This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فوری #تبریز خ ولیعصر در خشم و خروش مردمی.

#قدرت_مردم_متحد
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 هم میهنان غیورمان در #تبریز خیابان ولیعصر عمام مادرقحبه به خیابانها آمدند .

#قدرت_مردم_متحد
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دیار ستارخان و پاپک خرمدین #آتورپاتکان ( #تبریز ) در پیکار با اشغالگران #ایران

#قدرت_مردم_متحد
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 " زن زندگی آزادی مرد میهن آبادی "
دانشگاه #تبریز

#قدرت_مردم_متحد
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 " آخوند باید گم بشه "
#تبریز

دایه دایه وقت جنگه

#قدرت_مردم_متحد
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 مبارزان راه رهایی میهن در #تبریز سرکوبگران اشغالگر را فراری میدهند .
درود بر این دلاوری

دایه دایه وقت جنگه

#قدرت_مردم_متحد
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 دانشگاه پزشکی #تبریز و فریاد ایرانگرایانه
" مهاباد #کردستان سنگر کل #ایران "
این سدا را از #آتورپاتکان قهرمان می شنوید .
تاج سر ایرانشهر

#قدرت_مردم_متحد
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎 پیام یکی از هم میهنان #ایرانگرا از #اتورپاتکان ( #تبریز ) در یاری رسانی به هم میهنان #کرد
این همان پیوند تاریخی ناگسستنی باشندگان #ایرانشهر بزرگ است که هیچ اهریمنی یارای گسست آنرا ندارد .
چشم ایرانستیزان کور باد .

#قدرت_مردم_متحد
#رستاخیز #ایرانی برای بازپس گیری ایران‌زمین

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎 برافراشتن پرچم شیر و خورشید نشان #ایران در #آتورپاتکان ( #تبریز )
پرچم ها شیر و خورشید نشان را برافرازید و " جاویدشاه " را گردن فراز فریاد بزنید.

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم

#مهسا_امینی دخت آریایی ایرانزمین👊

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
Forwarded from Rastakhiz___simorgh (مهران کمال پور)
به اهتزاز در آمدن پرچم سه رنگ شیرخورشید نشان توسط تیم #ارتش_سری در
#تبریز پل بلوار منجم چایکار
توسط سربازان سامانه پادشاهی
بمناسبت سوم اسفندماه
#پاینده_ایران_یکپارچه
#تاابدجاویدشاه
#ارتش_سری
#پادشاه_تنهانیست
@rastakhiz_30morgh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ویدیو روز !

همخوانی باشکوه سرود میهنی " ای #ایران " در #آتورپاتکان #تبریز
دیاری که هماره سنگر #ایرانگرایی و دژ پدافند از کیان و کیستی ایرانشهر بزرگ بوده است .

چشم ایرانستیزان کورباد

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
جشن #سوری #تبریز :

آتش‌بازی و گره‌گشایی از گذشته متداول بوده‌است. آتش‌افروختن در این پایان ها متداول شده‌است. در گذشته به جای آتش‌افروختن و پریدن از روی آتش بامداد روز چهارشنبه کودکان و جوانان از روی آب روان پریده و گذاره «آتیل ماتیل چرشنبه بختیم آچیل چرشنبه» را می‌گفتند. آجیل و میوه خشک خوردن از بایسته ها است و ترک نمی‌شود اگر دوست یا مهمان و تازه‌واردی داشته باشند باید حتماً شب جشن سوری خوانچه‌ای از آجیل خام و میوه خشک برای او بفرستند.
شب چهارشنبه سوری در پشت‌بام‌ها، آتش روشن می‌کردند و هنگام پریدن از روی آن ترانه “آتیل باتیل …” را می‌خواندند .
از ترانه های خوانده شده در این روز می توان به این چامه اشاره کرد:

آتیل ماتیل چرشنبه
بختیم آچیل چرشنبه

آغریم اوغروم تؤکولسون
اودا توشوب کول اولسون

یانسین اَلُو ساچیلسین
منیم بختیم آچیلسین

آغیرلیغیم، اوغورلوغوم گِئت
قادا بالام، یورقونلوقوم گِئت

چارشنبه یمیشی
از دیگر رسم های این دیار این بود که مردم همراه خانواده روز سه شنبه و به خصوص شام روز سه شنبه برای خرید به چهارشنبه بازاری می رفتند و خوردنی هایی همچون آجیل و شیرینی آماده می کردند و به آن آجیل ، چهارشنبه یمیشی که آمیزه آن از مغز گردو ، بادام ، فندق ، کشمش ، نخود و …می گفتند.

جارشنبه بالالاری
یکی از مراسم دیگر خرید لباس تازه برای بچه ها بود و به آن بچه ها (چهارشنبه بالالاری ) می گفتند در واقع چهارشنبه سوری جشن کودکان بود به طوری که مردم به طنز و ظرافت می گفتند چهارشنبه اوشاغی بشی بیر شاهی.

در #تبریز آب‌پاشی از بام خانه‌ها بر سر رهگذران نیز رایج است که از آداب دوران #ساسانیان بوده و هنوز در میان #ارمنیان و #زردشتیان #ایران رایج است که در یکی از جشن‌های خود بر یکدیگر آب می‌ریزند .

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔥 دژ و آتشکده زرتشتیان #مانداگارانا
در شهر
#مرند #آذرآبادگان ( آذربایجان )

مَرَند یکی از شهرهای کهن استان #آتورپاتکان خاوری است که در ۶۵ کیلومتری #تبریز قرار دارد. منطقه باستانی مرند دستکم چهار واحد آتشکده بزرگ به نام‌های: آتشکده مانداگارانا، گرگر، مزگید و آتشکده مرکید دارد.

🔥 دژ و آتشکده مانداگارانا در شهر مرند و در جایی به نام کول‌تپه یا گول‌تپه بنا شده است، کول یا گول به گویش بومی به چم آتش و خاکستر است. ویرانه‌های باستانی یک آتشکده در میان این دژ خشتی، این ویژگی را درست میداند.

#هرودوت، #گرنفون و #بتلمیوس در ۲۲۰۰ سال پیش، از مَرَند با نام مانداگارانا یاد کرده‌اند. بنابراین، به‌نظر میرسد شهر مرند نامش را از این مکان باستانی گرفته باشد. این دژ ۶۰۰۰ سال پیشینه دارد، شهر مرند از شهرهای باستانی ایران است که به روزگار آشوری و کلدانیان رفت وآمد فراوانی داشته است. #مینورسکی، این دژ را بازمانده از آن دوران میداند که در یورش سارگون دوم پادشاه آشور ویران شده است.

#ویلیامز_جکسون باور دارد از این دژ تا دوران #ساسانیان نیز استفاده شده وپس از تازش #تازیان مسلمان ویران گشته است.

پاینده ایران
🔸هشتم مهرماه زاد روز استاد احمد کسروی

کسروی در روز چهارشنبه ۸ مهر سال ۱۲۶۹ خورشیدی ١٢۵ سال پیش در شهر #تبریز زاده شد.
سیداحمد حکم‌آبادی که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برگزید، تاریخ‌نگار، زبان‌شناس، پژوهش‌گر، حقوق‌دان و اندیشمند ایرانی بود.
وی استاد ملی‌گرای رشته حقوق در دانشگاه تهران و وکیل دعاوی در تهران بود. احمد کسروی در تاریخ ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ و در سن
۵۷ سالگی، در اتاق بازپرسی ساختمان کاخ دادگستری تهران با زدن «گلوله و ۲۷ ضربه چاقو» بوسیله گروه اسلام‌گرای «فدائیان اسلام»، ترور شد.احمد کسروی در حوزه‌های گوناگونی هم‌چون تاریخ، زبان‌شناسی، ادبیات، علوم دینی، روزنامه‌نگاری، وکالت، قضاوت و سیاست کنشگری داشت. وی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک «هویت ایرانیِ سکولار» در جامعه ایران، موسوم به جنبش «پاک‌دینی» بود که در دوره‌ای ازحکومت #پهلوی ایرانساز شکل گرفت.
احمد کسروی خواستار مبارزه با «واپس‌ماندگی فکری و علمی» و روشن‌گری در تمامی وجوه زندگانی بود وی از آنچه «اوضاع زندگی، خرافه‌گرایی و آداب اجتماعی» مردم ایران می‌دانست نکوهش داشت، همچنین خواستار «پالایش زبان فارسی» از هر گونه واژه تازی و سره‌نویسی در زبان پارسی بود. موضع‌گیری‌های احمد کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های سنتی و فرهنگی و تاختن او به باورهای دینی و فرهنگی از تشیع و بهائیت گرفته تا چامه های حافظ و سعدی، از جمله مواردی بود که مخالفت‌های بسیاری را برپاد او برانگیخت.
یادبود های احمد کسروی بالغ بر ۷۰ جلد نسک به زبان‌های پارسی و عربی است.از مهند یادبودهای کسروی می‌توان به دونسک تاریخ مشروطهٔ ایران و تاریخ هجده‌سالهٔ آذربایجان اشاره کرد که از مهند ترین آثار در پیوند به تاریخ جنبش مشروطه‌خواهی ایران می‌شوند و تا به امروز بن مایه بنیادین پژوهشگران دربارهٔ جنبش مشروطیت ایران بوده است. آذری یا زبان باستان آذربایجان، برای نخستین‌بار این انگاره را بیان کرد که زبان تاریخی منطقهٔ آذربایجان پیش از رایج‌شدن زبان ترکی آذربایجانی که تاریخ نویسان از آن به نام «آذری» یاد کرده‌اند، زبانی از خانوادهٔ زبان‌های ایرانی بوده‌است.

یاد و نامش جاودان باد .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

🔥
💎
جشن #سوری #تبریز :

آتش‌بازی و گره‌گشایی از گذشته متداول بوده‌است. آتش‌افروختن در این پایان ها متداول شده‌است. در گذشته به جای آتش‌افروختن و پریدن از روی آتش بامداد روز چهارشنبه کودکان و جوانان از روی آب روان پریده و گذاره «آتیل ماتیل چرشنبه بختیم آچیل چرشنبه» را می‌گفتند. آجیل و میوه خشک خوردن از بایسته ها است و ترک نمی‌شود اگر دوست یا مهمان و تازه‌واردی داشته باشند باید حتماً شب جشن سوری خوانچه‌ای از آجیل خام و میوه خشک برای او بفرستند.
شب چهارشنبه سوری در پشت‌بام‌ها، آتش روشن می‌کردند و هنگام پریدن از روی آن ترانه “آتیل باتیل …” را می‌خواندند .
از ترانه های خوانده شده در این روز می توان به این چامه اشاره کرد:

آتیل ماتیل چرشنبه
بختیم آچیل چرشنبه

آغریم اوغروم تؤکولسون
اودا توشوب کول اولسون

یانسین اَلُو ساچیلسین
منیم بختیم آچیلسین

آغیرلیغیم، اوغورلوغوم گِئت
قادا بالام، یورقونلوقوم گِئت

چارشنبه یمیشی
از دیگر رسم های این دیار این بود که مردم همراه خانواده روز سه شنبه و به خصوص شام روز سه شنبه برای خرید به چهارشنبه بازاری می رفتند و خوردنی هایی همچون آجیل و شیرینی آماده می کردند و به آن آجیل ، چهارشنبه یمیشی که آمیزه آن از مغز گردو ، بادام ، فندق ، کشمش ، نخود و …می گفتند.

جارشنبه بالالاری
یکی از مراسم دیگر خرید لباس تازه برای بچه ها بود و به آن بچه ها (چهارشنبه بالالاری ) می گفتند در واقع چهارشنبه سوری جشن کودکان بود به طوری که مردم به طنز و ظرافت می گفتند چهارشنبه اوشاغی بشی بیر شاهی.

در #تبریز آب‌پاشی از بام خانه‌ها بر سر رهگذران نیز رایج است که از آداب دوران #ساسانیان بوده و هنوز در میان #ارمنیان و #زردشتیان #ایران رایج است که در یکی از جشن‌های خود بر یکدیگر آب می‌ریزند .

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
جشن #سوری #تبریز :

آتش‌بازی و گره‌گشایی از گذشته متداول بوده‌است. آتش‌افروختن در این پایان ها متداول شده‌است. در گذشته به جای آتش‌افروختن و پریدن از روی آتش بامداد روز چهارشنبه کودکان و جوانان از روی آب روان پریده و گذاره «آتیل ماتیل چرشنبه بختیم آچیل چرشنبه» را می‌گفتند. آجیل و میوه خشک خوردن از بایسته ها است و ترک نمی‌شود اگر دوست یا مهمان و تازه‌واردی داشته باشند باید حتماً شب جشن سوری خوانچه‌ای از آجیل خام و میوه خشک برای او بفرستند.
شب چهارشنبه سوری در پشت‌بام‌ها، آتش روشن می‌کردند و هنگام پریدن از روی آن ترانه “آتیل باتیل …” را می‌خواندند .
از ترانه های خوانده شده در این روز می توان به این چامه اشاره کرد:

آتیل ماتیل چرشنبه
بختیم آچیل چرشنبه

آغریم اوغروم تؤکولسون
اودا توشوب کول اولسون

یانسین اَلُو ساچیلسین
منیم بختیم آچیلسین

آغیرلیغیم، اوغورلوغوم گِئت
قادا بالام، یورقونلوقوم گِئت

چارشنبه یمیشی
از دیگر رسم های این دیار این بود که مردم همراه خانواده روز سه شنبه و به خصوص شام روز سه شنبه برای خرید به چهارشنبه بازاری می رفتند و خوردنی هایی همچون آجیل و شیرینی آماده می کردند و به آن آجیل ، چهارشنبه یمیشی که آمیزه آن از مغز گردو ، بادام ، فندق ، کشمش ، نخود و …می گفتند.

جارشنبه بالالاری
یکی از مراسم دیگر خرید لباس تازه برای بچه ها بود و به آن بچه ها (چهارشنبه بالالاری ) می گفتند در واقع چهارشنبه سوری جشن کودکان بود به طوری که مردم به طنز و ظرافت می گفتند چهارشنبه اوشاغی بشی بیر شاهی.

در #تبریز آب‌پاشی از بام خانه‌ها بر سر رهگذران نیز رایج است که از آداب دوران #ساسانیان بوده و هنوز در میان #ارمنیان و #زردشتیان #ایران رایج است که در یکی از جشن‌های خود بر یکدیگر آب می‌ریزند .

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔸هشتم مهرماه زاد روز استاد احمد کسروی

کسروی در روز چهارشنبه ۸ مهر سال ۱۲۶۹ تازی، ۱۳۴ سال پیش در شهر #تبریز زاده شد.
سیداحمد حکم‌آبادی که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برگزید، تاریخ‌نگار، زبان‌شناس، پژوهش‌گر، حقوق‌دان و اندیشمند ایرانی بود.
وی استاد ملی‌گرای رشته حقوق در دانشگاه تهران و وکیل دعاوی در تهران بود. احمد کسروی در تاریخ ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ و در سن
۵۷ سالگی، در اتاق بازپرسی ساختمان کاخ دادگستری تهران با زدن «گلوله و ۲۷ ضربه چاقو» بوسیله گروه اسلام‌گرای «فدائیان اسلام»، ترور شد.احمد کسروی در حوزه‌های گوناگونی هم‌چون تاریخ، زبان‌شناسی، ادبیات، علوم دینی، روزنامه‌نگاری، وکالت، قضاوت و سیاست کنشگری داشت. وی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک «هویت ایرانیِ سکولار» در جامعه ایران، موسوم به جنبش «پاک‌دینی» بود که در دوره‌ای ازحکومت #پهلوی ایرانساز شکل گرفت.
احمد کسروی خواستار مبارزه با «واپس‌ماندگی فکری و علمی» و روشن‌گری در تمامی وجوه زندگانی بود وی از آنچه «اوضاع زندگی، خرافه‌گرایی و آداب اجتماعی» مردم ایران می‌دانست نکوهش داشت، همچنین خواستار «پالایش زبان فارسی» از هر گونه واژه تازی و سره‌نویسی در زبان پارسی بود. موضع‌گیری‌های احمد کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های سنتی و فرهنگی و تاختن او به باورهای دینی و فرهنگی از تشیع و بهائیت گرفته تا چامه های حافظ و سعدی، از جمله مواردی بود که مخالفت‌های بسیاری را برپاد او برانگیخت.
یادبود های احمد کسروی بالغ بر ۷۰ جلد نسک به زبان‌های پارسی و عربی است.از مهند یادبودهای کسروی می‌توان به دونسک تاریخ مشروطهٔ ایران و تاریخ هجده‌سالهٔ آذربایجان اشاره کرد که از مهند ترین آثار در پیوند به تاریخ جنبش مشروطه‌خواهی ایران می‌شوند و تا به امروز بن مایه بنیادین پژوهشگران دربارهٔ جنبش مشروطیت ایران بوده است. آذری یا زبان باستان آذربایجان، برای نخستین‌بار این انگاره را بیان کرد که زبان تاریخی منطقهٔ آذربایجان پیش از رایج‌شدن زبان ترکی آذربایجانی که تاریخ نویسان از آن به نام «آذری» یاد کرده‌اند، زبانی از خانوادهٔ زبان‌های ایرانی بوده‌است.

یاد و نامش جاودان باد .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

🔥
💎