#دموکراسی
#ایتیحاد
دو واژه ای که #دلالان_سیاسی و #کاسبان_خون در بحبوحه رستاخیز میهنی #ایرانیان که می رفت به پیروزی برسد ، بوسیله خودشان در پشت تریبون ها و روبروی لنز دوربین های جورواجور گفتمان غالب شد تا در یک خیانت تاریخی ، آن خشم و خروش سرتاسری ملت بزرگ ایران فرونشیند و مسیر رستاخیز به بیراهه رود !
دموکراسی اهریمنی که تکلیف اش روشن است و بارها گفته ایم که پوششی است برای پنهان نمودن #الیگارشی
ایتیحاد یا همان اتحاد از نگر این اهریمنان خارکسده ، همان وحدت کلمه ایست که #خمینی گجستک برای گردآوردن همه نیروهای ارتجاعی سرخ و سیاه در آن سالهای شوم بر زبان آورد تا در یک #اتحاد_شوم ، کشوری را به اشغال درآورند و ملت و سرزمینی را به تباهی کشانند ، حال امروز همان وحدت کلمه را با نام اتحاد به میان می کشند ، تا استمرار سیستم اهریمنی حاکم در امتداد کژراهه پنجاه و هفتی که خودشان بانیان آن بودند، رقم بخورد .
هرکجا این دو واژه را در سپهر سیاسی دیدید بی درنگ فرار را بر قرار ترجیح دهید !
#ریدم_به_دموکراسی ایضا #ریدم_به_اتحاد تان
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#ایتیحاد
دو واژه ای که #دلالان_سیاسی و #کاسبان_خون در بحبوحه رستاخیز میهنی #ایرانیان که می رفت به پیروزی برسد ، بوسیله خودشان در پشت تریبون ها و روبروی لنز دوربین های جورواجور گفتمان غالب شد تا در یک خیانت تاریخی ، آن خشم و خروش سرتاسری ملت بزرگ ایران فرونشیند و مسیر رستاخیز به بیراهه رود !
دموکراسی اهریمنی که تکلیف اش روشن است و بارها گفته ایم که پوششی است برای پنهان نمودن #الیگارشی
ایتیحاد یا همان اتحاد از نگر این اهریمنان خارکسده ، همان وحدت کلمه ایست که #خمینی گجستک برای گردآوردن همه نیروهای ارتجاعی سرخ و سیاه در آن سالهای شوم بر زبان آورد تا در یک #اتحاد_شوم ، کشوری را به اشغال درآورند و ملت و سرزمینی را به تباهی کشانند ، حال امروز همان وحدت کلمه را با نام اتحاد به میان می کشند ، تا استمرار سیستم اهریمنی حاکم در امتداد کژراهه پنجاه و هفتی که خودشان بانیان آن بودند، رقم بخورد .
هرکجا این دو واژه را در سپهر سیاسی دیدید بی درنگ فرار را بر قرار ترجیح دهید !
#ریدم_به_دموکراسی ایضا #ریدم_به_اتحاد تان
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
🔴 تلنگر !
سانتی مانتالیسم در مبارزه ، که اصولا بوسیله طیف #چپ_مادرقحبه ، در بحبوحه یک قیام و رستاخیز گفتمان غالب شده و به ملت حقنه می شود ، تلاش برای خواباندن خشم فرو خفته ملت و مبارزان در گرماگرم مبارزه است تا مسیر پیکار از #براندازی به سمت و سویی نرم و تحولخواهانه رفته و میدان به سود اهریمنان خالی گشته و در انتها به شکست ایرانیان منجر شود.
گفتمان سانتی مانتالیسم در مبارزه ، در حقیقت برای بیراهه کشاندن یک رستاخیز و فرونشاندن خشم و خروش ملت است .
سانتی مانتالیسم در جنگ به بیان ساده ، تسلیم شدن خواسته یا ناخواسته در برابر دشمن است ، زیرا اصولا زمانی که یک جنگ در جریان است ، در انتها نتیجه و پیامد آن بایست به سود یکی پایان یابد که خشمگین است و می خروشد ، پس اگر در برابر تازش و تزویر و سنگدلی دشمن به جای شمشیرِ خشم و فریاد و خروش و پیکار، هویچِ سکوت و نرمش و آرامش و اِوا من بمیرم تو نمیری را در دست گرفتید ، در حقیقت شما تسلیم دشمن شده اید و بدانید بی شک بازنده میدان خواهید شد .
در میانه کارزار ، با دشمنانی ستیزه جو و بی رحم و نامردم و پتیاره با سانتی مانتالیسم و مدنیت نمی توان مبارزه کرد ، زیرا که آنها برای ضربه و نابودی تان شمشیر از رو کشانده اند و به کارزار آمده اند .
ما #ایرانیان امروز در جنگی نابرابر با اهریمنان ارتجاعی سرخ و سیاه هستیم که تا دندان مسلح به هرگونه جنگ افزاری هستند ،بخصوص ابزار رسانه و پول !
پس هرگونه مماشات و نرم خویی ، زیان اش باردگر گریبان ما و سرزمین مان را خواهد گرفت.
اگر زدند ، ده بار با شمشیر هایتان بر فرق سرشان بزنید .
یک گام به جلو آمدند ، ده گام با سینه ای سترگ به جلو روید تا ده گام به پس روند .
اگر فریاد کشیدند ، بر سرشان نعره کشید تا گوش هایشان کر شود.
دندان نشان دادند ، سخت دلانه بر سرتاپای شان با رگهایی برون زده خشم کنید تا خود را خیس کنند .
این یعنی مبارزه درست و به جا برای رسیدن به پیروزی ، وگرنه هرچه غیر از این شود ما بازنده میدان و پیکار خواهیم شد .
ناسزا گویی نیز بخشی از همین پیکار است و از اینکه می گویند بد دهانید و فحاش و فلان ، به یک ورتان بگیرید و سر تا پایشان را ناسزا بکشید .
ما امروز در جنگی نا برابر هستیم و در یک پیچ تاریخی بسیار مهند ، پس بی هیچ هراس و دل رحمی ، شمشیرهای ساسانی تان را از نیام بر کشید و بر هست و نیست اهریمنان بتازید و جرشان بدهید .
ما دیگر هیچ فرصتی برای بازپس گیری میهن مان و #بازگشت_به_پادشاهی نخواهیم داشت ، اگر امروز بی هوش و حواس ، با احساسات و بدون ساستاری خردمندانه ، مسیری غیر از خشم ورجاوند و خروش و پیکار را برگزینیم همه چیزمان را برای همیشه خواهیم باخت !
ما امروز محکوم به بازپس گیری ایران از چنگال اهریمنان ارتجاعی سرخ و سیاه هستیم .
با هر وسیله و کنشی
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#سازگارا_گوه_خورد
#رجوی_گوه_خورد
#نوریزاده_گوه_خورد
🔥
💎
سانتی مانتالیسم در مبارزه ، که اصولا بوسیله طیف #چپ_مادرقحبه ، در بحبوحه یک قیام و رستاخیز گفتمان غالب شده و به ملت حقنه می شود ، تلاش برای خواباندن خشم فرو خفته ملت و مبارزان در گرماگرم مبارزه است تا مسیر پیکار از #براندازی به سمت و سویی نرم و تحولخواهانه رفته و میدان به سود اهریمنان خالی گشته و در انتها به شکست ایرانیان منجر شود.
گفتمان سانتی مانتالیسم در مبارزه ، در حقیقت برای بیراهه کشاندن یک رستاخیز و فرونشاندن خشم و خروش ملت است .
سانتی مانتالیسم در جنگ به بیان ساده ، تسلیم شدن خواسته یا ناخواسته در برابر دشمن است ، زیرا اصولا زمانی که یک جنگ در جریان است ، در انتها نتیجه و پیامد آن بایست به سود یکی پایان یابد که خشمگین است و می خروشد ، پس اگر در برابر تازش و تزویر و سنگدلی دشمن به جای شمشیرِ خشم و فریاد و خروش و پیکار، هویچِ سکوت و نرمش و آرامش و اِوا من بمیرم تو نمیری را در دست گرفتید ، در حقیقت شما تسلیم دشمن شده اید و بدانید بی شک بازنده میدان خواهید شد .
در میانه کارزار ، با دشمنانی ستیزه جو و بی رحم و نامردم و پتیاره با سانتی مانتالیسم و مدنیت نمی توان مبارزه کرد ، زیرا که آنها برای ضربه و نابودی تان شمشیر از رو کشانده اند و به کارزار آمده اند .
ما #ایرانیان امروز در جنگی نابرابر با اهریمنان ارتجاعی سرخ و سیاه هستیم که تا دندان مسلح به هرگونه جنگ افزاری هستند ،بخصوص ابزار رسانه و پول !
پس هرگونه مماشات و نرم خویی ، زیان اش باردگر گریبان ما و سرزمین مان را خواهد گرفت.
اگر زدند ، ده بار با شمشیر هایتان بر فرق سرشان بزنید .
یک گام به جلو آمدند ، ده گام با سینه ای سترگ به جلو روید تا ده گام به پس روند .
اگر فریاد کشیدند ، بر سرشان نعره کشید تا گوش هایشان کر شود.
دندان نشان دادند ، سخت دلانه بر سرتاپای شان با رگهایی برون زده خشم کنید تا خود را خیس کنند .
این یعنی مبارزه درست و به جا برای رسیدن به پیروزی ، وگرنه هرچه غیر از این شود ما بازنده میدان و پیکار خواهیم شد .
ناسزا گویی نیز بخشی از همین پیکار است و از اینکه می گویند بد دهانید و فحاش و فلان ، به یک ورتان بگیرید و سر تا پایشان را ناسزا بکشید .
ما امروز در جنگی نا برابر هستیم و در یک پیچ تاریخی بسیار مهند ، پس بی هیچ هراس و دل رحمی ، شمشیرهای ساسانی تان را از نیام بر کشید و بر هست و نیست اهریمنان بتازید و جرشان بدهید .
ما دیگر هیچ فرصتی برای بازپس گیری میهن مان و #بازگشت_به_پادشاهی نخواهیم داشت ، اگر امروز بی هوش و حواس ، با احساسات و بدون ساستاری خردمندانه ، مسیری غیر از خشم ورجاوند و خروش و پیکار را برگزینیم همه چیزمان را برای همیشه خواهیم باخت !
ما امروز محکوم به بازپس گیری ایران از چنگال اهریمنان ارتجاعی سرخ و سیاه هستیم .
با هر وسیله و کنشی
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#سازگارا_گوه_خورد
#رجوی_گوه_خورد
#نوریزاده_گوه_خورد
🔥
💎
ImgBB
Anger hosted at ImgBB
Image Anger hosted in ImgBB
" اگر دستم را قطع کنند سند جدایی آذربایجان را امضأ نخواهم کرد. "
همایون محمد رضا پهلوی شاهنشاه آریامهر
🔹بیست و یکم آذرماه ، فرخنده روز میهنی #نجات_آذربایجان
سالروز گریز اهریمن در روز پیروزی تاریخی ، #ایرانگرایی بر پلیدی و رهایی میهن از چنگال شوم ارتجاع ، در همبستگی دلیرانه فرزندان میهن پرست #آذری با آرتش شاهنشاهی و بدستور همایون شاهنشاه #آریامهر و بازگرداندن پاره تن #ایرانشهر به مام میهن ، بر همه #ایرانگرایان و ایران دوستان و میهن پرستان خجسته و همایون باد .
نجات آذربایجان
گزاره ای ورجاند که همچون تیری بر سینه ناپاک ایرانستیزان می‌نشیند و #ایرانیان را سرافراز می‌کند .
بیست و یکم آذرماه، گرامی است، با گرامی داشتن آن، خویشتن را پاس بداریم و #میهن‌پرستی خویش را به رخ انیران بکشیم .
بلند باد نام والای قهرمانانی که در این روز، پیروزی را به میهن، پیشکش کردند.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
همایون محمد رضا پهلوی شاهنشاه آریامهر
🔹بیست و یکم آذرماه ، فرخنده روز میهنی #نجات_آذربایجان
سالروز گریز اهریمن در روز پیروزی تاریخی ، #ایرانگرایی بر پلیدی و رهایی میهن از چنگال شوم ارتجاع ، در همبستگی دلیرانه فرزندان میهن پرست #آذری با آرتش شاهنشاهی و بدستور همایون شاهنشاه #آریامهر و بازگرداندن پاره تن #ایرانشهر به مام میهن ، بر همه #ایرانگرایان و ایران دوستان و میهن پرستان خجسته و همایون باد .
نجات آذربایجان
گزاره ای ورجاند که همچون تیری بر سینه ناپاک ایرانستیزان می‌نشیند و #ایرانیان را سرافراز می‌کند .
بیست و یکم آذرماه، گرامی است، با گرامی داشتن آن، خویشتن را پاس بداریم و #میهن‌پرستی خویش را به رخ انیران بکشیم .
بلند باد نام والای قهرمانانی که در این روز، پیروزی را به میهن، پیشکش کردند.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔸هشتم #دیماه ، روز بزرگداشت رادمان پور ماهک ( #یعقوب_لیث ) ؛ نخستین شهریار ایرانی پس از تازش #اسلام ، بر همه ایرانشهریان نژاده خجسته و همایون باد .
#رادمان_پورماهک ، سردار نامی و دلاور ایرانی، بنیانگذار سلسله صفاریان بود .
پرهیز از زبان تازی نخستین گام رادمان پور ماهک در زنده‌‌سازی و پاسداری از فرهنگ ایرانیان
رادمان پور ماهک یکی از فرزندان بزرگ و نام‌آور ایران که همه حیات خود را بر سر آزادی و پایندگی ایران نهاد، جوانمردی از #سیستان، سرزمین رستم بود. او در بخشی از ایران پرورش یافته بود که گهواره ایستادگی در برابر یورش بیگانگان بود. او پرورده فرهنگ ایستادگی و مبارزه بود.
رادمان پور ماهک که از جوانی در سر هوای زنده سازی خودسالاری میهنی و #شاهنشاهی ایران را داشت برای رسیدن به این آرمان و اجرای گام به گام برنامه‌های خود، خیراندیشید که با حاکم ارسال شده خلیفه‌ی #عباسی به سیستان (سیستان بزرگتر) کار کند. این همکاری خراندیشانه که از آوریل 847 ترسایی آغاز شده بود پنج سال درازا کشید و پس از آن، رادمان راه خود را با چیره گی شهر زرنگ (از شهرهای سیستان، در #آریانا ( افغانستان نامی است که #انگلیسیها بر ایران خاوری گذارده‌اند) جدا ساخت. وی سپس تا واپسینِ هنگام زندگانی خود به آزاد کردن دیگر نواحی #ایرانشهر و بازگرداندن خودسالاری میهنی ادامه داد و جایگاه والایی برای خود در #تاریخ #ایرانزمین به وجود آورد.
رادمان را نخستین شهریار ایرانیِ زنده‌کننده‌ی زبان #پارسی، پس از فروپاشی شاهنشاهی #ساسانیان می‌دانند. هنگام که چامه سرایی بنا بر رسم زمان قصیده‌ای به زبان تازی در ستایش او سرود، وی او را سرزنش کرد که چرا به زبانی که نمی‌فهمد برایش چامه سروده است که «چیزی که من اندر نیابم چرا باید گفت».
سردار رادمان پور ماهک در سال 868 ترسایی پس از آزاد کردن #کرمان، پارسی را زبان رسمی همه ایرانیان اعلام کرده و گفته بود که از آن پس به زبانی که او نمی فهمد گفت‌وگو و نوشتن نکنند. از سال 652 ترسایی ، تازی زبان رسمی گفت‌وگو و رایزنی بود، زیرا تازیان حاکمان شهرها بودند و زبان دیگری نمی‌دانستند و به ایرانیانی که تازی نمی‌دانستند و سعی در یادگرفتن آن نمی‌کردند «عَجَم به معنای گُنگ و لال» خطاب می‌کردند که همچنان هم این واژاک از میان نرفته است. یعقوب لیث هشدار کرده بود که از آن پس اگرکسی در گستره او جز به پارسی سخن بگوید و بنویسد؛ سخت مجازات خواهد شد. #ایرانیان تنها مسلمانان دوران سلطه‌ی تازیان هستند که زبان و فرهنگ میهنی خودرا پدافند کرده‌اند.
مهند ترین کار او پرهیز ایرانیان از گفتن و نوشتن به زبان تازی، پس گرفتن #خوزستان از خلیفه عباسی تازی و دوری از ادامه کوچ قبایل تازی به این بخش از ایران بود و بنابراین خوزستان، بمانند میان رودان از پیکر ایران جدا نشد. یعقوب در خوزستان درگذشت و همانجا به خاک سپرده شد.
گر به دولت برسی ؛ مست نگردی ؛ مردی
گر به ذلت برسی ؛ پست نگردی ؛ مردی
اهل عالم همه بازیچه دست هوسند
گر تو بازیچه این دست نگردی ؛ مردی
🖋بدرالدین جامی
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
#رادمان_پورماهک ، سردار نامی و دلاور ایرانی، بنیانگذار سلسله صفاریان بود .
پرهیز از زبان تازی نخستین گام رادمان پور ماهک در زنده‌‌سازی و پاسداری از فرهنگ ایرانیان
رادمان پور ماهک یکی از فرزندان بزرگ و نام‌آور ایران که همه حیات خود را بر سر آزادی و پایندگی ایران نهاد، جوانمردی از #سیستان، سرزمین رستم بود. او در بخشی از ایران پرورش یافته بود که گهواره ایستادگی در برابر یورش بیگانگان بود. او پرورده فرهنگ ایستادگی و مبارزه بود.
رادمان پور ماهک که از جوانی در سر هوای زنده سازی خودسالاری میهنی و #شاهنشاهی ایران را داشت برای رسیدن به این آرمان و اجرای گام به گام برنامه‌های خود، خیراندیشید که با حاکم ارسال شده خلیفه‌ی #عباسی به سیستان (سیستان بزرگتر) کار کند. این همکاری خراندیشانه که از آوریل 847 ترسایی آغاز شده بود پنج سال درازا کشید و پس از آن، رادمان راه خود را با چیره گی شهر زرنگ (از شهرهای سیستان، در #آریانا ( افغانستان نامی است که #انگلیسیها بر ایران خاوری گذارده‌اند) جدا ساخت. وی سپس تا واپسینِ هنگام زندگانی خود به آزاد کردن دیگر نواحی #ایرانشهر و بازگرداندن خودسالاری میهنی ادامه داد و جایگاه والایی برای خود در #تاریخ #ایرانزمین به وجود آورد.
رادمان را نخستین شهریار ایرانیِ زنده‌کننده‌ی زبان #پارسی، پس از فروپاشی شاهنشاهی #ساسانیان می‌دانند. هنگام که چامه سرایی بنا بر رسم زمان قصیده‌ای به زبان تازی در ستایش او سرود، وی او را سرزنش کرد که چرا به زبانی که نمی‌فهمد برایش چامه سروده است که «چیزی که من اندر نیابم چرا باید گفت».
سردار رادمان پور ماهک در سال 868 ترسایی پس از آزاد کردن #کرمان، پارسی را زبان رسمی همه ایرانیان اعلام کرده و گفته بود که از آن پس به زبانی که او نمی فهمد گفت‌وگو و نوشتن نکنند. از سال 652 ترسایی ، تازی زبان رسمی گفت‌وگو و رایزنی بود، زیرا تازیان حاکمان شهرها بودند و زبان دیگری نمی‌دانستند و به ایرانیانی که تازی نمی‌دانستند و سعی در یادگرفتن آن نمی‌کردند «عَجَم به معنای گُنگ و لال» خطاب می‌کردند که همچنان هم این واژاک از میان نرفته است. یعقوب لیث هشدار کرده بود که از آن پس اگرکسی در گستره او جز به پارسی سخن بگوید و بنویسد؛ سخت مجازات خواهد شد. #ایرانیان تنها مسلمانان دوران سلطه‌ی تازیان هستند که زبان و فرهنگ میهنی خودرا پدافند کرده‌اند.
مهند ترین کار او پرهیز ایرانیان از گفتن و نوشتن به زبان تازی، پس گرفتن #خوزستان از خلیفه عباسی تازی و دوری از ادامه کوچ قبایل تازی به این بخش از ایران بود و بنابراین خوزستان، بمانند میان رودان از پیکر ایران جدا نشد. یعقوب در خوزستان درگذشت و همانجا به خاک سپرده شد.
گر به دولت برسی ؛ مست نگردی ؛ مردی
گر به ذلت برسی ؛ پست نگردی ؛ مردی
اهل عالم همه بازیچه دست هوسند
گر تو بازیچه این دست نگردی ؛ مردی
🖋بدرالدین جامی
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Radman-Pour-Mahak hosted at ImgBB
Image Radman-Pour-Mahak hosted in ImgBB
" خشنو تَره اهورا مزدا
اَشِم وُهو وَهیشتِم اَستی،
اوشْتا اَستی
اوشتا اَهمائی
هْیَت اَشایی
وَهیشْتائی اَشِم
اَترا اهورایی مزاد
مزدایی
به خشنودی اهورا مزدا
اشویی بهترین نیکی است، خرسندی و روشنایی است
خرسندی راستین از آن کسی است که بهترین ارزش،
بهترین راستی،
اشویی پیشه کنند.
ای اهورامزدا
هورمزد "
بی گمان درگذشت #شاهپور_علیرضا_پهلوی، سومین فرزند شاهنشاه #آریامهر که هماره روانشان شاد باد ، یکی از تلخ ترین و پیچیده ترین پرسمانات تاریخ معاصر ما #ایرانیان میباشد.
او که براستی و درستی یک #ایرانگرا راستین بودند و در این زمینه هم دانش پژوه و دارای سبک بود جایش خالیست، جای خالی اش در کنار شهریار ایران زمین #رضاشاه_دوم ، #رضا_پهلوی به روشنی دیده میشود.
درود میفرستیم بر فروهر پاک اش و آرزوی دل آرامی برای ایران مادر شهبانو #فرح_پهلوی و #شاهنشاه_دادمهر رضا پهلوی، همچنین همسر گرامی شاهپور علیرضا پهلوی بانو رها دیده ور و دخت او شاهدخت ایریانا لیلا #پهلوی را داریم.
(۸ اردیبهشت ۲۵۲۵ – ۱۴ دی ۲۵۶۹)
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
اَشِم وُهو وَهیشتِم اَستی،
اوشْتا اَستی
اوشتا اَهمائی
هْیَت اَشایی
وَهیشْتائی اَشِم
اَترا اهورایی مزاد
مزدایی
به خشنودی اهورا مزدا
اشویی بهترین نیکی است، خرسندی و روشنایی است
خرسندی راستین از آن کسی است که بهترین ارزش،
بهترین راستی،
اشویی پیشه کنند.
ای اهورامزدا
هورمزد "
بی گمان درگذشت #شاهپور_علیرضا_پهلوی، سومین فرزند شاهنشاه #آریامهر که هماره روانشان شاد باد ، یکی از تلخ ترین و پیچیده ترین پرسمانات تاریخ معاصر ما #ایرانیان میباشد.
او که براستی و درستی یک #ایرانگرا راستین بودند و در این زمینه هم دانش پژوه و دارای سبک بود جایش خالیست، جای خالی اش در کنار شهریار ایران زمین #رضاشاه_دوم ، #رضا_پهلوی به روشنی دیده میشود.
درود میفرستیم بر فروهر پاک اش و آرزوی دل آرامی برای ایران مادر شهبانو #فرح_پهلوی و #شاهنشاه_دادمهر رضا پهلوی، همچنین همسر گرامی شاهپور علیرضا پهلوی بانو رها دیده ور و دخت او شاهدخت ایریانا لیلا #پهلوی را داریم.
(۸ اردیبهشت ۲۵۲۵ – ۱۴ دی ۲۵۶۹)
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
دوم بهمن ماه #بهمنگان
از جشنهای ایرانشهری که در رنسانس می باید زنده شوند، یکی از کم شناخته شده ترین آنها، جشنِ روز بهمن (دومین روز ماه) در ماه #بهمن می باشد. بهمن، اولین اَمشاسپندِ ایرانیان، یادآور اندیشه نیک برای آنها می باشد. اگردر این جشنِ ایرانشهر، کودکی از مادربزرگش یا همسایه ای از همسایه ای بپرسد که اندیشه نیک در این جشن بهمنگان، در دنیای من، به چه شکلی خود را می تواند نشان دهد؟ آن مادربزرگ یا همسایه پاسخ می دهد که در این دنیای تو، با نیکو کاری و نیک اندیشی نسبت به حیوانات است که تو می توانی #بَهمَنگان را زنده کنی.
در دوران بنی عباس، این جشن #ایرانشهری هنوز بسیار متداول بوده و ایرانیان آن را همچون بهمنجنه جشن می گرفتند. اما پس از تازش مغول و به زانو در آمدن #ایرانیان برای بار دیگر، این جشن، در میان ایرانیان به فراموشی می رود و تنها در اندکی از #زرتشتیان #ایرانی زنده می ماند.
برای خواندن ادامه نبشتار به تارنمای جنبش بروید :
https://iircf.com/?page_id=441
"رسم بهمن گیر و از نو تازه کن بهمنجنه"
نبشتار سرور #امیر_فصیحی در #کیهان_لندن
https://goo.gl/gY5n9P
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
از جشنهای ایرانشهری که در رنسانس می باید زنده شوند، یکی از کم شناخته شده ترین آنها، جشنِ روز بهمن (دومین روز ماه) در ماه #بهمن می باشد. بهمن، اولین اَمشاسپندِ ایرانیان، یادآور اندیشه نیک برای آنها می باشد. اگردر این جشنِ ایرانشهر، کودکی از مادربزرگش یا همسایه ای از همسایه ای بپرسد که اندیشه نیک در این جشن بهمنگان، در دنیای من، به چه شکلی خود را می تواند نشان دهد؟ آن مادربزرگ یا همسایه پاسخ می دهد که در این دنیای تو، با نیکو کاری و نیک اندیشی نسبت به حیوانات است که تو می توانی #بَهمَنگان را زنده کنی.
در دوران بنی عباس، این جشن #ایرانشهری هنوز بسیار متداول بوده و ایرانیان آن را همچون بهمنجنه جشن می گرفتند. اما پس از تازش مغول و به زانو در آمدن #ایرانیان برای بار دیگر، این جشن، در میان ایرانیان به فراموشی می رود و تنها در اندکی از #زرتشتیان #ایرانی زنده می ماند.
برای خواندن ادامه نبشتار به تارنمای جنبش بروید :
https://iircf.com/?page_id=441
"رسم بهمن گیر و از نو تازه کن بهمنجنه"
نبشتار سرور #امیر_فصیحی در #کیهان_لندن
https://goo.gl/gY5n9P
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
گفتمان #سلب_تابعیت ایرانی خائنان به ایران و ملت ایران ، تلاشی میهن پرستانه برای کوتاه نمودن دست انیرانیان و ایرانستیزان پشت نقاب های گوناگون ، از هست و نیست میهن و ملت در فردای ایران است .
دیگر هیچ انیرانی که مهری به ایران ندارد ، نبایست در فردای ایران بعنوان شهروند ، بمانند سایر #ایرانیان حق زندگی و برخورداری از حقوق بهنجار شهروندی را داشته باشد .
سلب تابعیت ایرانی خائنان ، هرگونه کنشگری سیاسی بر پاد منافع ایران در پوشش احزاب سیاسی را بی اثر و غیر قانونی خواهد کرد ، به اینصورت که به بیانی ساده ، هرآنکس که تابعیت یا ملیت یک کشور را نداشته باشد ، در هیچ قانونی حق کنشگری سیاسی و برقراری احزاب در آوردگاه سیاسی آن کشور را نخواهد داشت و اینچنین هرگونه خیانت پیشه گی و دسیسه و دست اندازی ایرانستیزان به منافع میهن و ملت در نطفه خبه خواهد شد .
ما میهن پرستان با جدیت تمام ، ریز و درشت ایرانستیزان با هر نام و دسته و رسته و جایگاه و پوشش و نقاب و .. را در فردای ایران بی برو برگرد شناسایی ، پیدا و سلب تابعیت ایرانی خواهیم کرد .
بخصوص همه مادرقحبه گان در طیف #چپ_مادرقحبه را
این یک خواست میهنی و بسیار مهند و تاریخی ما میهن پرستان خواهد بود .
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
دیگر هیچ انیرانی که مهری به ایران ندارد ، نبایست در فردای ایران بعنوان شهروند ، بمانند سایر #ایرانیان حق زندگی و برخورداری از حقوق بهنجار شهروندی را داشته باشد .
سلب تابعیت ایرانی خائنان ، هرگونه کنشگری سیاسی بر پاد منافع ایران در پوشش احزاب سیاسی را بی اثر و غیر قانونی خواهد کرد ، به اینصورت که به بیانی ساده ، هرآنکس که تابعیت یا ملیت یک کشور را نداشته باشد ، در هیچ قانونی حق کنشگری سیاسی و برقراری احزاب در آوردگاه سیاسی آن کشور را نخواهد داشت و اینچنین هرگونه خیانت پیشه گی و دسیسه و دست اندازی ایرانستیزان به منافع میهن و ملت در نطفه خبه خواهد شد .
ما میهن پرستان با جدیت تمام ، ریز و درشت ایرانستیزان با هر نام و دسته و رسته و جایگاه و پوشش و نقاب و .. را در فردای ایران بی برو برگرد شناسایی ، پیدا و سلب تابعیت ایرانی خواهیم کرد .
بخصوص همه مادرقحبه گان در طیف #چپ_مادرقحبه را
این یک خواست میهنی و بسیار مهند و تاریخی ما میهن پرستان خواهد بود .
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
ImgBB
1 hosted at ImgBB
Image 1 hosted in ImgBB
در فرهنگ #ایرانشهری نبرد میان نیک و بد، رویدادی پیوسته میباشد. این نبرد در همه پهنه های زندگی فراروی انسان میباشد، چه در گستره شخصی و چه در پهنه پیوند میان اشخاص و چه در میان حکومت و افراد همبودگاه
پیروزی نیک بر بد، همراه با خوشی و آرامش میباشد و اهریمن، نماد هر آن چیزی است که این خوشی و آرامش را بر نمی تابد
به باور اندیشه جنبش رنسانس ایرانی، پاسداری از آیین ها و جشن های کهن، یکی از مهندترین بن مایه های شناسه فرهنگ و تمدن #ایرانیان است. ما در فراز و فرودهای دوران کنونی می توانیم با برگزاری این جشن ها از جمله جشن #سده 🔥 ، این شادی و پایکوبی را به نماد ایستاده گی و پایداری و به ابزار نیرومندی برای نافرمانی مدنی دگرگون کنیم و در حرکتی خشونت پرهیز به مبارزه با رژیم ضحاک گونه اسلامی در میهن دربندمان ایران، بپردازیم .
برماست تا با ارج نهادن بر آیین و #فرهنگ ایرانشهری و پاسداشت آن نقشه های شوم ایرانستیزان را نقش بر آب کنیم .
از همین امروز میبایست خود را برای هرچه باشکوه تر برگزار نمودن جشن سده در روز دهم #بهمن ماه آماده سازیم .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
پیروزی نیک بر بد، همراه با خوشی و آرامش میباشد و اهریمن، نماد هر آن چیزی است که این خوشی و آرامش را بر نمی تابد
به باور اندیشه جنبش رنسانس ایرانی، پاسداری از آیین ها و جشن های کهن، یکی از مهندترین بن مایه های شناسه فرهنگ و تمدن #ایرانیان است. ما در فراز و فرودهای دوران کنونی می توانیم با برگزاری این جشن ها از جمله جشن #سده 🔥 ، این شادی و پایکوبی را به نماد ایستاده گی و پایداری و به ابزار نیرومندی برای نافرمانی مدنی دگرگون کنیم و در حرکتی خشونت پرهیز به مبارزه با رژیم ضحاک گونه اسلامی در میهن دربندمان ایران، بپردازیم .
برماست تا با ارج نهادن بر آیین و #فرهنگ ایرانشهری و پاسداشت آن نقشه های شوم ایرانستیزان را نقش بر آب کنیم .
از همین امروز میبایست خود را برای هرچه باشکوه تر برگزار نمودن جشن سده در روز دهم #بهمن ماه آماده سازیم .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جشن #سده ،یکی از جشن های میهنی #ایرانیان است و برگزاری آن تنها در پیوند به #زرتشتیان #ایران نیست چنانکه جشن #نوروز وبزرگداشت شب #یلدا را همهً ایرانیان پاس می دارند ، شایسته است تا دیگر جشن های ایران باستان نیز که برگرفته از پدیده های تاریخی ، سرشتین و حماسی نیاکان ما در ایران است نیز همگانی شود و ایرانیان به برپایی آن افتخار کنند.
دهم بهمن ماه ، این جشن بزرگ را در سرتاسر #ایرانشهر بزرگ برپا خواهیم نمود و جشن خواهیم گرفت .
#جشن_سده 🔥
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
دهم بهمن ماه ، این جشن بزرگ را در سرتاسر #ایرانشهر بزرگ برپا خواهیم نمود و جشن خواهیم گرفت .
#جشن_سده 🔥
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
دوم فوریه:
فوریه سال ۵۵۳ ترسایی ـ نگر «ژوستی نی ان» درباره #ایرانیان
«پروکوپیوس» تاریخ نگار رومی زاده فلسطین در یادداشتهای روزانه خود ، در ذیل روزی که پس از آن با همسانی گاهشمار روشن شده دوم فوریه سال ۵۵۳ ترسایی است نوشته است : " امروز نسخه بنیادین ( دستخط خودش ) تاریخی را که نوشته ام و عنوانش را « جنگها » قرار داده ام به امپراتور « ژوستی نی ان » دادم . پس از مروری کوتاه گفت : گرچه به سود ما ــ رومیان ــ نیست و باعث تزلزل روحیه می شود ، اما جا داشت که می نوشتی که « ژوستی نی ان » عقیده دارد که در خون پارسیان (سربازان ایرانی ) یک ماده اختصاصی وجود دارد که باعث می شود ترس نداشته باشند ، بی باک و مغرور باشند و تسلیم نشوند . اگر هم احیانا اسیر شوند ، برخلاف سربازان سایر ملل دربرابر فاتح زانو نزنند و عجز و لابه نکنند. بازور نمی شود اسیر ایرانی را به بیگاری وادار کرد و یا با شکنجه غرور و شخصیتش را شکست . من نمی دانم ایران چه آبی دارد که بذر « نهایت میهندوستی » را در جان مردمش پرورش می دهد و.... "
پروکوپیوس تاریخ « جنگها » را در هشت نسک نوشته و عمدتا گزارش جنگهایی است که خود بیننده حقیقی آنها بوده و سه بخش از این تاریخ اختصاص به سه جنگ «ژوستی نی ان» با ایران دارد. بخشهای دیگر در پیوندبه جنگهای روم با « گوتها » و جنگهای شمال آفریقاست. پروکوپیوس در همه جنگهایی که ژنرال « بلی ساریوس » در آنها شرکت داشت همراه او بود.
با این که این تاریخ نگار کوشیده است تا سستی رومیان را آشکار نسازد ، در چندین مورد از انضباط و ایستادگی سربازان ایران ستایش کرده و نوشته است ؛ سرباز ایرانی بدون تصمیم فرمانده خود نا ممکن است دست به عقب نشینی و فرار بزند . وی در باره تاکتیک یگانهای ارتش ایران نوشته است که ایرانیان تلاش می کنند که میدان جنگ را گسترده کنند. آنان پیادگان را در دسته های کوچک در سنگرها جایگیری می کنند و سواران نیز در دسته های کوچک و گوناگون می کوشند که سرباز سوی دیگر را به کمینگاه پیادگان بکشانند و در دست آنان رها سازند . رومیان از این تاکیتیک بیزارند و اصولا از میدان جنگ که گستردگی زیاد داشته باشد واهمه دارند و....
#پروکوپیوس تاریخ جنگها را به سبک توسیدیدس نوشته است تا #هرودوت.
این تاریخ نگار قسمتهایی از یادداشتهای روزانه و یادمان های شخصی که آنها را بدون پش رو گیری ملاحظات تهیه کرده در نسک دیگرش با سرنویس « تاریخ محرمانه » گفته است . نوشته های این تاریخ نگار به زبان یونانی است.
ژوستی نی ان هم دوره #خسرو_انوشیروان بود.......
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
فوریه سال ۵۵۳ ترسایی ـ نگر «ژوستی نی ان» درباره #ایرانیان
«پروکوپیوس» تاریخ نگار رومی زاده فلسطین در یادداشتهای روزانه خود ، در ذیل روزی که پس از آن با همسانی گاهشمار روشن شده دوم فوریه سال ۵۵۳ ترسایی است نوشته است : " امروز نسخه بنیادین ( دستخط خودش ) تاریخی را که نوشته ام و عنوانش را « جنگها » قرار داده ام به امپراتور « ژوستی نی ان » دادم . پس از مروری کوتاه گفت : گرچه به سود ما ــ رومیان ــ نیست و باعث تزلزل روحیه می شود ، اما جا داشت که می نوشتی که « ژوستی نی ان » عقیده دارد که در خون پارسیان (سربازان ایرانی ) یک ماده اختصاصی وجود دارد که باعث می شود ترس نداشته باشند ، بی باک و مغرور باشند و تسلیم نشوند . اگر هم احیانا اسیر شوند ، برخلاف سربازان سایر ملل دربرابر فاتح زانو نزنند و عجز و لابه نکنند. بازور نمی شود اسیر ایرانی را به بیگاری وادار کرد و یا با شکنجه غرور و شخصیتش را شکست . من نمی دانم ایران چه آبی دارد که بذر « نهایت میهندوستی » را در جان مردمش پرورش می دهد و.... "
پروکوپیوس تاریخ « جنگها » را در هشت نسک نوشته و عمدتا گزارش جنگهایی است که خود بیننده حقیقی آنها بوده و سه بخش از این تاریخ اختصاص به سه جنگ «ژوستی نی ان» با ایران دارد. بخشهای دیگر در پیوندبه جنگهای روم با « گوتها » و جنگهای شمال آفریقاست. پروکوپیوس در همه جنگهایی که ژنرال « بلی ساریوس » در آنها شرکت داشت همراه او بود.
با این که این تاریخ نگار کوشیده است تا سستی رومیان را آشکار نسازد ، در چندین مورد از انضباط و ایستادگی سربازان ایران ستایش کرده و نوشته است ؛ سرباز ایرانی بدون تصمیم فرمانده خود نا ممکن است دست به عقب نشینی و فرار بزند . وی در باره تاکتیک یگانهای ارتش ایران نوشته است که ایرانیان تلاش می کنند که میدان جنگ را گسترده کنند. آنان پیادگان را در دسته های کوچک در سنگرها جایگیری می کنند و سواران نیز در دسته های کوچک و گوناگون می کوشند که سرباز سوی دیگر را به کمینگاه پیادگان بکشانند و در دست آنان رها سازند . رومیان از این تاکیتیک بیزارند و اصولا از میدان جنگ که گستردگی زیاد داشته باشد واهمه دارند و....
#پروکوپیوس تاریخ جنگها را به سبک توسیدیدس نوشته است تا #هرودوت.
این تاریخ نگار قسمتهایی از یادداشتهای روزانه و یادمان های شخصی که آنها را بدون پش رو گیری ملاحظات تهیه کرده در نسک دیگرش با سرنویس « تاریخ محرمانه » گفته است . نوشته های این تاریخ نگار به زبان یونانی است.
ژوستی نی ان هم دوره #خسرو_انوشیروان بود.......
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance hosted at ImgBB
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB