قَالُوا مُحَمَّدُ قُلْنَا الاسْمُ مُشْتَهِرٌ
فَرُبَّما كانَ غَيْرُ المُصْطَفَى قُصِدَا
فَحِينَ نَادَى المُنادِي «يا مُحَمَّدُ»
لم يَزِدْ عَلَيْهَا تَجَلَّى الاسمُ وَاتَّقَدَا
حَرْفُ النِّدَاءِ اْسْمُكَ الأَصْلِيُّ يَا سَنَدَاً
للمُسْتَغِيثِينَ لَمْ يَخْذِلْهُمُو أَبَدَا
وَالظَّنُّ أَنَّا لِتَكْرَارِ اْسْتِغَاثَتِنَا
بِهِ تَكَرَّرَ فِينَا الاسْمُ وَاْطَّرَدَا
أَنْتَ المُنَادَى عَلَى الإطْلاقِ والسَّنَدُ
المَقْصُودُ مَهْمَا دَعَوْنَا غَيْرَهُ سَنَدَا
مَدَدْتَ مِنْ فَوْقِ أَهْلِ اللهِ خَيْمَتَهُ
فِي كُلِّ قُطْرٍ عَقَدْتَ الحَبْلَ وَالوَتَدَا
يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللهِ يَا سَنَدِي
أَقَمْتُ بِاسْمِكَ ليْ فيْ غُرْبَتِي بَلَدَا

تَميم البَرغوثي

سأقتلُك
من قبل أن تقتلَني سأقتلك
من قبل أن تغوص في دمي
أغوصُ في دمِك
وليس بيننا سوى السلاح
وليحكُم السلاحُ بيننا
سنابكُ الجدودِ وقعُها المهيبُ ما يزال
يموجُ في ذاكرة الأيامْ
ونورهم يختالُ فوق مفرق التاريخ
فمنهم الذي بنى حجارةَ الأهرام
لكي يُمجّدَ الإنسانَ حين يشمخ الإنسان
ومنهمُ الذي بنى منارة الإسلام
لكي يقول للأنامِ: لا إله إلا الله
ونحن في حاضرنا المجيد نصنع السلام
هديةً من شعبنا للعالم الجديد
العالم الذي يريد
يريدُ للرجال أن يعانقوا الرجالَ دون حقدْ
العالم الذي يريد
يريد للنساء أن يُغفينَ وادعاتْ
في أذرع الأزواج والأحباب والأبناءْ
العالمُ الذي يُصبّحُ الأطفالَ، نَوْرةَ الأمل
بنُغْيَة الحنان والدُمى بالقُبَل
العالم السعيدُ، واحةُ الأجيال
في سعيها قوافلُ الأجيال، نحو عالم سعيد
وأنتَ، والإمحالُ والعَياء والظلامُ في خُطاك
تريدُ أن يصفرَّ في القلوبِ برعمُ الآمال
في عالمٍ سعيد
أقسمتُ بالأهرام والإسلام والسلام
سأقتُلُك
بكُلِّ ما سُقيتُ من مرارة الأيامْ
أغوصُ في دمِك
أقسمتُ بالأخ الذي مضى، وخلتُهُ بلا ثمنْ
في عامنا الماضي، ولم يُلَفَّ حول جسمه كفنْ
لأنه احترق
على تراب "غزّةَ" البيضاء بالطائرة احترق
كان اسمُهُ "نبيل"
وكنتُ في محبتي أدعوه بُلبُلي الحبيب
وكان راعفَ الجناح، دائبَ الأسفار
وكان حينما يعودُ ينقرُ الودادَ من فؤادي..
حبّتين... حبتين
فحبةً لجوعه، وحبةً تذكار
وفي الأصيل، كان يهدلُ اللقاءَ غُنوتينْ
فغنوةً لأهلنا، وغنوةً للدارْ
لكنه مضى، وخلتُهُ مضى بلا ثمنْ
أقسمتُ وجهُكَ الجديبُ سوف يصبحُ الثمنْ
من أجله سأقتلك
لأجل ثأره أغوص في دمك
الشمسُ في بلاد الشمس بهجةُ النظَر
وفوق معطف السحاب يدرُجُ القمرْ
وتزدهي النجوم كالزهر
وفي ربى بلاد الشمس تورقُ الحياه
سنابلاً ذهبْ
والشمسُ واللجينُ في صبا الأصيل ينسجان
مطارفاً ما حازها في وهمهِ فنّانْ
أقسمتُ بالقمر
وبالسحابِ والزَهر
وباللجين، واهبِ الحياهْ
سأقتلك،
من قبلِ أن تقتلَني سأقتلُكْ
أهلُ بلادي يصنعونَ الحبْ
كلامهُمْ أنغامْ
ولغْوُهُمْ بسّامْ
وحين يسغبونَ يطمعونَ من صفاءِ القلبْ
وحين يظمأون يشربون نهلةً من حب
ويلغطون حين يلتقون بالسلام
عليكمُ السلام
عليكمُ السلام
لأنّ من ذُرى بلادنا ترقرق السلام
وفاضَ من بطاحها محبّةً خضراءَ مثل نبتة الحقول
ورقةً بيضاءَ كالأزهار في الخميل
ورحمةً زهراءْ
كقلبَ أمهاتنا
كفرحنا بعيدنا
كالقطن حين يستنير لوزُهُ جنى
وأنتَ، يا مُدنَّسَ الخطى
تريدُ، بئسَ ما تريد
لكنني سأقتلك
من قبل أن تقتلني أغوصُ في دمِك

صلاح عبد الصبور

﴿ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾

[ البقرة | 104 ]

#لعلكم_تعقلون

كمْ بَاسِمٍ والحُزنُ يَمْلَأُ قلبهُ
والناس تَحسبُ أنَّهُ مسرورُ
وتراهُ في جبْرِ الخَواطرِ سَاعياً
وفؤادُهُ مُتصدعٌ مكسورٌ
كمْ من كتابٍ لم يكنْ عُنوانُهُ
يحكي الذي في طيِّهِ مَسطُورُ
ولكم مُداوٍ ماتَ من مرضٍ بهِ
وهو الذي في طبه مشهورُ

لو ولدت في كربلاء ماذا سيكون مذهبك؟
ولو ولدت في القاهرة ماذا سيكون مذهبك ؟
أنت لم تختر مذهبك
انت ورثته عن آباءك
فلا تتعصب لما كنت ستكون منتقداً له
فيما لو ولدت في المكان آخر.

الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله

فتى فُتن في فتاةٍ فتاه ؛ وبات بسبب الفتاة فتات

عن حبها روى ولا ارتوى ؛ قادهُ إليها الهوى فهوى

ظنها جنة وعلى نفسه جنى ؛ نبض قلبه عليل فهز يسراه

أرقٌ شديدٌ ضرّ جفناه ؛ ضجرٌ يميل بخدهِ على يمناه

ثم عاد إلى ربه فهداه ؛ ثم إذا بربه يهديها إياه.

حين جن جنون امرؤ القيس

بَسَمَ الله الرَحَمَنَ الرَحَيَمَ
وَاَمَا مَنَ خَافَ مَقَاَمَ رَبَه وَنَهَىَ النَفَسَ عَنَ الهَوَىَ فأَنَ الجَنَهَ هيَ المَأوَىَ

النازعات: 40_ 41

إِيَّاكَ مِن كَذَبِ الكَذوبِ وَافَكِهِ
فَلَرُبَّما مَزَجَ اليَقِينَ بِشَكِهِ

وَلَرُبَّما ضَحِكَ الكَذِوبُ تَكلُّفاً
وَبَكَى مِنَ الشَيء الَّذِي لَم يُبكي

وَلَرُبَّما صَمَتَ الكَذِوبُ تَخَلْقاً
وَشَكى مِنَ الشَيءِ الَّذِي لَم يُشكِهِ

وَلَرُبَّما كَذَبَ امْرُو بِكَلامِهِ
وَبِصَمتِهِ وبكائه وبضحكه

ابو العتاهية

أتعلمين أيَّ حُزنٍ يبعث المطرْ؟
وكيف تنشج المزاريب إذا انهمرْ؟
وكيف يشعر الوحيد فيه بالضياعْ؟
بلا انتهاء ـ كالدَّم المراق، كالجياعْ،
كالحب، كالأطفال، كالموتى ـ هو المطرْ!
ومقلتاكِ بي تطيفان مع المطرْ
وعبر أمواج الخليج تمسح البروقْ
سواحلَ العراق بالنجوم والمحارْ،
كأنها تهمّ بالشروقْ
فيسحب الليل عليها من دمٍ دثارْ.
أصيح بالخليج: (يا خليجْ
يا واهب اللؤلؤ، والمحار، والرّدى!)
فيرجعٍُ الصّدى
كأنه النشيجْ:
(يا خليج
يا واهب المحار والردى .. )

بدر شاكر السياب
من انشودة المطر

وإذا الـــــشدائدُ أقبلتْ بـــــجنودِهَا
والدهرُ مـــن بَــعد المسرّة أوجعَــك
لا ترجُ شـــــيئا من أخٍ أو صَاحـــبٍ
أرأيت ظلّكَ في الظلامِ مَشى معَك
وارفـــعْ يَديكَ إلى الــسَّماءِ ففوقِهَا
ربّ إذا نَاديــتَه مَــا ضـــيَّعـــــــــك

محمد رباح

صغيرٌ يطلبُ الكِبرا
وشيخٌ ود لو صَغُرا
وخالٍ يشتهي عملا ً
وذو عملٍ به ضَجِرا
ورب المال في تعب
وفي تعب من افتقرا
وذو الأولاد مهمومٌ
وطالبهم قد انفطرا
ومن فقد الجمال شكي
وقد يشكو الذي بُهِرا
ويشقى المرء منهزما
ولا يرتاح منتصرا
ويبغى المجد في لهفٍ
فإن يظفر به فترا
شُكاةٌ مالها حَكَمٌ
سوى الخصمين إن حضرا
فهل حاروا مع الأقدار
أم هم حيروا القدرا

عباس محمود العقاد

لا تشكو للناس جرحاً أنت صاحبه
لا يؤلم الجرح إلا من به ألم..

شكواك للناس يا إبن الناس منقصة
و من من الناس صاح ما به سَقَمُ..

فإن شكوت لمن طاب الزمانْ له
عيناك تغلي ومن تشكو له صنم..

و إن شكوت لمن شكواك تُسعِده
أضفت جرحاً لجرح إسمه الندم

كريم العراقي

بعدَ السنينِ الطوالِ الكثيرِ…
وبعدَ الطفوفِ وبعدَ الخيامِ…
وبعدَ حروقٍ بدارِ الإمامِ…
وبعد َسمومٍ وقمعِ الكلامِ…
وهجرةِ شعبٍ لوادي السلامِ…

وبعدَ السلامِ
أقولُ…
بأنَّا عَبيد
بَقينا عبيد
وإنَّا لذاتُ العَبيد
عبيدُ إلـٰهٍ مِن التمرةِ و السَميد
نُقدسُ مَن كانَ للعلمِ يجهَل
ونكرهُ كلَّ جَديد

فإنْ كانَ أجدادُنا صدَّقوا أحمدَ كُنَّا
وإنْ كانَ أجدادُنا فِي الفَيافي يلوطونَ لُطنَا
وإنْ كانَ أبائنا في الشامِ المقدسِّ
رفعْنَا المصاحفَ فوقَ الرماحِ
وإنْ كنتِ فِي الكوفةِ كائنًا
صرتُ إبنَ عليٍ وأكثرتُ لعنًا بإبنِ السفاحِ
ولو كنتُ فِي أرضِ الحجازِ عبدتُ النقودَ
وقدستُ حكمَ الإمامِ الرشيد
وها نحنُ بعدَ عشرٍ و أربعةٍ مِن قرونٍ
لا نعقلُ الفرقَ بينَ الحسينِ و بينَ يزيد!
ولو كانتِ الطفُّ واقعةً يومنَا
لكانَ مليارُ شيخٍ بجيشِ العنيدِ
وفِي جيشِنَا ثلاثٌٌ وسبعونَ روحَ شَهيد.

أبُو الحَسنُ بنُ الإمامَين

أحب الكلام إلى الله أربع:
سُبحان الله . الحمدُلله . لا إله إلا الله . الله أكبر


أفضل الذكر:
لا إله إلا الله


كنز من كنوز الجنة:
لا حول ولا قوة إلا بالله


من قالها غُرست له نخلة بالجنة:
سُبحان الله العظيم وبحمده


ثقيلتان بالميزان حبيبتان للرحمن:
سُبحان الله وبحمده سُبحان الله العظيم


خير الدنيا والآخرة:
سُبحان الله والحمدُلله ولا إله إلا الله والله أكبر اللهُم اغفر لي اللهُم ارحمني اللهُم ارزقني

مقتبس من قناة:

اذكار - دعاء - اذكروني اذكركم

وعذرتهُ لمّا تساقط دمعهُ
ونسيت أيّامًا بـها أبكاني

وأخذتهُ في الحضن أهمسُ راجيًا
جمرات دمعك أيقظت نيراني

أتريدُ قتلي مرّتين ألا كفى!
فامنع دموعك واحترم أحزاني

لا صبر لي وأنا أراكَ محطّمًا
يامن يُجرّح دمعهُ أجفاني

كريم العراقي

عن الحسن بن محمد بن سعيد، عن فرات، عن محمد بن ظهير، عن عبد الله ابن الفضل، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام قال:

قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله:
يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي، وهو اليوم الذي أمرني الله تعالى ذكره فيه بنصب أخي علي ابن أبي طالب عليه السلام علما لامتي، يهتدون به من بعدي، وهو اليوم الذي أكمل الله فيه الدين، وأتم على أمتي فيه النعمة، ورضي لهم الاسلام دينا.

أمالي الصدوق | 76 و 77

#لعلكم_تهتدون

هنَّه غير عيدين بس…؟!

عن أُبَي، عن سعد، عن ابن هاشم، عن القاسم، عن جده، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

قلت: جعلت فداك للمسلمين عيد غير العيدين؟
قال: نعم يا حسن أعظمها وأشرفها،
قال: قلت له: وأي يوم هو؟
قال: يوم نصب أمير المؤمنين صلوات الله عليه علما للناس،
قال: قلت: جعلت فداك وأي يوم هو؟
قال: إن الأيام تدور وهو يوم ثمانية عشر من ذي الحجة،
قال: قلت: جعلت فداك وما ينبغي لنا أن نصنع فيه؟
قال: تصومه يا حسن وتكثر الصلاة فيه على محمد وأهل بيته، وتتبرء إلى الله ممن ظلمهم وجحدهم حقهم، فان الأنبياء عليهم السلام كانت تأمر الأوصياء عليهم السلام باليوم الذي كان يقام فيه الوصي أن يتخذ عيدا،
قال: قلت: ما لمن صامه منا؟
قال: صيام ستين شهرا، ولا تدع صيام يوم سبعة وعشرين من رجب، فإنه هو اليوم الذي أنزلت فيه النبوة على محمد صلى الله عليه وآله وثوابه مثل ستين شهرا لكم.

ثواب الأعمال | ٦٧ - 68

#لعلكم_تهتدون

حـيـدر إمــام اعـلـه الإنـس و الـجِنّه
وحُـبّـه أمــان امْـنِ الـخطر و الـجنّه
انـوجـدت سـقـر لـلـناصبي و الـجنّه
انـوجدت لـكـل مـؤمن يـوالي حـيدر

جابِر الكاظِمي

(( أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي))

رسول الله (ص) مخاطباً الأمام علي (ع)

شرحَ اُلله أفئِدَتَكم للتَصديقِ بالحقِّ، وجعلَ عقولَكُم سَليمَةً لا معاندةً تنعقُ معَ كلِّ ناعقٍ، فِيْ عيدِ اللهِ الأغَرِّ وحُجةِ الربِّ عَلى البشرِ ،يومُ كمالِ الدينِ و فَخرِ المسلِمِين وتَعسِ الشَيَاطِين.
والحمدُ لِله ربِّ العالَمِين إذْ هُدينا للصِراطِ المُستقيمِ.