مُتباركين بولادة إمامُنا علي بن موسى الرضا (ع)🤍

(( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )) [ الفتح | 29 ]

#لعلكم_تعقلون

وقال مولانا الرضا صلاوات الله عليه: لا يتم عقل امرء مسلم حتى تكون فيه عشر خصال:
الخير منه مأمول، والشر منه مأمون، يستكثر قليل الخير من غيره، ويستقل كثير الخير من نفسه، لا يسأم من طلب الحوائج إليه، ولا يمل من طلب العلم طول دهره، الفقر في الله أحب إليه من الغنى، والذل في الله أحب إليه من العز في عدوه، والخمول أشهى إليه من الشهرة،

المصدر:. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٥ - الصفحة ٣٣٦

ثم قال عليه السلام: العاشرة وما العاشرة، قيل له: ما هي؟ قال عليه السلام:
لا يرى أحدا إلا قال: هو خير مني وأتقى. إنما الناس رجلان: رجل خير منه وأتقى، ورجل شر منه وأدنى، فإذا لقى الذي شر منه وأدنى قال: لعل خير هذا باطن وهو خير له، وخيري ظاهر وهو شر لي. وإذا رأى الذي هو خير منه وأتقى تواضع له ليلحق به، فإذا فعل ذلك فقد علا مجده، وطاب خيره، و حسن ذكره، وساد أهل زمانه.

المصدر:. نفسه

ولدت شمس الضحى بدر التمام
فانجلت عنا دياجير الظلام

السيد اسماعيل الشيرازي

فياليتَ الكواكبَ يندثرنَ
وذا البركانُ ثارَ ونحنُ ثُرنَا
ولمْ يبقَى لكُمْ حتَّى أثرُنَا
وآثرتُ لكمْ دنيًا هدية.

جمعةٌ مباركةٌ شفيعةٌ إنْ شاءَ اللهُ.

(( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3) ))
[ الطلاق ]

#لعلكم_تعقلون

نَفْسِي الْفِدَاءُ لِكُلِّ كُفْءٍ عَارِفٍ ...
أَهْوِي عَلَى قَدَمَيْهِ غَيْرَ مُبَالِ ..
أَتُرِيدُ مَعْرِفَةَ الْجَحِيمِ بِكُنْهِهَا ...
إِنَّ الْجَحِيمَ لَصُحْبَةُ الْجُهَّالِ ..

عُمر الخيَّام

دنيًا دنيءٌ وعيشٌ بطيءٌ
وصلَّى الإلهُ علَى الصابِرينَ…

وفوزٌ أكيدٌ! يقينُ عنيدٍ!
ولكنهمْ بشرٌ… مَا تريدُ…؟

كفورٌ ضعيفٌ إنسٌ سخيفٌ
وهذا اختياركّ ماذَا ترَى؟

علوٌّ عظيمٌ؟ بلاءٌ سقيمٌ؟
فلَا مستحيلَ وكلٌّ أكيدُ!

ويعلُو منْ لَا يريدُ العلوَّ
ويدنُو منْ يبتغِي المفخرةَ
فإنْ لا تردْهُ يرنُو اليكَ
وإنْ تشتهيهِ تصِرْ مسخرةً
فان الحياةَ وإنْ تكنِ
لذيذًا… - وأرجُوا أنَا المعذرةَ-
ستبقَى أرخصٍ مَا دامَ ربيَّ
منْ عفطةِ عنزةٍ قذرةٍ

جمعةٌ عظيمةٌ هاديةٌ مباركةٌ إنْ شَاء اللهُ.

وقال الأمام محمد بن علي الجواد (عليه السلام):
"لن يستكمل العبد حقيقة الإيمان حتى يؤثر دينه على شهوته، ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه".

نعزِّي الإمامَ صاحبَ العصرِ والزمانِ عجّلَ اللهُ تعالَى فرجَهُ الشريفَ، وعمومَ المؤمنينَ، بشهادةِ محمدِ بنِ علي جوادِ الأئمةِ ( عليهِ السلامُ ).

قال تعالى (( وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى ۝ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى)) [النازعات:40-41]

#لعلكم_تعقلون

﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم ﴾...

اية الكرسي بعد كل فرض انها تقربكم من ﷲ

﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [ الأحزاب : 56 ]

#لعلكم_تعقلون

‏مواطن ..
كلُ ما أعرِفهُ .. أني مواطنْ
وبلاديَ من أغنى بلادِ العالمينْ
و أنا جائعْ ..
وأطفاليْ حُـفاة ٌ..
و بيتيْ مؤجرْ
وبراميلُ النفطِ تُهدرْ ..
كل حينْ
والملايين تُبّذرْ ..
في حياضِ ِالآخرينْ
وأنا ابن الأرض ِ
مدْينْ ..

احمد مطر

ليس اليتيمُ الذي قَد ماتَ والِدُهُ
إن اليتيم يتيم العلم و الأدبِ

الإمام علي ( عليه السلام )

قال لزوجته : اسكتي / وقال لإبنه : " انكتم "
صوتُكمَا يَجعلُني مُشوّش ( التّفكير ) ..!
لا تَنبسَا بـ ( كَلمَه ) أريدُ أن أكتُب عنْ
( حرّية التّعبيرْ )

احمد مطر

أخبرنا أستاذي يومًا
عن شيءٍ يُدعى الحُريّة
ف سألتُ الأستاذ بلطفٍ
أن يتكلم بالعربية
ما الحُريّة؟
هل هي مُصطلحٌ يوناني
عن بعض الحقب الزمنية؟
أم أشياءٍ نستوردها؟
أم مصنوعاتٍ وطنيّة؟
فأجابَ مُعلمّنا حُزنًا
وإنسابَ الدمعُ بعفوية:
قد أنسوكم كُلّ التاريخ
وكُل القيَم العلوية!
أسفي أن تخرج أجيالٌ
لا تفهمُ معنى الحُريّة
لا تملكُ سيفًا أو قلمًا
لا تحملُ فِكرًا وهويّة
وعلمتُ بموتِ مُدرّسنا
بالزنزانات الفردية!

احمد مطر

نموت كي يحيا الوطن،
يحيى لمن؟!!
من بعدنا يبقى التراب و العفن.
نحن الوطن

احمد مطر

لا تَحْسَبَنَّ الْعَيْشَ دَامَ لِمُتْرَفٍ
هَيْهَاتَ لَيْسَ عَلَى الزَّمَانِ دَوَامُ

تَأْتِي الشُّهُورُ وَتَنْتَهِي سَاعَاتُهَا
لَمْعَ السَّرَابِ وَتَنْقَضِي الأَعْوَامُ

وَالنَّاسُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَارِدٌ
أَوْ صَادِرٌ تَجْرِي بِهِ الأَيَّامُ

لا طَائِرٌ يَنْجُو وَلا ذُو مِخْلَبٍ
يَبْقَى وَعَاقِبَةُ الْحَيَاة حِمَامُ

محمود سامي البارودي

(( لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ))
[البقرة : ٢٨٦ ]

#لعلكم_تعقلون