الثامنُ من صفر وفاة سلمان المحمدي 🌱 ولم يذكر التاريخ كيف مات في مصدر معتبر وأن أمير المؤمنين ( عليه الصلاة والسلام) هو الذي حضر غسل سلمان وتكفينه والصلاة عليه.
عن أبي البختري قال : قالوا لعلي :
أخبرنا عن سلمان ، قال أدرك العلم الأول ، والعلم الآخر، بحر لا ينزح قعره ، هو منا أهل البيت "
- وإسناده صحيح على شرط الشيخين
والتاسع من صفر شهادةُ عمار بن ياسر📿 محاربًا ضمنَ جيشِ الإمامِ عليٍّ مقتولًا على يدِ جيشِ الصحابيِّ معاوية بن أبي سفيان في معركة صفيِّن.
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ: عَلِيٍّ، وَعَمَّارٍ، وَسَلْمَانَ
«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ»"
عن أبي البختري قال : قالوا لعلي :
أخبرنا عن سلمان ، قال أدرك العلم الأول ، والعلم الآخر، بحر لا ينزح قعره ، هو منا أهل البيت "
- وإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن يعقوب بن……… عن الفضل بن عيسى الهاشمي قال:
دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) أنا وأبي فقال له: أمن قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): سلمان رجل منا أهل البيت؟
فقال: نعم،
فقال: أي من ولد عبد المطلب؟
فقال: منا أهل البيت،
فقال له: أي من ولد أبي طالب؟
فقال: منا أهل البيت.
-بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٢ - الصفحة ٣٣١
والتاسع من صفر شهادةُ عمار بن ياسر
عَنْ
عِكْرِمَةَ،
قالَ
لي
ابنُ
عَبَّاسٍ
ولِابْنِهِ
عَلِيٍّ:
انْطَلِقَا
إلى
أبِي
سَعِيدٍ
فَاسْمعا
مِن
حَديثِهِ،
……
حتَّى
أتَى
ذِكْرُ
بنَاءِ
المَسْجِدِ،
فَقالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ:
ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ.
قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ.
-صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ: عَلِيٍّ، وَعَمَّارٍ، وَسَلْمَانَ
«هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ»"
سنن الترمذي - المجلد 5 - الصفحة 667 - رقم الحديث ٣٧٩٧
#لعلكم_تهتدون
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥6
﴿وَما كانَ استِغفارُ إِبراهيمَ لِأَبيهِ إِلّا عَن مَوعِدَةٍ وَعَدَها إِيّاهُ فَلَمّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنهُ إِنَّ إِبراهيمَ لَأَوّاهٌ حَليمٌ﴾
[التوبة ١١٤]
ملاحظة: ان لابراهيم أب آخر غير المقصود وهو مسلم لله تعالى، اسمه تارخ، ولكن المقصود هنا هو عمه(آزر)، فلما توفي تارخ والد إبراهيم، تزوجت أمه بآزر، فكان إبراهيم يناديه بالأب، وهو شيء شائع في العرف.
[المصدر: ليالي پيشاور، مناظرات وحوار، صفحة ٤٩٤-٤٩٥]
[التوبة ١١٤]
وما كان طلب إبراهيم المغفرة لأبيه إلا بسبب وعده إياه ليطلبنّها له؛ رجاء أن يسلم، فلما اتضح لإبراهيم أن أباه عدو لله لعدم نفع النصح فيه، أو لعلمه بوحي أنه يموت كافرًا تبرأ منه، وكان استغفاره له اجتهادًا منه، لا مخالفة لحكم أوحى الله إليه به، إن إبراهيم عليه السلام كثير التضرع إلى الله، كثير الصفح والتجاوز عن قومه الظالمين.
-المختصر في التفسير.
ملاحظة: ان لابراهيم أب آخر غير المقصود وهو مسلم لله تعالى، اسمه تارخ، ولكن المقصود هنا هو عمه(آزر)، فلما توفي تارخ والد إبراهيم، تزوجت أمه بآزر، فكان إبراهيم يناديه بالأب، وهو شيء شائع في العرف.
[المصدر: ليالي پيشاور، مناظرات وحوار، صفحة ٤٩٤-٤٩٥]
#من_القرآن
❤🔥7
وصبرا فالأماني مقبلات
و تكاد تكون عن قرب تكاد
أليس الفجر يطلع من ظلام
ونور الصبح يسبقه السواد
و تكاد تكون عن قرب تكاد
أليس الفجر يطلع من ظلام
ونور الصبح يسبقه السواد
❤🔥7👎1
البيت السادس بعد الخمسين:-
❤️ وَهَبَّتْ رِياحٌ من الطَّيِّبَاتِ و" الطَّيِّبِينَ " ولم يُقْشَعِ
( قشَع النورُ الظلامَ) : أزاله.
و(قشَعتِ الرِّيحُ السحابَ) : كشفته.
البيت السابع بعد الخمسين :-
❤️ إذا ما تَزَحْزَحَ عَنْ مَوْضِعٍ تَأَبَّى وعادَ إلى مَوْضِعِ
(التَّزَحْزُحُ عَنِ الْمَكَانِ ) : التَّنَحِّي عَنْهُ، الابْتِعَادُ عَنْهُ، تَرْكُهُ.
(تأبَّى الشَّخصُ) : امتنع.
(تأبَّى الشَّيءَ) : كرهه ولم يَرْضَه.
( قشَع النورُ الظلامَ) : أزاله.
و(قشَعتِ الرِّيحُ السحابَ) : كشفته.
فحيثُ أنْ أتى سحابٌ القلقِ المفزعِ الغليظِ قَد هببَت رياحٌ من نساءٍ طيباتٍ ورجالٍ طيبينَ إذْ ناقشوهُ وخاطبوهُ وواصلوهُ بحديثٍ فكانوا رياحًا مِن هؤلاءِ الطيبينَ والطيبياتِ حيثُ حاولوا أنْ يزيلوا تلكَ السحابةَ الكثيفة ولكنها مع هذا لَم تُقشَع.
البيت السابع بعد الخمسين :-
(التَّزَحْزُحُ عَنِ الْمَكَانِ ) : التَّنَحِّي عَنْهُ، الابْتِعَادُ عَنْهُ، تَرْكُهُ.
(تأبَّى الشَّخصُ) : امتنع.
(تأبَّى الشَّيءَ) : كرهه ولم يَرْضَه.
فحيثُ شككتُ في شيء، و ناقشتُ نفسي، أو ناقشني الآخرون ربّما حرَّكتِ الرياحُ الطيبةِّ سحابةَ الشكّ الغليظةَ الكثيفةَ مِن موضعٍ و لكنّها تمتنعُ وتكرهُ هذا فتعودُ حيثُ كانَت رغمَ رياحِ الطيِّبين والطيِّبات .
#شرح_عينية_الجواهري
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥8🏆2
المِعراج
أَتراك تُدركني وأنت تقف على الشاطئ ؟
إِنَّمَا النَّاسُ بحار ، فلا تحكم على أعماقهم وأنت لم ترى إلا شواطئهم.
غيرُ مجدٍ في ملّتي واعتقادي نوحُ باكٍ ولا ترنّمُ شادِ
وشبيهٌ صوتُ النّعيّ إذا قيسَ بصوتِ البشيرِ في كلّ نادِ
أبكتْ تلكمُ الحمامةُ أم غنّتْ على فرعِ غصنها الميّادِ
صاحِ، هذي قبورُنا تملأُ الرُّحْبَ فأينَ القبورُ من عهدِ عادِ؟
خفّفِ الوَطْءَ ما أظنُّ أديمَ الأرضِ إلاّ من هذه الأجسادِ
وقبيحٌ بنا وإن قدُمَ العهدُ هوانُ الآباءِ والأجدادِ
سرْ إن استطعتَ في الهواءِ رويداً لا اختيالاً على رُفاتِ العبادِ
ربّ لحدٍ قد صارَ لحداً مراراً ضاحكٍ من تزاحمِ الأضدادِ
ودفينٍ على بقايا دفينٍ في طويلِ الأزمانِ والآبادِ
تعبٌ كلها الحياةُ فما أعجبُ إلاّ من راغبٍ في ازديادِ
وشبيهٌ صوتُ النّعيّ إذا قيسَ بصوتِ البشيرِ في كلّ نادِ
أبكتْ تلكمُ الحمامةُ أم غنّتْ على فرعِ غصنها الميّادِ
صاحِ، هذي قبورُنا تملأُ الرُّحْبَ فأينَ القبورُ من عهدِ عادِ؟
خفّفِ الوَطْءَ ما أظنُّ أديمَ الأرضِ إلاّ من هذه الأجسادِ
وقبيحٌ بنا وإن قدُمَ العهدُ هوانُ الآباءِ والأجدادِ
سرْ إن استطعتَ في الهواءِ رويداً لا اختيالاً على رُفاتِ العبادِ
ربّ لحدٍ قد صارَ لحداً مراراً ضاحكٍ من تزاحمِ الأضدادِ
ودفينٍ على بقايا دفينٍ في طويلِ الأزمانِ والآبادِ
تعبٌ كلها الحياةُ فما أعجبُ إلاّ من راغبٍ في ازديادِ
أبو العلاءِ المعَري
ما هو شكل سيف ذو الفقار؟
ذو الفقار سيف شهير اشتهر بحامله الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام يعتقد الشيعة بنزوله من السماء بواسطة الملاك جبرائيل عليه السلام بعد ان انكسر سيف الامام في معركة احد فسمعوا دويا من السماء بعبارة «لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي»
وإن سبب التسمية سيف ذي الفقار لأنه فيه حزوز مطمئنة على متنه، قال ابن منظور في لسان العرب:وذو الفقار بالفتح والكسر وهو سيف مفقر، إذا كان فيه حز أُثّر فيه فقد فُقَّر
اما عن شكله فقد روي عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام انه قال ( سمي سيف أمير المؤمنين _ ذا الفقار لأنه كان في وسطه خط في طوله فشبه بفقار الظهر، إلى أن قال وكانت حلقته فضة). وفي بحار الأنوار (وكان ذو الفقار ذا شعبتين).
وقد نظم الشعراء هذه المنقبة للإمام علي عليه السلام فمن ذلك:
وله بلاء يوم أحد صالح إذ جاء جبريل فنادى معلنا
لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى والمشرفية تأخذ الأدبارا
في المسلمين وأسمع الأبرارا إلا علي إن عددت فخارا
وقد استعمله الامام صلوات الله عليه في فترة حياته واورثه الى ابنائه حتى وصل السيف الى يد امامنا المهدي عجل الله فرجه
ذو الفقار سيف شهير اشتهر بحامله الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام يعتقد الشيعة بنزوله من السماء بواسطة الملاك جبرائيل عليه السلام بعد ان انكسر سيف الامام في معركة احد فسمعوا دويا من السماء بعبارة «لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي»
وإن سبب التسمية سيف ذي الفقار لأنه فيه حزوز مطمئنة على متنه، قال ابن منظور في لسان العرب:وذو الفقار بالفتح والكسر وهو سيف مفقر، إذا كان فيه حز أُثّر فيه فقد فُقَّر
اما عن شكله فقد روي عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام انه قال ( سمي سيف أمير المؤمنين _ ذا الفقار لأنه كان في وسطه خط في طوله فشبه بفقار الظهر، إلى أن قال وكانت حلقته فضة). وفي بحار الأنوار (وكان ذو الفقار ذا شعبتين).
وقد نظم الشعراء هذه المنقبة للإمام علي عليه السلام فمن ذلك:
وله بلاء يوم أحد صالح إذ جاء جبريل فنادى معلنا
لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى والمشرفية تأخذ الأدبارا
في المسلمين وأسمع الأبرارا إلا علي إن عددت فخارا
وقد استعمله الامام صلوات الله عليه في فترة حياته واورثه الى ابنائه حتى وصل السيف الى يد امامنا المهدي عجل الله فرجه
❤🔥5🏆4👎1
Forwarded from ض (Malak Ali)
-ابن رشد: ان التجارةَ بالاديانِ هي التجارةُ الرائجةُ في المجتمعات التي ينتشرُ فيها الجَهل فأذا اردتَ ان تتحكمَ في جاهلٍ فما عليكَ الا ان تُغلفَ كل باطلٍ بغلافٍ ديني.
(الحَسِنُ ما حَسنهُ العقل و القَبيحُ ما قبحهُ العَقل)
-رجل ما: نحن نتبعُ شريعةَ اللّٰه قبل ان نتبع العقول
-ابن رشد:الربُ لايمكنهُ ان يُعطينا عقول من ثم يُعطينا شَرائعَ مُخالفةً لها.
(الحَسِنُ ما حَسنهُ العقل و القَبيحُ ما قبحهُ العَقل)
-رجل ما: نحن نتبعُ شريعةَ اللّٰه قبل ان نتبع العقول
-ابن رشد:الربُ لايمكنهُ ان يُعطينا عقول من ثم يُعطينا شَرائعَ مُخالفةً لها.
❤🔥4👏3👌3
﴿ قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (15) لَّهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْئُولًا (16) ﴾
[ الفرقان ]
[ الفرقان ]
#لعلكم_تعقلون
❤🔥8
المِعراج
وما أعظمه عشق الذات للذات
تستمر الحياة رغم جميع المصائب فلا تتخلى عن نفسك لأنها هي الوحيدة التي تكون الدائمة لك ومعك
💔10
البيت الثامن بعد الخمسين :-
❤️ وجَازَ بِيَ الشَّكُّ فيما مَعَ " الجدودِ " إلى الشَّكِّ فيما معي
البيت التاسع بعد الخمسين :-
❤️ إلى أن أَقَمْتُ عَلَيْهِ الدَّلِيلَ مِنْ " مبدأٍ " بِدَمٍ مُشْبَعِ
واتسَّعَ الشكُّ الكثيفُ الغليظَ ذاك ما بينَ الماضي والحاضرِ من ما أتاني بهِ الجدودُ حتى إلى ما أنا عليهِ.
البيت التاسع بعد الخمسين :-
وكانَ هذا الحالُ حتَّى أقمتُ عليهِ دليلًا من مبدإٍ مملوءٍ بالدمٍ مشيرًا إلى ما جرى على الحسينِ لهذا المبدإِ المقامِ بالدليلِ فكأنَّ المبدأَ صار مشبعًا بالدمِ
#شرح_عينية_الجواهري
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥6👏4
النَّفْسُ تبكي عَلَى الدُنيا وَقَد عَلِمَت
إِنَّ السَلامَة فيها تَركُ ما فيها
لا دار للمرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكنها
إلا التي كان قبل الموت بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنها
وإن بناها بشر خاب بانيها
إِنَّ السَلامَة فيها تَركُ ما فيها
لا دار للمرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكنها
إلا التي كان قبل الموت بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنها
وإن بناها بشر خاب بانيها
الامام علي بن ابي طالب (عليه السلام)
❤🔥7 4⚡1
قَالُوا مُحَمَّدُ قُلْنَا الاسْمُ مُشْتَهِرٌ فَرُبَّما كانَ غَيْرُ المُصْطَفَى قُصِدَا
فَحِينَ نَادَى المُنادِي «يا مُحَمَّدُ» لم يَزِدْ عَلَيْهَا تَجَلَّى الاسمُ وَاتَّقَدَا
حَرْفُ النِّدَاءِ اْسْمُكَ الأَصْلِيُّ يَا سَنَدَاً للمُسْتَغِيثِينَ لَمْ يَخْذِلْهُمُو أَبَدَا
وَالظَّنُّ أَنَّا لِتَكْرَارِ اْسْتِغَاثَتِنَا بِهِ تَكَرَّرَ فِينَا الاسْمُ وَاْطَّرَدَا
أَنْتَ المُنَادَى عَلَى الإطْلاقِ والسَّنَدُ المَقْصُودُ مَهْمَا دَعَوْنَا غَيْرَهُ سَنَدَا
مَدَدْتَ مِنْ فَوْقِ أَهْلِ اللهِ خَيْمَتَهُ فِي كُلِّ قُطْرٍ عَقَدْتَ الحَبْلَ وَالوَتَدَا
يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللهِ يَا سَنَدِي أَقَمْتُ بِاسْمِكَ ليْ فيْ غُرْبَتِي بَلَدَا
فَحِينَ نَادَى المُنادِي «يا مُحَمَّدُ» لم يَزِدْ عَلَيْهَا تَجَلَّى الاسمُ وَاتَّقَدَا
حَرْفُ النِّدَاءِ اْسْمُكَ الأَصْلِيُّ يَا سَنَدَاً للمُسْتَغِيثِينَ لَمْ يَخْذِلْهُمُو أَبَدَا
وَالظَّنُّ أَنَّا لِتَكْرَارِ اْسْتِغَاثَتِنَا بِهِ تَكَرَّرَ فِينَا الاسْمُ وَاْطَّرَدَا
أَنْتَ المُنَادَى عَلَى الإطْلاقِ والسَّنَدُ المَقْصُودُ مَهْمَا دَعَوْنَا غَيْرَهُ سَنَدَا
مَدَدْتَ مِنْ فَوْقِ أَهْلِ اللهِ خَيْمَتَهُ فِي كُلِّ قُطْرٍ عَقَدْتَ الحَبْلَ وَالوَتَدَا
يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللهِ يَا سَنَدِي أَقَمْتُ بِاسْمِكَ ليْ فيْ غُرْبَتِي بَلَدَا
تَميمُ البَرغوثي
❤🔥8🥰3
﴿ ٱللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ وَهُوَ ٱلْقَوِيُّ ٱلْعَزِيزُ (19) مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي ٱلآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ (20) ﴾
[ الشورى ]
[ الشورى ]
#لعلكم_تعقلون
❤🔥10
هيَ الدُّنيا تَروحُ بِنا وتَغدو
فلا كَدَرٌ يَدومُ… ولا صَفاءُ!
تَسُرُّ كما تَسوءُ…وكُلُّ شيءٍ
قضاءُ اللهِ هل رُدَّ القضاءُ؟!
إذا اشْتدَّ البَلاءُ عليكَ يوماً
فصبراً…إنَّما الصَّبرُ الدَّواءُ!
ويَكْفي أنْ تَرَى للخَلْق عَوْداً
لِخالِقِهِمْ… إذا اشْتدَّ البَلاءُ!
فلا كَدَرٌ يَدومُ… ولا صَفاءُ!
تَسُرُّ كما تَسوءُ…وكُلُّ شيءٍ
قضاءُ اللهِ هل رُدَّ القضاءُ؟!
إذا اشْتدَّ البَلاءُ عليكَ يوماً
فصبراً…إنَّما الصَّبرُ الدَّواءُ!
ويَكْفي أنْ تَرَى للخَلْق عَوْداً
لِخالِقِهِمْ… إذا اشْتدَّ البَلاءُ!
❤🔥9🏆2
تعصي الإِلَهَ وَأَنتَ تُظهِرُ حُبَّهُ
هَذَا مُحالٌ فِي القِياسِ بَديع
لو كانَ حُبُّكَ صادقاً لأَطَعْتَهُ
إِنَّ المُحِبَّ لِمَن يُحِبُّ مُطيع
هَذَا مُحالٌ فِي القِياسِ بَديع
لو كانَ حُبُّكَ صادقاً لأَطَعْتَهُ
إِنَّ المُحِبَّ لِمَن يُحِبُّ مُطيع
أبو العتاهية
❤🔥8⚡1
وَأَخْلَصْتُ للِرَّحْمَنِ فِي مَا نَوَيْتُهُ
فَعَامَلَنِي بِاللُّطْفِ مِنْ حَيْثُ لا أَدْرِي
إِذَا مَا أَرادَ اللهُ خَيْرَاً بِعَبْدِهِ
هَدَاهُ بِنُورِ الْيُسْرِ فِي ظُلْمَةِ الْعُسْرِ
فَعَامَلَنِي بِاللُّطْفِ مِنْ حَيْثُ لا أَدْرِي
إِذَا مَا أَرادَ اللهُ خَيْرَاً بِعَبْدِهِ
هَدَاهُ بِنُورِ الْيُسْرِ فِي ظُلْمَةِ الْعُسْرِ
ربُّ السيفِ والقلمِ مَحمود سامِي البارِوديُّ
❤🔥10⚡1
المِعراج
من هو العاقل ؟ قِيلَ لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام: صِفْ لَنَا الْعَاقِلَ؟ فَقَالَ عليه السلام: " هُوَ الَّذِي يَضَعُ الشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ". فَقِيلَ: فَصِفْ لَنَا الْجَاهِلَ ؟ فَقَالَ: "قَدْ فَعَلْتُ". قال الرضي (1) : يعني أن الجاهل هو الذي…
قال الإمامُ عليٌّ (عليه السلام) :
العاقِلُ مَن لا يُضَيِّعُ لَهُ نَفَساً فيما لا يَنفَعُهُ.
العاقِلُ مَن لا يُضَيِّعُ لَهُ نَفَساً فيما لا يَنفَعُهُ.
غرر الحكم : ۲۱٦۳.
#لعلكم_تهتدون
❤🔥9👏2🏆1
البيت الستُّون :-
❤️ فأسْلَمَ طَوْعَا ً إليكَ القِيَادَ وَأَعْطَاكَ إذْعَانَةَ المُهْطِعِ
( أَذْعَنَ ): انقاد وسَلِس. ويُقال: أَذعن بالحق: أَقرَّ به.
والإذعان في اللغة الإسراع مع الطاعة.
( المُهْطِع ): مَن ينظر في ذُلّ وخضوع.
وأَهْطَعَ أَقْبَلَ على الشيء ببصره فلم يرفعه عنه.
والمرادُ من البيتِ :-
قدْ يُرى هذا موقفًا عاديًّا ولكِن في سياقِ القصيدةِ وكلِّ شكوكِ الجواهري و ثورتهِ على الدينِ أو المتلبسينَ بهِ في عمومِ حياتهِ فأنْ يذعنَ مهطعًا ذليلًا بل يسلمَ القيادَ لشخصٍ أساسًا أمرٌ عجيبٌ ،وهذا كان لِما رأهُ في هذا الشخصِ و قد أوضحَ هوَ كلَّ هذا في ما سلفَ منَ الأبياتِ رحمهُ اللهُ وغفرَ اللهُ له.
( أَذْعَنَ ): انقاد وسَلِس. ويُقال: أَذعن بالحق: أَقرَّ به.
والإذعان في اللغة الإسراع مع الطاعة.
( المُهْطِع ): مَن ينظر في ذُلّ وخضوع.
وأَهْطَعَ أَقْبَلَ على الشيء ببصره فلم يرفعه عنه.
والمرادُ من البيتِ :-
فبعدَ أن أقمتُ على هذا المبدأ المملوءِ بالدمِ الطاهرِ الدليلَ وأقرَّ العقلُ وكلُّ الشكوكِ بعظمةِ سحابتِها بمبدأكَ يا حسين، فبعدَ هذا ها أنا مسلمٌ إليكَ القيادَ بكلِّ إطاعةٍ مسرعٌ بطاعتي خاضعٌ ذليلٌ أمامكَ وأمامَ مبدأك المنطقيِّ الشامخِ كما لا تنفكُُّّ عيني عنكَ.
قدْ يُرى هذا موقفًا عاديًّا ولكِن في سياقِ القصيدةِ وكلِّ شكوكِ الجواهري و ثورتهِ على الدينِ أو المتلبسينَ بهِ في عمومِ حياتهِ فأنْ يذعنَ مهطعًا ذليلًا بل يسلمَ القيادَ لشخصٍ أساسًا أمرٌ عجيبٌ ،وهذا كان لِما رأهُ في هذا الشخصِ و قد أوضحَ هوَ كلَّ هذا في ما سلفَ منَ الأبياتِ رحمهُ اللهُ وغفرَ اللهُ له.
#شرح_عينية_الجواهري
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥7👏2🔥1
((لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا
الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا))
[المائدة:82]
الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا))
[المائدة:82]
#لعلكم_تعقلون
❤🔥5🤔1
المال يذهب حين ندفن في الثرئ
والرزق يقطـــــع والهوا و المـــــاء
ويبقى وراء المرء حسن صنيعه
ابدا وتبقى السمعة الحسنـــــــاء
والرزق يقطـــــع والهوا و المـــــاء
ويبقى وراء المرء حسن صنيعه
ابدا وتبقى السمعة الحسنـــــــاء
❤🔥7👎1