من أسباب زوال الهموم وغفران الذنوب: الصلاة على النبي ﷺ، يوم الجمعة يكون أثر الصلاة أعظم، قال النبي ﷺ للمصلَّي عليه: (تُكفي همك ويُغفر لك ذنبك).

• الشيخ عبدالعزيز الطريفي

من الأسرار التي بينها النبي ﷺ واكتشفها العباد الصالحون، أن العبد اذا أذنب أي ذنب، فليتصدق بعدها مباشرة ولو بمبلغ يسير فهو سبب لذهاب شؤم الذنب عنك
قال ﷺ ( والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار)

• ش.عبدالسلام الشويعر في التعليق على الأربعين

سعيد بن حسن الغامدي رحمه الله:
العابد الوقور صبيح الوجه تعلم القرآن في الصغر وأحب القرآن فرزقه الله تلاوته آناء الليل وأطراف النهار وبعدما تقاعد من عمله الحكومي وكبر عمره يخبر عنه ولده أنه ازداد من قراءة القرآن وكان يختمه كل شهر مابين ٤٧ ، ٤٨ مرة!
كان كثير القيام فإذا قاربت الساعة الواحدة والنصف ليلًا قام يصلي حتى يصبح في الصيف وفي الشتاء، وإذا رأيته رأيت نورًا ووضاءة ولعل هذا من مداومته على تلاوة القرآن والصلاة.
توفي قبل ثمان سنوات وعمره قارب الثمانين في عام ١٤٣٦ هـ رحمه الله يوم الخميس في مكة المكرمة وصلي عليه في المسجد الحرام.

عن محمد بن مصرف قال:

كان أبي يأمر نساءه وخدمه وبناته بقيام الليل ويقول صلوا ولو ركعتين في جوف الليل، فإن الصلاة في جوف االيل تحط الاوزار، وهي أشرف أعمال الصالحين.

• التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا (١٨٠)

عن العلاء بن المسيب قال : كان خيثمة يجعل صرراً ، فيجلس في المسجد ، فإذا رأى رجلاً من أصحابه في ثياب رثة اعترض فأعطاه صرة.

• الإخوان لابن أبي الدنيا ( ٢٢٤ )

حدثني محمد بن الحسين قال : حدثني عبيد الله بن محمد التيمي قال : كان يقال : من لم يشكر صاحبه على حسن النية لم يشكر على حسن الصنيعة.

• اصطناع المعروف لابن أبي الدنيا ( ۱۷۰ )

عن ربيعة الجرشي قال : لو كان الصبر من الرجال كان كريماً.
وقال عمر : وهل وجدنا عيشنا إلا في الصبر.

• الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا ( ٤٧ )

حدثنا أبو العباس ، حدثنا موسى بن إسماعيل قال : أخبرني عمر ابن علي بن مقدم قال : قال زياد بن عمرو :

كلنـا نـكـره المـوت وألم الجراح ، ولكنـا نتفاضل بالصبر.

• الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا ( ٤٩ )

عن وهب بن منبه قال :

وجـدت في زبـور داود : يا داود هل تدري من أسرع الناس مرأ على الصراط ؟
الذين يرضون بحكمي ألسنتهم رطبة من ذكري.

• الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا ( ٣٨ )

حـدثني محمـد بـن إدريـس قـال : حـدثني عمـرو بـن أسـلـم العابد قال :

سمعت أبا معاوية الأسـود يقـول في قوله : (فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) [النحل:٩٧]
قال : الرضا والقناعة.

• الرضا عن الله بقضائه لابن أبي الدنيا ( ٤٢ )

قال أبو اسحاق سمعت الفضيل يقول:

«رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله،
وزهادته في الدنيا على قدر رغبته في الاخرة»

• ذم الدنيا لابن أبي الدنيا (٣٣٩)

•
القراءة الصحيحة للمصائب ✨
•

قال محمد بن شهاب الزهري :

تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره.

فضائل رمضان لابن أبي الدنيا ٢٣

قال العلاء بن المسيب، عن أبيه وخيثمة :

كان يقال :من صام رمضان ثم مات من عامه ذلك دخل الجنة.

فضائل رمضان لابن أبي الدنيا ٢٨

جار الله بن مقبل المعدي العنزي ت: (١٤٣٤)

كان رحمه الله كثير التلاوة لكتاب الله تعالى وقد أخبرني جماعة ممن زاروه وجلسوا معه رحمه الله أخبرهم أنه يختم القرآن الكريم تلاوة من المصحف كل يوم، وعلى مدى عدة سنوات، وأنه قد تمزقت بين يدية عدة مصاحف؛ من كثرة تلاوته بها، وتقليب صفحاتها .
ويقول الشيخ إبراهيم بن سعد الزير وفقه الله الذي أعرف عنه منذ ٢٣ سنة أنه كان يختم القرآن يوميًا، ويقول: قد يأتيني من يُشغلني، لكني لا أنام حتى أختم.

﴿ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴾
"والقدر بمعنى الشرف والعظمة وعلو الشأن؛
 قَالَ الزُّهْرِيُّ: مَعْنَاهُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ الْعَظِيمِ وَالشَّرَفِ، وَعِظَمُ الشَّأْنِ. ولِأَنَّهَا تُكْسِبُ مَنْ أَحْيَاهَا قَدْرًا عَظِيمًا عند الله تعالى؛ لقول النبي ﷺ « من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه » متفق عليه.
 وقيل القدر: بمعنى الحكم والتقدير؛ قال مجاهد: لَيْلَةُ الْحُكْمِ.
 لِأَنَّهُ تُقَدَّرُ فِيهَا الْآجَالُ وَالْأَرْزَاقُ وَحَوَادِثُ الْعَالَمِ كُلُّهَا وَتُدْفَعُ إِلَى الْمَلَائِكَةِ لِتَمْتَثِلَهُ؛"

حدثني محمد بن قدامة، حدثنا سفيان بن عيينة قال:

يوم التغابن: يوم يغبن أهل الجنة أهل النار، ويوم التناد يوم ينادي أهل النار أهل الجنة، ويوم التلاق يوم يلتقي أهل السماء وأهل الأرض.

• الأهوال لإبن أبي الدنيا (٤٠)

حدثني أبي، عن شيخ له أن الأشعث بن قيس قال لبنيه: يـا بني أصلحوا المال؛ لجفوة السلطان، وشؤم الزمان.

• إصلا المال لابن أبي الدنيا (١٣٣)

الحمله الشعبيه لإغاثة الشعب الفلسطيني قطاع غزة
https://sahem.ksrelief.org/Pages/ProgramDetails/1ca8852b-9e6d-ee11-b83f-005056ac5498