الكبد الكد والتعب، والجملة جواب القسم فاشتمال الكبد على خلق الإِنسان وإحاطة الكدّ والتعب به في جميع شؤون حياته مما لا يخفى على ذي لب فليس يقصد نعمة من نعم الدنيا إلا خالصة في طيبها محضة في هنائها ولا ينال شيئاً منها إلا مشوبة بما ينغص العيش مقرونة بمقاساة ومكابدة مضافاً إلى ما يصيبه من نوائب الدهر ويفاجئه من طوارق الحدثان.

- تفسير الميزان

﴿وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾

الآيه واضحه كلش

Happy new year لأخوتنا النصارى 💕

هاي مجدولها من العام العفو

هابي نيو يير على كل أخوننا بالإنسانية

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في كلام له:
ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك ما يغلبك منه (1) ولا تظنن بكلمة خرجت من أخيك سوءا وأنت تجد لها في الخير محملا.

(1) " ضع أمر أخيك " أي احمل ما صدر عن أخيك من قول أو فعل على أحسن محتملاته وإن كان مرجوحا من غير تجسس حتى يأتيك منه أمر لا يمكنك تأويله، فان الظن قد يخطئ والتجسس منهى عنه وفى بعض النسخ [يقلبك] بالقاف.

_ الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٣٦٢ ( للتحقق اضغط )

الصورة من قناة Spirits of Enlightenment ( للولوج إليها اضغط )

"وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا مُؤْمِنِينَ"

أيّها الغيارى قد وصل بنا الحال اليوم إلى ما لا يُعقَل من الفساد والإفساد، ومن مظاهر الإفساد ما تناهى إلى مسامعنا من استهزاء ببعض الأخوات من ذوات العباءة والعفّة وتعرّضهنّ للطرد من قاعة المحاضرة في بعض الجامعات! والإهانة
فوا عجباً أن تُعَيَّر وتُهان المتستّرة الَّتي تبغي رضى ربّها عزّ وجلّ!
لذا فقد انطلقت حملة لمساندة الأخوات وحثّهن على الصمود والثبات، وكذا لبيان موقف مناهض لما يحدث لهنّ من استهزاء وانتقاص من بعض عديمي المروءة
فمن كانت لديه قناة ولديه صوت مسموع فلا يقصّر بالنشر والوقوف مع المؤمنات وتحت هذه الهاشتاگات:

#لن_أنزع_عباءتي
#العباءة_حريتي_المشروعة
#كفى_ظلما_لحجاب_السيدة_الزهراء

ولا حول ولا قوّة إلَّا بالله العليّ العظيم.

إِلهِي إِنْ أَخَذْتَنِي بِجُرْمِي أَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ وَإِنْ أَخَذْتَنِي بِذُنُوبِي أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ وَإِنْ أَدْخَلْتَنِي النَّارَ أَعْلَمْتُ أَهْلَها أَنِّي اُحِبُّكَ ، إِلهِي إِنْ كانَ صَغُرَ فِي جَنْبِ طاعَتِكَ عَمَلِي فَقَدْ كَبُرَ فِي جَنْبِ رَجائِكَ أَمَلِي ...

- من المناجاة الشّعبانية

" فكأنَّ الدّنيا لم تكُن !
و كأنَّ الآخرةَ لم تزل ! "

وَفي الصَّدرِ خِضرٌ لا يشكُّ بحدسِهِ
يقولُ إذا قالَ الزَّمان، بِعكسِهِ
على غَدهِ فرضُ استشارةِ أمسِهِ

ويطلُبُ عِندَ النَّاس ما عندَ نفسِهِ
وذلكَ ما لا تدَّعيه الضَّراغمُ

- مِن تَخميس تميمَ على "على قدر أهل العزم"