Forwarded from المِعراج
الكبد الكد والتعب، والجملة جواب القسم فاشتمال الكبد على خلق الإِنسان وإحاطة الكدّ والتعب به في جميع شؤون حياته مما لا يخفى على ذي لب فليس يقصد نعمة من نعم الدنيا إلا خالصة في طيبها محضة في هنائها ولا ينال شيئاً منها إلا مشوبة بما ينغص العيش مقرونة بمقاساة ومكابدة مضافاً إلى ما يصيبه من نوائب الدهر ويفاجئه من طوارق الحدثان.
- تفسير الميزان
- تفسير الميزان
🕊3
المِعراج
يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللهِ يَا سَنَدِي أَقَمْتُ بِاسْمِكَ ليْ فيْ غُرْبَتِي بَلَدَا
رحمة للعالمين.jpg
256.5 KB
يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللهِ يَا سَنَدِي
أَقَمْتُ بِاسْمِكَ ليْ فيْ غُرْبَتِي بَلَدَا
أَقَمْتُ بِاسْمِكَ ليْ فيْ غُرْبَتِي بَلَدَا
❤🔥2🕊1
لــي حـزنُ يـعقوبَ لا يـنفكُّ ذا لـهبِ
لـصرَّعٍ نُـصبَ عَـينِي، لا الـدَّمِ الكَذِبِ
لـصرَّعٍ نُـصبَ عَـينِي، لا الـدَّمِ الكَذِبِ
🕊2
لكنَّ رَبِّي أرادَ الحَرْبَ مُجْهِدَةً
وَالنَّفْسُ تَطْهُرُ إنْ عَوَّدْتَهَا الجُهُدَا
لو كانَ رَبِّي يُرِيحُ الأَنْبِياءَ لَمَا
كَانُوا لِمُتْعَبَةِ الدُّنْيا أُسَىً وَقُدَى
لو كانَ رَبِّي يُرِيحُ الأَنْبِياءَ دَعَا
لِنَفْسِهِ خَلْقَهُ وَاْسْتَقْرَبَ الأَمَدَا
وَالنَّفْسُ تَطْهُرُ إنْ عَوَّدْتَهَا الجُهُدَا
لو كانَ رَبِّي يُرِيحُ الأَنْبِياءَ لَمَا
كَانُوا لِمُتْعَبَةِ الدُّنْيا أُسَىً وَقُدَى
لو كانَ رَبِّي يُرِيحُ الأَنْبِياءَ دَعَا
لِنَفْسِهِ خَلْقَهُ وَاْسْتَقْرَبَ الأَمَدَا
👌2❤1⚡1
نعظِّمُ تاجَ الشَّوكِ في كلِّ مرةٍ
ولسنا نرَى تاجًا سواهُ مُعظَّمَا
يا أيها الملك الذي قد مجدوك, ليعزلوك ويقتلوك..
أنت الجميل !
ولست محتاجا إلى صلواتهم ليجملوك..
يا أيّها الأملُ الحقيقيُّ الذي تركوك مصلوبا بقارعة الطريق
ومرَّ عنك الناس لم يتأملوك..
يا أيها الطفل الذي من بيت لحم
لا تظنّ بأنّهم يبغون عودتك الجليلة ها هنا
والله لو علموا بأنك قادمٌ حقاً
لخاضوا ألف حرب مُرَّةٍ ليؤجلوك..
يا صاحب العرش الخليَّ من الملوك.. !
ولسنا نرَى تاجًا سواهُ مُعظَّمَا
[ ܟܠܝܠܐ ܕܟܘܒܐ : Klila d'Kubeh ] وهو التاج\الإكليل الذي ألبسه اليهود لـ المسيحِ عيسى (عليه السلام) قبل صلبه إذلالًا كما ورد في الأناجيل :-
﴿ وَضَفَرُوا إِكْلِيلًا مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَصَبَةً في يَمِينِهِ. وَكَانُوا يَجثُونَ قُدَّامَهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ قَائِلِينَ: «السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ!»,
وَبَصَقُوا عَلَيْهِ، وَأَخَذُوا الْقَصَبَةَ وَضَرَبُوهُ عَلَى رَأْسِهِ. ﴾ [ متَّى 27 : 29-30 ]
يا أيها الملك الذي قد مجدوك, ليعزلوك ويقتلوك..
أنت الجميل !
ولست محتاجا إلى صلواتهم ليجملوك..
يا أيّها الأملُ الحقيقيُّ الذي تركوك مصلوبا بقارعة الطريق
ومرَّ عنك الناس لم يتأملوك..
يا أيها الطفل الذي من بيت لحم
لا تظنّ بأنّهم يبغون عودتك الجليلة ها هنا
والله لو علموا بأنك قادمٌ حقاً
لخاضوا ألف حرب مُرَّةٍ ليؤجلوك..
يا صاحب العرش الخليَّ من الملوك.. !
النصوص : لـ تميم البرغوثي ( ألا كم كريمٍ عدَّه الدهرُ مُجرِما \ يا هيبة العَرش )
اللَّوحتان : Ecce Homo, by Titian (1490–1576) \Tintoretto, 1546
❤🔥3❤1💔1