من لزمه هَمٌ أو غمٌّ فليكثر من: (لَا إِلَه إِلَّا أَنْت سُبْحَانَكَ إِنِّي كنت من الظَّالِمين).
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
فيه اعتراف بحقيقة حاله، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف، لا سيما في مقام مناجاته لربه. [الفتاوى الكبرى].
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
فهذه الكلمة كل من قالها بصدق حال الغم فإن الله تعالى يذهب عنه البلاء؛ لأن الله قال وهو أصدق القائلين وأقدر الفاعلين: (وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء:88]. [لقاء الباب المفتوح، نور على الدرب]
فألح على الله تعالى بهذا الذِّكر، حتى يكشف الله الهموم والغموم ولا تستعجل، فإن الإنسان لا يزال في عبادة ما انتظر الفَرج.
اللهم فرّج هم المهمومين، ونفس كَرب المكروبين يا أكرم الأكرمين.
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
فيه اعتراف بحقيقة حاله، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف، لا سيما في مقام مناجاته لربه. [الفتاوى الكبرى].
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
فهذه الكلمة كل من قالها بصدق حال الغم فإن الله تعالى يذهب عنه البلاء؛ لأن الله قال وهو أصدق القائلين وأقدر الفاعلين: (وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء:88]. [لقاء الباب المفتوح، نور على الدرب]
فألح على الله تعالى بهذا الذِّكر، حتى يكشف الله الهموم والغموم ولا تستعجل، فإن الإنسان لا يزال في عبادة ما انتظر الفَرج.
اللهم فرّج هم المهمومين، ونفس كَرب المكروبين يا أكرم الأكرمين.
https://vm.tiktok.com/ZMM495rMH/
#سلسلة_في_رحاب_السنة_والصحب_الكرام
#مؤذنوا_الرسول صلى الله عليه وسلم
شاركوا الفيديو للفائدة بارك الله فيكم
#سلسلة_في_رحاب_السنة_والصحب_الكرام
#مؤذنوا_الرسول صلى الله عليه وسلم
شاركوا الفيديو للفائدة بارك الله فيكم
ستتبخر كل الألقاب ولن ينفعك إلا الصدق
أعظم أنواع الصدقِ هو صدقك مع الله تعالى؛ أن تتقيه في السر كما تتقيه في العلن وتلجأ إليه في الضراء والسراء، فلن تكون صادقًا مع نفسك والناس حتى تكون مع ربك صادقًا، الله تعالى يقول: {قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا.}
الصدق يمنح صاحبه الشجاعة والثقة بالنفس، فالصادق لايخشى أحدًا إلا الله سبحانه ولا يعبأ بأحد، لذلك لا تحمل همّ الدنيا لأنها لله تعالى، فقط احمل همّاً واحداً؛ كيف تصدق مع الله تعالى.
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
أعظم أنواع الصدقِ هو صدقك مع الله تعالى؛ أن تتقيه في السر كما تتقيه في العلن وتلجأ إليه في الضراء والسراء، فلن تكون صادقًا مع نفسك والناس حتى تكون مع ربك صادقًا، الله تعالى يقول: {قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا.}
الصدق يمنح صاحبه الشجاعة والثقة بالنفس، فالصادق لايخشى أحدًا إلا الله سبحانه ولا يعبأ بأحد، لذلك لا تحمل همّ الدنيا لأنها لله تعالى، فقط احمل همّاً واحداً؛ كيف تصدق مع الله تعالى.
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
غدا تستطيع صيام ثلاثة أيام في يوم واحد؛
وذلك بأن تنوي صيام..
١- سنة الاثنين
٢- اليوم الأول من الأيام البيض
٣- يوم من الست من شوال
#ذكر_غيرك
وذلك بأن تنوي صيام..
١- سنة الاثنين
٢- اليوم الأول من الأيام البيض
٣- يوم من الست من شوال
#ذكر_غيرك
عوّد نفسك الدعاء في كل شيء مهما كان يسيرًا، حتى لو كان باستطاعتك إنجازه من دون عناء!
ادعُ الله ولو لم تكن مهمومًا أو يؤرّقك البلاء، فمن كان كثير الدعاء في أموره اليسيرة أورثه الله صدق الدعاء في الأمور العسيرة ..
"تعرّف على الله في الرّخاء يعرفك في الشدّة".
#نصيحة
ادعُ الله ولو لم تكن مهمومًا أو يؤرّقك البلاء، فمن كان كثير الدعاء في أموره اليسيرة أورثه الله صدق الدعاء في الأمور العسيرة ..
"تعرّف على الله في الرّخاء يعرفك في الشدّة".
#نصيحة
التشريك في نية صوم السِّت والاثنين والأيام البيض ..
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا اتفق أن يكون صيام هذه الأيام الستة في يوم الاثنين أو يوم الخميس، فإنه يحصل له الأجر بنيته أجر الأيام الستة وأجر الاثنين أو الخميس؛ لقول النبي ﷺ:«إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمريء ما نوى».
[نور على الدرب ]
قال البجيرمي ـ رحمه الله ـ :
قد يوجد للصوم سببان، كوقوع عرفة وعاشوراء يوم اثنين أو خميس، وكوقوعهما في ستة شوال فيتأكد صوم ما له سببان رعاية لكل منهما، فإن نواهما حصلا.[تحفة الحبيب]
وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
يُرجى له ذلك؛ لأنّه يصدق أنه صام الستّ من شوال كما يصدق أنه صام الأيام البيض وفضل الله واسع.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا اتفق أن يكون صيام هذه الأيام الستة في يوم الاثنين أو يوم الخميس، فإنه يحصل له الأجر بنيته أجر الأيام الستة وأجر الاثنين أو الخميس؛ لقول النبي ﷺ:«إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمريء ما نوى».
[نور على الدرب ]
قال البجيرمي ـ رحمه الله ـ :
قد يوجد للصوم سببان، كوقوع عرفة وعاشوراء يوم اثنين أو خميس، وكوقوعهما في ستة شوال فيتأكد صوم ما له سببان رعاية لكل منهما، فإن نواهما حصلا.[تحفة الحبيب]
وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
يُرجى له ذلك؛ لأنّه يصدق أنه صام الستّ من شوال كما يصدق أنه صام الأيام البيض وفضل الله واسع.
قال رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:
إنَّ اللَّهَ يُدْنِي المُؤْمِنَ، فَيَضَعُ عليه كَنَفَهُ ويَسْتُرُهُ، فيَقولُ: أتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ أتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟
فيَقولُ: نَعَمْ أيْ رَبِّ.
حتَّى إذَا قَرَّرَهُ بذُنُوبِهِ، ورَأَى في نَفْسِهِ أنَّه هَلَكَ، قالَ اللهُ تعالى: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ في الدُّنْيَا، وأَنَا أغْفِرُهَا لكَ اليَومَ.
[متفقٌ عليه]
إنَّ اللَّهَ يُدْنِي المُؤْمِنَ، فَيَضَعُ عليه كَنَفَهُ ويَسْتُرُهُ، فيَقولُ: أتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ أتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟
فيَقولُ: نَعَمْ أيْ رَبِّ.
حتَّى إذَا قَرَّرَهُ بذُنُوبِهِ، ورَأَى في نَفْسِهِ أنَّه هَلَكَ، قالَ اللهُ تعالى: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ في الدُّنْيَا، وأَنَا أغْفِرُهَا لكَ اليَومَ.
[متفقٌ عليه]
لاتفرط في هذه العبادات مهما بلغت شواغلك :
- الورد القرآني
- أذكار الصباح و المساء
- الوتـر
- السنن الرواتب
فهي يسيرة في الفعل عظيمة في الأثر والأجر ..
- الورد القرآني
- أذكار الصباح و المساء
- الوتـر
- السنن الرواتب
فهي يسيرة في الفعل عظيمة في الأثر والأجر ..
عن جابر بن سمرة قال:
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ليلةِ إِضْحِيَانٍ فجعلتُ أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى القمرِ وعليهِ حُلَّةٌ حمراءُ فإذا هو عندي أحسنُ من القمرِ.
صحيح الترمذي (2811)
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ليلةِ إِضْحِيَانٍ فجعلتُ أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى القمرِ وعليهِ حُلَّةٌ حمراءُ فإذا هو عندي أحسنُ من القمرِ.
صحيح الترمذي (2811)
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما
المعاصي تصرف القلب عن الاستقامة
السيئةُ تعقب صاحبها ظلمة في القلب وضيقًا في صدره ونقصًا في يقينه واسودادَ وجهه إلى أن يتداركه الله تعالى بلطفه.
الله تعالى يقول: {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ.} على الإنسان إذا أصابته الحسنة أن يوليها شكرًا لله عز وجل؛ لأنها منه تفضلًا وإحسانًا، وإذا أصابته السيئة فلينظر في نفسه وليحاسبها؛ فالمعصية بلاء تُعرقل به حياتك، وسبب نكد العيش في الدنيا
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
السيئةُ تعقب صاحبها ظلمة في القلب وضيقًا في صدره ونقصًا في يقينه واسودادَ وجهه إلى أن يتداركه الله تعالى بلطفه.
الله تعالى يقول: {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ.} على الإنسان إذا أصابته الحسنة أن يوليها شكرًا لله عز وجل؛ لأنها منه تفضلًا وإحسانًا، وإذا أصابته السيئة فلينظر في نفسه وليحاسبها؛ فالمعصية بلاء تُعرقل به حياتك، وسبب نكد العيش في الدنيا
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
لكل مبتلى بذنوب الخلوات:
إذا فعلت معصية في خفاء، ففعل طاعة في خفاء، وإذا فعلت ذنبا في خلوة، ففعل عبادة في خلوة،(فعلاج ذنوب الخلوات بطاعة الخلوات) وستجد مع هذه المجاهدة=أن الشيطان يفر منك والذنوب تخف عليك وأنك تقوى بعد ضعف وتشد بعد سقوط، ويحيى قلبك ويزيد إيمانك(فتجد العافية منها).
إذا فعلت معصية في خفاء، ففعل طاعة في خفاء، وإذا فعلت ذنبا في خلوة، ففعل عبادة في خلوة،(فعلاج ذنوب الخلوات بطاعة الخلوات) وستجد مع هذه المجاهدة=أن الشيطان يفر منك والذنوب تخف عليك وأنك تقوى بعد ضعف وتشد بعد سقوط، ويحيى قلبك ويزيد إيمانك(فتجد العافية منها).
صل فإنّ الموت آت وحذاري من هيهات
الصَّلاةُ لقاءٌ بيْن العبدِ وربِّه فعلى العبد أنْ يَستعِدَّ لهذا اللِّقاءِ ويَتأدَّبَ بالأدَبِ اللَّازِمِ مع اللهِ سُبحانه وتَعالَى، من إسباغ الوضوء وحضور القلب.
إقامة الصَّلاةِ هي لمن أَدَاءَهَا فِي وَقْتِهَا، وهي من أحب الأعمال إلى الله تعالى، (بيْنَما نَحْنُ نُصَلِّي مع النبيِّ ﷺ إذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ، فَلَمَّا صلّى قَالَ: ما شَأْنُكُمْ؟ قالوا: اسْتَعْجَلْنَا إلى الصَّلَاةِ؟ قَالَ: فلا تَفْعَلُوا إذَا أتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَعلَيْكُم بالسَّكِينَةِ، فَما أدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وما فَاتَكُمْ فأتِمُّوا، صحيح.)
مَنْ أَخَّرَها عَنْ وَقْتِهَا فلَا يَكُونُ مِنْ مُقِيمِي الصَّلَاةِ،
الصَّلاةُ لقاءٌ بيْن العبدِ وربِّه فعلى العبد أنْ يَستعِدَّ لهذا اللِّقاءِ ويَتأدَّبَ بالأدَبِ اللَّازِمِ مع اللهِ سُبحانه وتَعالَى، من إسباغ الوضوء وحضور القلب.
إقامة الصَّلاةِ هي لمن أَدَاءَهَا فِي وَقْتِهَا، وهي من أحب الأعمال إلى الله تعالى، (بيْنَما نَحْنُ نُصَلِّي مع النبيِّ ﷺ إذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ، فَلَمَّا صلّى قَالَ: ما شَأْنُكُمْ؟ قالوا: اسْتَعْجَلْنَا إلى الصَّلَاةِ؟ قَالَ: فلا تَفْعَلُوا إذَا أتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَعلَيْكُم بالسَّكِينَةِ، فَما أدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وما فَاتَكُمْ فأتِمُّوا، صحيح.)
مَنْ أَخَّرَها عَنْ وَقْتِهَا فلَا يَكُونُ مِنْ مُقِيمِي الصَّلَاةِ،
حقيقة الابتلاء:
قال الحافظ #ابن_حجر ـ رحمه الله ـ :
ابتلاء الله عبدَه في الدّنيا ليس من سَخطه عليه، بل إما لدفع مكروه أو لكفارة ذنوب أو لرفع منزلة؛ فإذا تلقى ذلك بالرضا تم له المراد.
[فتح الباري]
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا أُصبت بالمصيبة فلا تظنّ أن هذا الهمَّ الذي يأتيك، لا تظن أَنه يذهب سُدىً، بل ستُعوض عنه خيرًا منه، سَتُحطُّ عنك الذّنوب كما تُحطّ الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله.
[شرح رياض الصالحين]
قال الحافظ #ابن_حجر ـ رحمه الله ـ :
ابتلاء الله عبدَه في الدّنيا ليس من سَخطه عليه، بل إما لدفع مكروه أو لكفارة ذنوب أو لرفع منزلة؛ فإذا تلقى ذلك بالرضا تم له المراد.
[فتح الباري]
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا أُصبت بالمصيبة فلا تظنّ أن هذا الهمَّ الذي يأتيك، لا تظن أَنه يذهب سُدىً، بل ستُعوض عنه خيرًا منه، سَتُحطُّ عنك الذّنوب كما تُحطّ الشجرة ورقها، وهذا من نعمة الله.
[شرح رياض الصالحين]
▪ربي يحفظك إن شاء الله❌
▪ربي يحفظك✅
▪ربي يوفقك إن شاء الله❌
▪ربي يوفقك✅
▪ربي يغفرلك إن شاء الله❌
▪ربي يغفر لك✅
▪#قال_النّبي_صلّى_الله_عليه_وسلم ...
( لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، ارْزُقْنِي إِنْ شِئْتَ، وَليَعْزِمْ مَسْأَلَتَهُ، إِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ، لاَ مُكْرِهَ لَهُ )
[رواه البخاري (7477) ، ومسلم (2679) .]
▪ربي يحفظك✅
▪ربي يوفقك إن شاء الله❌
▪ربي يوفقك✅
▪ربي يغفرلك إن شاء الله❌
▪ربي يغفر لك✅
▪#قال_النّبي_صلّى_الله_عليه_وسلم ...
( لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، ارْزُقْنِي إِنْ شِئْتَ، وَليَعْزِمْ مَسْأَلَتَهُ، إِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ، لاَ مُكْرِهَ لَهُ )
[رواه البخاري (7477) ، ومسلم (2679) .]
_ عنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت:
"أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما، فَقَرَأَ فِيهِما: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ الفَلَقِ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ."
#سنن_النوم
"أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما، فَقَرَأَ فِيهِما: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ الفَلَقِ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ."
#سنن_النوم