Поэма шаха Исмаила Хатаи на азербайджанском языке:

«Xətai da natiq oldu, Türkistanın piri oldu».

Объяснение таково: «Бог пришёл к речи в лице Хатаи, который стал наставником тюрок (Азербайджана)»


Источник: В. Минорский, «Поэзия шаха Исмаила I», с. 1038a


@irs_azerbaijan

@History_of_Azerbaijan

Геноцид Азербайджанцев 1918 года, как наглядный пример методов «политической борьбы» армянского национализма
(«История»)

103 год тому назад, в 1918-1919 гг. армянскими националистами, дашнаками и коммунистами был учинен геноцид мирного населения азербайджанских городов и сел.

31 марта 1918 года, по старому календарю - 21 марта, в праздник Новруз, армянские формирования во главе с Шаумяном уничтожили за короткое время свыше 50 000 человек мусульманского населения - азербайджанцев, лезгин, а также евреев и представителей других народов. Геноцид азербайджанцев был совершен по всей стране - в Баку, Шамахе, Губе, Хачмазе, Лянкяране, Гаджигабуле, Сальяне и др. В Шамахе дашнак С.Лалаев велел поджечь мечети, где спрятались старики, женщины и дети, а тех, кто пытался вырваться из огня, расстреливали. В годы второй мировой войны гитлеровцы с успехом использовали армянский метод, сжигая людей в церквах и костелах.

По приблизительным оценкам, только в 1918-1919 гг. в Северном и Южном Азербайджане от рук армянских националистов погибло около 500 тысяч мирного населения. Согласно азербайджанским, российским архивам, в 1918 году только на севере Азербайджана были истреблены жители 162 населенных пунктов в Губе, Девечи и Хачмазе, при этом 27 деревень вообще исчезли полностью. То есть лидеры армянских националистов воспользовались творившимся хаосом в период мировой войны и осуществляли под шумок свои планы по созданию «Великой Армении».

Армянские формирования во главе с Шаумяном только в марте-апреле 1918 года уничтожили свыше 50 000 человек мусульманского населения - азербайджанцев, лезгин, а также евреев и представителей других народов. Людей закапывали живьем, убивали, жестоко пытая, запирали в мечетях и сжигали стар и млад. В частности во дворе джума мечети «Тезе Пир» в Баку армянские бандиты собрали трупы убитых и зажгли костер из них.

Описывая ситуацию в городе после мартовской трагедии, газета бакинских меньшевиков «Наш голос» писала: «Везде трупы - оцепененные, изуродованные, сожженные трупы, в отдельных местах кучами, в других - трупы по одиночке, трупы мужчин, женщин и детей... Возле мечети Тезепир страшное зрелище. Мечеть пострадала от обстрелов. Оскорбление святилища причиняет боль массам, трупы тревожат их гораздо больше».

А вот что пишет о кровавых событиях тех лет армянский историк Лалаян: «...в 1918-1920 годах в Армении была пролита кровь примерно 60 тысяч азербайджанцев. Только в Зангезурском уезде были убиты 3257 мужчин, 2226 детей, 1060 мужчин, 794 женщины, 475 детей получили ранения... 30 марта 1918 года в Губе были уничтожены 3 тысячи азербайджанцев».

Известный американский историк Тадеуш Святоховский исследовал этот период и отмечает, что «Азербайджан не был готов к социалистической революции», «азербайджанский народ не стремился к ней», победа Советской власти в Азербайджане - результат «насильственной советизации».

И далее - во имя «социалистических целей» были «попраны коренные интересы азербайджанской нации». «Большевики, - пишет американский исследователь, - попросту отмахнулись от мусульманской общины, полагая, что она не может представлять какой-либо политической силы в революционном процессе. А население Баку в те годы составляло примерно 260 тыс. человек, из коих 200 тыс. человек были мусульманами».

Т.Святоховский, ссылаясь на труды С.Шаумяна, пишет: «Шаумян с иронией говорил о мечте мусульман сделать Баку столицей Азербайджана. Название Азербайджан в его устах звучало насмешливо». Далее американский исследователь пишет: «В ночь с 30 на 31 марта 1918 года в Баку началась стрельба. Представители мусульманских партий обратились в исполком Баксовета 31 марта в 16 часов с просьбой о выдаче им оружия, но получили отказ от А.Джапаридзе (комиссар по внутренним делам).

К концу дня 31 марта советские (6000 человек) и армянские (7000 человек) войска заняли позицию от Балаханской улицы через парапет до бульвара. Наступление на безоружные азербайджанские кварталы началось 31 марта в 22 часа. Объединенные армяно-большевистские войска действовали с особой жестокостью, не жалели даже детей, женщин и стариков.

1 апреля в 10 часов утра из штаб-квартиры Бакревкома (Бакинского революционного комитета) большевистско-дашнакским войскам был дан приказ применить против местного населения тяжелую артиллерию. В 17 часов на совещании у А.Джапаридзе мусульманам был предъявлен ультиматум».

Для того чтобы расстреливать азербайджанское население, которое пыталось спастись бегством, в различных местах города заранее были установлены посты с пулеметчиками. Большевистская банда, центральный штаб которой находился в доме комиссара Мартикяна и которую возглавлял Н.Ананченко, разместилась на улицах Мариинской, Базарной, Николаевской, а также в гостинице «Метрополь» и в редакции газеты «Каспий».

Члены этой банды уничтожали всех - стариков, женщин, детей, бежавших в направлении порта, и тех, кто хотел выйти из Ичери шэхэр (крепость старого Баку). На перекрестке улиц Николаевской и Базарной были поставлены отряды пулеметчиков, в основном «красные гвардейцы» и среди которых были Микоян, Артак, Акопов, Манучаров, Карамов, Агамиров и другие для того, чтобы обстреливать «мусаватистов», то есть местное мусульмано-тюркское население, со всех сторон.

После того как другие мусульманские кварталы были разгромлены и уничтожены, в ночь 31 марта началась операция «Ичери шэхэр». В операции взятия крепости активно участвовали «красногвардейцы» во главе с Ананченко, а также Шаумян, Овчиян, Галстян, Саркис, Кабер-Кори, Артак, Акопов, Манучаров и другие дашнаки.

Именно главный организатор и «сценарист» мартовской резни С.Шаумян сделал первую попытку фальсифицировать геноцид мусульман, называя его «гражданской войной» и преуменьшая количество убитых. В своем рапорте, который был отправлен в Москву 13 апреля, он писал: «В течение трех дней 30-31 марта и 1 апреля в Баку произошли ожесточенные бои.

Воевали с одной стороны Советская Красная Гвардия, организованная нами Красная Армия, Красная Флотилия и армянские национальные части, с другой - мусульманская «Дикая дивизия» и вооруженные мусульманские разбойничьи отряды... под руководством Мусаватской партии...

Нам помогали также гидроаэропланы авиационной школы. В боях мы добились блестящих результатов. Враг полностью разбит... Число погибших с обеих сторон превышает три тысячи человек. Если бы они одержали верх в Баку, город был бы объявлен столицей Азербайджана...».

То есть дашнаки во главе с Шаумяном, опираясь на советскую власть, Ленина и используя военный флот, авиацию, артиллерию, отборные хорошо вооруженные армянские подразделения цинично уничтожали население Баку и других городов. Только отрядами Баксовета, который находился в руках большевиков и дашнаков, было уничтожено 72 села и убито около 8 тысяч человек. Шаумян в своем докладе на Совете Народных Комиссаров (СНК) говорил: «...после того, как Советские войска захватят Евлахский мост и займут линию обороны вдоль реки Кура, нужно быстро ввести их в Елизаветполь (Гянджа) для того, чтобы сначала там, а потом и в других местах армяне начали свои восстания».

Кровавый след оставили в марте 1918 года в Азербайджане вожаки красногвардейцев-террористов Овчиян, Галстян, Артак, Акопов, Манучаров, армянские «полководцы» Т.Амирян, С.Лалаев, Амазасп. Список этот можно продолжить.

Огромное количество фактов массового истребления мирного населения Азербайджана было по горячим следам собрано в 1918 году Чрезвычайной следственной комиссией созданной после прихода к власти руководства АДР.

Следует отметить, что вылазки армянских бандформирований не прекращались и после установления в 1920 году советской власти в Азербайджане. В течение десяти лет: в 1918-1928 гг., армянские группировки продолжали совершать набеги на мирное население и осуществляли этнические чистки с целью, затем создать армянскую автономию в северном регионе Азербайджана.

Подведя итоги, следует отметить, сегодня, донесение до мировой общественности правды об армянском фашизме является важной задачей, тем более что есть огромное количество зарубежных и местных архивных документов, фотоснимков, кинокадров, которые можно классифицировать и перевести на иностранные языки мира.

Спасибо IRS Azerbaijan за статью @irs_azerbaijan

@History_of_Azerbaijan

💥💥💥2️⃣0️⃣0️⃣💥💥💥

Дорогие подписчики и гости нашего канала. Наконец-то, мы достигли отметки в 200 подписчиков. Мы благодарим вас за ваше доверие и время, что вы на нас выделяете каждый день. Если подписчики будут набираться с каждым днем то у нас будет мотивация больше иследовать и активнее выкладывать посты


Наша следущая цель 300 подписчиков.



@History_of_Azerbaijany

Это книга 1793 года, «Описание областей Адребижанских в Персии и их политического состояния». В самом начале книги автор пишет:

«К теперешнему положению тех земель, которыя под именем Адребижан разумеются, начиная с севера прилежит Грузия, то есть Царство Кахетинское и Карталинское (хотя и оныя пред сим в числе земель Адребижанских почитались); от востока море Каспийское и провинция Гилян, от полудня область Арак, от запада Турециа».

Как мы видим из текста, Азербайджанские ханства распространются от Грузии до города Эрак, который находится в Южном Азербайджане в Центральном остане нынешнего Ирана.

@History_of_Azerbaijan

«Таким образом, при первом сефевидском шахе-Исмаиле-было создано огромное государство. Многие иранские и западноевропейские буржуазные историки считают считают Исмаила и его преемников создателями иранского национального государства, которое сложилось будто бы в борьбе с тюркскими завоевателями. Но это было не так. На самом деле в создании Сефевидского государства весьма активное участие принимали тюркские, азербайджанские племена кызылбашей, которые составляли основную военную силу Исмаила. Господствующей прослойкой в Сефевидском государстве, особенно в первое время, была знать этих племен. Из её среды назначались военачальники и правители областей. Дворцовая гвардия так называемых курчиев составлялась из сыновей знати кызылбашских племен. Хотя официальная переписка и велась на персидском языке, но при дворе Сефевидов и в их войсках господствовал азербайджанский язык. Сам шах Исмаил писал стихи на этом языке под псевдонимом Хатаи. Сефевидское государство состояло из областей и стран, населённых различными иранскими, тюркскими, арабскими и другими народностями и племенами, говорившими на различныхязыках, оторванными экономически друг от друга, имевшими свои особые обычаи, нравы и т.д. Даже столица государства до половины XVI века находилась не в центральном Иране, а в Азербайджане - в Тавризе. Азербайджанские племена играли руководящую роль в этом государстве. Таким образом, первоначально Сефевидское государство было по существу Азербайджанским государством».

М.Иванов, «Очерк истории Ирана» стр 61

@History_of_Azerbaijan

Думаю, уже все слышали про ситуацию на границе с дыраном. Мне интересно, они всерьез считают, что смогут на нас посягнуть или это все большая шутка ? Вы, наверное, спросите, почему у меня возникает этот вопрос ? Перед вами карта национального состава сриранана 🇮🇷. Думаю, не стоит говорить о том, что каждый, живущий здесь народ хочет независимости или отделения так или иначе, кроме, естественно, самих фарси. При любой попытке посягательстве на Азербайджан, около 25 миллионов Азербайджанцев захотят отдела, думаю, объяснять причины не стоит. Азербайджанцам по другую сторону Аракса нужен малейший повод для отделения, некая бомба, которая может активироваться в любой момент, который взорвется не только у Азербайджанцев, но и у тех же арабов, туркменов и курдов, к примеру. Да, вы можете сказать о том, что есть много Азербайджанцев, что ассимилировались, что также и не имеют национального самосознания, — да, это так, но огромная часть Азербайджанцев все также считают себя Азербайджанцами.

@History_of_Azerbaijan

1920 год. Панорама азербайджанского города Эривань (Иревана)

@History_of_Azerbaijan

❗️25 сентября 1772 г. – родился второй шах Каджарской империи

В области внешней политики при Фетх-Али-Шахе началось влияние России и Англии на Каджаров. Россия после присоединения Грузии присоединила к себе также ханства Бакинское, Кубинское и Дербентское, а после девятилетней войны (1804—1813), предпринятой Каджаром, к России формально отошли по Гюлистанскому миру (1813) как три названных ханства, так и остальная часть Грузии, Ширван, Шеки, Гянджа, Карабах и т.д.

Между тем Великобритания, обеспокоенная и действиями Наполеона в Египте, и его посольством (1807) в Тегеран, начала уверять Иран в своей дружбе, а в 1814 г. заключила с ней оборонительный союз против России. Однако во время русско-каджарской войны (1826—1828) Англия ни в чём не помогла Ирану под тем предлогом, что Иран первый начал наступательные действия.

По Туркманчайскому миру (1828) к России отошли Эриванское и Нахичеванское Ханства.

Фетх-Али-шах умер в октябре 1834 года и Мухаммад-мирза взошел вместо него на престол.

@pismaturok

🇦🇿 Призываем всех завтра повесить на балконах флаги Азербайджана

Подготовка к Дню памяти продолжается в стране уже несколько дней. С целью подготовки к завтрашнему дню на некоторых улицах и проспектах Баку уже вывешены флаги на балконах.

Призываем всех наших граждан присоединиться к этой акции.

Каждый человек может продемонстрировать солидарность, вывесив флаг с балкона своего дома в День памяти, в годовщину боев, как и во время 44-дневной войны.

Отметим, завтра в 12:00 на территории страны светлая память шехидов будет почтена минутой молчания.

@KarabakhRu