#روشنگری
❇️رابطه #ایزوله_سازی، #بومی_گزینی با #قوم_گرایی و #تجزیه_طلبی
🛑بخش نخست
در چهل سال اخیر، یکی از نکاتی که نقش بسیار مهم و گسترده ای در ترویج قوم گرایی و ایرانستیزی داشته است، بومی گزینی می‌باشد که بخشی از سیاست جمهوری اسلامی در برخی مناطق کشور است و به مرور درحال گسترش و سرایت به تمام کشور است.
احتمالا بارها دیده اید که قوم گرایان از رواج خرده فرهنگ و زبان دیگر و حتی فرهنگ و زبان ملی در سرزمین خود فریاد نارضایتی سر می‌دهند. و یا اینکه می‌گویند منطقه ما بخاطر قومیتمان محروم مانده است.
این محرومیت و عقب ماندگی، خود معلول ایزوله بودن و بومی گزینی در همان منطقه است.
برای درک بهتر موضوع بهتر است سری به تاریخ بزنیم. در طول دوران باستان، پیشرفته ترین مناطق کشور، میانرودان و خوزستان بوده اند، چون هم خاک حاصلخیز برای کشاورزی داشت و هم جمعیتی فرا قومی که با خود صنعت و تجارت و... را می آوردند را در خود جا داده بود. حال آنکه مناطق کوهستانی یا حاشیه ای که حالت ایزوله، بومی و حتی خودمختار داشتند، بشدت عقب مانده، فقیر و آماده شورش بودند و سطح فرهنگی و اجتماعی این سرزمین ها بسیار پایین بود، چون نمی‌خواستند با جهان بیرون از قبیله کوه‌نشین یا کوچرو خود ارتباط داشته باشند. در این مناطق فئودال ها و خاندان ها و قبایل کهن قدرت داشتند و به مردم ستم میکردند و آنان را عقب مانده نگاه می‌داشتند و برای مطیع نگاه داشتن ایشان بر تعصبات قومی و مذهبی و استقلال سیاسی خود تاکید می‌ورزیدند.
و حکومت مرکزی با سیاست شهرسازی و ترویج شهروند محوری درصدد بود تا قدرت این فئودال ها را کاهش داده و پیشرفت اقتصادی و اجتماعی حاصل کند.
کمااینکه در دوران ساسانی، این شاهنشاهی سیاست شهرسازی خود را از میانرودان و خوزستان، به ماد و پارس گسترانید و شاهد این موضوع تعدد آثار ساسانی در کرمانشاه و لرستان و آذربایجان و پارس و بوشهر و کرمان است. دقیقا مناطقی که اراضی شاهی به شمار می‌رفتند.
بعدها هنگام حمله اعراب هم مقاومت های زیادی در غرب و جنوب کشور صورت گرفت. برای نمونه دو شهر گور و استخر در پارس هفت سال محاصره را تحمل کردند. یا شهرهای خوزستان را چندین بار تصرف کردند و شهرهای آذربایجان و ری بارها شورش کردند. اما فئودال ها در خراسان به همکاری با اعراب پرداختند. این نکته نیز لازم به ذکر است که مهمترین دلیل شکست های ساسانیان در مقابل اعراب مسلمان, کارشکنی و خیانت های فئودال ها و همچنین جنگهای داخلی بود که ایشان به راه می انداختند.
به هر روی تجربه تاریخی به ما نشان می‌دهد، پیشرفت اجتماعی و اقتصادی در گرو شهروند محوری و تمرکز گرایی است و بومی گزینی و ایزوله شدن و قوم گرایی موجب عقب ماندگی و تحجر و جنگ داخلی می‌شود.
❇️حال حاضر
در حال حاضر بخش هایی از کشور ما که عموما هم دچار بحران تروریسم و جداسری است، مناطق فقیر را شامل می‌شود. اما علت این فقر چیست؟
1⃣نبود زیرساخت برای پیشرفت (فرهنگ قومی و قبیله ای و شوونیسم قومی و سلطه فکری نخبگان قومی چه داخل و چه خارج از کشور با اهرم تعصب قومی و مذهبی) موقعیت و منابع طبیعی برخی مناطق مشکل ساز است و نمی‌تواند برخی امکانات را تولید کند.
2⃣فساد ساختاری حاکمیت و عدم کفایت در کنترل امور اقتصادی کشور
3⃣لابی گری و رانت و اقتصاد دلالی که خاص حکومت های غیر متمرکز است. مثلاً در حال حاضر تبریزی ها و اصفهانی بخاطر نقش گسترده ای که در انقلاب اسلامی و حکومت فعلی دارند، در ساختار حاکمیت لابی هایی برای خود ایجاد کرده اند و از آنجا که اهالی این دو شهر ساختار شهری کهنی دارند، می توانند و بودجه ها را مدیریت کنند و به وضعیت شهرهای خود رسیدگی کنند. البته این دو شهر یک تفاوت عمده دارند و آن هم این است که تبریزی ها با اهرم پانترکیسم، مردم دیگر شهرهای آذربایجان را به خدمت خود میگیرند و برای اینکه آنان متوجه نشوند که حقشان توسط تبریز خورده می‌شود، دعوای ترک و فارس و ترک و کرد و جدیدا ترک و گیلک به راه می اندازند و اینچنین اردبیلی در گیلان علیه گیلک می‌جنگد و ثروت او را تقدیم تبریز میکند و خود نیز سهمی میگیرد و همین اتفاق در تهران و ارومیه و همدان و کرج و... هم توسط آذربایجانی ها صورت میگیرد(به نوعی ایران مستعمره آذربایجان است) اما اصفهانی ها نه تنها چنین کاری نمی‌کنند و با اهرم قومیت بیگانه اند(به این علت که اصفهان شهری چند قومی متشکل از فارس زبانان و قشقایی ها و بختیاری ها می‌باشد که این خود یکی عوامل پیشرفت این شهر است، مانند خوزستان و میانرودان باستان)، بلکه در میان دیگر فارسی زبانان هم محبوبیت ندارند. اصفهان بودجه زیادی می‌گیرد اما دگر آزاری و استعمارگری نمیکند و مردمش به دیگر مناطق چشم طمع ندارند و با کسی بخاطر قومیتش ستیز نمیکنندو رقابتشان با دیگران هم رقابت شهری است و نه قومی.
🔴ادامه دارد ....
@kardarigan
@anjoman_iranban

#روشنگری
🛑بخش دوم
❇️رابطه #ایزوله_سازی، #بومی_گزینی با #قوم_گرایی و #تجزیه_طلبی
4⃣پان شیعیسم جمهوری اسلامی که نه به عمد، بلکه بصورت ساختاری و گریز ناپذیر جلوی پیشرفت پیروان دیگر ادیان و مذاهب مانند: اهل سنت، زردشتیان، یهودیان، بهاییان، یارسان ها و... را می‌گیرد.
5⃣سطح فرهنگی و اجتماعی پایین مردم و مسئولان که نه بصورت اکتسابی بلکه بصورت انتسابی، با رانت مذهب و قومیت و وابستگی به حاکمیت رشد می‌کنند و اینچنین مدیران و مسئولان مملکتی نه تنها فاقد سواد و صلاحیت کافی هستند، بلکه آنان با در نظر گرفتن وابستگی های قومی خود، حوزه مسئولیت خویش را نیز با گزینش وابستگان خود، مدیریت می‌کنند.
❇️نمودهای بومی گزینی و ایزوله سازی در جمهوری اسلامی
در جمهوری اسلامی، عموما کسانی به دست و مقام می‌رسند عموما فاقد تحصیلات آکادمیک هستند یا اگر باشند کیفیت تحصیلی ایشان پایین است و ایشان که برای شغل خود آموزش ندیده اند و از طرفی فاقد وجدان ملی و روح میهن پرستی هستند و بنا بر پیشینه ناسالم برخی ایشان دزدی و اختلاس را حق هر انسانی می دانند، به سادگی در پست و مقام خود فساد ایجاد میکنند و دست به اعمال غیر قانونی میزنند و چون وابسته به رانت هستند قانون عمل ایشان را پیگیری نمی‌کند. برای نمونه اگر یک کارمند یا مدیر غیر بومی در جایی دزدی و اختلاس کند، نه تنها مردم بومی پدرش را در می آورند، بلکه تمام همزبانان بی گناه او دزد معرفی شده و منفور می‌شوند. اما اگر یک مسئول بومی دردی و اختلاس کند نه تنها بعلت همزبانی با دیگر مسئولین با او برخورد قانونی نمی‌شود، بلکه در صورت برخورد قانونی حمایت همزبانان و هم قوم های خویش را دارد. در واقع عصبیت قومی بر روی فساد سرپوش می‌گذارد. عموما مسئولان بومی یا هم متحد شده و یک مافیای فدرالی ایجاد میکنند و همه کاسه و کوزه ها را بر گردن دیگر اقوام یا مهاجران و مدیران غیر بومی می شکنند.
چند نمونه در اینجا بررسی می‌شود:
1⃣پان کاسپین ها به هنگام تعطیلات انواع فحش را نسبت به فارسی زبانان قطار میکنند و می گویند ایشان شهرها و محیط زیست ما را کثیف و خراب می‌کنند. حال کاری نداریم که اگر همین مسافران نباشند، بسیاری از مردم شغل خود را از دست میدهند. اما چرا همین گردشگر برای کاشان یا اصفهان نقش مثبت دارد و برای گیلان نقش منفی؟ چون مسئول و مدیر اصفهانی یا کاشی بعلت پیشینه شهرنشینی که دارد، به این درک رسیده است که نباید گذاشت محیط آن شهر و مناطق گردشگری آن آلوده شود و حدالامکان سعی می‌کند از آن دفاع کند. اما چنین چیزی اصلا به عقل مسئول گیلانی هم نمی‌رسد و او فقط به فکر جیب خود و باند و مافیای همراه خود است تا گردشگر را لخت کنند.
2⃣نمونه دیگر انتخابات است که آن نماینده یا عضو شورایی که باید انتخاب شود نه بخاطر صلاحیت ها، بلکه بخاطر هژمونی قومی و دروغ های خود در این انتخابات پیروز می‌شود
3⃣ آذربایجانی ها با مهاجرت گسترده اهالی آذربایجان شرقی به استان آذربایجان غربی و به زیر کشت بردن گسترده زمین های کشاورزی و افزایش جمعیت این استان و احداث سد های بسیار بر روی رودهایی که به دریاچه ارومیه می‌ریخت، آن دریاچه را خشک نمودند و در عوض بازار میوه جان و مرکبات کشور را از دست باغداران مازندرانی و فارسی و کرمانی که قطب های مرکبات کشور بودند، به در آوردند.
حال که بخاطر عمل طمعکارانه مسئولان آذربایجانی، دریاچه ارومیه خشک شده است، ایشان برای زیر سوال نرفتن، شایعه میکنند که فارس ها میخواهند دریاچه ارومیه را خشک کنند تا آذربایجان هم مانند فارسستان کویر شود. و در عین حال همین مسئولان تقاضای بودجه کلان برای احیای این دریاچه می کنند و پول را بالا می کشند
🔴ادامه دارد...
@anjoman_iranban
@kardarigan

#روشنگری
🛑بخش سوم
❇️رابطه ایزوله_سازی و #بومی_گزینی با #قوم_گرایی و #تجزیه_طلبی
4⃣ گروه های قوم گرای کردی، عامل ناامنی در غرب کشور هستند و بارها با اعمال تروریستی خود ثابت کرده اند که میخواهند با این کار جلوی سرمایه‌گذاری و بازار آزاد را بگیرند و با در فقر نگاه داشتن مردم، از بین ایشان نیرو جذب کنند، همان کاری که انقلابیون ۵۷ انجام می‌دادند (حمله به بانک ها و فروشگاه ها و...). از طرف دیگر جمهوری اسلامی هم تمایلی ندارد در مناطق سنی مذهب سرمایه گذاری شود، از همین روی کردستان هم از طرف نخبگان قومی و هم از طرف حکومت تحت فشار است. هیچ کس حاضر نمیشود برود سرمایه گذاری کند و بعد بیند کارخانه اش توسط دولت مصادره شده یا شهرداری مالیات سنگینی بر تولیدی یا فروشگاهش بریده است. یا اینکه در پمپ بنزینش بمب گذاری شود. همچنین این گروه ها در مرز از کسانی که از فقر به قاچاق کالا روی آورده اند، زورگیری میکنند و با رشوه، در میان وسایل ایشان سلاح و کلا محمولات خویش را هم می چپانند. و فردا اگر همین کولبر به جرم حمل سلاح کشته شود، رسانه های کردی دنیا را خبردار می‌کنند که وااای ما را نسل‌کشی کردند! در واقع فقر مردم و روی آوردن ایشان به کولبری برای احزاب کردی هدیه خدادادی است. همچنین انواع مختلف کولبری در همه جای ایران و مرزهای آن رواج دارد. اما چرا فقط کولبران کرد تبدیل به قدیس شده اند؟ چون ابزار سیاسی هستند برای ایجاد حس گناه در مردم و توجیه جدایی و تروریسم این احزاب، همانطور که یهودیان با هلوکاست تمام اعمال خود را توجیه می‌کنند، پانکردها هم با انفال و حلبچه و کولبر کارهای خود را پیش می‌برند و افکار عمومی را گول میزنند.
5⃣ یکی دیگر از نمود های بومی گزینی و ایزوله سازی در کشور ما، نظام آموزشی است. تقریبا از دهه ۶۰ در مدارس برخی نقاط کشور دبیران و مدیران و... بومی به خدمت گرفته شدند و در مدارس به زبان محلی تدریس شد. دبیران این مدارس که بر اساس ساختار جو روشنفکری ایرانی دارای گرایش های چپ و بعدها مذهبی ضد ملی بودند، عموما در آذربایجان و خوزستان شروع کردند به سیاه نمایی هویت ملی، و این دانش آموزان که توسط دبیران خود مفاهیمی مانند دروغ بودن کوروش و نژادپرستی فردوسی و چند ملیتی بودن ایران و تحمیلی بودن زبان فارسی را می آموختند، به هنگام ورود به دانشگاه توسط امثال زیباکلام و اباذری و فکوهی و... تبدیل به قوم گرایانی فعال شدند که آموختند چگونه بدون اینکه خطری ایشان را تهدید کند، ایرانیان را ختنه فکری کنند و فضا را برای نابودی این سرزمین مهیا کنند. امروزه آموزش و پرورش بزرگترین ماشین پان سازی در ایران است. حال نیز به دروغ نگران زبان ها شده و فریاد تحصیل به زبان مادری سر می‌دهند و اینچنین ایزوله سازی را سرعت می بخشند. در حال حاضر دانشجو و دانش آموز غیر فارسی زبان حتی توان نوشتن یک نامه ساده را ندارد. و درست فارسی صحبت کردن را هم باید در خوابگاه بیاموزد که این هم به لطف مسئولین خوابگاه های دانشجویی ناکارآمد شده است چرا که دارند خوابگاه ها را قومی میکنند‌. بعضی اتاق ها و پانسیون های خوابگاه ها دیگر به ترکستان و کردستان مشهور می‌شوند
6⃣ امروزه در دادگاه ها و ادارات و پلیس و... جلسات و... به زبان های محلی برگزار می‌شود. اگر به مناطق قومی بروید و دچار مشکلی شوید در بیمارستان و دفتر پلیس و دادگاه و ادارات و شهرداری ها مشکل پیدا می‌کنید. بویژه در آذربایجان، چراکه بعضا سخن شما را متوجه نمی‌شوند و بعضا هم به عمد و از سر عناد فقط به زبان خویش سخن می‌گویند. در دادگاه همه به زبان محلی(ترکی) سخن می‌گویند و شما سخنان ایشان را نمی‌فهمید که هیچ، قاضی نیز به نفع همشهری خود رای خواهد داد و شما نمیتوانید حق خود را بگیرید چون غیر بومی هستید.
@kardarigan

#روشنگری
🔴بخش چهارم
❇️رابطه #ایزوله_سازی و #بومی_گزینی با #قوم_گرایی و #تجزیه_طلبی
اما این بومی گزینی و ایزوله سازی با چه اهرم هایی صورت می‌گیرد و چه نتایجی دارد؟
1⃣زبان
ایرانستیزان، تنوع زبانی موجود در ایران را دستاویز قرار داده اند تا مردم را ایزوله کنند. آنان جنجال #زبان_مادری را به راه انداخته‌اند و با مظلوم نمایی و ایجاد حس گناه و جعل و دروغ درصدد حذف زبان فارسی یعنی مهمترین راه ارتباطی ایرانیان و پایه هویت ملی ایشان، از نظام آموزشی کشور هستند. با این کار دیگر نسل های آینده نه تنها سخن یکدیگر را متوجه نمی‌شوند، بلکه دیگر نمی‌توانند به نقاط مختلف کشور سفر کنند یا در دانشگاه های مختلف کشور تحصیل کنند. با قومی شدن نظام آموزشی با آموزگاران بومی، بنیان های هویت ملی ایرانیان خرد می‌شود و نسل های آینده دلیلی برای ماندن در قالب کشوری بنام ایران نخواهند داشت. چرا که هیچگونه حس مشترکی میان ایشان نخواهد بود.
2⃣ملت سازی
هنگامی که شما یک روایت خاص از یک قوم را بپذیرد (روایات قوم گرایانه که توسط رسانه ها پمپاژ می‌شود) که هم مورد پذیرش مسئولین جمهوری اسلامی است و هم مورد پذیرش بخشی بزرگ از اپوزوسیون خارج نشین که البته بیشینه ایشان نیز صادراتی هستند، به ملت سازی کمک کرده اید. برای نمونه ما انواع لباس کردی داریم، اما رسانه ها فقط یک لباس کردی خاص را به رسمیت می‌شناسند و زبان کردی برای ایشان در ایرانی صرفا سورانی است. یعنی همان سیاست یک ملت، یک زبان. اگر شما این روایت را بپذیرید همه کردها را با زبان سورانی قربانی ملت سازی کرده اید و ناخواسته زمینه تجزیه ایران را فراهم کرده اید.
یا نمونه دیگر: ما در ایران ترک زبان های زیادی داریم که بیشینه ایشان آذربایجانی هستند، در کشور ما آذربایجانی ها ترک خطاب می‌شوند که عملی اشتباه است. اما ترک های با اصالتی در ایران هستند که نه آذری بلکه واقعا ریشه ترکی دارند و اتفاقا بسیار میهن پرستند. پانترک ها درصدد یکسان سازی همه ترک زبانان ایران در زیر پرچم آذربایجان هستند و اینچنین ملت سازی می‌کنند و شوربختانه با موفقیت عمل کرده اند.
3⃣ایزوله سازی
وقتی ساختار کشور قومی شود، کسی نمی‌تواند از جایی به جای دیگر مهاجرت کنند و همه اعضای یک قوم در یک منطقه جمع می‌شوند. این امر نه تنها منجر به ملت سازی می‌شود، بلکه جنگ داخلی بر سر قلمرو سهم خواهی ها نیز شروع می‌شود. آیا در آن زمان فدرالیست ها خون ملیون ها انسان را به گردن می‌گیرند؟ مطمئنا اینطور نیست. ایشان به ما می‌گویند چون یک زمانی جوک قومی در این کشور بود آنان ناراحت شده اند و حق دارند کشتار به راه بیاندازند و تقصیر شما فاشیست هاست.
@kardarigan
@anjoman_iranban

#روشنگری
آیا کودتای ۲۸ مرداد حقیقت دارد؟؟
پیروان مصدق که مسببین وضع حاضر ایران هستند عاشورایی بنام ۲۸ مرداد ساخته اند تا نقش بر آب شدن طرح شوروی شدن ایران را کتمان کنند.
آن ها میگویند شاه با عزل مصدق که نخست وزیر بود علیه دولت مشروع و قانونی او کودتا کرد.
نگاهی به قانون اساسی مشروطه متعلق به آن زمان می اندازیم:
❇️اصل بیست و هفتم متمتم قانون اساسی و سایر اصول ذکر شده که به خوبی موید آن است که 👈تغییر دولت و نخست وزیر به هیچ رو برای پادشاه و مجلسین کودتا محسوب نمی شود و طبق اصول قانون اساسی صورت گرفته بود. چه مشابه همين کار در دوران زمامداری احمد شاه قاجار چندين بار تکرار شده بود زيرا ممنوعيت قانونی نداشت.

❇️اصل بیست و هشتم : هر گاه وزیر بر خلاف یکی از قوانین موضوعه که بصحه همایونی رسیده اند به اشتباه کاری احکام کتبی یا شفاهی از پیشکاه مقدس ملوکانه صادر نماید و مستمسک مساهله و عدم مواظبت خود قرار دهد به حکم قانون مسئول ذات مقدس همایونی خواهد بود.

👈👈عزل مصدق در روز 25 امرداد نه بموجب فرمان پادشاه بلکه در 12 امرداد ماه بدنبال انحلال مجلس، مجلسی که مشروعيت نخست وزيری مصدق را ثابت می کرد توسط مصدق با استفاده از ترتيبات ويژه ای که مصدق رواج داده بود يعنی «رفراندم» (چنين موردی در قانون پيش بينی نشده است) رخ داده است زمانی که مصدق در خانه خيابان کاخ در رختخواب بود و متين دفتری دامادش از او حفاظف می کرد به موجب همان رفراندم و انحلال مجلس او ديگر سمتی در ديوان اداری کشور نداشت.

❇️همانطور که می‌بینید مصدق درصدد بود مجلس را منحل نموده و نوعی دیکتاتوری برپا کند و حتی شاه مملکت را بصورت محترمانه حبس کرده و به گروگان گرفته و خاندان سلطنتی را از کشور اخراج کرده بود. او مجلس و سنا را منحل کرد چون باب میلش نبودند. حال دیکتاتور کیست؟ حتی یاران خود مصدق هم به این اقدامات اعتراض کردند.
❇️تصمیم مصدق برای انحلال مجلس و ابقای دولت از طریق مراجعه به همه‌پرسی در حالی که کمتر از یک سال از عمر آن مانده بود، باعث مخالفت جمعی از برجسته‌ترین مشاوران و هواداران مصدق از جمله دکتر معظمی ، علی شایگان، کریم سنجابی، غلامحسین صدیقی، احمد رضوی،خلیل ملکی و محمود نریمان شد. آن‌ها تلاش کردند که مصدق را از تصمیم خود منصرف کنند اما او بر سر رای خود باقی‌ماند.
❇️رضوی (نایب رئیس مجلس) در اعتراض به مصدق در جلسه فراکسیون نهضت ملی که صبح روز ۲۳ تیرماه ۱۳۳۲ در منزل نخست‌وزیر تشکیل شد، گفت:

آقای دکتر مصدق شما تا به حال هرچه خواستید به ما تحمیل کردید و ما حرفی نزدیم… شما بر خلاف قانون اساسی از مجلس اختیار گرفتید و بر خلاف قانون ۲سال است که حکومت غیرقانونی نظامی اعلام فرموده‌اید و برخلاف قانون در انتخاب رئیس مجلس دخالت نمودید و با تمام این جریانات ما چیزی نگفتیم ولی دیگر در مورد رفراندوم سکوت نمی‌کنیم.

❇️همچنین مصدق علنا رزم آرا نخست وزیر پیش از خود را تهدید به قتل کرد و کمی بعد نیز رزم آرا توسط تروریست های فداییان اسلام ترور شد. مصدق پس از نخست وزیری، قاتل رزم آرا را آزاد نمود،
نکته جالب دیگر این است که قاتل سید احمد کسروی محافظ مصدق بود
@anjoman_iranban
@kardarigan

#روشنگری
🔴بخش پنجم
❇️رابطه #ایزوله_سازی و #بومی_گزینی و #تجزیه_طلبی

نتیجه کلی بومی گزینی و قوم گرایی که با فدرالیسم تکمیل می‌شود، #ملت_سازی است.
در این پروسه در آغاز با استفاده از زبان و لباس محلی نوعی غیریت سازی و ایجاد مرز در میان مردم صورت می‌گیرد. آنان کسی غیر از همزبانان خود را در شهرشان تحمل نمی‌کنند و آن دیگری زبانی در جایی که اقلیت باشد به انسان درجه دو تبدیل می‌شود. این وضع را در آذربایجان ببینید که کاملاً برای خود خودمختار است. می‌توانید ببینید در آنجا با هم میهمان کرد چگونه برخورد می‌شود. این مسئله معلول همان سیاست بومی گزینی مسئولین است اما روشنفکر جهان وطن نادان ایرانی می‌گوید فشاری که در آذربایجان غربی بر کردها وارد میشود از مرکز است و اگر کشور فدرال شود کردها و آذری ها با هم در صلح و برابری زندگی خواهند کرد. همینقدر نادان. گویا او نمی‌فهمد که فدرال شدن مستلزم ایجاد مرز و دیگری سازی است و این موارد جنگ داخلی و ژنوساید را به دنبال دارد، چون اگر آذربایجان غربی در دست آذری ها بماند وضع کردها بدتر می‌شود و اگر نصیب کردها شود آذری ها باید از آن منطقه بروند تا طعمه انتقام سال ها ستم پدرانشان بر کردها نشوند و این یعنی پاکسازی قومی.
طبعا حکومت مرکزی هم برای حل بحران قدرت مانور کمی دارد چون یک قدرت فدرال در منطقه وجود دارد و هرگونه عمل حکومت مرکزی در مجازات خاطیان در رسانه ها، کشتار و جنایت و نسل‌کشی و... خوانده میشود.
کمااینکه پس از دهه ها، جنایاتی که در جنگ میان کردها و آذری ها در چند سده اخیر صورت گرفته است به اسم حکومت مرکزی و فارس ها نوشته می‌شود.
اما تشکیل دولت فدرال بومی گرا منجر به تشکیل قدرت های محلی می‌شود و این قدرت ها را نمی‌شود کنترل کرد. چه تضمینی وجود دارد که پس از فدرال شدن، مملکت تجزیه نشود؟ فدرالیست ها خود را به نادانی میزنند و می‌گویند که به واحد های فدرالی اجاره ایجاد ارتش محلی داده نمی‌شود....
این سخن در اروپا جواب میدهد نه در خاورمیانه که مردمش همیشه مسلح هستند. همچنین ایشان تجزیه طلبی را فقط در تغییر مرزهای کشور می‌بینند درحالی که انکار ملت ایران و ایجاد ملت های دیگر خود تجزیه طلبی است
وقتی شما سخن از ملت کرد یا ملت ترک و ملت عرب میگویید، ملت ایران را انکار و تجزیه کرده اید اما روشنفکر جهان وطنی با بلاهت تمام می‌گوید نه مرزها حفظ میشود و کشور تجزیه نمی‌شود.
هنوز نمی‌فهمد که تجزیه قلبی نه با تغییر مرز بلکه با ایجاد هویت ملی مجزا انجام می‌شود.
وقتی اقوام ایرانی را ملت بخوانید، خواه نا خواه به ایشان گفته اید که شما این حق را دارید که برای خود کشور داشته باشید.
اصلا چرا اصرار دارند اقوام ایرانی را ملت بخوانند؟ حال آنکه بسیاری از اقوام ایرانی تازه صد سال است وارد مرحله شهرنشینی شده اند. حافظه تاریخی ایشان با ایران گره خورده و از آن مجزا نیست.
بله آن ها ایشان را ملت میخوانند تا وقتی ملت سازی کردند با استفاده از اصل حق تعیین سرنوشت ملت ها که البته آن را هم تحریف کرده اند، استقلال خود را اعلام کرده و کشور را تجزیه کنند. دیگر شما در آن زمان حق اعتراض ندارید چون کشور شما ملت بودن اقوام ایرانی را به رسمیت شناخته است.
تاکید بسیار برای زبان هم برای همین است. وقتی زبان محلی کاملا حاکم شود ایرانبان دیگر با هم ارتباط نخواهند داشت و در نسل های آینده این پرسش برای آنان پیش خواهد آمد: من که با آن (کرد، لر، آذری فارس، گیلک و...) هیچ سنخیتی ندارم، چرا باید با او در یک کشور زندگی کنم؟؟؟ من میخواهم خودم سرنوشتم را تعیین کنم.
و به همین سادگی دل های مردم از میهن گسیخته می‌شود. و وقتی هنگام تجزیه یقه روشنفکر ایرانی را بگیرید و بگویید مگر نگفتی کشور تجزیه نمیشود؟ میگوید آنان یک ملت هستند و حق دارند خودشان سرنوشت خودشان را تعیین کنند و شما بر اساس حقوق بشر و... حق ندارید مزاحم او شوید.
پس دوستان:
1⃣هرکسی که از فدرالیسم دفاع کرد.
2⃣هرکس که اقوام ایرانی را ملت یا ملیت خواند.
3⃣هرکس که از حق تحصیل به زبان مادری سخن گفت.
4⃣هرکس که ناسیونالیسم ایرانی را فاشیسم و نژادپرستی خواند
5⃣هرکسی که فارسی زبانان را (فارس) خواند.
یک تجزیه طلب ایرانستیز خجالتی است که نمیخواهد و با میترسد افکار خود را فاش کند که مبادا کسی متوجه اهداف شوم او شود.
امثال:
❌روح الله زم
❌جلالی تهرانی
❌حشمت الله طبرزدی
❌شاهد علوی
❌حسن شریعتمداری
❌ شیرین عبادی
❌ علی جوانمردی
❌ همن سیدی
❌ فرشگردی ها
❌ علی عبدالرضایی
❌ مهتدی
❌ مصطفی هجری
و... که این ها نه اپوزیسیون جمهوری اسلامی، بلکه اپوزیسیون ملت ایران هستند.
ملت ایران یکبار با طناب اسلاف طبرزدی ها و فرشگردی ها به چاه رفت.
دیگر نباید برود.

@kardarigan
@anjoman_iranban

#نوای_میهن
#روشنگری
پانترک ها و دیگر قوم گرایان از ممنوعیت لباس و زبان خود در دوران پهلوی سخن می گویند
این هم ترانه ترکی آذربایجانی از صدا و سیمای ایران عصر پهلوی
@anjoman_iranban

#روشنگری
ترانه رپ #وطن_یعنی از رپر میهن پرست #حامد_فرد به ما کمک میکند بهتر متوجه این موج #ناسیونالیسم_مثبت که از سوی حاکمیت پمپاژ می‌شود، باشیم
@kardarigan

#روشنگری
بخش نخست
❇️تمامیت خواه کیست؟
یکی دیگر از صفاتی که از سوی قوم گرایان خجالتی (فعالان زبان مادری و...) به میهن پرستان چسبانیده می‌شود، تمامیت خواهی است.
آنان می گویند شما چون با تحصیل به زبان مادری و فدرالیسم مخالف هستید، تمامیت خواهید چراکه تمام ایران را برای فارس می‌خواهید.
عموما این لقب را پان کاسپین ها به کار می‌برند. چون ایشان مانند دیگر گروه های قوم گرا با کشوری هم‌زبان یا حامی خود مرز مشترک ندارند و از طرفی در خطر حمله دیگر گروه های قوم گرا قرار دارند و نمی توانند فریاد جداسری سر دهند.
❇️قیاس
بهتر است عملکرد ملی گرایان ایرانی را با قوم گرایان در عرصه فرهنگ و اجتماع مقایسه کنیم تا ببینیم چه کسی تمامیت خواه است
1⃣زبان
✅اصولاً ملی گرایان ایرانی همه زبان های ایرانی را دوست میدارند و اگر اهل پژوهش باشند حتما سعی در آموختن این زبان ها می کنند. اما در عین حال پارسی را زبان ملی ایرانیان می دانند و مخالف کنار گذاشتن یا عقب راندن این زبان بعنوان یکی از ستون های هویت ملی ایرانیان هستند. ملی گرایان حتی اگر دارای زبان محلی خاص خود باشند با همزبان خود به زبان خویش سخن می گویند و یا اگر زبان محلی دیگری را بشناسند، با گویشوران به آن زبان به زبان خودشان سخن می‌گویند.
همچنین شما اگر در مناطق دارای هویت شهری(و نه هویت قبیله ای) به زبانی غیر از زبان ملی یا زبان محلی صحبت کنید، کسی متعرض شما نمی‌شود. و کلا بابت زبانتان دچار مشکل نمی‌شوید مگر اینکه زبان ملی یا محلی را ندانید وکسی متوجه سخن شما نشود.
اگر یک فارسی زبان به ترکی آذربایجانی یا یک ترک زبانی به کردی صحبت کند، این عمل هیچگونه واکنشی را در این اندیشه به جان نمی‌خرد.
❌ اما قوم گرایان تعصب بسیاری بر زبان خود دارند. آنان تاکید دارند که همه چیز باید در قلمرو زبانی ایشان، به زبان خودشان باشد. دو دستاویز دارند، یکی اینکه می‌گویند طبق اعلامیه جهانی حقوق بشر هر ملتی حق تحصیل به زبان مادری خود را دارد، و از همین روی خود را ملت می‌دانند. دوم اینکه مدعی هستند که زبان ما درحال نابودی است و ما برای حفظ هویت خود باید دیگر زبان ها را بزداییم
آنان حضور زبانی دیگر در قلمرو زبانی خود را تحمل نمی‌کنند.
از نگاه آنان کسی که دارای یک زبان مادری است حق ندارد از زبان دیگر استفاده کند.
برای نمونه اگر در تبریز فارسی صحبت کنید قوم گرایان آن منطقه پاسخ شما را نمی‌دهند یا به شما اهانت می کنند، اگر کردی صحبت کنید که باید آماده ضرب و شتم باشید
یا نمونه دیگر اینکه قوم گرایان کرد، کرمانشاهی ها را تحقیر می کنند بخاطر فارسی سخن گفتن. چون نمی‌فهمند که کرمانشاه یک شهر بزرگ غرب کشور، یا به عبارت بهتر، پایتخت غرب کشور است و افرادی از همه جای ایران در آن زندگی میکنند. درواقع قصد پانکردها خروج دیگران از کرمانشاه و کرد سازی کامل آن شهر آن هم به شیوه سورانی است. یک عمل شوونیستی همراه با پاکسازی قومی.
نکته جالب توجه اینست که این زبان ها چون فاقد ادبیاتی نیرومند هستند پس از استقلال بسادگی مقهور زبان و ادبیات غالب، حال چه انگلیسی، روسی یا فرانسوی و حتی ترکی استانبولی می‌شوند.
ادامه دارد
@kardarigan
@anjoman_iranban

#روشنگری
قوم گرایان کرد آسیب دیدگان بوم گزندک کرمانشاه را دستاویز قرار دادند برای اعمال خویش و گفتند چون کرد هستند هنوز در کانکس و چادر زندگی می کنند
از فردا هم قوم گرایان لر همین کار را با سیل زدگان می کنند
اما ببینید همان که به او می گویند فارس فاشیست بعد از ۱۴ سال هنوز در کانکس زندگی می کنند
آسیب دیدگان بوم گزندک بم
تبعیض جمهوری اسلامی بخاطر خودی غیر خودی بودن افراد است نه قومیت ایشان
مناطق مرکزی هم اگر پیشرفت کرده اند بخاطر ساختار شهری ایشان است. مهمترین عامل عدم پیشرفت در ایران قبیله و عشیره بازی و تاکید بر سنن قومی است
@kardarigan
@anjoman_iranban