«داوری نکنید تا بر شما داوری نشود» متی ۱:۷
آیه بالا را به صورت برعکس نیز می‌توان خواند:
داوری کنید تا بر شما داوری شود!
در تایید این نتیجه‌گیری، می‌توانیم آیه بعدی یعنی آیه ۲ را بخوانیم. این کلام از دهان عیسی یعنی از دهان خود خدا بیرون آمده، و فرمان خدا تا ابد جاری است!
پس هنگامی که داوری می‌کنیم، «قطعا» داوری خواهیم شد، و از یاد نبریم که این کار، عصیان نسبت به دستور صریح خدا است، یعنی شرارت!
اما کلام خدا فرموده: «شریران را در داوری تاب ایستادن نیست»! (مزمور ۵:۱ الف)،
پس هنگامی که به خاطر داوری نسبت به دیگران، به داوری آورده شویم، به یقین محکوم خواهیم شد و عذر ما پذیرفته نخواهد شد!
آنچنان که پولس در رومیان ۱:۲ می‌نویسد: «پس تو ای آدمی که دیگری را محکوم می‌کنی، هر که باشی هیچ عذری نداری. زیرا در هر موردی که دیگری را محکوم می‌کنی، خویشتن را محکوم کرده‌ای؛ چون تو که داوری می‌کنی، خودْ همان را انجام می‌دهی»!
بله، و همچنین در (اول قرنتیان ۵:۴،) این گونه می‌نویسد: پس دربارۀ هیچ چیز پیش از وقت قضاوت نکنید تا اینکه خداوند بیاید.».
اگرچه بسیاری از ما سعی می‌کنیم با آوردن مثالهای نقض یا استدلال‌های حکیمانه کار خود را موجه جلوه دهیم، اما کلام خدا در (۱قرنتیان ۱۵:۲) برای قضاوت شرطی گذاشته و آن این که شخص، فردی روحانی باشد، و در این صورت او حق قضاوت دارد! پس هر بار که خواستیم افراد را داوری، قضاوت یا محکوم کنیم، باید خود را بیازمائیم که آیا «فرد روحانی» هستیم یا نه؟
البته، پاسخ به پرسش بالا را خودمان بهتر می‌دانیم و اگر فردی راستگو باشیم از بیان آن شرمی نداریم!

#عهدجدید #پسرخدا #عهدعتیق #انجیل #بشارت #کتابمقدس #خبرخوش #جامعه #پارسا #داوری #قضاوت

«هیچ‌کس آن روز و ساعت را نمی‌داند جز پدر؛ حتی فرشتگان آسمان و پسر نیز از آن آگاه نیستند.
مَتّی ۳۶:۲۴

عیسی کیست؟
او خود خداوند، پسر خدا، آفریننده جهان، دست راست خدای پدر، سرور کائنات، شیر سبط یهودا، جلوه کامل الوهیت، داور مردگان و زندگان، منشا زندگی، و رب الارباب است.
همین عیسی وقتی چیزی را نمی‌داند، به سادگی می‌گوید نمی‌دانم! فروتنی یعنی این!

#عهدجدید #کتابمقدس #خبرخوش #عهدعتیق #انجیل #داوری #بشارت #پسرخدا #متی #عیسی #خداوند #خدا

یونانیان فرمان به کشتن عیسی ندادند، بلکه تنها مجری فرمان بودند و بس. در حقیقت، قاتل اصلی کسی جز «برادر» های عیسی نبود، این «برادر» های «غیور»، خود را بر حق و «تعلیم» خود را نیز همسنگ با کلام خدا می دانستند. در سراسر عهدجدید می بینیم که کاهنان و فریسیان از شجاعت و شهامتی بسیار برخوردارند. آنها تا آن حد در باور به بی‌عیبی خود پیش رفته‌اند، که حتی معجزات، آیات و عجایب، شفاها و برخاستن مردگان نیز آنها را قانع نمی‌کند، بلکه نسبت به روح‌القدس کفر ورزیده، عیسی را همدست بعل‌زبول می‌خوانند.
آنها باوری عمیق دارند، و غیرتی عظیم‌تر! اگرچه ثمره این باور و غیرت، چیزی جز مرگ عیسی بر صلیب نبود!
آنان در چشم خود و «قوم» از «حکمت» برخوردارند، و با «حکمت» خود که چیزی جز «روش های انسانی» نیست، «پسر خدا» را می‌آزمایند، و هرچند پر از «کینه» و «نفرت» هستند، آن را پنهان می‌کنند.

اما کلام خدا از اصلی تغییر ناپذیر در زیر آفتاب سخن می‌گوید. کلام خدا می‌فرماید: «در زیر آفتاب چیز تازه‌ای نیست»، پس تا زمان آمدن اورشلیم آسمانی بر روی زمین، یعنی تا زمانی که آفتابی نباشد و نور آسمان و زمین جدید، خود خداوند باشد، این اصل پابرجا خواهد بود. از این رو، به هیچ عنوان نباید از آزار «پسران خدا» و «برادران عیسی» در «کنیسه‌ها» به دست فریسیان مدرن به شگفت آمد!

#فریسی #بشارت #خبرخوش #متی #خداوند #عهدعتیق #پسرخدا #عهدجدید #کتابمقدس #انجیل #داوری

بدون فیض چه هستم؟

۲۷ اسفند این زمستان که از راه برسد، پنجمین سال ایمان من، به خداوند عیسای مسیح نیز به پایان می‌رسد !
با این همه، در چند سال گذشته، در ضعف ها و گناهان بسیارم، هرچه بیشتر «می‌کوشیدم»، کمتر روحانی بودم!
اسارت های بسیاری را از گذشته با خودم حمل کرده و می‌کنم، که کمترین آنها «خشم» است، همان خشم که عیسای خداوند، آن را با «قتل» هم تراز می شمرد(۱).
در عمل، انسانی هستم نگون‌بخت(۲)، زیرا نه از گناهانم لذت می‌برم، نه آنچنان که شایسته است در مسیح شادی می‌کنم!
در نتیجه، هر از چندی، «تلاش» می‌کنم، تا به نوعی بر ضد این گناهان، عصیان کنم!
به بیان بهتر، اراده می‌کنم که با «تلاش انسانی»، خود را از اسارت‌هایم آزاد کنم(۳)!
هرچند، فرجام چنین تلاشی، از پیش معلوم است!
ناگفته نماند، در این تلاش، همراهانی از جنس خادمان هم داشته‌ام که من را به انجام انواع «روزه» و «ریاضت نفس» تشویق می‌کردند(۴)!
ا
شریعت، به «خشم» می انجامد، و خشم به «قتل»، اما «قتل» کار «شریر» است، چرا که از آغاز قاتل بود! (۵)
از این رو، قوم در «خشم» و از سر «غیرت» برای کلام خدا، «کلام خدا» را به صلیب کشید!
اما آدمی بدون فیض، «هرگز» نمی تواند از آرامش و شادی برخوردار باشد.

...
پس من بدون فیض چه هستم؟ پاسخ روشن است، یک قاتل، و دشمن خدا!
...............................................................................
۱) متی ۲۱:۵-۲۲
۲) رومیان ۲۴:۷
۳) غلاطین ۱:۳
۴) کولسیان ۲۳:۲
۵) یوحنا ۴۴:۸

#فریسی #خشم #فیض #کتابمقدس #عهدجدید #عهدعتیق #انجیل #بشارت #مسیح #کلیسا

روز دویست و چهل و هفتم ( ۰۱ آذر ۱۴۰۰ )
ماه نهم از مطالعه یک ساله کتاب مقدس
چالش مطالعه یک ساله کتاب مقدس در سال ۱۴۰۰ خورشیدی

هوشع ۹ تا ۱۱
#انجمن_کتاب_مقدس_ایران
#کتاب_مقدس_مژده #جنبش_مطالعه_کتاب_مقدس #مشاوران_انجمن_کتاب_مقدس
#خدا #خداوند #نجات #کتاب_مقدس #عهد_عتیق #کلام_خدا #فیض #برکت#حکمت #احترام #دعا #پرستش #رازونیاز #امید #فیض #ایمان #کتابمقدس #مسیحی

https://t.me/Mojdehbible
https://t.me/ketabMoghadasMojdeh

هیچ‌کس پارچۀ نو را به جامۀ کهنه وصله نمی‌زند، زیرا وصله از جامه کنده می‌شود و پارگی بدتر می‌گردد.
مَتّی ۱۶:۹

باید از خود بپرسیم: این آیه چرا بر دهان خداوندمان جاری شد؟
مطالعه متی ۱۶:۹ و مرقس ۲۱:۲، نشان می‌دهد که عیسی این کلام را در پاسخ به اعتراض «فریسیان و شاگردان یحیی» به «روزه نگرفتن شاگردان» بر زبان آورد.
شگفت‌انگیز است که میان فریسیان و شاگردان یحیی در اعتراض به «روزه نگرفتن شاگردان عیسی» اتفاق نظر وجود دارد!
هر دو دسته در اجرای شریعت غیور بودند و هر دو دسته بدون داشتن «روح‌القدس» و با تلاش بشری سعی در اجرای آن داشتند!
در این آیه، شریعت عهدعتیق به جامه‌ای کهنه و البته پاره تشبیه شده است!
چنین جامه‌ای «هرگز» توان پوشاندن انسان گناهکار را نداشته و ندارد، و وقتی چنین جامه‌ای را با پارچه نو یعنی «فیض مسیح» در عهدجدید وصله می‌کنیم، اتفاقی دردناک رخ می‌دهد!
پارگی جامه کهنه که توان پوشاندن کامل ما انسانهای گناهکار را نداشت بیشتر شده، عریانی ما بیشتر و بیشتر آشکار می‌شود!
اگر خود را ایماندار می‌دانیم باید از خود بپرسیم آیا به تمامی فیض مسیح را پوشیده‌ایم، یا هنوز جامه کهنه شریعت را بر تن داریم و با تلاش انسانی سعی در وصله کردن آن با پارچه فیض مسیح داریم؟
اگر چنین است، دور نیست زمانی که عریانی ما بیشتر و بیشتر آشکار شود!
بله، باید جامه نو فیض را بر تن کرد که در محبت انبوه گناهان را می‌پوشاند و رخت پاره و کهنه شریعت را به تمامی از تن به در آورد!

#بشارت #کلیسا #انجیل #فیض #مسیح #منجی #محبت #عیسی #کتابمقدس #عهدجدید #دنیا

بیایید سه آیه زیر را بخوانیم:

۱-جوانی که فقط پارچه‌ای به تن پیچیده بود، در پی عیسی به راه افتاد. او را نیز گرفتند، امّا او آنچه بر تن داشت رها کرد و عریان گریخت.
مَرقُس ۵۱:۱۴-۵۲

۲-مارتا خواهری داشت مریم نام. مریم کنار پاهای خداوند نشسته بود و به سخنان او گوش فرا می‌داد.
لوقا ۳۹:۱۰

۳-خداوند، روح است و هر جا روحِ خداوند باشد، آنجا آزادی است.
۲قرنتیان ۱۷:۳

الف. در کلیسای خدا یعنی در حضور خود خداوند، مردی که تنها پارچه‌ای به تن خود پیچیده حضور دارد. عیسی(خداوند ‌و شبان اعظم) او را به خاطر نوع لباسش در حضور خداوند قضاوت نمی‌کند. شکر!
او آخرین فردی است که عیسی را ترک می‌کند!

ب. مریم اهل بیت‌عنیا کنار پاهای عیسی نشسته، عیسی او را به خاطر طرز نشستن در حضور خداوند قضاوت نمی‌کند. شکر!
او نخستین فردی است که شاهد رستاخیز عیسی است!

پ. اگر در جایی آن آزادی که در بند الف و ب بررسی کردیم پیدا نمی‌شود، دنبال روح خدا نگردید! تکرار یک عمل یکسان و انتظار رسیدن به نتیجه متفاوت، عین دیوانگی است!
پس فرق نمی‌کند تا چه ارتفاعی بالا بپرید و تا چه اندازه هله‌لویا گفتن شما جلب توجه کند! بالا بردن ولوم موسیقی پرستشی یا فشار آوردن بیشتر به چشمهایتان هنگام دعا هم کمکی به رفع مشکل نمی‌کند!


پی‌نوشت: اگر این متن شما را به یاد یکشنبه پیش انداخت، سه انتخاب پیش روی خود دارید:
۱-تکفیر کنید: البته به یاد داشته باشید که صدها سال تکفیر و سوزاندن و تخریب در دنیای مسیحیت، بیش از هر چیز تاریخی ننگین به جا گذاشت که عربده زدن ها و بالا پایین پریدن های قرن بیستم قادر به پوشاندن آن جنایات نبود!
۲-انکار کنید: این روش معمولن بهتر جواب می‌دهد. می توانید انکار کنید و به روی خودتان هم نیاورید. تا زمانی که اعانه دهندگان از همه جا بی‌خبر هزینه های کنیسه شما را تقبل می‌کنند مشکلی پیش نمی‌آید! اگر هم کسی کنجکاوی کرد بگویید روح پلید دارد و اخراجش کنید! این روش آخر نسخه مدرن آدم‌سوزی های قرون وسطی است!
۳-دعا کنید خدا شما را حرکت داده و در جایی قرار دهد که روح خدا در آنجا قرار دارد. سه آیه نخست باب ۱۶ انجیل یوحنا را هم بخوانید، و به «هیچ عنوان» نگران بقیه نباشید...گوسفندان عیسی به صدای شبان خود گوش می‌دهند!

#بشارت #کلیسا #انجیل #فیض #مسیح #منجی #محبت #عیسی #کتابمقدس #عهدجدید #دنیا

پایان چالش مطالعه کتاب مقدس

۲۹ اسفند ۱۴۰۰
مکاشفه ۲۰ - ۲۲ - ۳۶۶
خواهر ناهید سپهری

‏⠀
‌‎پس ایمان از شنیدن پیام پدید می‌آید و پیام ما كلام مسیح است. رومیان ۱۰: ۱۷ ( مژده برای عصر جدید TPV ) ⠀
‏⠀
نوروز باستانی بر شما همراهان گرامی مبارک

#انجمن_کتاب_مقدس_ایران #خلوتگاه_دعا
#کتاب_مقدس_مژده #جنبش_مطالعه_کتاب_مقدس #تژ #نجات #کتاب_مقدس #فیض #برکت#حکمت #احترام #دعا #پرستش #رازونیاز #خداوند#امید #فیض #ایمان #کتابمقدس #مسیحی #مشاوران_انجمن_کتاب_مقدس

‏https://t.me/Mojdehbible
‏https://t.me/ketabMoghadasMojdeh

واژه عبری «צָבָא» به صورت «صَبا» (Saba)‌ خوانده و تلفظ می‌شود که معنای عمومی آن انبوهی از افراد یا اشیا و همچنین افرادی است که در نبرد شرکت می‌کنند. این واژه را می‌توان در فارسی به لشکر ترجمه نمود.
واژه یونانی معادل این کلمه در ترجمه هفتادتنان (Septuagint) واژه کاسمُس «κόσμος» است.
واژه صبایوت در یکی از نامهای خداوند یعنی «یهوه صبایوت» به معنی «خداوند لشکرها» از همین ریشه است.

#تصویر #تصویر_۲
#پیدایش #پیدایش_۲_۱ #پیدایش
#کتاب‌مقدس
.

#پرسش_۲۲

آیا منظور از کتاب عهد،همان کتاب تورات است؟

آنگاه کتاب عهد را برگرفت و آن را در حالی که قوم گوش فرا می‌دادند، برای ایشان قرائت کرد. آنها در پاسخ گفتند: «هرآنچه خداوند گفته است به جا خواهیم آورد و مطیع خواهیم بود.»
خروج باب ۲۴ آیه ۷ ترجمه هزاره نو

خیر!
«کتاب عهد» در آیه‌ای که به آن اشاره کردید به مجموعه دستورهایی اشاره می‌کند که خداوند طی باب های ۲۰ تا ۲۳ کتاب خروج به موسی و به واسطه موسی به قوم اسرائیل اعلام می‌کند.

در آیه ۴ از باب ۲۴ کتاب خروج شاهد این هستیم که موسی در اطاعت از خدا، همه فرمان های خدا را در کتابی می‌نویسد. این همان «کتاب عهد» است. نام «تورات» که به آن اشاره کردید به پنج کتاب نخست کتاب‌مقدس اشاره می‌کند. نام این کتاب‌‌ها به ترتیب عبارتند از:
۱-پیدایش، ۲-خروج، ۳ لاویان، ۴-اعداد، ۵-تثنیه

#خروج #کتاب‌مقدس #عهدعتیق #عهدقدیم #موسی #تورات #کتاب‌عهد
@bibletalks

موعظه کلام،
برادر امین از خدمت «نان ما»
https://t.me/Ourbread1

تولد تازه از دیدگاه کلام خدا، با نگاه
به باب سوم انجیل یوحنا
💒
@IBCTbsPer
www.anchor-hope.com

‎اسقف #هایک_هوسپیان رهبر کلیسای جماعت ربانی علیرغم فشار زیاد حکومتی هرگز تسلیم نشد و الگوی مقاومتی برای دیگر #مسیحیان ایران شد.

‎وی در یکی از موعظه هایش با ذکر مثال مقاومت دانیال و یارانش در #کتابمقدس و زانو نزدن در مقابل حاکم و خدایانش می گوید که «قرار نیست همرنگ جماعت شویم و برای #ایمان تا آخر بایستیم تا به مرگ امین باشید نه تا حبس. خدواند چنین ایماندارانی در کشور ما و جهان می خواهد.»

‎وی همچنین تأکید داشت که مسیحیان شهروندان نمونه در جامعه باشند، از محل کار تا دانشگاه و محله زندگی. این مدافع حقوق بشر و رییس شورای کلیساها پروتستان در ۳۰ دی ماه ۱۳۷۲ پس از ربایش توسط نیروهای امنیتی با ۲۶ ضربه چاقو به قتل رسید.

#Iranchristianmartyrs