عَلَى النَّبِيِّ وَآلِ البَيْتِ والشُّهَدَا
مَوْلايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمَاً أَبَدَا
إِنِّي لأَرْجُو بِمَدْحِي أَنْ أَنَالَ غَدَاً
مِنْهُ الشَّجَاعَةَ يَوْمَ الخَوْفِ وَالمَدَدَا
أَرْجُو الشَّجَاعَةَ مِنْ قَبْلِ الشَّفَاعَةِ إِذْ
بِهَذِهِ اليَوْمَ أَرْجُو نَيْلَ تِلْكَ غَدَا
وَلَسْتُ أَمْدَحُهُ مَدْحَ المُلُوكِ فَقَدْ
رَاحَ المُلُوكُ إِذَا قِيسُوا بِهِ بَدَدَا
وَلَنْ أَقُولَ قَوِيٌّ أَوْ سَخِيُّ يَدٍ
مَنْ يَمْدَحِ البَحْرَ لا يَذْكُرْ لَهُ الزَّبَدَا
وَلا الخَوَارِقُ عِنْدِي مَا يُمَيِّزُهُ
فَالله أَهْدَاهُ مِنْهَا مَا قَضَى وَهَدَى
لكنْ بِمَا بَانَ فِي عَيْنَيْهِ مِنْ تَعَبٍ
أَرَادَ إِخْفَاءَهُ عَنْ قَوْمِهِ فَبَدَا
وَمَا بِكَفِّيْهِ يَوْمَ الحَرِّ مِنْ عَرَقٍ
وَفِي خُطَاهُ إذا مَا مَالَ فَاْسْتَنَدَا
بِمَا تَحَيَّرَ فِي أَمْرَيْنِ أُمَّتُهُ
وَقْفٌ عَلَى أَيِّ أَمْرٍ مِنْهُمَا اْعْتَمَدَا
بِمَا تَحَمَّلَ فِي دُنْياهُ مِنْ وَجَعٍ
وَجُهْدِ كَفِّيْهِ فَلْيَحْمِدْهُ مَنْ حَمِدَا…

• قصيدة البردة •
- تَمِيْمُ البُرغُوثِي -

اشهر واعظم الفلاسفة كانت ارائهم متشابهة عن الموسيقى... قدرتها على جعلك تحلق في خيالك وتاثيرها الملحوظ على مشاعر الانسان.

كذاك الملك من وهم الرعايا
ولا متبوع من دون اتباع

إذا الإنسان أرعى الشاة عشباً
ليذبحها يقول الناس راع

• تميم البرغوثي •

(( وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ))[ أَلبَقَرَةُ | 133 ]

• من اهم المعارف الاخلاقية و الحوارية الثقافية في حوارات الاديان هو الاحترام و الاعتراف بالاخر وان دلت الدلائل على بطلانه ، فنرى في عصرنا هذا الزندقة و التكفير وكانه شربة ماء حتى انه بات يحدث بلا دليل قاطع او حتى بدليل مهلهل ، بل صارت شرارة النقاش و روحه لا ايجاد الحقيقة الفضلى بل اقصاء الاخر ، ويتجلي هذا في الصراعات كالسنية الشيعية او حته بامة الاسلام مع المسيحية او اليهودية او حتى الالحاد .
و يقول لنا الاله الرحيم ان لا نقصي الاخر حتى ولو ثبت بطلانه ،ومن يفعل هذا حتى ولو كانت لديه علوم الاولين و الاخرين يكون جاهلا عديم علم (( "كذالك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم")) و قد نسيت هذه المبادئ في عصرنا هذا مع انتشار العلماء الجهلة و المدعين العلم منهم ، فيبدؤن كلامهم بقذف و اقصاء و شتم حتى ،و كان نبيهم اذ اراد دعوة الامة النصرانية الى الاسلام حتى انه لم يكفرهم وحتى انه لم يامرهم بدخول دينه والا فانهم مأواهم سقر ، بل قال : (( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ))-[آلُ عِمرَان | 64 ]


سُبحَانهُ مِن إِله …

حصل المتوقع فاز كارلسن وحصد لقب بطل العالم للشطرنج السريع 2023 انتهت معركتهم ب 13.5 نقطة لكارلسن و12.5 نقطة للمبتدئ ناكامورا

يقول المحبُّ المجرِّبُ في سرِّه :
هو الحبُّ كذبتنا الصادقةْ
فتسمعه العاشقةْ
وتقول : هو الحبّ ، يأتي ويذهبُ
كالبرق والصاعقة

للحياة أقول : على مهلك ، انتظريني
إلى أن تجفُّ الثُمَالَةُ في قَدَحي ...
في الحديقة وردٌ مَشاع ، ولا يستطيع الهواءُ
الفكاكَ من الوردةِ
انتظريني لئلاَّ تفرَّ العنادلُ مِنِّي
فاُخطئ في اللحنِ
في الساحة المنشدون يَشُدُّون أوتار آلاتهمْ
لنشيد الوداع . على مَهْلِكِ اختصريني
لئلاَّ يطول النشيد ، فينقطع النبرُ بين المطالع ،

• محمود درويش •

اذا تمكنا من تحويل الكراهية الى طاقة كهربائية،يمكننا ان نضيء العالم كله.

• نيكولا تسلا •

في قديم الزمان ، صنع الناس آلهة من التمر ركعوا وصلوا لها ولكن حين جاعوا أكلوا آلهتهم.... مضوا هائمين حزانى يبحثون عن معين. أخيراً عثروا على آلهة جديدة تتحرك في مكائن مدهشة آلهة معدنية لا تُأكل مضبوطة تماماً، لا عيب فيها سوى أنها كلما نفدت طاقتها نظرتْ حواليها بحثاً عن بشر تأكلهم.

• دنيا ميخائيل •

لو اجتمع الناس على حب علي (ع) لما خلق الله النار

. الأمام جعفر الصادق(ع) .

أتعلمين يا ليزا أن الانسان قد يعذب الانسان لمُجرد انه يحبه ؟

• دوستويفسكي •

هُم يَصنَعونَ عِراقا ً لا عِراقَ بِهِ
ثالوثُهُ الفَقْرُ، والإجرامُ ، والعَوَقُ
وَيَصنَعونَ عِراقا ً لا ضَميرَ لَهُ
لا روحَ فيهِ ، ولا قَلبٌ ، ولا خُلُقُ
هُم يَصنَعُونَ عِراقا ًحَجْمَ أنفُسِهِم
سيماؤهُ الجَهْلُ ،والحِرمانُ ، والفَرَقُ
أمسى الذي كانَ زَهوَ الأرض ِأجمَعِها
خَجلانَ إن سَكَتوا عَنهُ، وإن نَطَقُوا !
لا أصْلَ، لا أرضَ، لا تاريخَ ظلَّ لهُ
هُم مَزَّقُوا مِثلَما شاءوا، وَهُم رَتَقُوا !
والغَربُ يَنظرُ..والصَّحراءُ غافيَة ٌ
مَذهُولَة ٌ..سالَ فيها النّفط ُوالشَّبَقُ !

• عبد الرزاق عبد الواحد •

بسك لاتظل تدور
وبسك لاتحط ظنك كبر ظني
وبس مني
يشايلني صنم من تمر
تسجدلي إذا تحتاج
ومن اتجوع تاكلني....
دبطل صوتك المبحوح
مسدوله الستاره
ووحدك تغني...

• لطيف العامري •

هل تُسمّينَ الذي ألقى هياما ؟
أَمْ جنوناً بالأماني ؟ أم غراما ؟
ما يكون الحبُّ ؟ نَوْحاً وابتساما ؟
أم خُفوقَ الأضلعِ الحَرّى ، إذا حانَ التلاقي
بين عينينا ، فأطرقتُ ، فراراً باشتياقي
عن سماءٍ ليس تسقيني ، إذا ما ؟
جئتُها مستسقياً ، إلاّ أواما

• بدر شاكر السياب •

لأقعدن على الطريق واشتكي
واقول مظلوم وانت ظلمتني
ولأدعون عليك في غسق الدجى
يبليك ربي مثلما ابليتني

• نزار قباني •

• الهلال المستقيل •


ما لِلجميل ؟
ما للهِلال المُستَقِيل ؟
ما للشُمُوسِ و الكَواكب ؟
أَصبَحت ذا اليَوم تَدور حَولَ الارضِ باستِمرار
ما لِلنَهار ؟
زادَ الظلامُ ؟ ام راحتِ الأَقمار ؟

أتى اليل …

أين الهِلال ؟
اين راحَ الإحتِمال ؟
وجودُ النورِ في وسطِ الظَلام …
خالقُ الأمل …
قد يَئِسَ من كُثرِ شُغلٍ و عَمَل
في كلِّ يَوم… يُضِيء فِي وَسَطِ الحُلوك
مِن اجلِ خيرٍ و قيام …

لَكِن لِمَن ؟
أَ للبَشَر ؟
كانَ كَفورًا إنَّه خَيرُ الأَنَام

وحتى عِندَما رَحَلَ الهِلال…
َلم يعرفِ الامرَ غَيري…
لَم يُضِئ غيرَ يأسِي السَرمَدي…
فنصفهم على سريرٍ او حِجار قد ينام…
والاخرُ… يُضِيء لَيلَ مَن ينامُ عَلى الحَجَر…
بِمَا يَشاءُ مِنَ البَنادِقِ و القَنابِل…
يا لَلحَنان…

أَظنُ أنِي سَأستَقِيلُ مَعَ الهلِال…



• أبو الحسن ريسان •

سكنتِ في الوهم حتى كدت ألمسه
وعشت في الحلم حتى مسّه البصر
تمثال حسنٍ به آثار معجزة
يسعى به الليل في جفنيَّ والسهر
حاولت أرسمه يوما فشردني
وأعجزت ريشتي الألوانُ والصور
هذا الجمال بديع في صناعته
ما كنت أحسب أنْ قد حازه بشر

سأقول فيكِ ولا أخافْ - قولاً يُهابُ .. ولا يُعافْ
سأقول فيكِ من الضمير - من الصميم .. من الشَّغافْ
سأقولُ فيكِ بدون تعميةٍ ، - ولا حَذْفِ المضاف
سأجاذبنَّ لك النجومَ - لينسجمنَ مع القوافْ
سأُنَزِّلَنَّ .. لِيخَدُمّن - سريركِ .. السُّوَرَ اللِطاف
سأوُججُ النيرانَ من - نهديك في الشَّبم النطاف
سأقولُ فيكِ .. ولا أخافْ - أوَ ثَمَّ غيرُكِ من يُخاف ؟
سأقول فيك ولا أخاف - فليس يملِكُني أحدْ
لا ، ليس في عنقي مَسَدْ - لا ، لستُ موعوداً بغد
يا من أقمتِ على الأسَد - من سِحْر عينيكِ الرَّصَد
لم ترفعي عنكِ المِشَدّ - حتى تَبَلَّد ذو اللِّبد
لم تدر قبلكِ أيّةُ - لبوةٍ .. هذا الجسد
سأجرر الدنيا إليكِ - ليستشفوا ما لديكِ
سأقول: مُدّي نحوهم - عَشْرَ الأنامل من يَدَيك
ودعي شذا "العُضّاب" - يذكي جمرهم من خنصريك
سأريهم غرف الجنان - ولا أُزحزح ما عليكِ
سأقول : هم أدنى .. - وأضعف أن يَرَوْك بصَفحتيك
ألْوي بوجهكِ عنهُمُ - لا يقربوا من وجنتيك
سأقول: حسبُهُمُ من - الأفضال رعشة مقلتيك

• الجواهري •

وَدَّعتُها وَالفُؤادُ مُضطَرِبٌ
أُكَفكِفُ الدمَع وَهوَ يَنهَمِرُ
وَوَدَّعَتني وَمِن مَحاجِرِها
فَوقَ العَقيقِ الجُمانُ يَنحَدِرُ
قَد أَضحَكَ الدَهرَ ما بَكيتُ لَهُ
كَأَنَّما البَينُ عِندَهُ وَطَرُ
كانَت لَيالِيَّ ما بِها كَدَرٌ
وَالآنَ أَمسَت وَكُلُّها كَدَرُ
إِن نَفِدَ الدَمعُ مِن تَذَكُّرِها
فَجادَها بَعدَ أَدمُعي المَطَرُ
عَسى اللَيالِيَ تَدري جِنايَتَها
عَلى قَتيلِ الهَوى فَتَعتَذِرُ