فرزند را ناجوانمردانه و ستمگرانه کشتند ، پدر را به بند کشاندند و خانواده را زیر ستم و آزار قرار می دهند و حق زیستن را از آنها ستانده اند .
براستی و درستی این رژیم اشغالگر و جورپیشه چنانش میبایست سرنگون کنیم و به زباله دان تاریخ بیاندازیم که هیچگونه اثری از آن باقی نماند .

خویشکاری ماست که پژواک فریاد خانواده با شرف و میهن پرست بختیاری باشیم .

به روان پاک جانباخته راه رهایی میهن #پویا_بختیاری هزاران درود میفرستیم و یاد و نامش جاودان و راهش تا سرنگونی ضحاک ادامه دارد .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

در ایران باستان این بن پاره ( عنصر ) ورجاوند را «آتر» (Átar) یا «آترش» (Átarsh) می‌گفتند که پس از آن به تدریج «آذر» و «آتش» گردید. این واژه در فرس هخامنشی «آتر» (Átre) و در پهلوی «آتور» (Átur) و «آتخش» (Átakhsh) نبشته شده است.
کلمه «اتورنان» که به چم نگاهبان آذر است و در دوره ساسانیان رسته روحانیون زرتشتی بطور مطلق به این نام نامیده می‌شدند، واژه «آذربایجان» که در اصل «آتورپاتکان» بوده است و جز نخست نام «آذربادمهراسپندان» که یکی از پیشوایان نامی دوره ساسانی است همه با آذر بستگی دارند.

در یسنای ۱۷ بند ۱۱ به پنج قسم آتش بر می‌خوریم که به هر یک جداگانه درود فرستاده شده است. این پنج نوع آتش بر این پایه اند :
۱- آتش بِرِزی سَوِنگ (Berezi Saveng)
۲- آتش وَهو فَریان (Vohu Faryan)
۳- آتش اُروازِشت (Orvazesht)
۴- آتش وازِشت (Vazesht)
۵- آتش سْپی‌نِشت (Spinesht)

سرچشمه: آتش در ایران باستان، موبد اردشیر آذرگشسب، تهران: نشر اختر شمال، ۱۳۵۳، ص۱۴

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

🔸از رازهای آرامگاه #کوروش_بزرگ در #پاسارگاد

یافته‌های پژوهشگران درباره آرامگاه #کوروش_بزرگ نشان می‌دهد که کسانی که آنرا ساخته‌اند از نبوغ بسیاری برخوردار بوده‌اند و راز شماره ها و دانش ریاضی را می‌دانسته‌اند.

می‌دانیم که پله‌های آرامگاه ۷ پله که در ۴ سو است این ۷ پله اشاره و کنایه از ۷ امشاسپند دارد؛
۱- اهورامزدا (سرچشمه همه خوبیها)
۲- وهومن یا بهمن (اندیشه نیک)
۳- اَردی‌بهشت (راستی)
۴- سپندارمزد (فروتنی)
۵- شهریور (پادشاهی نیک)
۶- خورداد (کمال و رسایی)
۷- اَمُرداد (جاودانگی)

شماره ۴ نیز کنایه از ۴ آخشیج (عنصر طبیعی)؛ #آب، #باد، #خاک و #آتش یا همان گردونه‌ مهر آریایی "卐" می‌باشد.
این نکته هم که جای به خاک سپردن کوروش در پلکان هفتم است اشاره به جاودانگی (شماره ۷) در نزد ایرانیان دارد و نشان می‌دهد کوروش به جاودانگی رسیده است. دَرِ آرامگاه رو به شرق است و این معنا را دارد که همواره هنگام بر آمدن خورشید بر آرامگاه نور بتابد.
نیز شهره هست که اصطلاح (نور به قبرش ببارد) نیز از همینجا سرچشمه می‌گیرد!

ائیرینیم خورنو یزمیده 卍 کوئینیم خورنو یزمیده
فر ایران را می ستایم - فر شاهنشاهی را می ستایم

🔸پیروزی نادرقلی افشار بر عثمانیان در تبریز

292 سال پیش در چنین روزهایی در شهریور 2288 شاهنشاهی، سپهبد ایران، نادرقلی افشار، پس از پیروزی بر عثمانیان #تبریز را باز پس گرفت. تبریزیان ورود نادر را جشن گرفتند و شهر را آذین بستند.

نادرقلی افشار (بعدها نادرشاه) که با دلاوری خود در یكی از سرزمین‌های خراسان به قدرت رسیده بود، پس از یورش افغان‏‌ها به اصفهان، به یاری شاه‌تهماسب صفوی رفت و افغان‌‏ها را شكست داد.

سپس سفیری به دولت عثمانی فرستاد و تخلیه‌‏ی سرزمین اشغالی آذربایجان را خواستار شد. عثمانیان ارزشی به فرستاده‌ی نادر نداده و در اشغال آذربایجان پافشاری داشتند. بنابراین نادر به كمک یاران خود وارد تبریز شد و آن جا را باز پس گرفت. نادرشاه سال 2294 شاهنشاهی تاج‌گذاری کرد.

دولت عثمانی از یک سو و روسیه تزاری نیز از سوی دیگر، با بهره‌گیری از اوضاع نابسامان ایران، به سرزمین ایران در کرانه‌ی دریای مازندران و باختر ایران دست درازی کردند. این دو دولت با میانجی‌گری سفیر #فرانسه در عثمانی، پیمانی به امضا رساندند که به مقاسمه‌نامه ایران و یا پیمان #استانبول نامدار است و برپایه‌ی آن سرزمین‌های اشغالی را میان ‌خود تقسیم کردند‌.

به‌موجب این‌ قپیمان سرزمین‌های کرانه ای دریای‌ #کاسپین به‌ #روسیه واگذار شد و خط مرزی جدید از ملتقای ارس ـ کُر تا اردبیل کشیده شد و حدود باختری این خط مرزی به عثمانی واگذار گردید که شهر تبریز نیز از آن جمله بود.

در این میان اشرف افغان خواستار پس‌نشینی عثمانیان از سرزمین‌های اشغالی ایران شد. در پی مخالفت دربار عثمانی، اشرف افغان با احمد‌پاشا، سرعسکر جبهه عراق وارد جنگ شد و شکست خورد. سرانجام، اشرف در سال 2285 شاهنشاهی با امضای پیمان نامه ای در همدان، سلطه دولت عثمانی بر باختر ایران را به رسمیت شناخت.

این رویدادها با یورش افغان‌ها و سقوط اصفهان آغاز می‌شود و با یورش عثمانی به ارمنستان خاوری (بخش ایرانی) و فتح ایروان می انجامد. سپس با پدیداری سپهبد نادر، نامور به تهماسب قلی‌خان و پیروزی‌های درخشان وی بر افغان‌ها و عثمانی، برقراری دوباره فرمانروایی ایران بر سرزمین‌های از دست رفته ادامه می‌یابد.

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

پیامی مهم به هم میهنانم در ایران و همتبارانم در آریانا.
تا همه چیز تمام و کمال نابود نشده و از بین نرفته، بپاخیزیم و ایرانشهر را پس بگیریم.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

روشن است
برقراری یک حکومت میهنی و ایرانگرا تنها هنگامی شدنی خواهد بود که سرنگونی رژیم اشغالگر #جمهوری اسلامی در یک قیام میهن پرستانه و تنها به دست ملت بزرگ ایران رقم بخورد وگر نه جنبش های تروریستی و جنگ های نیابتی و .. دور تا دور میهن ورجاوند مان و بدستور مافیای اهریمنی جهانی ، خبر از نقشه های بسیار شوم بر پاد کیستی و تمامیت ایرانشهر بزرگ میدهد .
پاکسازی در بدنه رژیم اشغالگر کنونی که چند سالی بخصوص پس از قیام میهن پرستانه دیماه نود و شش و آبان نود و هشت انجام میگیرد ، نشانه ای نامیمون و بیشک نقشه شوم پوست اندازی به دست مافیای ایرانستیز است ، تا با استمرار #جمهوری و امتداد رژیم اشغالگر کنونی به ریختی دگر ، میهن ورجاوند مان را به تباهی و نیستی ابدی کشانند .

گزینش با ملت بزرگ ایران است
یا در یک قیام میلیونی میهن را رهایی خواهیم بخشید و آینده میهن را با اراده خودمان رقم خواهیم زد و یا در سکوت و بیتفاوتی اجازه خواهیم داد که اهریمنان برای ما و آینده میهن و سرنوشت ما تصمیم بگیرند .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

ناسیونالیسم ایرانی را نبایست از گونه ناسیونالیسم نوپای اروپایی و غربی و به پیرو تداول جدید مفهوم ملت در اروپای نوظهور دانست ، بایست بدانیم "ما ملت بودیم بدون این که -به مقتضی تاریخ- نیازمند به جعل مفهوم ملت باشیم"

ناسیونالیسم ما راه و رسم پاسداری از #ایرانشهر_بزرگ است
زیرا که باور داریم " ایرانشهر بزرگ آرمان بزرگ میخواهد . "

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

کشورهایی که روزگاری با نهاد ورجاوند شهریاری چکاد های پیشرفت و مردم سالاری را با شتابی ناباورانه فتح میکردند ، با دسیسه مافیای اهریمنی جهانی ، #جمهوری شوم بر ملت و سرزمین شان حقنه شد تا امروز به چنان سیه روزی دچار گشته اند که تنها راه برون رفت و رهایی از این منجلاب دهشتناک ، یک قیام سراسری و با فریاد ایرانگرایانه " جاوید شاه " است .
و بیشک هر نیرویی که با این خواست تاریخی در مسیر بازگشت شهریاری مقابله و ستیز کند ، اهریمنی است و ایرانستیز و میبایست با آن نیز رویارویی کرد و از میان راه برداشت . به حکم تاریخ

فرتور در کنار کرانه شاخاب همیشه پارس گرفته شده است .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

🔸ویسگون ( پرین )
بانوی دانشمند ایرانی

او دختر کیقباد بود که در سال ٩٢۴ یزدگردی هزاران برگ از نسخه های اوستا را به زبان پهلوی برای آیندگان از گوشه و کنار ممالک آریایی گردآوری نمود و یکبار کامل آنرا نوشت و نامش در تاریخ ایران زمین برای همیشه ثبت گردیده است . از او چند نسک دیگر گزارش شده است که به گمانه زیاد در آتش سوزی های سپاه اسلام اهریمنی از میان رفته است .

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

یکبار دیگر این برنامه را نگاه کنیم، تا بدانیم که جمهوری اشغالگر اسلامی از چه حربه هایی برای برهم زدن مبارزان و ایرانگرایان استفاده میکند .

خاستگاه این برنامه در کانال یوتوب جنبش
https://bit.ly/38QGM9K

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

برقراری نهاد ورجاوند و کهن شهریاری ، تنها یک خواست نیست بلکه ضرورت تاریخی است برای نجات ایرانشهر بزرگ در این برهه مهند تاریخی
نهادی که با نام ورجاوند ایران گره خورده و شهریار که با یک ملت کهن در پیوندی تاریخی است .
از خود پرسش کنید که چرا ستیزه گران اهریمنی در پوشش احزاب ایرانستیز و مافیای جهانی با هرنیرنگی در تلاش اند که این نهاد ورجاوند به ایران بازنگردد .
زیرا که تنها راه رهایی ایران بازگشت دگر بار پادشاهی است .

کنشگری شیربانوان میهن پرست پادشاهی خواه در پشتیبانی از نهاد ورجاوند شهریاری
" جاوید شاه " کلیدواژه همازوری ایرانگرایان و میهن پرستان است در مسیر مبارزه برای بازپس گیری ایرانشهر بزرگ

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

دنیای عاری از شرافت و اخلاق یا همان #دموکراسی مردمان یک پهنه کهن را بازیچه امیال اهریمنی و نقشه های شوم و ویرانگر شان کرده اند و مادام که ملت ها از خواب غفلت بیدار نشوند و میدان را برای این خرفستران باز گذارند این تباهی و نکبت از ایرانشهر بزرگ و پاره های تن جدا شده آن زدوده نخواهد شد .
میبایست که بپاخاست .

" بیایید باور کنیم که هیچ شخص یا گروه یا نیرویی به تنهایی نمی‌تواند ما را نجات دهد. ما، یا با هم این کشتی طوفان‌زده را به ساحل امن می‌رسانیم، یا جدا جدا غرق خواهیم شد.
من از واژه «باور» به جای «امید» استفاده می‌کنم، و خود باور دارم که رسیدن به آزادی و رفاه، تنها با تلاش تک‌‌تک ما و قبول این مسئولیت میهنی میسر است. این مسئولیت بر دوش یک فرد یک گروه یا یک جریان نیست بلکه بر دوش همه ماست. "

فرازی از پیمان نوین #رضا_شاه_دوم

کنشگری مبارزاتی میدانی و پخش پخشنامه بوسیله مبارزان درون مرز

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

برای گرامی داشت یاد نوید افکاری ، کاوه ای دیگر از ایرانمان، در وین _اتریش مرکز شهر ،"اشتفان پلاتز" گرد هم خواهیم آمد.
شنبه ۱۱ سپتامبر - اشتفان پلاتز
ساعت ۱۲ تا ۱۵
Stock-im-eisen platz( stephansplatz) 1010 wien

🔸ایران، گستره‌ای شکوهمند از پُل‌های تاریخی

پُل‌های تاریخی ایران نمونه‌هایی از سازه‌هاست که در گذر چند هزارساله‌ی تاریخ ایران به دست استادان مهراز (:معمار) سرزمین‌مان ساخته شده‌اند. این نوشتار آگاهی‌های کوتاهی درباره‌ی پُل که در تمدن سازه‌ای ما ارزش مهرازی بسیار داشته است، به دست می‌دهد و آشنایی اندکی با این بخش از هنر معماری ایران فراهم می‌آورد.

در شناختی ساده از پُل باید آن را سازه‌ای گذرگاهی و تاق‌مانند برای گذر از دره، گودال، رودخانه و نمونه‌هایی مانند آن، دانست. تاق‌های پُل به هم پیوسته هستند و برای گذر از سدهای طبیعی ساخته می‌شوند. ایرانیان از پیشگامان ساخت پُل در تاریخ مهرازی جهان به‌شمار می‌روند. کهن‌ترین نمونه‌ی این سازه در بخشی که اکنون خاورمیانه نامیده می‌شود، به چهار هزار سال پیش از میلاد می‌رسد.
استادان مهرازی ایران روش‌های گوناگونی را برای ساخت پل به کار می‌بردند. آن‌ها در فصل‌هایی که آب رودخانه کم‌تر بود، پایه‌های پل را می‌ساختند و استوار می‌کردند. یک شیوه‌ی درخور توجه ایرانیان در ساخت پل، به کار نبردن چوب‌بست بود. به جای این کار، آن‌ها از ملاتی از گچ و آجر استفاده می‌کردند و تاق‌هایی برمی‌آوردند که با قوس‌های تیغه آجری روی هم چسبانده شده بود. در این کار برای پی‌ها و دیواره‌ها، ساروج نیز به کار می‌رفت. این روش با آنچه رومیان در سده‌های دیگر می‌ساختند، تفاوت داشت. رومیان در ساخت پل از چوب‌بست بهره می‌بردند.
روش دیگر ایرانیان باستان در ساخت پل، به کارگیری آهک بود. آن‌ها دستِ کم از هزاره‌ی نخست پیش از میلاد شفته‌ی آهکی را می‌شناختند و در آن برای بنای سازه‌ها بهره می‌بردند. آهک در استوارسازی پل‌های ایران اثر بسیاری داشت و پایه‌های پل را در برابر ویرانگری‌های طبیعت، برجا نگاه می‌داشت. سپس‌تر این روش را یونانیان از ایرانیان آموختند و به کار گرفتند. ایرانیان در ساخت سازه‌ی پل بسیار پیشگام‌تر از اروپاییان بوده‌اند.
این را نیز باید از نگاه دور نداشت که بخش بسیاری از سرزمین ایران، کویری و کم‌آب است و پیداست نیازی به پل‌های ارتباطی ندارد. با این‌همه در رشته کوه‌های بلند ایران، مانند زاگرس و البرز، بارش‌ها فراوان و جریان رودخانه، تند و شتابان است. بالا آمدن آب رودها و رودخانه‌ها، گذر از آن ها را برای انسان بسیار دشوار می‌سازد. به همین سبب بود که ایرانیان در بخش‌های کوهستانی و پُربارش، پل‌های فراوانی ساختند. با این روش، گذر از بخش‌های دشوارگذرِ کوهستان آسان شد.
به هرروی، استادان معماری، پل‌های ایران را شاهکار هنر و مهرازی جهان می‌دانند. این سازه‌ها راه‌ها را با هم پیوند می‌دادند و میان کوه‌های آسمان‌سای و دره‌های ژرف و دشت‌های گسترده، پیوند برقرار می‌ساختند. بسیاری از آن پل‌ها چنان استوار و با باریک‌بینی و دقت فراوان ساخته شده‌اند که هنوز هم با گذر هزاره‌ها، برجای مانده‌اند و کاربرد دارند. یک نمونه‌ی آن، پُل شهرستان در استان اصفهان است که تاریخ ساخت آن به روزگار هخامنشیان می‌رسد و در دوره‌های پس از آن بازسازی شده است و هنوز هم کاربرد دارد و برای گذر، از آن بهره بُرده می‌شود.