#مناظرة_مرجئ

قال المرجئ : العمل لا يدخل في الإيمان

قال الإمام الشافعي: ومن أين قلتَ إن العمل لا يدخل في اﻹيمان؟

قال المرجئ: من قوله تعالى: ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات )

فصار الواو فصلا بين الإيمان والعمل، فالإيمان قول، والأعمال شرائع
‏فقال الشافعي: وعندك الواو فصل؟

قال المرجئ نعم .

فقال الشافعي : فإذن كنت تعبد إلهين: إلهاً في المشرق، وإلهاً في المغرب، لأن الله تعالى يقول: {رب المشرقين ورب المغربين}

فغضب الرجل ، وقال: سبحان الله!
أجعلتني وثنيا.

فقال الشافعي: بل أنت جعلت نفسك كذلك.

قال: كيف؟
‏قال: بزعمك أن الواو فصل.

فقال الرجل : فإني أستغفر الله مما قلت، بل لا أعبد إلا ربا واحدا، ولا أقول بعد اليوم : إن الواو فصل، بل أقول : أن الإيمان قول وعمل، ويزيد وينقص.

[حلية الأولياء ١١٠/٩]

#العقيدة_الإسلامية #الفرق #الملل_و_النحل

قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله :

فإن الإنسان قد يعرف أن الحق مع غيره، ومع هذا يجحد ذلك لحسده إياه، أو لطلب علوه عليه أو لهوى النفس.

📕مجموع الفتاوى ١٩١/٧


حقيقة والله يا إخوة


قال #ابن_القيم رحمه الله:

فمن أدام النظر في أعلام الحق وأدلته، وتجرد لله عن هواه استنارت بصيرته، ورُزق فرقانا يفرّق به بين الحق والباطل.

📚 مدارج السالكين ٧٩/٣

#العقيدة_الإسلامية #التوحيد #الملل_و_النحل #الفرق

قال شيخ الإسلام ابن تيميّة رَحِمهُ اللهُ تعالى :

وقد اتّفق أهل العِلم بالأحوال :
أنَّ أعظُم السَّيوف التي سُلّت على أهل القبِلة مِمّن يَنتسبُ إليها ، وأعظُم الفَساد الذي جرى على المُسلِمين مِمّن يَنتسِبُ إلى أهل القبِلة , إنّما هُوَ مِن الطَّوائِف المُنتسبة إليهِم."

(مجموع الفتاوى)

#العقيدة_الإسلامية #التوحيد #البدعة #الملل_و_النحل #الفرق #التاريخ_الإسلامي

#الملل_و_النحل و #الفرق :


📌جاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله :

( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) .

السنة للإمام أحمد ص 82 .

قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) .

(كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21)

📌 قال البخاري رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والراقضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .

(خلق أفعال العباد ص 125) . 


قال  الشافعي رحمه الله : ( ليس لراقضي شفعة إلا لمسلم ) . و قال : (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الراقضة!)

(الخطيب في الكفاية و السوطي)
.
📌عن  احمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) . قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح راقضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الراقضي لأنه مرتد عن الإسلام ) .

(الصارم المسلول ص 570 )

📚كتب د. وديع فتحي رحمه الله:

مما غاظني من ديني أثناء نصرانيتي, وشد انتباهي إلى الإسلام , أننا احتكمنا إلى الشريعة الإسلامية ونحن مسيحيون في أمر الميراث , نظراً لعدم وجود شريعة للميراث عند المسيحيين.
وكذلك لما تزوجت أختي الكبرى ونحن أرثوذكس , من رجل بروتستانتي من دون أن نعرف . وعلمنا بعد الزواج و جاء أحد  الكهنة  يلوم أبي على هذا الزواج , و لما سألنا عن شرعية هذا الزواج قالوا لنا إنه حرام ويجب تطليق أختي من زوجها بالشريعة الإسلامية , لأن المسيحية لا يوجد في شريعتها طلاق لاختلاف الملة و الطائفة , والزواج من خارج الطائفة مُحَرّم بحسب أوامر البطاركة الذين يُكَفّر كل واحد منهم الطائفة الأخرى 0000, فلا يوجد حل لهذا التضارب إلا باللجوء للشريعة الإسلامية .

= و مما زاد وغطى كما يقولون أن الممثلة المسيحية الأرثوذكسية ( هالة صدقي ) طلقت زوجها  الأرثوذكسي بقانون الخُلع الإسلامي , لأنه لا يوجد عند الأرثوذكس طلاق بسبب النفور الشديد بين الزوجين , فخرج البطريرك شنودة في التليفزيون موافقاً على طلاقها و سمحوا لها بالزواج من رجل اّخر و قال : لا مانع من اللجوء إلى الشريعة الإسلامية فيما نقص من الشريعة المسيحية ( التي وضعها البطريرك كيرلس السادس والمجلس المَلّي منذ خمسين سنة ) وقال حتى يتسنى لنا وضع قوانين جديدة تواكب العصر .
و( سنة 1988 حين توفي والدي ) , سألت في الكنيسة لماذا لا توجد لنا شرائع مسيحية , أو نتحاكم إلى شريعة اليهود , فقالوا لي : لا توجد شرائع مسيحية أو يهودية للميراث . فأصابني الذهول , إذ كنت أظن أنه توجد شرائع ولو تكون من وضع الآباء من تلاميذ المسيح أو البطاركة والرهبان. وقالوا لي أن البطريرك سيضع لنا شريعة بالروح القدس .
بينما نجد في الاسلام شريعة كاملة لكل شيء, في القراّن والسنة النبوية  , كل ما يخطر على بال بشر , و قوانين و أحكام لكل المعاملات , والتجارة , وأحكام العبادات كلها , والقصص الصحيح من دون ذم الأنبياء ومن دون قصص الزنا والكلام الجنسي الفاضح , و التعليم الصحيح والأمثال , وكل شيء عن القدر وعن الجنة والنار , وأحداث قيام الساعة , وأحداث يوم القيامة وأحوال الناس في الجنة وفي النار , وعن الغيبيات مثل الشيطان والجن وأصلهما وأحوالهما والصراط والبرزخ و القبر  ....الخ
والاسلام فيه عبادة محددة بالكتاب والسنة , لا تختلف من بلد لبلد , عبادات يومية علنية جماعية وفردية , من صوم وصلاة وصدقة وزكاة وعمرة وحج . ليس لإنسان أياً كان أي دخل فيها , ولا النبي محمد نفسه , عليه أفضل الصلاة والسلام.
وللمسلمين أعياد موحدة مذكورة في الكتاب والسنة : عيد الفطر وعيد الأضحى ويوم الجمعة . لم يضعها بشر ولا تكون لبشر.
= وللمسلمين كلهم حول العالم حج واحد في مكان واحد وبعبادات وبشعائر واحدة .
وكل هذا لا يوجد له مثيل في المسيحية  على الإطلاق .
لهذه الأسباب و غيرها وجدت أن الاسلام دين متكامل و له شريعة متكاملة ,و لا يحتاج لشريعة من غير الاسلام , وكل ما فيه محكوم بكتابه وسنة نبيه , وكله يتجه إلى الله وحده , فقلت لنفسي : انج بنفسك , وأسلمت وجهي لله وحده لا شريك له , فأسلموا تَسلموا في الدنيا و الآخرة . هداكم الله
منقول
لانه من اجمل ماقرات عن اسباب من اسلموا من #النصارى .

#العقيدة_الإسلامية #التاريخ_الإسلامي #الفرق #الملل_و_النحل #البدع

🎙قال الإمام حرب #الكرماني في السنة:

#الجهمية - #أعداء_الله و هم الذين يزعمون أن القرآن مخلوق ، و أن الله لم يكلم موسى ، و أن الله لا يتكلم ، و لا يُرى ، و لا يُعرف لله مكان ، و ليس لله عرش ، و لا كرسي، و كلام كثير أكره حكايته ،💥 و هم كفار زنادقة ، أعداء الله فاحذروهم.

#العقيدة_الإسلامية #الفرق #الملل_و_النحل

التفريق بين سماعين الموحدين وسماع المشركين

‏قال الإمام #ابن_تيمية - رحمه الله - :

"فسماع القرآن هو سماع النبيين والمؤمنين والعالمين والعارفين، كما بيّن الله ذلك في كتابه... وأما اتخاذ التصفيق والغناء والمزامير قربةً وطاعةً وطريقًا إلى الله، فهذا من جنس دين المشركين..".

📙جامع المسائل (١ / ٩٠).

#القرآن_الكريم #الفرق #الملل_و_النحل

الإحتساب والنية 👇


[قال مُحَمَّد بْن سَهْل البخاري قَالَ كنا عند الفريابي فجعل يذكر أهل البدع

فَقَالَ لَهُ رجل لو حدثتنا كان أعجب إلينا

فغضب وقال ‌:[كلامي ‌فِي ‌أهل ‌البدع أحب إلي من عبادة ستين سنة]

«تلبيس إبليس» (ص16)

#البدعة #الكبائر #الملل_و_النحل #الفرق #العقيدة_الإسلامية #التوحيد

◽عَنْ هَارُونَ الرَّشِيدِ، قَالَ:

طَلَبْتُ أَرْبَعَةً فَوَجَدْتُهَا فِي أَرْبَعَةٍ:

طَلَبْتُ الْكُفْرَ فَوَجَدْتُهُ فِي الْجَهْمِيَّةِ
وَطَلَبْتُ الْكَلَامَ وَالشَّغَبَ فَوَجَدْتُهُ فِي الْمُعْتَزِلَةِ
وَطَلَبْتُ الْكَذِبَ فَوَجَدْتُهُ عِنْدَ الرَّافِضَةِ
وَطَلَبْتُ الْحَقَّ فَوَجَدْتُهُ مَعَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ.


📗[شرف أصحاب الحديث للخطيب]

#العقيدة_الإسلامية #الفرق #المذاهب #الملل_و_النحل

#العقيدة_الإسلامية #التوحيد #الفرق #الملل_و_النحل #المذاهب #البدع #بدعة #مهم