" #جاوید_شاه "
یک شعار نیست ، کیستی ( هویت ) ایرانی ست و هر ملتی که کیستی اش را از او بگیرند از درون تهی می شود و هوش اش سست و دل اش بی رمق ، آماده برای دست اندازی سلطه جو و چیره گی تاریکی بر خرد و بنیانش .
کشورک های نوبنیاد امروز با هر دسیسه برای خود کیستی سازی میکنند تا ملت بسازند ولی ما ملت آریایی و ایرانیان نژاده که بنیانگذاران فرهنگ و شهریگری و دارای تاریخی کهن هستیم و کیستی مان را با خرد و از ژرفای جان فریاد میزنیم تا به آن بازگردیم را دسیسه گران چپ اندیش ، شونیسم و فاشیسم و واپسگرایی می خوانند .

چه خوش گفت #فردوسی پاکنژاد
هر آنکس که بر پادشه دشمن است / روانش پرستار اهریمن است
دلی که ندارد تن #شاه دوست / نباید که باشد ورا مغز و پوست
به اندیشه گر سر بپیچی تو زوی / همانگه بپیچد ز تو بخت روی

" جاویدشاه " به گواه و حکم تاریخ ملت بزرگ ایران را رهایی خواهد بخشید .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#قیام_کاوه_گان
🔥
💎

▪️پاسخ فردوسی بزرگ به تیمور لنگ.

حکایت است که تیمور پس از فتح خراسان بر سر مزار #فردوسی رفت و بر وی درشتی نمود. معینی کرمانشاهی شاعر کرد زبان کشورمان این حکایت این چنین به نظم درآورده است:
یکی قصه نغز دارم به یاد
که جایش در این جا چه خوش اوفتاد
که تیمور ، با لشگر وبانگ کوس
زمانی که بگذشت از خاک توس
سر گور فردوسی نامدار
فرود آمد از باره راهوار
نگاهی بر آ ن گور پر نور کرد
به نخوت خطایی بر آن گور کرد
سخنور چنین گفته آورده بود
چو ایران به توران ظفر کرده بود
سراز خاک بردار وتوران ببین
به کام دلیران ایران زمین
ولی چون که تیمور این بیت خواند
چنین پیش وپس، نام ها را کشاند
سر از خاک بر دار وایران ببین
به کام دلیران توران زمین
سپس گفت، آرید شهنامه را
ببینم به فالی چه گوید مرا
ببینم چه شعری برای جواب
زفردوسی آید به صدر کتاب
چو تیمور شهنامه را بر گشود
جواب اینچنین بر سر صفحه بود
چو شیران برفتند از این دیار
کند روبه لنگ اینجا شکار

رستاخیز ما بازگشت به فرهنگمان است
همه برای همه نه برای من.
تنها راه رهائی نافرمانی مدنی
به سوی آزادی است.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

هنگامی که بازیکنی به سمت جهتی که توپ در آن پرتاب شده‌است می‌تازد، پیشینگ با اوست در صورتی که (و تنها در این صورت) که توپ در سمت راست او باشد. در این صورت هیچ بازکنی اجازه ندارد راه او را سد کند، مگر آن که در بازه معقولی قرار گیرد که هیچ جای خطر نباشد.
در ورزش چوگان معمولاً از اسبهای کوتاه قد استفاده می‌شود، بدین منظور پونی‌ها از جایگاه ویژه‌ای برخوردارند. در یک بازی معمولاً از یک اسب حداکثر در دو چوکه استفاده می‌شود، البته باید بین آن‌ها یک چوکه استراحت به اسب داده شود.

بیش از سه هزار سال است که در ایران بازی چوگان توسط پادشاهان و بزرگان این سرزمین بر‌گزار می‌شود، داریوش بزرگ در تخت جمشیدبازی چوگان را بر‌گزار می‌کرده است و میدان نقش جهان در اصفهان برای برگزاری بازی چوگان در پیشگاه شاهان صفوی طراحی شده است. در آثار شاعران بزرگی همچون #فردوسی بزرگ و #رودکی به رواج این بازی در ایران بارها اشاره شده است

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

زیباست
فرنگیس در #سوگ_سیاوش ، گیس برید و به نشان مبارزه به دور کمر بست.
گیسوبُران، زلف گشودن؛ یا بریدن مو و گیسو از آیین‌های سوگواری در فرهنگ #ایرانی و از آیین های دیرینه #ایرانیان باستان و نماد سوگواری است و نشان پیکار بانوان در دوران باستان است .
و امروز شیربانوان ایرانزمین در پیکار با #ضحاک چُنین میکنند !
براستی که استاد سخن #فردوسی_بزرگ این روزها را می دیده است .

ز خان سیاوش برآمد خروش
جهانی ز گرسیوز آمد به جوش

ز سر ماهرویان گسسته کمند
خراشیده روی و بمانده نژند

همه بندگان موی کردند باز
فرنگیس مشکین کمند دراز

برید و میان را به گیسو ببست
به فندق گل ارغوانرا بخست

به آواز بر جان افراسیاب
همی کرد نفرین و می‌ریخت آب

خروشش به گوش سپهبد رسید
چو آن ناله و زار نفرین شنید

دایه دایه وقته جنگه
#مهسا_امینی ژینا دخت آریایی👊
#OpIran
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔴 شنبه ۹ مهرماه
دانشجویان دانشگاه #فردوسی در #مشهد لچک از سر برداشته و فریاد آزادی آزادی سر میدهند .

یک ایران در خشم 👊
وحوش آخوندی را تکه و پاره کنید.

#اعتصابات_سراسری
#رستاخیز

دایه دایه وقته جنگه
#مهسا_امینی ژینا دخت آریایی👊
#OpIran
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

گروه " بانوان آریایی ایرانشهریگ" ♥️ #AryanIranshahrigWomen
ما ایرانیان ♥️ فرزندان #زرتشت #کوروش #فردوسی #گردآفرید هستیم
کُشندگان ما جمهوری اشغالگر اسلامی، فرزندان #اهـریمن هستند.
#MahsaAmini . #ژینا_کیان #مهساامینی .
#ندا_آقاسلطان #حدیث_نجفی #نیکا_شاکرمی
#انقلاب_ایران #ما_بیشماریم
#زن_زندگی_آزادی . #مرد_میهن_آبادی
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اسلامی.
#نه_به_جمهوری_اسلامی . #جاویدشاه
#IranProtests #opiran
⁩ ⁦ #IranProtests2022
@iranshahrigwomen

نبايد به فرمان شاهان درنگ
نبايد که باشد دل شاه تنگ
هرآنکس که برپادشا دشمنست
روانش پرستار آهرمنست
دلي کو ندارد تن شاه دوست
نبايد که باشد ورا مغز و پوست
چنان دان که آرام گيتيست شاه
چونيکي کنيم او دهد دستگاه
به نيک و بد او را بود دست رس
نيازد بکين و بآزرم کس
تو مپسند فرزند را جاي اوي
چوجان دار در دل همه راي اوي
به شهري که هست اندرو مهرشاه
نيابد نياز اندران بوم راه
بدي را تو از فر او بگذرد
که بختش همه نيکويي پرورد
جهان را دل ازشاه خندان بود
که بر چهر او فر يزدان بود
چو از نعمتش بهره يابي بکوش
که داري هميشه به فرمانش گوش

#فردوسی

#قدرت_مردم_متحد ✊
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

💎 برافراشتن پرچم شیر و خورشید #ایران در آرامگاه استاد سخن #فردوسی بزرگ
پرچم های شیر و خورشید نشان را برافرازید و " جاویدشاه " را گردن فراز فریاد زنید تا در این پیچ مهند تاریخی به جهان بی شرافت بگوییم که چه میخواهیم .

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم

#محسن_شکاری
#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

و آتشی که نمیرد همیشه در دل ماست 🔥

#جشن_سده یکی از کهن ترین آیین های شناخته شده در #ایران بزرگ میباشد. درازای حیات آن، نشان از نداشتن پیوند با ادیان دیروز و امروز دارد. سده، در کنار دیگر جشن های بزرگ #ایرانیان، به مانند #یلدا، #مهرگان و #نوروز، جشنی ملی و همگانی است که در پیوند با ویژه گی های زیست محیطی جغرافیا و رویدادهای و پدیده های کیهانی شکل گرفته و آخشیجان ( عناصر ) آن به دل زنده زیست بوم برمی گردد
#فردوسی، بزرگمرد جهان اندیش ایرانی، در #شاهنامه اساطیری چنین راز می گشاید:
اگر هوشنگ برای کوبیدن سر مار، که نماد اهریمن است نمی کوشید، چه بسا آتش پدید نمی آمد و گیتی همچنان در تیرگی نهفته می ماند.
جشن سده، همانند دیگر جشن های ملیهنی، پیامی از تاریخ برای ما به همراه دارد و آن، نبرد بر پاد اهریمن است. این نبرد با خود نور فروزان و گرمای همبستگی را به ارمغان می آورد.
«جشن های میهنی در درازای تاریخ، در پس هر شکست و پیروزی، خونی دوباره به شریان ملت روان نموده است»

برای شناخت بیشتر این روز بزرگ به تارنمای رسمی جنبش در خاستگاه زیر بروید .
https://iircf.com/?page_id=443

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸مناسبت‌ها و جشن‌های بهمن ماه

🔥 یکم بهمن : یادگاری از زادروز فردوسی بزرگ
در #شاهنامه #فردوسی ابیات جالبی وجود دارند که به نگر می‌رسد فردوسی درباره زادروزش سخن می‌گوید:

چو آدینه هرمزد بهمن بود
برین کار فرّخ نشیمن بود!
.
می لعل پیش آورم، هاشمی
زبیشی که خُنبَش نگیرد کمی
.
چو شست و سه شد سال و شد گوش کر
ز گیتی چرا جویم آیین و فر؟

گرچه با توجه به دگرگونی های گاهشماری خورشیدی، یافتن تاریخ دُرُست زادروز فردوسی بزرگ دشوار است، اما یکم بهمن ماه کنونی هم یادگاری از فردوسی و زادروز او می باشد.

🔥 دوم بهمن : جشن بهمنگان (بَهمَنجه)
بَهمَنگان از جشن‌های باستانی است که تا دوره‌های پس از تازش #اسلام در #ایران رواج داشته است اما امروز جایگاه پیشین را ندارد. ایرانیان در این روز خوراک‌هایی می‌پختند و آنها را با شیر خالص می‌خوردند. همچنین از گیاهان روغن می‌گرفتند و…

بیرونی پیرامون این جشن نوشته است:
… مردم فارس در ديگ‌هايى از جميع دانه‌هاى ماكول با گوشت خوراکی مى‌پزند و آنرا با شير ناب مى‌خورند و مى‌گويند كه یاد را اين خوراک زياد مى‌كند و اين روز را در چيدن گياه‌ها و كنار رودخانه‌ها و جويها و روغن گرفتن و تهيه بخور و سوزاندنی‌ها سودبخشی ویژه بدين روز است و بر اين گمانند كه جاماسب وزير گشتاسب اين كارها را در اين روز انجام مى‌داد و سود اين اشياء در اين روز بيشتر از ديگر روزهاست (بیرونی، ١۳۸۶: ص ۳۵۰).

در چامه های پارسی فراوان واژه بهمنجه به کار رفته است که اشاره به جشن بهمنگان است:

بعد ما کز سر عشرت همه روز افکندی
سخن رفتن و نارفتن ما در افواه
.
اندر آمد بدر حجره من صبحدمی
روز بهمنجه یعنی دوم بهمن ماه

(انوری)
.

فرخش باد و خداوند فرخنده کناد
عید فرخنده و بهمنجه بهمن مه را

(فرخی)
.

اورمزد و بهمن و بهمنجه فرخ بود
فرخت باد اورمزد و بهمن و بهمنجه

(منوچهری دامغانی)

🔥 پنجم بهمن : جشن نوسره
این جشن پنج روز پیش از جشن سده برگزار می شده است.

🔥 دهم بهمن : جشن سَده
جشن #سده از جشن‌های بزرگ ایرانی بوده است که همانند #نوروز و مِهرِگان سخنان فراوانی درباره آن گفته‌اند. جالب است که جشن سده پس از سد(صد) روز از آغاز آبان ماه و در روز دهم بهمن ماه یعنی آبان روز (روز دهم ماه در گاهشماری ایرانی) قرار گرفته است. در آغاز آبان ماه رفته رفته هوا سرد تر می‌شود و از نیمه بهمن به بعد رفته رفته هوا رو به گرمی می‌رود.

شادباش جشن سده
شهره ترین داستانی که درباره سده گفته‌اند، پیدایش آتش توسط هوشنگ است. داستان از آن قرار است که روزی هوشنگ به کوه رفته بود و ماری را مشاهده کرد. سنگی برداشت و به او انداخت. سنگ ناگاه به سنگ دیگری برخورد کرد و از بهم خوردن این دو سنگ آتش روشن شد و به این صورت آتش پدید آمد.

برخی سگذشت ها پیدایش سده را به اردشیر پاپکان و برخی دیگر به کیومرث نسبت داده اند. داستانی درباره پیوند این جشن با فریدون هم گفته‌اند.

در هر حال این جشن با آتش و برافروختن آتش همراه بوده است و در ایران باستان آتش بسیار قابل ستایش بوده است. این عنصر شگفت انگیز طبیعت به عنوان یکی از عناصر چهارگانه مطرح بوده است.

🔥 بیست و دوم بهمن : جشن باد روز

در گاهشماری ایرانی، روز بیست و دوم هر ماه باد روز نام داشته است اما باد روز از بهمن ماه جشنی در قم و نواحی آن وجود داشته و با نوشیدن و شادی همراه بوده است.

🔥 سی ام بهمن : جشن آفریجگان
از جشن های کهن #ایرانی است که گویا ریشه در رویدادی در زمان پیروز پادشاه #ساسانی داشته است. ایوریحان بیرونی نوشته است که این جشن را در اصفهان «آفریجگان» گویند.

بخش‌هایی از داستانی که بیرونی درباره این جشن آورده است بدین تفسیر است:

در اصفهان آفريجگان گويند و تفسير و توضيح اين لفظ ريختن آب است و سبب آن است كه باران در زمان فيروز جد انوشيروان نباريد و مردم ايران به خشگسالى افتادند و فيروز بدين جهت چندين سال از مردم خراج نگرفت و درهاى خزينه خود را گشود و از مالهايى كه به آتشكده‌ها تعلق داشت هركس مى‌خواست بدو وام مى‌داد و آن اموال را تمامى به مردم ايران داد و مانند پدر از پسر خود از همه مردم و رعايا جستجو كرد و در همه اين چند سال كه قحط و غلا بود كسى از گرسنى نمرد سپس فيروز به آتشكده آذرخورا كه در فارس است رفت و در آنجا نماز خواند و سجده كرد و از خدا خواست كه اين بلا را از اهل دنيا برطرف كند… ده را كه كامفيروز است ساخت يعنى فيروز در اينجا بود كه بكام خود رسيد و همه مردمان از سرورى كه پيدا كردند از اين آبها بروى هم مى‌پاشيدند و اين رسم در ايران از آنوقت باقى و پايدار ماند و اين عيد را همه عيد مى‌گيرند زيرا در اين روز بود كه براى ايشان باران آمد و در اصفهان نيز در اين روز باران آمد (بیرونی، ١۳۸۶: ص ۳۵۳).

🔸دادخواهی
یکی از نکات کلیدی و مهند در #شاهنامه #فردوسی بزرگ است. فردوسی در بخش های گوناگون شاهنامه از جمله ضحاک و فریدون، ایرج و سلم و تور و سیاوش و افراسیاب ،  #دادخواهی را وابسته به پاسخگو کردن جنایتکار فرنام  می کند زیرا تنها این دادخواهی است که می تواند از ادامه چرخه جنایت بوسیله ضحاک و حاکم خونریز جلوگیری کند.

چو کاوه برون شد ز درگاه شاه
برو انجمن گشت بازارگاه

همی بر خروشید و فریاد خواند
جهان را سراسر سوی داد خواند

ازان چرم کاهنگران پشت پای
بپوشند هنگام زخم درای

همان کاوه آن بر سر نیزه کرد
همانگه ز بازار برخاست گرد

خروشان همی رفت نیزه بدست
که ای نامداران یزدان پرست

کسی کاو هوای فریدون کند
دل از بند ضحاک بیرون کند

شاهنامه فردوسی بزرگ - ضحاک

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

یکی از بزرگترین و البته شگفت آورترین کژی ها که شوربختانه همچنان در میان برخی از هم میهنان نا آگاه دیده می شود ، قرار دادن تازینامه #قرآن بر سر #هفت_سین است که بی گمان این خوان ایرانی هیچگونه پیوندی نه تنها با این نسک تازی بلکه با زبان و نیز با بوجود آورنده گان آن ندارد .
هفت سین #نوروز و هر آنچه که بر این خوان نهاده می شود ، به نمادهای ایران باستان بازمی گردد. خوان هفت سین سرشتی مهری دارد و نمادهای آن، با گرما، روشنایی و خورشید در پیوند است.

هم میهنان
#نوروز یک جشن و آئین #ایرانی و پارسی است و خوان هفت سین آن میبایست ایرانی و پارسی باشد .
به جای این تازینامه و هر نسک نا ایرانی دگر ، نیکوست از #شاهنامه #فردوسی بزرگ یا دیوان #حافظ یا گاتاها و یا اَوِستا بهره بجوییم .

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

ایرانشهر افزون بر بار گیتایی آن، همچون یک پنداره آهنجیده ( انتزاعی ) (abstract)
در یک گردآیه استوره ای، تاریخی، ادبی و هنری در آرایه ای دلکش و انسانی، ترسیم شده است. کاوه و آرش و سیاوش و کیخسرو و رستم همان اندازه به آن جان داده‌اند که #نوروز و #مهرگان و #سده و شب چله. #فردوسی بزرگ یکه تاز پهنه جان و خرد آن است، #کوروش بزرگ نمونه رواداری و مردم نیازاری آن و داریوش بزرگ آبادکننده و سازنده آن. #زرتشت بزرگ آموزگار منش آن است و با سده ها دوری، حافظ «لسان الغیب» رموز و نمادهای آن می باشد.
#ایرانشهر تنها یک گیتای و یا یک یکان سیاسی نیست، جان ایران است و همه نصیب ایرانیان است در این دنیا...!

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

🔥
💎

گروه " بانوان آریایی ایرانشهریگ" ♥️ #AryanIranshahrigWomen
#زنان_شاهنامه فردوسی ♥️ #گردآفرید نماد پهلوانی، #همای نماد سیاست ، #سودابه نماد حسادت ، #منیژه نماد دلدادگی ، #شیرین نماد مهر وعشق ، #تهمینه نماد فداکاری ، #فرنگیس نماد سرسختی ، #فرانک نماد پایداری.
ما ایرانیان #آریایی_زرتشتی هستیم & نام فرزندانمان را #آریایی برمیگزینیم...!
نامهای نیک و زیبای بانوان ایرانی از #شاهنامه #فردوسی_پاکزاد
♥️ #شاهنامه_فردوسی نسک ( #کتاب) نیست ، نسکخانه ( #کتابخانه ) است🔥 بزرگترين شاهکار ادبی جهان ...!
#زن_زندگى_آزادى💚🤍❤️ #مرد_میهن_آبادی
#نه_به_جمهوری_اسلامی #جاویدشاه
#Firdausi . #ferdowsi . #ShahnamehFerdowsi
@iranshahrigwomen

🔸هلاله یا همای
پادشاه بانوی ایرانی که به گفته نسک تاریخی بندهش ( ٣٩١ یشتها ۱+۲۷۴ یشتها ۲) در دوره کیانیان بر اریکه شاهنشاهی ایران نشست . از او همچون هفتمین پادشاه کیانی یاد شده است که نامش را “همای چهر آزاد” ( همای وهمون ) نیز گفته اند .
او مادر داراب بود و پس از “وهومن سپندداتان” بر تخت شاهنشاهی ایرانشهر نشست . وی با زیبایی تمام در سی سال پادشاهی اش هرگز لغزشی نکرده و مردمان در زمان او همواره در آسایش و تندرستی زیست می‌کرده‌اند ؛ دوران زندگی همای نقطه تلاقی میان گواه مندی های تاریخی با متون #شاهنامه #فردوسی_بزرگ است .

به بیماری اندر بمرد اردشیر / همی بود بیکار تاج و سریر
همای آمد و تاج بر سر نهاد / یکی راه و آیین دیگر نهاد

فردوسی بزرگ همای را با فرنام های هنرمند، بادانش، و نیک رای، ستایش می‌کند .

همای، به چم چهرزاد، که کوتاه شدهٔ چهرآزاد به چم «از تباری نجیب» است، که در بسیاری از بن مایه ها آورده شده‌است.

از بناهای این بانوی ایرانشهری شهر چهرازادگان است که آن را به اَرَبی دگرگون و جرفادقان می‌گویند و بعضی گلپایگان می‌خوانند.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

🔹زنده یاد استاد #احمد_کسروی #تبریزی در نَسک پاسخ به بدخواهان پراکندگی کیشها را از سازه های گسست یکپارچگی میهنی میداند

در نشست یکم این نَسک آمده است
" شما نیک میدانید یکی از گرفتاریهای بزرگ ایران کیشهای گوناگونیست که در این کشور جاگرفته . کیش بزرگ کشور #شیعی گریست . ولی گروه بسیاری از کردان و ترکمانان #سنی میباشند . همچنان گروه بسیاری در #کردستان و کرمانشاهان و #آذربایجان گوران هستند که ما علی اللهیشان مینامیم . نیز گروهی در محلات و آن پیرامونها پیروان آقاخانند که ما باطنی میخوانیم. نیز گروهی کم در مرزهای #عراق ایزدی هستند . نیز گروهی جهودانند. نیز گروهی زردشتیانند . در میان #شیعیان آذرباییجان و دیگر جاها یکدسته شیخان و در کرمان و دیگر جاها یکدسته کریمخانیانند از میان اینها نیز بهائیان برخاسته اند که در همه شهرهای ایران پراکنده میباشند . از آنسوی از قرنها در ایران صوفیگری رواج داشته و اکنون هم در همه شهرهای ایران دسته هایی بنام صوفیان میباشند که اینها نیز راه جدایی میدارند.
اینست فهرستی از کیشهای گوناگون این کشور و از پراکندگی اندیشه های مردم . اکنون این کیشها چند زیان بزرگی در بر میدارند. از یکسو اینها پراکندگی بمیان مردم انداخته است و همگی میدانیم که پیروان هرکیشی از دیگران جدایند و برای خود راه و آرمان جدایی میدارند . از سوی دیگر اینها هریکی آموزاکهای بی ارج و زیانمندی را در بر میدارد که گذشته از بیپایی و بی ارجی ، با زندگانی امروزی بیکبار ناسازگار است و مایه پس افتادن مردم میباشد . آنچه ایرانیان را بد بخت گردانیده این کیشها و بد آموزیهاست . "

جدای از دیدگاه سیاسی وی هنگام این سخنان را میخوانیم و کارکرد جنبش را ارزیابی میکنم در می یابم که اگر بزرگ گویی نباشد پس از سده ها که از چنین گرفتاریهایی میگذرد ، جنبش #رنسانس_ایرانی فرزندان #فردوسی نخستین گام و درستترین گام را برای محو این سختیها برداشته است . تکیه بر آخشیجان ( عناصر ) یکپارچه آفرین همچون سنتهای #ایرانی و کانون های مشترک فرهنگی #ایرانشهر گامی موثر برای رسیدن به آرمانشهر است .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎