🔸«تيرداد» يكم در زادروز خورشيد در شهر دامغان بر تخت پادشاهي نشست ونوید داد که اشغالگران را به مديترانه بريزد
22 دسامبر سال 247 ترسایی در«خور روز»، زادروز خورشيد و روز نويدهای بزرگ، تيرداد يكم دومين #شاه ايران از دودمان #اشكانيان در شهر سد دروازه (دامغان) بر تخت #پادشاهی نشست و به مردمی كه در اين مراسم باشنده نبودند نوید داد كه تا روزی كه همه دست اندر کاران بيگانه ( #سلوكی ها ــ جانشينان اسكندر) را به دريای مركزی (مديترانه) نريزد آرام نخواهد گرفت.
پس از اين مراسم، تيرداد در همان روز نيرو به هيرکانيا (گرگان) فرستاد تا فرماندار آنجا را كه شنيده بود با سلوكيها پیوند گرفته گوشمالی كنند كه اين دستور اجرا شد.
اشك نخست سر دودمان اشكانيان شهر «نسا» را پايتخت خود قرار داده بود و در درازای حكومت خود در نزديكي (مجاور) آن، شهر تازه ای ساخت كه به نام او «اشك آباد» ناميده شده است كه اينك پايتخت جمهوری تركمنستان است. روشن نيست كه از چه هنگام اين نام در بازه ايران کوچک شده امروز « #عشق آباد » بیان می شود ـ در کشورهای ديگر اشگ آباد. تزارها كه در سده 19 و پس از چیره گی قفقاز ايران، نواحی و شمال خاوری #خراسان امروز را پیوست قلمرو خود كرده بودند خواهان رواگ اين گویش نادرست (عشق آباد!) در #ايران بودند تا توده هاي #ايرانی متوجه پیشینه #تاريخی اين شهر نشوند و از خود ندانند. در همان سده، #انگليسی ها هم نواحی خاوری خراسان از جمله حاكم نشين کهن آن و #شاهزاده نشين ايران، شهر #هرات را از ايران جدا كردند تا روسها به منطقه فرارود (و اينک شامل سه کشور) بسنده کرده و به سوی #هندوستان (در آن زمان هندوستان انگليس) پيشروي بيشتري نكنند! و در نتيجه خراسان بزرگ کوچک شد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
22 دسامبر سال 247 ترسایی در«خور روز»، زادروز خورشيد و روز نويدهای بزرگ، تيرداد يكم دومين #شاه ايران از دودمان #اشكانيان در شهر سد دروازه (دامغان) بر تخت #پادشاهی نشست و به مردمی كه در اين مراسم باشنده نبودند نوید داد كه تا روزی كه همه دست اندر کاران بيگانه ( #سلوكی ها ــ جانشينان اسكندر) را به دريای مركزی (مديترانه) نريزد آرام نخواهد گرفت.
پس از اين مراسم، تيرداد در همان روز نيرو به هيرکانيا (گرگان) فرستاد تا فرماندار آنجا را كه شنيده بود با سلوكيها پیوند گرفته گوشمالی كنند كه اين دستور اجرا شد.
اشك نخست سر دودمان اشكانيان شهر «نسا» را پايتخت خود قرار داده بود و در درازای حكومت خود در نزديكي (مجاور) آن، شهر تازه ای ساخت كه به نام او «اشك آباد» ناميده شده است كه اينك پايتخت جمهوری تركمنستان است. روشن نيست كه از چه هنگام اين نام در بازه ايران کوچک شده امروز « #عشق آباد » بیان می شود ـ در کشورهای ديگر اشگ آباد. تزارها كه در سده 19 و پس از چیره گی قفقاز ايران، نواحی و شمال خاوری #خراسان امروز را پیوست قلمرو خود كرده بودند خواهان رواگ اين گویش نادرست (عشق آباد!) در #ايران بودند تا توده هاي #ايرانی متوجه پیشینه #تاريخی اين شهر نشوند و از خود ندانند. در همان سده، #انگليسی ها هم نواحی خاوری خراسان از جمله حاكم نشين کهن آن و #شاهزاده نشين ايران، شهر #هرات را از ايران جدا كردند تا روسها به منطقه فرارود (و اينک شامل سه کشور) بسنده کرده و به سوی #هندوستان (در آن زمان هندوستان انگليس) پيشروي بيشتري نكنند! و در نتيجه خراسان بزرگ کوچک شد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
🔸پانزدهم ژانویه ( 25 دیماه)
روز درخشان ديگري درتاريخ #ايرانيان: احياء #حاكميّت_ملی
پانزدهم ژانويه سال 946 ترسایی (25 ديماه) احمد ديلمی (معزالدوله) بر #بغداد چیره شد، المستكفی بيست و دومين خليفه عباسی را بركنار كرد و با اين کنش حكومت سراسر #ايران بار ديگر در دست #ايرانيان قرارگرفت و از سر گیری حاكميت ملّی كه مردانی چون #ماكان و #مرداويز از #مازندران و ديلمان، #بابك_خرّمدين از #آذربايجان، #سيستانی ها (ايرانيان خاوری كه امروز #افغان خوانده می شوند) ازجمله #صفّاريان، #خراسانی ها به ويژه #سامانيان و ... در راهش تلاش كرده و جان باخته بودند به انجام پيوست. علي، احمد و حسن ديلمي پسران بويه از پيروان و دستياران «مرداويز» قهرمان ملّی ما بودند كه آرزوها و انديشه هاي وی را دنبال كردند. بوئيان «شيعه اثني عشري» را با #ناسيوناليسم_ايرانی درآميختند تا ميهن آنان درجهان اسلامی ماهيتی كاملا یگانه داشته باشد؛ به همان گونه كه آئين #زرتشت بزرگ ستون ناسيوناليسم ايرانی در دوران #ساسانيان بود. احمد از سوی برادر خود علی ديلمی مامور پس گرفتن #خوزستان و تصرف بغداد بود كه به انجام هر دو ماموريت پیروز شد. وی بود که رسمیت عزاداری تاسوعا و عاشورا را اعلام داشت.
تاريخ نگاران اروپايي 15 ژانويه 946 ترسایی ـ فتح پایگاه خليفه عباسي را [پس گرفتن ناحیه ایکه پايتخت امپراتوری باستانی ایران در آنجا قرارداشت] براي ايرانيان روزي بزرگ ثبت تاریخ کرده اند ـ روزی درخشان همانند روزی كه #كوروش بزرگ ايجاد امپراتوری ايران را اعلام داشت و روزی كه #اشكانيان مقدونيهای اشغالگر (جانشينان اسكندر) را به مديترانه ريختند. مقدوني ها «سلوكيه» را در كنار دجله ساخته بودند تا از آنجا بر آسياي باختری حكومت و وارسی كنند كه اشكانيان پس از بيرون راندن آنان از #آسيا، #تيسفون (مداين ـ در 36 كيلومتري جنوب بغداد امروز) را در سوی ديگر دجله ساختند و دو دولت اشكانی و ساسانی ايران حدود هزار سال از اين شهر بر امپراتوري پهناورشان حكومت كردند و مانع پيشروی #اروپاييان (روميان) در آسيا شدند. هر دو دودمان خطر نزديك بودن به مرز رقيب (امپراتوري باختر = روم ) را تاب آوردند و پايتخت را از تيسفون به يك شهر مركزی جابجا ندادند.
#بغداد در دسامبر سال 1534 از دست ايران خارج شد و موقتا به دست سلطان سليمان امپراتور عثمانی افتاد كه خود را خليفه مسلمين مي خواند و بغداد را براي اثبات ادعاي خود لازم داشت. دولت #صفويه ايران بعدا بغداد را از #عثمانی ها پس گرفت و در آنجا يك پادگان ثابت به وجود آورد و يك یگان نظامی نيرومند مستقر ساخت. جنگ پی در پی ايران و عثمانی بر سر بغداد دو سده به درازا كشيد و در زمان #نادرشاه سازش انجام گرفت؛ ايران از دعاوی خود بر بغداد دست كشيد و عثمانی حکمرانی ايران بر #ايروان (پايتخت كنونی ارمنستان) و همه قفقاز جنوبی را برسميت شناخت.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
روز درخشان ديگري درتاريخ #ايرانيان: احياء #حاكميّت_ملی
پانزدهم ژانويه سال 946 ترسایی (25 ديماه) احمد ديلمی (معزالدوله) بر #بغداد چیره شد، المستكفی بيست و دومين خليفه عباسی را بركنار كرد و با اين کنش حكومت سراسر #ايران بار ديگر در دست #ايرانيان قرارگرفت و از سر گیری حاكميت ملّی كه مردانی چون #ماكان و #مرداويز از #مازندران و ديلمان، #بابك_خرّمدين از #آذربايجان، #سيستانی ها (ايرانيان خاوری كه امروز #افغان خوانده می شوند) ازجمله #صفّاريان، #خراسانی ها به ويژه #سامانيان و ... در راهش تلاش كرده و جان باخته بودند به انجام پيوست. علي، احمد و حسن ديلمي پسران بويه از پيروان و دستياران «مرداويز» قهرمان ملّی ما بودند كه آرزوها و انديشه هاي وی را دنبال كردند. بوئيان «شيعه اثني عشري» را با #ناسيوناليسم_ايرانی درآميختند تا ميهن آنان درجهان اسلامی ماهيتی كاملا یگانه داشته باشد؛ به همان گونه كه آئين #زرتشت بزرگ ستون ناسيوناليسم ايرانی در دوران #ساسانيان بود. احمد از سوی برادر خود علی ديلمی مامور پس گرفتن #خوزستان و تصرف بغداد بود كه به انجام هر دو ماموريت پیروز شد. وی بود که رسمیت عزاداری تاسوعا و عاشورا را اعلام داشت.
تاريخ نگاران اروپايي 15 ژانويه 946 ترسایی ـ فتح پایگاه خليفه عباسي را [پس گرفتن ناحیه ایکه پايتخت امپراتوری باستانی ایران در آنجا قرارداشت] براي ايرانيان روزي بزرگ ثبت تاریخ کرده اند ـ روزی درخشان همانند روزی كه #كوروش بزرگ ايجاد امپراتوری ايران را اعلام داشت و روزی كه #اشكانيان مقدونيهای اشغالگر (جانشينان اسكندر) را به مديترانه ريختند. مقدوني ها «سلوكيه» را در كنار دجله ساخته بودند تا از آنجا بر آسياي باختری حكومت و وارسی كنند كه اشكانيان پس از بيرون راندن آنان از #آسيا، #تيسفون (مداين ـ در 36 كيلومتري جنوب بغداد امروز) را در سوی ديگر دجله ساختند و دو دولت اشكانی و ساسانی ايران حدود هزار سال از اين شهر بر امپراتوري پهناورشان حكومت كردند و مانع پيشروی #اروپاييان (روميان) در آسيا شدند. هر دو دودمان خطر نزديك بودن به مرز رقيب (امپراتوري باختر = روم ) را تاب آوردند و پايتخت را از تيسفون به يك شهر مركزی جابجا ندادند.
#بغداد در دسامبر سال 1534 از دست ايران خارج شد و موقتا به دست سلطان سليمان امپراتور عثمانی افتاد كه خود را خليفه مسلمين مي خواند و بغداد را براي اثبات ادعاي خود لازم داشت. دولت #صفويه ايران بعدا بغداد را از #عثمانی ها پس گرفت و در آنجا يك پادگان ثابت به وجود آورد و يك یگان نظامی نيرومند مستقر ساخت. جنگ پی در پی ايران و عثمانی بر سر بغداد دو سده به درازا كشيد و در زمان #نادرشاه سازش انجام گرفت؛ ايران از دعاوی خود بر بغداد دست كشيد و عثمانی حکمرانی ايران بر #ايروان (پايتخت كنونی ارمنستان) و همه قفقاز جنوبی را برسميت شناخت.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance hosted at ImgBB
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
#مجلس_مهستان
نخستین مجلس رسمى در #ايران در دوران #اشكانيان ..
از اشكانيان چيز زيادى باقى نمانده است واين دوران تاريخ پرمهر میهن ورجاوند مان به فراموشى سپرده شده است ..
پارلمان #ایران در دوره اشکانیان نخستین جلسه خود را در #نوروز سال سد و هفتاد و سه پیش از زادروز با باشندگی مهرداد اول - شاه وقت - برگزار کرد ونخستین برنهاده ( مصوبه ) آن گزینشی کردن #شاه بود.
برکناری شاه نیز در اختیار همین مجلس قرار گرفت، اگرچه در شرایطی از آنگونه دشمنیار ( خیانت ) به کشور، ابراز سستی و نیز جنون، بیماری دشوار و از کار افتادگی.
ایران در آن زمان دارای دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان که جلسه میانوند آنها را «مِهستان» می‌خواندند.
گزینش جانشین از میان شاهزادگان، اعلان جنگ و پیشنهاد آشتی، بسیج نیرو، برکناری شاه درصورت دیوانه شدن و بیماری پیوسته و ...، دگرگونی اشل مالیاتها و صدور دستور زدن سكه با چهره نو ، تعیین شاهان #ارمنستان، تایید تشریفاتی (ضمنی) شاهان پارسی تبار (از دودمان هخامنشیان) سرزمین پنتوس (دامنه کرانه جنوب دریای سیاه در آناتولی به پایتختی شهر سینوپ) و برگزینش فرمانده كل ارتش برای یك دوره شناخته و یا گردانش جنگ از جمله اختیارات مهستان بود.
مهستان كه مجلسی برابر با سنای روم بود در موارد گوناگون شاه را به عنوان فرمانده ارتش، فرمانده جبهه و مسئول لشكركشی گزینش كرده بود. ..
ميتوان گفت مجلس مهستان نیز پيش تر از سناى روم باستان در ايران به دست اشكانيان تاسيس شد ..
در ان زمان مجلس كشور تمام اختيارت را داشت هتا كنار گذاشتن پادشاه ..
یکی از ماجرای های جالب درباره کارها مجلس مهستان این است که در سال ۵۲ ترسایی، پس مرگ شاه وقت در روزهای نوروز، مهستان که از نحسی سیزده فروردین می‌ترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچک تر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب می‌کرد.
شوربختانه مجلس امروز كشور عزيزمان را حتى نميشود نامش را مجلس نهاد چون هيچ اختيارى ندارد اختيارات تام مجلس در دست #ضحاک است و هموندان مجلس ،انسان هايى فرومايه و سر سپرده اى بيت رهبرى و اجنبی ها هستندو هيچ اختيارى از خود ندارند ..
به اميد روزى كه مجلس ميهنى ايران تشكيل شود.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایرانشهر بزرگ
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
نخستین مجلس رسمى در #ايران در دوران #اشكانيان ..
از اشكانيان چيز زيادى باقى نمانده است واين دوران تاريخ پرمهر میهن ورجاوند مان به فراموشى سپرده شده است ..
پارلمان #ایران در دوره اشکانیان نخستین جلسه خود را در #نوروز سال سد و هفتاد و سه پیش از زادروز با باشندگی مهرداد اول - شاه وقت - برگزار کرد ونخستین برنهاده ( مصوبه ) آن گزینشی کردن #شاه بود.
برکناری شاه نیز در اختیار همین مجلس قرار گرفت، اگرچه در شرایطی از آنگونه دشمنیار ( خیانت ) به کشور، ابراز سستی و نیز جنون، بیماری دشوار و از کار افتادگی.
ایران در آن زمان دارای دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان که جلسه میانوند آنها را «مِهستان» می‌خواندند.
گزینش جانشین از میان شاهزادگان، اعلان جنگ و پیشنهاد آشتی، بسیج نیرو، برکناری شاه درصورت دیوانه شدن و بیماری پیوسته و ...، دگرگونی اشل مالیاتها و صدور دستور زدن سكه با چهره نو ، تعیین شاهان #ارمنستان، تایید تشریفاتی (ضمنی) شاهان پارسی تبار (از دودمان هخامنشیان) سرزمین پنتوس (دامنه کرانه جنوب دریای سیاه در آناتولی به پایتختی شهر سینوپ) و برگزینش فرمانده كل ارتش برای یك دوره شناخته و یا گردانش جنگ از جمله اختیارات مهستان بود.
مهستان كه مجلسی برابر با سنای روم بود در موارد گوناگون شاه را به عنوان فرمانده ارتش، فرمانده جبهه و مسئول لشكركشی گزینش كرده بود. ..
ميتوان گفت مجلس مهستان نیز پيش تر از سناى روم باستان در ايران به دست اشكانيان تاسيس شد ..
در ان زمان مجلس كشور تمام اختيارت را داشت هتا كنار گذاشتن پادشاه ..
یکی از ماجرای های جالب درباره کارها مجلس مهستان این است که در سال ۵۲ ترسایی، پس مرگ شاه وقت در روزهای نوروز، مهستان که از نحسی سیزده فروردین می‌ترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچک تر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب می‌کرد.
شوربختانه مجلس امروز كشور عزيزمان را حتى نميشود نامش را مجلس نهاد چون هيچ اختيارى ندارد اختيارات تام مجلس در دست #ضحاک است و هموندان مجلس ،انسان هايى فرومايه و سر سپرده اى بيت رهبرى و اجنبی ها هستندو هيچ اختيارى از خود ندارند ..
به اميد روزى كه مجلس ميهنى ايران تشكيل شود.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایرانشهر بزرگ
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
یکم مارس سال 173 پیش از زادروز
برقرارشدن #مردمسالاری در #ايران در مارس سال 173 پیش از زادروز و تاسيس مِهستان به پيشنهاد مهرداد يکم، شاه #اشکانی
به نوشته تاریخ نبیسان رومي ـ يوناني و ارمني و برابر سنجی گاهشمارها، مِهرداد يکم [شهره به مهرداد بزرگ] ششمين شاه ايران از دودمان #اشكانيان [پارت ها = خراسانیان] یکم مارس سال 173 پيش از ميلاد در گردهمای بزرگان ايران اعلام كرد كه تصميم گرفته است كشور دارای ضوابط بدون تغییر (اصول اساسی) شود تا حقوق و خویشکاری همه [دولت و ملت] در آن روشن باشد. اين تصميم مِهرداد مورد تاييد باشندگان در نشست قرارگرفت و ايران دارای قانون اساسی و دو مجلس شد كه گردآوری این دو مجلس را «مِهِستان» مي گفتند (مِه به كسر «ميم» به چم بزرگ). گزینش جانشین از ميان شاهزادگان، اعلان جنگ و پيشنهاد دوستی، بسيج نيرو،برکناری شاه درصورت ديوانه شدن، بيماری ممتد، ارتکاب اشتباه (حتی بدون داشتن سوء نیّت) و ... و نیز تغيير اشل مالياتها و صدور دستور ضرب سكه با فرتور تازه، گزینش شاهان ارمنستان، تاييد تشريفاتی (ضمنی) شاهان پارسی تبار سرزمين پنتوس (منطقه ساحلی جنوب و جنوب شرقی دريای سياه در #آناتولی به پايتختی شهر سينوپ) و همچنین برگزینش فرمانده كل ارتش براي يك دوره نشانزد و يا گرانندگی جنگ از جمله توانایی های مهستان بود. در موارد گوناگون، مِهِستان كه بنیادی مشابه سنای #روم بود شخص شاه را به عنوان فرمانده ارتش، فرمانده جبهه و مسئول لشكركشی گزینش كرده بود. مهستان از سال 135 پیش از زادروز (2148 سال پیش) و پس از تکمیل شهرسازی تیسفون ( در 36 کیلومتری فرود #بغداد امروز) و جابجای پایتخت ایران به این شهر، جلسات خودرا در اینجا برگزار می کرد. شهر تیسفون در کرانه دجله از سال 135 پیش از زادروز تا سال 637 ترسایی به درازای 772 سال پایتخت ایران بود که در این سال و پس از نبرد #قادسیه به دست تازیان افتاد و رو به ویرانی گذارد ولی ویرانه کاخ خسروانوشیروان (طاق کسری) همچنان پابرجا مانده است که تاریخ نگاران آن را «کاخ عدل» نام داده اند زیراکه #انوشیروان در آنجا [مستقیما و بدون پیوند] با مردم دیدار می کرد و به درد دل آنان گوش فرا می داد. همچنین، وی یک زنجیر پیوسته به زنگ، در حجره کناری دفتر کار خود قرار داده بود که یک سر زنجیر از تیری چوبی در میدان بیرونی کاخ آویزان بود و هرکس که شکایت و یا پیشنهاد داشت، به میدان می رفت و زنجیر را می کشید و زنگ به سدا درمی آمد و خسرو انوشیروان به بالکن کاخ می رفت و سخنان آن فرد را می شنید و اگر لازم می آمد وی را به پیشگاه در دفتر کار خود فرا میخواند .
به نوشته گتاریخ نبیسان #مردمسالاری، دردوران اشكانيان كه علاقه مند و باورمند به انديشه هاي فلاسفه #يونان باستان بودند، #ايران از ریختی مردمسالار برخوردار بود. به همچنین، در اين دوره ايالات دوردست؛ ارمنستان و ... خودمختار بودند و همچنین ايجاب می كرد كه مجلس وجود داشته باشد تا نگر همگان شنيده شود.
تاریخ نبیسان رومی ايجاد مِهستان را یک اقتباس ايرانيان از روميان نوشته اند كه باور كردن اين داوش بسیار دشوار است زيرا كه هنگام اعلان مردمسالاری در ایران (173 سال پيش از زادروز ـ دو هزار و 186 سال پيش) هنوز دولت روم با ايران همسايه نشده بود و برخورد نداشت، هنوز بازماندگان اسكندريان برمناطق يوناني نشين و مصر حكومت می راندند، همچنین اندیشه دمکراسی و واژه آن از یونان باستان است که این اندیشه به جنوب یونانی نشین ایتالیا (سیراکوز = سیراکیوز) انتقال یافته بود .
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
برقرارشدن #مردمسالاری در #ايران در مارس سال 173 پیش از زادروز و تاسيس مِهستان به پيشنهاد مهرداد يکم، شاه #اشکانی
به نوشته تاریخ نبیسان رومي ـ يوناني و ارمني و برابر سنجی گاهشمارها، مِهرداد يکم [شهره به مهرداد بزرگ] ششمين شاه ايران از دودمان #اشكانيان [پارت ها = خراسانیان] یکم مارس سال 173 پيش از ميلاد در گردهمای بزرگان ايران اعلام كرد كه تصميم گرفته است كشور دارای ضوابط بدون تغییر (اصول اساسی) شود تا حقوق و خویشکاری همه [دولت و ملت] در آن روشن باشد. اين تصميم مِهرداد مورد تاييد باشندگان در نشست قرارگرفت و ايران دارای قانون اساسی و دو مجلس شد كه گردآوری این دو مجلس را «مِهِستان» مي گفتند (مِه به كسر «ميم» به چم بزرگ). گزینش جانشین از ميان شاهزادگان، اعلان جنگ و پيشنهاد دوستی، بسيج نيرو،برکناری شاه درصورت ديوانه شدن، بيماری ممتد، ارتکاب اشتباه (حتی بدون داشتن سوء نیّت) و ... و نیز تغيير اشل مالياتها و صدور دستور ضرب سكه با فرتور تازه، گزینش شاهان ارمنستان، تاييد تشريفاتی (ضمنی) شاهان پارسی تبار سرزمين پنتوس (منطقه ساحلی جنوب و جنوب شرقی دريای سياه در #آناتولی به پايتختی شهر سينوپ) و همچنین برگزینش فرمانده كل ارتش براي يك دوره نشانزد و يا گرانندگی جنگ از جمله توانایی های مهستان بود. در موارد گوناگون، مِهِستان كه بنیادی مشابه سنای #روم بود شخص شاه را به عنوان فرمانده ارتش، فرمانده جبهه و مسئول لشكركشی گزینش كرده بود. مهستان از سال 135 پیش از زادروز (2148 سال پیش) و پس از تکمیل شهرسازی تیسفون ( در 36 کیلومتری فرود #بغداد امروز) و جابجای پایتخت ایران به این شهر، جلسات خودرا در اینجا برگزار می کرد. شهر تیسفون در کرانه دجله از سال 135 پیش از زادروز تا سال 637 ترسایی به درازای 772 سال پایتخت ایران بود که در این سال و پس از نبرد #قادسیه به دست تازیان افتاد و رو به ویرانی گذارد ولی ویرانه کاخ خسروانوشیروان (طاق کسری) همچنان پابرجا مانده است که تاریخ نگاران آن را «کاخ عدل» نام داده اند زیراکه #انوشیروان در آنجا [مستقیما و بدون پیوند] با مردم دیدار می کرد و به درد دل آنان گوش فرا می داد. همچنین، وی یک زنجیر پیوسته به زنگ، در حجره کناری دفتر کار خود قرار داده بود که یک سر زنجیر از تیری چوبی در میدان بیرونی کاخ آویزان بود و هرکس که شکایت و یا پیشنهاد داشت، به میدان می رفت و زنجیر را می کشید و زنگ به سدا درمی آمد و خسرو انوشیروان به بالکن کاخ می رفت و سخنان آن فرد را می شنید و اگر لازم می آمد وی را به پیشگاه در دفتر کار خود فرا میخواند .
به نوشته گتاریخ نبیسان #مردمسالاری، دردوران اشكانيان كه علاقه مند و باورمند به انديشه هاي فلاسفه #يونان باستان بودند، #ايران از ریختی مردمسالار برخوردار بود. به همچنین، در اين دوره ايالات دوردست؛ ارمنستان و ... خودمختار بودند و همچنین ايجاب می كرد كه مجلس وجود داشته باشد تا نگر همگان شنيده شود.
تاریخ نبیسان رومی ايجاد مِهستان را یک اقتباس ايرانيان از روميان نوشته اند كه باور كردن اين داوش بسیار دشوار است زيرا كه هنگام اعلان مردمسالاری در ایران (173 سال پيش از زادروز ـ دو هزار و 186 سال پيش) هنوز دولت روم با ايران همسايه نشده بود و برخورد نداشت، هنوز بازماندگان اسكندريان برمناطق يوناني نشين و مصر حكومت می راندند، همچنین اندیشه دمکراسی و واژه آن از یونان باستان است که این اندیشه به جنوب یونانی نشین ایتالیا (سیراکوز = سیراکیوز) انتقال یافته بود .
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
نوروز در #ایران باستان- اردشير پاپكان
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ترسایی دودمان شکوهمند #ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال پس، از دولت روم كه در جنگ از وی شكست خورده بود خواست كه نوروز #ايرانی را به رسميت بشناسد و سنای #روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس #نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal شهره شد. در دوران #اشكانيان روزهای نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز #زرتشت ـ را بر آن افزود و چون #ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر پیوندهای زناشویی را به اين روز موكول می كردند، از آن زمان اروزهای نوروز كه روزهاي فروهر ابدی، شاديها و پاكی ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار می كشيدند.
در درازای حكومت ساسانيان کرامندی نوروز افزايش يافت. نه تنها يك جشن میهنی بود بلكه روزهای تميز كردن زیست بوم، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، آمرزش خواهی، دلجويي از پيران، از سر گیری دوستيها، تثبیت خانواده، و بيرون كردن اندیشه های بد و پليدی ها از فروهر و روان به شمار می آمد. در اين دوره، آئین های نوروزی مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شامگاه نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين دگرگون شده است. ساسانيان باورمند بودند كه آرمان کوروش بزرگ از اعلان نوروز همچون يك روز میهنی؛ برقراری دادگری، دهناد ( نظم ) ، برادری، انساندوستي و پاكدامنی بوده و بايد کمالیابی يابد .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#قهرملی
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ترسایی دودمان شکوهمند #ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال پس، از دولت روم كه در جنگ از وی شكست خورده بود خواست كه نوروز #ايرانی را به رسميت بشناسد و سنای #روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس #نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal شهره شد. در دوران #اشكانيان روزهای نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز #زرتشت ـ را بر آن افزود و چون #ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر پیوندهای زناشویی را به اين روز موكول می كردند، از آن زمان اروزهای نوروز كه روزهاي فروهر ابدی، شاديها و پاكی ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار می كشيدند.
در درازای حكومت ساسانيان کرامندی نوروز افزايش يافت. نه تنها يك جشن میهنی بود بلكه روزهای تميز كردن زیست بوم، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، آمرزش خواهی، دلجويي از پيران، از سر گیری دوستيها، تثبیت خانواده، و بيرون كردن اندیشه های بد و پليدی ها از فروهر و روان به شمار می آمد. در اين دوره، آئین های نوروزی مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شامگاه نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين دگرگون شده است. ساسانيان باورمند بودند كه آرمان کوروش بزرگ از اعلان نوروز همچون يك روز میهنی؛ برقراری دادگری، دهناد ( نظم ) ، برادری، انساندوستي و پاكدامنی بوده و بايد کمالیابی يابد .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#قهرملی
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
29 اسفند
#نادرشاه بزرگ در روز «نوروز» وارد دهلی شد
نادر شاه به « #نوروز » و آيينهاي آن مهری فراوان داشت. وي سكه خودنامیده به سكه نادری را در سال 1735 ترسایی، در آئین نیک روز نوروز رايج ساخت و شماری از آن را به رسم پیشکش به منشيها و افسران خود داد كه در يك سوی سكه نقش شده بود: «الخير في ماوقع» و در سوی ديگر سكه اين نبشته ديده ميشود: «نادر ايران زمين». اين نبشته نشان ميدهد كه نادر يك میهن پرست #ايرانی و خواهان احياي امپراتوري ايران در چارچوب مرزهاي دوره #ساسانيان، #اشكانيان و #هخامنشيان بود. نادرشاه در سال 1739 در جريان لشكركشی به هند، پس از شكست دادن ارتش 360 هزار نفری اين كشور و دريافت تاج پادشاه هند، براي ورود به دهلی چشم به راه فرارسيدن نوروز شده بود تا در روزی سعد به اين آرزو برسد و روز 20 مارس (در آن سال؛ نوروز) وارد دهلي شد و مراسم سال نو را در كاخ «شاه جهان (امپراتور پيشين هند)» برگزار كرد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
#نادرشاه بزرگ در روز «نوروز» وارد دهلی شد
نادر شاه به « #نوروز » و آيينهاي آن مهری فراوان داشت. وي سكه خودنامیده به سكه نادری را در سال 1735 ترسایی، در آئین نیک روز نوروز رايج ساخت و شماری از آن را به رسم پیشکش به منشيها و افسران خود داد كه در يك سوی سكه نقش شده بود: «الخير في ماوقع» و در سوی ديگر سكه اين نبشته ديده ميشود: «نادر ايران زمين». اين نبشته نشان ميدهد كه نادر يك میهن پرست #ايرانی و خواهان احياي امپراتوري ايران در چارچوب مرزهاي دوره #ساسانيان، #اشكانيان و #هخامنشيان بود. نادرشاه در سال 1739 در جريان لشكركشی به هند، پس از شكست دادن ارتش 360 هزار نفری اين كشور و دريافت تاج پادشاه هند، براي ورود به دهلی چشم به راه فرارسيدن نوروز شده بود تا در روزی سعد به اين آرزو برسد و روز 20 مارس (در آن سال؛ نوروز) وارد دهلي شد و مراسم سال نو را در كاخ «شاه جهان (امپراتور پيشين هند)» برگزار كرد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
گزینش مردمسالارانه اردوان سوم به پادشاهی ايران
بيستم اپریل سال نهم ترسایی مِهستان (سنای #ايران) اردوان سوم كه تنها از سوی مادر به اشك یکم سردودمان #اشكانيان پيوند می خورد به شاهی ايران برگزيد. گزینش شاهان اشكانی لزوما وراثتی نبود، راي اكثريت مِهستان شرط تعيين شاه پسین بود، ولي چون شاه پسین عمدتا در زمان زندگانی شاه آنهنگام نامزد میشد و او پسر و يا برادر و برادرزاده خود را رجحان مي داد سلطنت از خاندان اشكانيان خارج نمی شد؛ مگر اين كه شاه آنهنگام پيش از گزینش شاه پسین به مرگ ناگهان از اين دنيا مي رفت.
پاینده ایران
تا ابد #جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
بيستم اپریل سال نهم ترسایی مِهستان (سنای #ايران) اردوان سوم كه تنها از سوی مادر به اشك یکم سردودمان #اشكانيان پيوند می خورد به شاهی ايران برگزيد. گزینش شاهان اشكانی لزوما وراثتی نبود، راي اكثريت مِهستان شرط تعيين شاه پسین بود، ولي چون شاه پسین عمدتا در زمان زندگانی شاه آنهنگام نامزد میشد و او پسر و يا برادر و برادرزاده خود را رجحان مي داد سلطنت از خاندان اشكانيان خارج نمی شد؛ مگر اين كه شاه آنهنگام پيش از گزینش شاه پسین به مرگ ناگهان از اين دنيا مي رفت.
پاینده ایران
تا ابد #جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ابتكار نظامي #اشكانيان
نویسندگان تاريخ های نظامی «ماه می سال 235 پيش از زادروز» را زمان آغاز تاكتيك نظامی تازه ای نوشته اند كه ارتش دولت نوپای #اشكانی ايران آن را بر پاد سلوكی ها (جانشينان اسكندر مقدونی) بكار گرفت. از اين تاكتيك سده ها استفاده شد. برپايه اين تاكتيك، دسته های سوار سبك اسلحه، نيروی دشمن را با جنگ و گريز به ميدانی كه از پيش گزینش شده بود و یگاهای بنیادین ارتش ايران در آنجا کمين کرده و آماده جنگ بودند می كشاندند و به دست آنان مي سپردند تا درهم بكوبند. اين تاكتيك در نخستين آزمايش پيروز شد و تيرداد، شاه وقت تا پايان می اين سال بر سلوكی ها چیره آمد.
دل جهان است ایرانشهر🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
نویسندگان تاريخ های نظامی «ماه می سال 235 پيش از زادروز» را زمان آغاز تاكتيك نظامی تازه ای نوشته اند كه ارتش دولت نوپای #اشكانی ايران آن را بر پاد سلوكی ها (جانشينان اسكندر مقدونی) بكار گرفت. از اين تاكتيك سده ها استفاده شد. برپايه اين تاكتيك، دسته های سوار سبك اسلحه، نيروی دشمن را با جنگ و گريز به ميدانی كه از پيش گزینش شده بود و یگاهای بنیادین ارتش ايران در آنجا کمين کرده و آماده جنگ بودند می كشاندند و به دست آنان مي سپردند تا درهم بكوبند. اين تاكتيك در نخستين آزمايش پيروز شد و تيرداد، شاه وقت تا پايان می اين سال بر سلوكی ها چیره آمد.
دل جهان است ایرانشهر🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
💎 نوروز در #ایران باستان- اردشير پاپكان
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ترسایی دودمان شکوهمند #ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال پس، از دولت روم كه در جنگ از وی شكست خورده بود خواست كه نوروز #ايرانی را به رسميت بشناسد و سنای #روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس #نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal شهره شد. در دوران #اشكانيان روزهای #نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز #زرتشت ـ را بر آن افزود و چون #ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر پیوندهای زناشویی را به اين روز موكول می كردند، از آن زمان اروزهای نوروز كه روزهاي فروهر ابدی، شاديها و پاكی ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار می كشيدند.
در درازای حكومت ساسانيان کرامندی نوروز افزايش يافت. نه تنها يك جشن میهنی بود بلكه روزهای تميز كردن زیست بوم، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، آمرزش خواهی، دلجويي از پيران، از سر گیری دوستيها، تثبیت خانواده، و بيرون كردن اندیشه های بد و پليدی ها از فروهر و روان به شمار می آمد. در اين دوره، آئین های نوروزی مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شامگاه نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين دگرگون شده است. ساسانيان باورمند بودند كه آرمان کوروش بزرگ از اعلان نوروز همچون يك روز میهنی؛ برقراری دادگری، دهناد ( نظم ) ، برادری، انساندوستي و پاكدامنی بوده و بايد کمالیابی يابد .
#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ترسایی دودمان شکوهمند #ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال پس، از دولت روم كه در جنگ از وی شكست خورده بود خواست كه نوروز #ايرانی را به رسميت بشناسد و سنای #روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس #نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal شهره شد. در دوران #اشكانيان روزهای #نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز #زرتشت ـ را بر آن افزود و چون #ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر پیوندهای زناشویی را به اين روز موكول می كردند، از آن زمان اروزهای نوروز كه روزهاي فروهر ابدی، شاديها و پاكی ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار می كشيدند.
در درازای حكومت ساسانيان کرامندی نوروز افزايش يافت. نه تنها يك جشن میهنی بود بلكه روزهای تميز كردن زیست بوم، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، آمرزش خواهی، دلجويي از پيران، از سر گیری دوستيها، تثبیت خانواده، و بيرون كردن اندیشه های بد و پليدی ها از فروهر و روان به شمار می آمد. در اين دوره، آئین های نوروزی مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شامگاه نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين دگرگون شده است. ساسانيان باورمند بودند كه آرمان کوروش بزرگ از اعلان نوروز همچون يك روز میهنی؛ برقراری دادگری، دهناد ( نظم ) ، برادری، انساندوستي و پاكدامنی بوده و بايد کمالیابی يابد .
#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
29 اسفند
#نادرشاه بزرگ در روز «نوروز» وارد دهلی شد
نادر شاه به « #نوروز » و آيينهاي آن مهری فراوان داشت. وي سكه خودنامیده به سكه نادری را در سال 1735 ترسایی، در آئین نیک روز نوروز رايج ساخت و شماری از آن را به رسم پیشکش به منشيها و افسران خود داد كه در يك سوی سكه نقش شده بود: «الخير في ماوقع» و در سوی ديگر سكه اين نبشته ديده ميشود: «نادر ايران زمين». اين نبشته نشان ميدهد كه نادر يك میهن پرست #ايرانی و خواهان احياي امپراتوري ايران در چارچوب مرزهاي دوره #ساسانيان، #اشكانيان و #هخامنشيان بود. نادرشاه در سال 1739 در جريان لشكركشی به هند، پس از شكست دادن ارتش 360 هزار نفری اين كشور و دريافت تاج پادشاه هند، براي ورود به دهلی چشم به راه فرارسيدن نوروز شده بود تا در روزی سعد به اين آرزو برسد و روز 20 مارس (در آن سال؛ نوروز) وارد دهلي شد و مراسم سال نو را در كاخ «شاه جهان (امپراتور پيشين هند)» برگزار كرد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
#نادرشاه بزرگ در روز «نوروز» وارد دهلی شد
نادر شاه به « #نوروز » و آيينهاي آن مهری فراوان داشت. وي سكه خودنامیده به سكه نادری را در سال 1735 ترسایی، در آئین نیک روز نوروز رايج ساخت و شماری از آن را به رسم پیشکش به منشيها و افسران خود داد كه در يك سوی سكه نقش شده بود: «الخير في ماوقع» و در سوی ديگر سكه اين نبشته ديده ميشود: «نادر ايران زمين». اين نبشته نشان ميدهد كه نادر يك میهن پرست #ايرانی و خواهان احياي امپراتوري ايران در چارچوب مرزهاي دوره #ساسانيان، #اشكانيان و #هخامنشيان بود. نادرشاه در سال 1739 در جريان لشكركشی به هند، پس از شكست دادن ارتش 360 هزار نفری اين كشور و دريافت تاج پادشاه هند، براي ورود به دهلی چشم به راه فرارسيدن نوروز شده بود تا در روزی سعد به اين آرزو برسد و روز 20 مارس (در آن سال؛ نوروز) وارد دهلي شد و مراسم سال نو را در كاخ «شاه جهان (امپراتور پيشين هند)» برگزار كرد.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
پیوند زناشویی اردشير پاپكان با ميترا دختر اردوان پنجم
بر پایه گفته ها و بر اين پايه پس از همسانی گاهشمار، سوم اكتبر سال 226 ترسایی زماني به دست داده شده است كه در آن روز #اردشير_پاپكان كه خود را شاه همه ايران زمين اعلام كرده بود در جريان جشن هاي مهرگان در شهر تيسفون با ميترا دختر اردوان پنجم زناشویی نمود تا كدورت #اشكانيان از او كه بر اردوان غلبه كرده و اردوان جان خود را از دست داده بود ازمیان رود. اردشير بنیانگذار دودمان #ساسانيان كه بعدا امپراتوري روم را به زانو درآورد تصميم گرفته بود كه پايتخت را از تيسفون (مدائن نزديك بغداد امروز) تغيير ندهد. وي پیش از آن قصد داشت كه شهر كرمان را پايتخت ايران كند و در اين شهر دژي برفراز تپه اي ساخته بود كه آثار آن باقي مانده است. اردشير هنگامي بر پاد اردوان بپا خاست كه اطمينان يافت فساد دستگاه دولتي اين پادشاه پايان نخواهد يافت و همين فساد و سرنگونی موجب شكست هاي نظامي و كوتاه آمدنهاي ايران در برابر رومي ها خواهدشد.
درباره علاقه ديرين اردشير نسبت به ميترا در خاور و باختر داستانسرايی بسيار شده است
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
🔥
💎
بر پایه گفته ها و بر اين پايه پس از همسانی گاهشمار، سوم اكتبر سال 226 ترسایی زماني به دست داده شده است كه در آن روز #اردشير_پاپكان كه خود را شاه همه ايران زمين اعلام كرده بود در جريان جشن هاي مهرگان در شهر تيسفون با ميترا دختر اردوان پنجم زناشویی نمود تا كدورت #اشكانيان از او كه بر اردوان غلبه كرده و اردوان جان خود را از دست داده بود ازمیان رود. اردشير بنیانگذار دودمان #ساسانيان كه بعدا امپراتوري روم را به زانو درآورد تصميم گرفته بود كه پايتخت را از تيسفون (مدائن نزديك بغداد امروز) تغيير ندهد. وي پیش از آن قصد داشت كه شهر كرمان را پايتخت ايران كند و در اين شهر دژي برفراز تپه اي ساخته بود كه آثار آن باقي مانده است. اردشير هنگامي بر پاد اردوان بپا خاست كه اطمينان يافت فساد دستگاه دولتي اين پادشاه پايان نخواهد يافت و همين فساد و سرنگونی موجب شكست هاي نظامي و كوتاه آمدنهاي ايران در برابر رومي ها خواهدشد.
درباره علاقه ديرين اردشير نسبت به ميترا در خاور و باختر داستانسرايی بسيار شده است
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
🔥
💎
روز درخشان ديگري درتاريخ #ايرانيان: احياء #حاكميّت_ملی
پانزدهم ژانويه سال ۹۴۶ ترسایی (۲۵ ديماه) احمد ديلمی (معزالدوله) بر #بغداد چیره شد، المستكفی بيست و دومين خليفه عباسی را بركنار كرد و با اين کنش حكومت سراسر #ايران بار ديگر در دست #ايرانيان قرارگرفت و از سر گیری حاكميت ملّی كه مردانی چون #ماكان و #مرداويز از #مازندران و ديلمان، #بابك_خرّمدين از #آذربايجان، #سيستانی ها (ايرانيان خاوری كه امروز #افغان خوانده می شوند) ازجمله #صفّاريان، #خراسانی ها به ويژه #سامانيان و ... در راهش تلاش كرده و جان باخته بودند به انجام پيوست. علي، احمد و حسن ديلمي پسران بويه از پيروان و دستياران «مرداويز» قهرمان ملّی ما بودند كه آرزوها و انديشه هاي وی را دنبال كردند. بوئيان «شيعه اثني عشري» را با #ناسيوناليسم_ايرانی درآميختند تا ميهن آنان درجهان اسلامی ماهيتی كاملا یگانه داشته باشد؛ به همان گونه كه آئين #زرتشت بزرگ ستون ناسيوناليسم ايرانی در دوران #ساسانيان بود. احمد از سوی برادر خود علی ديلمی مامور پس گرفتن #خوزستان و تصرف بغداد بود كه به انجام هر دو ماموريت پیروز شد. وی بود که رسمیت عزاداری تاسوعا و عاشورا را اعلام داشت.
تاريخ نگاران اروپايي ۱۵ ژانويه ۹۴۶ ترسایی ـ فتح پایگاه خليفه عباسي را [پس گرفتن ناحیه ایکه پايتخت امپراتوری باستانی ایران در آنجا قرارداشت] براي ايرانيان روزي بزرگ ثبت تاریخ کرده اند ـ روزی درخشان همانند روزی كه #كوروش بزرگ ايجاد امپراتوری ايران را اعلام داشت و روزی كه #اشكانيان مقدونيهای اشغالگر (جانشينان اسكندر) را به مديترانه ريختند. مقدوني ها «سلوكيه» را در كنار دجله ساخته بودند تا از آنجا بر آسياي باختری حكومت و وارسی كنند كه اشكانيان پس از بيرون راندن آنان از #آسيا، #تيسفون (مداين ـ در ۳۶ كيلومتري جنوب بغداد امروز) را در سوی ديگر دجله ساختند و دو دولت اشكانی و ساسانی ايران حدود هزار سال از اين شهر بر امپراتوري پهناورشان حكومت كردند و مانع پيشروی #اروپاييان (روميان) در آسيا شدند. هر دو دودمان خطر نزديك بودن به مرز رقيب (امپراتوري باختر = روم ) را تاب آوردند و پايتخت را از تيسفون به يك شهر مركزی جابجا ندادند.
#بغداد در دسامبر سال ۱۵۳۴ از دست ايران خارج شد و موقتا به دست سلطان سليمان امپراتور عثمانی افتاد كه خود را خليفه مسلمين مي خواند و بغداد را براي اثبات ادعاي خود لازم داشت. دولت #صفويه ايران بعدا بغداد را از #عثمانی ها پس گرفت و در آنجا يك پادگان ثابت به وجود آورد و يك یگان نظامی نيرومند مستقر ساخت. جنگ پی در پی ايران و عثمانی بر سر بغداد دو سده به درازا كشيد و در زمان #نادرشاه سازش انجام گرفت؛ ايران از کشمکش های خود بر بغداد دست كشيد و عثمانی حکمرانی ايران بر #ايروان (پايتخت كنونی ارمنستان) و همه قفقاز جنوبی را برسميت شناخت.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
پانزدهم ژانويه سال ۹۴۶ ترسایی (۲۵ ديماه) احمد ديلمی (معزالدوله) بر #بغداد چیره شد، المستكفی بيست و دومين خليفه عباسی را بركنار كرد و با اين کنش حكومت سراسر #ايران بار ديگر در دست #ايرانيان قرارگرفت و از سر گیری حاكميت ملّی كه مردانی چون #ماكان و #مرداويز از #مازندران و ديلمان، #بابك_خرّمدين از #آذربايجان، #سيستانی ها (ايرانيان خاوری كه امروز #افغان خوانده می شوند) ازجمله #صفّاريان، #خراسانی ها به ويژه #سامانيان و ... در راهش تلاش كرده و جان باخته بودند به انجام پيوست. علي، احمد و حسن ديلمي پسران بويه از پيروان و دستياران «مرداويز» قهرمان ملّی ما بودند كه آرزوها و انديشه هاي وی را دنبال كردند. بوئيان «شيعه اثني عشري» را با #ناسيوناليسم_ايرانی درآميختند تا ميهن آنان درجهان اسلامی ماهيتی كاملا یگانه داشته باشد؛ به همان گونه كه آئين #زرتشت بزرگ ستون ناسيوناليسم ايرانی در دوران #ساسانيان بود. احمد از سوی برادر خود علی ديلمی مامور پس گرفتن #خوزستان و تصرف بغداد بود كه به انجام هر دو ماموريت پیروز شد. وی بود که رسمیت عزاداری تاسوعا و عاشورا را اعلام داشت.
تاريخ نگاران اروپايي ۱۵ ژانويه ۹۴۶ ترسایی ـ فتح پایگاه خليفه عباسي را [پس گرفتن ناحیه ایکه پايتخت امپراتوری باستانی ایران در آنجا قرارداشت] براي ايرانيان روزي بزرگ ثبت تاریخ کرده اند ـ روزی درخشان همانند روزی كه #كوروش بزرگ ايجاد امپراتوری ايران را اعلام داشت و روزی كه #اشكانيان مقدونيهای اشغالگر (جانشينان اسكندر) را به مديترانه ريختند. مقدوني ها «سلوكيه» را در كنار دجله ساخته بودند تا از آنجا بر آسياي باختری حكومت و وارسی كنند كه اشكانيان پس از بيرون راندن آنان از #آسيا، #تيسفون (مداين ـ در ۳۶ كيلومتري جنوب بغداد امروز) را در سوی ديگر دجله ساختند و دو دولت اشكانی و ساسانی ايران حدود هزار سال از اين شهر بر امپراتوري پهناورشان حكومت كردند و مانع پيشروی #اروپاييان (روميان) در آسيا شدند. هر دو دودمان خطر نزديك بودن به مرز رقيب (امپراتوري باختر = روم ) را تاب آوردند و پايتخت را از تيسفون به يك شهر مركزی جابجا ندادند.
#بغداد در دسامبر سال ۱۵۳۴ از دست ايران خارج شد و موقتا به دست سلطان سليمان امپراتور عثمانی افتاد كه خود را خليفه مسلمين مي خواند و بغداد را براي اثبات ادعاي خود لازم داشت. دولت #صفويه ايران بعدا بغداد را از #عثمانی ها پس گرفت و در آنجا يك پادگان ثابت به وجود آورد و يك یگان نظامی نيرومند مستقر ساخت. جنگ پی در پی ايران و عثمانی بر سر بغداد دو سده به درازا كشيد و در زمان #نادرشاه سازش انجام گرفت؛ ايران از کشمکش های خود بر بغداد دست كشيد و عثمانی حکمرانی ايران بر #ايروان (پايتخت كنونی ارمنستان) و همه قفقاز جنوبی را برسميت شناخت.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance hosted at ImgBB
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
#مجلس_مهستان
نخستین مجلس رسمى در #ايران در دوران #اشكانيان ..
از اشكانيان چيز زيادى باقى نمانده است واين دوران تاريخ پرمهر میهن ورجاوند مان به فراموشى سپرده شده است ..
پارلمان #ایران در دوره اشکانیان نخستین جلسه خود را در #نوروز سال سد و هفتاد و سه پیش از زادروز با باشندگی مهرداد اول - شاه وقت - برگزار کرد ونخستین برنهاده ( مصوبه ) آن گزینشی کردن #شاه بود.
برکناری شاه نیز در اختیار همین مجلس قرار گرفت، اگرچه در شرایطی از آنگونه دشمنیار ( خیانت ) به کشور، ابراز سستی و نیز جنون، بیماری دشوار و از کار افتادگی.
ایران در آن زمان دارای دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان که جلسه میانوند آنها را «مِهستان» می‌خواندند.
گزینش جانشین از میان شاهزادگان، اعلان جنگ و پیشنهاد آشتی، بسیج نیرو، برکناری شاه درصورت دیوانه شدن و بیماری پیوسته و ...، دگرگونی اشل مالیاتها و صدور دستور زدن سكه با چهره نو ، تعیین شاهان #ارمنستان، تایید تشریفاتی (ضمنی) شاهان پارسی تبار (از دودمان هخامنشیان) سرزمین پنتوس (دامنه کرانه جنوب دریای سیاه در آناتولی به پایتختی شهر سینوپ) و برگزینش فرمانده كل ارتش برای یك دوره شناخته و یا گردانش جنگ از جمله اختیارات مهستان بود.
مهستان كه مجلسی برابر با سنای روم بود در موارد گوناگون شاه را به عنوان فرمانده ارتش، فرمانده جبهه و مسئول لشكركشی گزینش كرده بود. ..
ميتوان گفت مجلس مهستان نیز پيش تر از سناى روم باستان در ايران به دست اشكانيان تاسيس شد ..
در ان زمان مجلس كشور تمام اختيارت را داشت هتا كنار گذاشتن پادشاه ..
یکی از ماجرای های جالب درباره کارها مجلس مهستان این است که در سال ۵۲ ترسایی، پس مرگ شاه وقت در روزهای نوروز، مهستان که از نحسی سیزده فروردین می‌ترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچک تر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب می‌کرد.
شوربختانه مجلس امروز كشور عزيزمان را حتى نميشود نامش را مجلس نهاد چون هيچ اختيارى ندارد اختيارات تام مجلس در دست #ضحاک است و هموندان مجلس ،انسان هايى فرومايه و سر سپرده اى بيت رهبرى و اجنبی ها هستندو هيچ اختيارى از خود ندارند ..
به اميد روزى كه مجلس ميهنى ايران تشكيل شود.
به ایرانشهر و آتش ورجاوند بازمی گردیم 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
نخستین مجلس رسمى در #ايران در دوران #اشكانيان ..
از اشكانيان چيز زيادى باقى نمانده است واين دوران تاريخ پرمهر میهن ورجاوند مان به فراموشى سپرده شده است ..
پارلمان #ایران در دوره اشکانیان نخستین جلسه خود را در #نوروز سال سد و هفتاد و سه پیش از زادروز با باشندگی مهرداد اول - شاه وقت - برگزار کرد ونخستین برنهاده ( مصوبه ) آن گزینشی کردن #شاه بود.
برکناری شاه نیز در اختیار همین مجلس قرار گرفت، اگرچه در شرایطی از آنگونه دشمنیار ( خیانت ) به کشور، ابراز سستی و نیز جنون، بیماری دشوار و از کار افتادگی.
ایران در آن زمان دارای دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان که جلسه میانوند آنها را «مِهستان» می‌خواندند.
گزینش جانشین از میان شاهزادگان، اعلان جنگ و پیشنهاد آشتی، بسیج نیرو، برکناری شاه درصورت دیوانه شدن و بیماری پیوسته و ...، دگرگونی اشل مالیاتها و صدور دستور زدن سكه با چهره نو ، تعیین شاهان #ارمنستان، تایید تشریفاتی (ضمنی) شاهان پارسی تبار (از دودمان هخامنشیان) سرزمین پنتوس (دامنه کرانه جنوب دریای سیاه در آناتولی به پایتختی شهر سینوپ) و برگزینش فرمانده كل ارتش برای یك دوره شناخته و یا گردانش جنگ از جمله اختیارات مهستان بود.
مهستان كه مجلسی برابر با سنای روم بود در موارد گوناگون شاه را به عنوان فرمانده ارتش، فرمانده جبهه و مسئول لشكركشی گزینش كرده بود. ..
ميتوان گفت مجلس مهستان نیز پيش تر از سناى روم باستان در ايران به دست اشكانيان تاسيس شد ..
در ان زمان مجلس كشور تمام اختيارت را داشت هتا كنار گذاشتن پادشاه ..
یکی از ماجرای های جالب درباره کارها مجلس مهستان این است که در سال ۵۲ ترسایی، پس مرگ شاه وقت در روزهای نوروز، مهستان که از نحسی سیزده فروردین می‌ترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچک تر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب می‌کرد.
شوربختانه مجلس امروز كشور عزيزمان را حتى نميشود نامش را مجلس نهاد چون هيچ اختيارى ندارد اختيارات تام مجلس در دست #ضحاک است و هموندان مجلس ،انسان هايى فرومايه و سر سپرده اى بيت رهبرى و اجنبی ها هستندو هيچ اختيارى از خود ندارند ..
به اميد روزى كه مجلس ميهنى ايران تشكيل شود.
به ایرانشهر و آتش ورجاوند بازمی گردیم 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
نوروز در #ایران باستان- اردشير پاپكان
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ترسایی دودمان شکوهمند #ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال پس، از دولت روم كه در جنگ از وی شكست خورده بود خواست كه نوروز #ايرانی را به رسميت بشناسد و سنای #روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس #نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal شهره شد. در دوران #اشكانيان روزهای نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز #زرتشت ـ را بر آن افزود و چون #ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر پیوندهای زناشویی را به اين روز موكول می كردند، از آن زمان اروزهای نوروز كه روزهاي فروهر ابدی، شاديها و پاكی ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار می كشيدند.
در درازای حكومت ساسانيان کرامندی نوروز افزايش يافت. نه تنها يك جشن میهنی بود بلكه روزهای تميز كردن زیست بوم، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، آمرزش خواهی، دلجويي از پيران، از سر گیری دوستيها، تثبیت خانواده، و بيرون كردن اندیشه های بد و پليدی ها از فروهر و روان به شمار می آمد. در اين دوره، آئین های نوروزی مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شامگاه نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين دگرگون شده است. ساسانيان باورمند بودند كه آرمان کوروش بزرگ از اعلان نوروز همچون يك روز میهنی؛ برقراری دادگری، دهناد ( نظم ) ، برادری، انساندوستي و پاكدامنی بوده و بايد کمالیابی يابد .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
اردشیر پاپکان كه در سال 226 ترسایی دودمان شکوهمند #ساسانيان را تأسيس كرده بود چهار سال پس، از دولت روم كه در جنگ از وی شكست خورده بود خواست كه نوروز #ايرانی را به رسميت بشناسد و سنای #روم نيز آن را پذيرفت و از آن پس #نوروز ما در قلمرو روم به Lupercal شهره شد. در دوران #اشكانيان روزهای نوروز به پنج روز كاهش يافته بود و اردشیر پاپکان ششم فروردين ـ زادروز #زرتشت ـ را بر آن افزود و چون #ايرانيان روز هفتم فروردين را خوش يمن مي دانستند و بيشتر پیوندهای زناشویی را به اين روز موكول می كردند، از آن زمان اروزهای نوروز كه روزهاي فروهر ابدی، شاديها و پاكی ها بشمار مي آمدند، به هفت روز افزايش يافت و ايرانيان در اين هفت روز دست از كار می كشيدند.
در درازای حكومت ساسانيان کرامندی نوروز افزايش يافت. نه تنها يك جشن میهنی بود بلكه روزهای تميز كردن زیست بوم، پوشيدن لباس نو، تميز كردن بدن، آمرزش خواهی، دلجويي از پيران، از سر گیری دوستيها، تثبیت خانواده، و بيرون كردن اندیشه های بد و پليدی ها از فروهر و روان به شمار می آمد. در اين دوره، آئین های نوروزی مفصل شد، از جمله روشن كردن آتش روي بامها در شامگاه نوروز به منظور سوزاندن پليديها كه اينك اين رسم به روشن كردن شمع سر سفره هفت سين دگرگون شده است. ساسانيان باورمند بودند كه آرمان کوروش بزرگ از اعلان نوروز همچون يك روز میهنی؛ برقراری دادگری، دهناد ( نظم ) ، برادری، انساندوستي و پاكدامنی بوده و بايد کمالیابی يابد .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Ardeshir hosted at ImgBB
Image Ardeshir hosted in ImgBB