ููุง ุญุฌ ููุงุ ููุง ูุญู ููุง ุฃู ุชูุฏู ู ูุฉุ ูุฃููุง ูุงูุฑุฉุ ููุฏ ูุงู ุงููู ุชุนุงูู: ๏ดฟููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ุฅููููู ูุง ุงููู ูุดูุฑูููููู ููุฌูุณู ูููุง ููููุฑูุจููุง ุงููู ูุณูุฌูุฏู ุงููุญูุฑูุงู ู ุจูุนูุฏู ุนูุงู ูููู ู ููุฐูุง๏ดพ (ุงูุชูุจุฉ: ู ู ุงูุขูุฉ28). ูููููู ุชุจุงุฑู ูุชุนุงูู: ๏ดฟููู ูุง ู ูููุนูููู ู ุฃููู ุชูููุจููู ู ูููููู ู ููููููุงุชูููู ู ุฅููููุง ุฃููููููู ู ููููุฑููุง ุจูุงูููููู ููุจูุฑูุณูููููู ูููุง ููุฃูุชูููู ุงูุตูููุงุฉู ุฅููููุง ููููู ู ููุณูุงููู ูููุง ููููููููููู ุฅููููุง ููููู ู ููุงุฑูููููู๏ดพ. ูุงุญุชุฌุงุฌูุง ูุฐุง ุงุญุชุฌุงุฌู ุจุงุทู ู ุฑุฏูุฏ ุนูููุง. ูุฅู ุงูุตูุงุฉ ูุง ุชุณุชุบุฑู ุดูุฆุงู ุทูููุงู ู ู ููุชูุงุ ุฅุฐุง ุตูุช ูู ุง ูุตูู ุงููุงุณุ ูุชูุถุฃุช ูู ุง ูุชูุถุฃ ุงููุงุณ. ููู ูุฐุง ุงูุฐู ุงุนุชุฐุฑุช ุจู ู ู ูุญู ุงูุดูุทุงูุ ูู ู ุงูุฌุฏุงู ุจุงูุจุงุทูุ ูุฅุฐุง ุจููุช ูุง ุชุตูู ูุฅููุง ูุง ุชุญู ููุ ูุฃููุง ู ุฑุชุฏุฉ ูุงูุฑุฉ. ููุง ูุญู ูู ุฃู ุชุณุชู ุชุน ู ููุง ุจุดูุกุ ููุฌุจ ุนููู ุฃู ุชูุงุฑููุงุ ูููุณ ููุง ุญุถุงูุฉ ูู ุฃููุงุฏูุงุ ูุฃูู ูุง ุญุถุงูุฉ ููุงูุฑ ุนูู ู ุณูู . ูููุฐุง ุจูุบูุง ู ุง ุฃููู: ูุนู ุงููู ุฃู ููุชุญ ุนูููุง ูุชุนูุฏ ุฅูู ุฏูููุงุ ูุฅู ุฃุจุช ููุง ุฎูุฑ ูู ูููุงุ ููุง ูุญู ูู ุฃู ุชุณุชู ุชุน ุจูุง ูู ุง ุฃุณูููุง.
ุงูู ุตุฏุฑ: ุณูุณูุฉ ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ > ุงูุดุฑูุท ุฑูู [304]
ุงูููุงุญ ูุงูุทูุงู > ุงูุทูุงู
ุงูุตูุงุฉ > ุญูู ุงูุตูุงุฉ ูุฃูู ูุชูุง
ุฑุงุจุท ุงูู ูุทุน ุงูุตูุชู
Sumber :
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_304_02.mp3
โ๏ธ *Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู di Majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/145
Telegram
Ikhwah Gorontalo
Dari Abu Musa Al Asy'ari dari Nabi ๏ทบ, beliau berkata, "Sesungguhnya seorang mukmin dengan mukmin lainnya seperti satu bangunan yang saling menguatkan satu sama lain." kemudian beliau menganyam jari jemarinya." (HR. Bukhori : 481 & Muslim : 2585)
Ikhwah Gorontalo
โ ๐๐ฏ๐ป๐ ๐๐ฎ๐๐บ ๐ฟ๐ฎ๐ต๐ถ๐บ๐ฎ๐ต๐๐น๐น๐ฎ๐ต: *Orang yang berakal tidak akan menilai harga untuk dirinya selain surga*. ๐ ู
ุฏุงูุงุฉ ุงููููุณ ูขูจ โ๏ธ Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูููุธููู ุงููููฐู di majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู
ูููุชุงูุง Join Channel : https://tโฆ
๐ฅ ูุงู ุงูุฅู
ุงู
ุงุจู ุงูููู
ุฑุญู
ู ุงููู:
โ ุงูููุงู _ุงููุซูุฑ โฉ ูููู ู ุฎ ุงูุฏู ุงุบ ููุถุนูู
ููุนุฌู ุจุงูุดูุจ ุุ
( ุงูุทุจ ุงููุจูู ุต374)
๐ฅ๐๐ฅ๐๐ฅ๐๐ฅ
๐ฎ Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:
Banyak omong dapat mengurangi isi otak, dan melemahkannya, serta mempercepat proses penuaan.
๐ At Tibb An Nabawy hal. 374
โ๏ธ Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูููุธููู ุงููููฐู di majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง
Join Channel :
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/1924
โ ุงูููุงู _ุงููุซูุฑ โฉ ูููู ู ุฎ ุงูุฏู ุงุบ ููุถุนูู
ููุนุฌู ุจุงูุดูุจ ุุ
( ุงูุทุจ ุงููุจูู ุต374)
๐ฅ๐๐ฅ๐๐ฅ๐๐ฅ
๐ฎ Ibnul Qayyim rahimahullah berkata:
Banyak omong dapat mengurangi isi otak, dan melemahkannya, serta mempercepat proses penuaan.
๐ At Tibb An Nabawy hal. 374
โ๏ธ Faedah dari Al Ustadz Abu Ubaiyd Fadhliy Al Bugisi ุญูููุธููู ุงููููฐู di majmu'ah ุฑูุถุฉ ุงูุทุงูุจูู ู ูููุชุงูุง
Join Channel :
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_ustadz_abu_ubaiyd_fadhli/1924
Telegram
Ikhwah Gorontalo
Dari Abu Musa Al Asy'ari dari Nabi ๏ทบ, beliau berkata, "Sesungguhnya seorang mukmin dengan mukmin lainnya seperti satu bangunan yang saling menguatkan satu sama lain." kemudian beliau menganyam jari jemarinya." (HR. Bukhori : 481 & Muslim : 2585)
_*MEMUTUSKAN SILATURAHMI LANTARAN FITNAH*_
Bismillah, semenjak terjadinya fitnah di yaman hubungan kami sama beberapa ummahat yang โkontraโ sama Syekh Yahya tidak seperti dulu
lagi, begitupun sesama ikhwah nya, jangankan tegur sapaโฆsaling
senyum saja sudah tidak pernah lagi, sehingga timbul tanggapan dari
beberapa ummahat yang netral bahwa kami telah memutuskan hubungan
silaturrahmi, apakah tindakan kami salah dalam hal ini ? dan bagaimana sebaiknya ?
JAWABAN :
*โFitnah di Yamanโ adalah istilah global, yang benar dalam hal ini adalah โ kekacauan yang dibuat hizbiyyunโ.Dalil-dalil dan hujjah-hujjah telah ditegakkan oleh Ulama di Dammaj dan Ulama-ulama yang bersama mereka serta para tholabatul Ilmi, tentang batilnya jalan marโiyyun, dan bahwasanya mereka itu hizbiyyun, mubtadiโah dan ahlul ahwaโ.*
*Para marโiyyun terus bergerak nyebar racun. Para salafiyyun yang malas baca hujjah-hujjah ulama damaj dan yang bersama ulama tadi, mereka tercela dan sering jadi korban jaring marโiyyin yang telah disodori hujjah tapi tidak mau tunduk pada al-Haqq, dia adalah ahlul hawa, disyariatkan untuk memboikotnya sampai tobat.*
*Adapun yang mengaku netral /tawaqquf, mereka dinamakan oleh Syaikh Yahya -semoga Alloh menjaganya- sebagai โhamzah washol โ, bisa kesana dan kesini, tapi kebanyakan condong ke marโiyyun dan itu betul. mutawaqqifun di sepanjang masa mayoritasnya condong ke pihak yang bathil.*
*Di masa Nabi shollallohuโalaihiwasallam, mayoritas munafiqun condong ke kuffar. ada 1 atau 2 yang tobat. Alloh menyuruh untuk keras terhadap munafiqun dan kuffar, di masa Imam Ahmad -rahimahulloh- juga demkian hingga beliau berkata:โ al-Waqifah lebih berat bagi kami daripada jahmiyyahโ dan beliau memerintahkan agar mereka diboikot, ada sedikit yang tobat di masa kita, itu juga yang kami dapati. Maka mutawaqqif yang terbukti condong pada marโiyyin dan cela kita maka dia gabungkan dengan marโiyyun-luqmaniyyun dan diboikot.*
*Tapi mutawaqqif yang terbukti hormat pada kita, tdk cela kita, tidak condong pada mereka, dan tampak giat membaca hujjah-hujjah kita (ahlussunnah ;ed), dia dido'akan, disikapi dengan lembut dan sabar, karena memang kemampuan orang untuk paham hujjah itu bertingkat-tingkat. wallohu aโlam.*
-selesai-
โ๏ธ *Di jawab oleh Asy-Syaikh Abu Fairuz Abdurrohman bin Soekojo Al Indonesiy Aljawiy Al Qudsiy ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_syaikh_abu_fairuz/2025
*Sumber :*
https://ashhabulhadits.wordpress.com/2012/04/21/memutuskan-silaturrahmi-lantaran-fitnah/
#mutawaqqif
Bismillah, semenjak terjadinya fitnah di yaman hubungan kami sama beberapa ummahat yang โkontraโ sama Syekh Yahya tidak seperti dulu
lagi, begitupun sesama ikhwah nya, jangankan tegur sapaโฆsaling
senyum saja sudah tidak pernah lagi, sehingga timbul tanggapan dari
beberapa ummahat yang netral bahwa kami telah memutuskan hubungan
silaturrahmi, apakah tindakan kami salah dalam hal ini ? dan bagaimana sebaiknya ?
JAWABAN :
*โFitnah di Yamanโ adalah istilah global, yang benar dalam hal ini adalah โ kekacauan yang dibuat hizbiyyunโ.Dalil-dalil dan hujjah-hujjah telah ditegakkan oleh Ulama di Dammaj dan Ulama-ulama yang bersama mereka serta para tholabatul Ilmi, tentang batilnya jalan marโiyyun, dan bahwasanya mereka itu hizbiyyun, mubtadiโah dan ahlul ahwaโ.*
*Para marโiyyun terus bergerak nyebar racun. Para salafiyyun yang malas baca hujjah-hujjah ulama damaj dan yang bersama ulama tadi, mereka tercela dan sering jadi korban jaring marโiyyin yang telah disodori hujjah tapi tidak mau tunduk pada al-Haqq, dia adalah ahlul hawa, disyariatkan untuk memboikotnya sampai tobat.*
*Adapun yang mengaku netral /tawaqquf, mereka dinamakan oleh Syaikh Yahya -semoga Alloh menjaganya- sebagai โhamzah washol โ, bisa kesana dan kesini, tapi kebanyakan condong ke marโiyyun dan itu betul. mutawaqqifun di sepanjang masa mayoritasnya condong ke pihak yang bathil.*
*Di masa Nabi shollallohuโalaihiwasallam, mayoritas munafiqun condong ke kuffar. ada 1 atau 2 yang tobat. Alloh menyuruh untuk keras terhadap munafiqun dan kuffar, di masa Imam Ahmad -rahimahulloh- juga demkian hingga beliau berkata:โ al-Waqifah lebih berat bagi kami daripada jahmiyyahโ dan beliau memerintahkan agar mereka diboikot, ada sedikit yang tobat di masa kita, itu juga yang kami dapati. Maka mutawaqqif yang terbukti condong pada marโiyyin dan cela kita maka dia gabungkan dengan marโiyyun-luqmaniyyun dan diboikot.*
*Tapi mutawaqqif yang terbukti hormat pada kita, tdk cela kita, tidak condong pada mereka, dan tampak giat membaca hujjah-hujjah kita (ahlussunnah ;ed), dia dido'akan, disikapi dengan lembut dan sabar, karena memang kemampuan orang untuk paham hujjah itu bertingkat-tingkat. wallohu aโlam.*
-selesai-
โ๏ธ *Di jawab oleh Asy-Syaikh Abu Fairuz Abdurrohman bin Soekojo Al Indonesiy Aljawiy Al Qudsiy ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู*
*Join Channel TELEGRAM :*
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/dars_syaikh_abu_fairuz/2025
*Sumber :*
https://ashhabulhadits.wordpress.com/2012/04/21/memutuskan-silaturrahmi-lantaran-fitnah/
#mutawaqqif
Telegram
Ikhwah Gorontalo
Dari Abu Musa Al Asy'ari dari Nabi ๏ทบ, beliau berkata, "Sesungguhnya seorang mukmin dengan mukmin lainnya seperti satu bangunan yang saling menguatkan satu sama lain." kemudian beliau menganyam jari jemarinya." (HR. Bukhori : 481 & Muslim : 2585)
Orang yang menyelisihi atsar Salaf demi mengekor pada ra'yu Khalaf wajib dijauhi
-------------------------
๐ โฟโโโ โธโโโโโโ ๐
๐ก ๐๐๐๐๐ ๐ก
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy/4205
-------------------------
๐ โฟโโโ โธโโโโโโ ๐
๐ก ๐๐๐๐๐ ๐ก
https://t.me/Ikhwah_Gorontalo
https://t.me/fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy/4205