Forwarded from اتچ بات
🖋 بازتعریفِ «خطوط قرمز»...
▪️در کشوری که «خطوط قرمز» آن بر نام ها و «جنسیت» استوار شده باشند و قوانینِ آن کشور هم ضمانتِ اجرایی برای تقویت این «خطوط قرمز» باشند، اولین خروجی آن #فساد است. زمانی که #رسانه ها توسط #حکومت اداره و نظارت شوند، نه تنها مسوولین و کارکنانِ آن #دروغگو هستند که، دروغگویی در جامعه پذیرفته و نهادینه می شود و زمانی که #چاپلوسی به عنوانِ ابزاری مهم برای انجامِ امور مختلف تبدیل می شود، انواعِ ناهنجاری های اجتماعی متولد می شوند.
▪️زمانی که «خطوط قرمز» یک جامعه می شوند روابطِ دختر و پسر و مویِ زن و عادتِ ماهانه خانم ها و روابطِ زناشویی(!!!) که از بدیهی ترین و طبیعی ترین موضوعاتِ فردی و اجتماعی اند، #کودک_آزاری به یک هنجارِ بدل می شود که عبور از آن برای هر آدمی امکان پذیر است!!!
▪️#کودکانِ ما باید مهم ترین و اصلی ترین #خط_قرمز جامعه و #نظام_ارزشی آن باشند؛ نه فقط به دلیلِ آسیب پذیر بودنشان بلکه به این دلیل که از همین اینجا و اکنون است که آینده را در دنیای پاک، کوچک و دوست داشتنی خودشان می سازند و این یعنی، آینده ی یک کشور- آینده ی یک سرزمین- آینده ی بخشی از کره زمین.
🔺پدیده ای کثیف تر از مرگِ یک دخترِ خردسال به خاطرِ #تجاوز پدرش در این دنیا چیزی وجود دارد؟! مرگی که نطفه ی آن در همان جامعه ای گذاشته شده که پدر در آن رشد کرده و آموزش دیده؟! مرگی که توسط قوانینِ فاسد حمایت شده و دلیلِ مرگ را «خونریزی داخلی» عنوان می کند!!!
فلور خواجوی
@pazudharma
▪️در کشوری که «خطوط قرمز» آن بر نام ها و «جنسیت» استوار شده باشند و قوانینِ آن کشور هم ضمانتِ اجرایی برای تقویت این «خطوط قرمز» باشند، اولین خروجی آن #فساد است. زمانی که #رسانه ها توسط #حکومت اداره و نظارت شوند، نه تنها مسوولین و کارکنانِ آن #دروغگو هستند که، دروغگویی در جامعه پذیرفته و نهادینه می شود و زمانی که #چاپلوسی به عنوانِ ابزاری مهم برای انجامِ امور مختلف تبدیل می شود، انواعِ ناهنجاری های اجتماعی متولد می شوند.
▪️زمانی که «خطوط قرمز» یک جامعه می شوند روابطِ دختر و پسر و مویِ زن و عادتِ ماهانه خانم ها و روابطِ زناشویی(!!!) که از بدیهی ترین و طبیعی ترین موضوعاتِ فردی و اجتماعی اند، #کودک_آزاری به یک هنجارِ بدل می شود که عبور از آن برای هر آدمی امکان پذیر است!!!
▪️#کودکانِ ما باید مهم ترین و اصلی ترین #خط_قرمز جامعه و #نظام_ارزشی آن باشند؛ نه فقط به دلیلِ آسیب پذیر بودنشان بلکه به این دلیل که از همین اینجا و اکنون است که آینده را در دنیای پاک، کوچک و دوست داشتنی خودشان می سازند و این یعنی، آینده ی یک کشور- آینده ی یک سرزمین- آینده ی بخشی از کره زمین.
🔺پدیده ای کثیف تر از مرگِ یک دخترِ خردسال به خاطرِ #تجاوز پدرش در این دنیا چیزی وجود دارد؟! مرگی که نطفه ی آن در همان جامعه ای گذاشته شده که پدر در آن رشد کرده و آموزش دیده؟! مرگی که توسط قوانینِ فاسد حمایت شده و دلیلِ مرگ را «خونریزی داخلی» عنوان می کند!!!
فلور خواجوی
@pazudharma
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
افلاطون تامین سلامت "روح" یک فرد و جامعه را وظیفه ی «سیاست» می داند. به عقیده او سیاست شامل دو شعبه "قانونگذاری" و "اجرای عدالت" است.
افلاطون می نویسد: روح زمانی مبتلا به بیماری می شود که «سیاست» وظیفه خود را به درستی انجام ندهد و #سخنوری و #چاپلوسی به جایِ اجرایِ عدالت و قانونگذاری بنشیند، در چنین جامعه ای روح دچار زوال شده و جامعه در مسیر فروپاشی قرار می گیرد.
در واقع افلاطون سنگ بنای سلامت یک جامعه را تصویب «قوانین» و اجرا شدن «عدالت» می داند و معتقد است جامعه ای که سیاستِ آن از اجرای قوانین درست سر باز زند یا در مسیر تحقق عدالت گام بر ندارد، جامعه ای است که به بیماری روح دچار است و محکوم به تباهی و نابودی است.
قوانین مد نظر افلاطون، قوانینی هستند که در راستای پرورش انسانها نگاشته شدند، غایت اصلی تفکر فلسفی افلاطون فضیلت و تربیت روح آدمیان است و قوانین هم باید در راستای همین هدف وضع شوند. افلاطون در تعریف عدالت هم می گوید: « عدالت یعنی قرار گرفتن هر چیز در جای خودش».
در اندیشه افلاطون، جامعه ی سالم که در آن «سیاست» در معنا و هدف درست خود حرکت می کند، جامعه ای است که شهروندان با قوانین خوب به بهترین شیوه ممکن تربیت شده و فضایل انسانی را کسب می کنند، شهروندانی که به این صورت تربیت می شوند همان شهروندانی هستند که از مسیر عدالت خارج نشده و در جایگاهی که شایستگی و لیاقت آن را ندارند قرار نمی گیرند.
در مقابل جامعه بیمار، جامعه ای است که شهروندان درست تربیت نشده و فضائل انسانی را کسب نمی کنند، در چنین جامعه ای افراد بدون داشتن لیاقت و شایستگی مناصب مختلف را اشغال کرده و بیماری روح را گسترش می دهند...
🔹گویی این فیلسوفِ بزرگ جامعه ی ما را با تمام جزییاتش به تصویر کشیده است.
@Pazudharma
افلاطون می نویسد: روح زمانی مبتلا به بیماری می شود که «سیاست» وظیفه خود را به درستی انجام ندهد و #سخنوری و #چاپلوسی به جایِ اجرایِ عدالت و قانونگذاری بنشیند، در چنین جامعه ای روح دچار زوال شده و جامعه در مسیر فروپاشی قرار می گیرد.
در واقع افلاطون سنگ بنای سلامت یک جامعه را تصویب «قوانین» و اجرا شدن «عدالت» می داند و معتقد است جامعه ای که سیاستِ آن از اجرای قوانین درست سر باز زند یا در مسیر تحقق عدالت گام بر ندارد، جامعه ای است که به بیماری روح دچار است و محکوم به تباهی و نابودی است.
قوانین مد نظر افلاطون، قوانینی هستند که در راستای پرورش انسانها نگاشته شدند، غایت اصلی تفکر فلسفی افلاطون فضیلت و تربیت روح آدمیان است و قوانین هم باید در راستای همین هدف وضع شوند. افلاطون در تعریف عدالت هم می گوید: « عدالت یعنی قرار گرفتن هر چیز در جای خودش».
در اندیشه افلاطون، جامعه ی سالم که در آن «سیاست» در معنا و هدف درست خود حرکت می کند، جامعه ای است که شهروندان با قوانین خوب به بهترین شیوه ممکن تربیت شده و فضایل انسانی را کسب می کنند، شهروندانی که به این صورت تربیت می شوند همان شهروندانی هستند که از مسیر عدالت خارج نشده و در جایگاهی که شایستگی و لیاقت آن را ندارند قرار نمی گیرند.
در مقابل جامعه بیمار، جامعه ای است که شهروندان درست تربیت نشده و فضائل انسانی را کسب نمی کنند، در چنین جامعه ای افراد بدون داشتن لیاقت و شایستگی مناصب مختلف را اشغال کرده و بیماری روح را گسترش می دهند...
🔹گویی این فیلسوفِ بزرگ جامعه ی ما را با تمام جزییاتش به تصویر کشیده است.
@Pazudharma
Telegram
attach 📎
Forwarded from Pazudharma
🖋 روز قلم گرامی باد!
🖋#روز_قلم را نمی توان برای هر قلمی گرامی داشت؛ روز قلم، از نظر نگارنده، فقط مختصِ انسان هایی است که از قلمِ آنها پرسشگری و آگاهی بخشی می چکد؛ قلمی که به واسطه ی #خردورزی مجالی برای کُند شدن نمی یابد و همواره با شرایطِ روزِ جامعه تیز می شود.
🖋 روز قلم، بر کسانی که از منظرِ #شوپنهاور فقط «با ظاهر سازی و نمایشِ مضحکِ عینک و قلم و کتاب و رنگ و لعابش و هر آنچه که نمودی از مطالعه دارد در نادانی خودشان عمیق می شوند» نامبارک است! کسانی که «کتابخوان و اهل مطالعه نیستند و البته تنها جلد و بیرون کتاب را نمایش می‌دهند تا محتوای درون آن را! کسانی که می‌خواهند عمیق بنظر برسند و به دیگران چنین القا کنند که عمیق و اندیشمند هستند!»
🖋 روز قلم و به ویژه قلم های تند و تیز، گوارای اندیشه ها و دست هایی که زنده و پویا هستند و تحت هیچ شرایطی با #دروغ و #خیانت و #چاپلوسی و #دورویی و #تعصب و #لفاظی و هر چه بی اخلاقی است آلوده نمی شوند.
@Pazudharma
🖋#روز_قلم را نمی توان برای هر قلمی گرامی داشت؛ روز قلم، از نظر نگارنده، فقط مختصِ انسان هایی است که از قلمِ آنها پرسشگری و آگاهی بخشی می چکد؛ قلمی که به واسطه ی #خردورزی مجالی برای کُند شدن نمی یابد و همواره با شرایطِ روزِ جامعه تیز می شود.
🖋 روز قلم، بر کسانی که از منظرِ #شوپنهاور فقط «با ظاهر سازی و نمایشِ مضحکِ عینک و قلم و کتاب و رنگ و لعابش و هر آنچه که نمودی از مطالعه دارد در نادانی خودشان عمیق می شوند» نامبارک است! کسانی که «کتابخوان و اهل مطالعه نیستند و البته تنها جلد و بیرون کتاب را نمایش می‌دهند تا محتوای درون آن را! کسانی که می‌خواهند عمیق بنظر برسند و به دیگران چنین القا کنند که عمیق و اندیشمند هستند!»
🖋 روز قلم و به ویژه قلم های تند و تیز، گوارای اندیشه ها و دست هایی که زنده و پویا هستند و تحت هیچ شرایطی با #دروغ و #خیانت و #چاپلوسی و #دورویی و #تعصب و #لفاظی و هر چه بی اخلاقی است آلوده نمی شوند.
@Pazudharma
Forwarded from عکس نگار
🖋 نقد نکنید تا محبوب باشید!
▪️بعضی افراد بر این باورند که برای محبوب شدن، بهتر این است که نقد نکرد؛ برخی نیز به منظور دعوت دیگران به آرامش، نسخه ی پرهیز از نقد را می پیچند؛ گروهی هم هستند که نه تنها #تفکر_انتقادی را نمی شناسند که، اساسِ زندگی خود را بر #چاپلوسی قرار داده اند تا «محبوب» شوند. گویِ سبقت را در این میان، کسانی می ربایند که چاپلوسی دیگران را با چند درجه غلیظ تر به نمایش می گذارند. نمونه های این رفتار اجتماعی را تا دلتان بخواهد می توانید در صفحات مجازی دنبال کنید!
⬅️ ولی ارتباط این مقدمه با «سومین جلسه هم اندیشیِ» شبکه تشکل های مردم نهاد محیط زیست و منابع طبیعی کشور چیست؟
▪️در توضیح این ارتباط(البته چنان چه مشخص نیست) می توان به همین اطلاعیه استناد و این پرسشِ اساسی و نهایی را مطرح کرد که اگر ما در همین گام نخست اِشکالاتی فاحش و اساسی داشته باشیم، چگونه می توانیم به نتیجه و سرانجامی درست دست یابیم؟!
⁉️بررسی ابعاد مدیریت جمعیت حیواناتِ همراه!؟! و مقابله با کشتار آنها؟!؟
⬅️مگر کشتارِ وحشیانه توسط #شهرداری و پیمانکارانِ ریز و درشتِ آن برای حیواناتِ همراه صورت می گیرد؟! تا جایی که آموخته ایم حیوانات همدم (companion animals) با حیوانات آزاد یا همان بی سرپرست(stray) تفاوت های اساسی دارند و در ایران، این حیوانات آزاد هستند که به طرزی وحشیانه و متوحش قتل عام می شوند.
⁉️کارگروه تخصصی حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات!؟!
⬅️حقوق حیوانات در ایران، حتی نزدِ کسانی که داعیه ی پرچم داری این کنش گری را دارند، به قدری بیگانه و به قدری مظلوم و موردِ تحریف و انحراف قرار گرفته است که عنوانِ حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات، ایده آل گرایی محض است. فعالیت در حوزه ی حقوق حیوانات، از نظر نگارنده، تعهد و رسالتی نیست که از عهده ی هر کسی برآید.
⬅️افزون بر این، حفاظت از حقوق حیوانات مبهم است و مشخص نیست به طور دقیق شاملِ چه سیلابس ها یا زیرمجموعه هایی می شود؟
⁉️سومین جلسه هم اندیشی؟!
⬅️اگر می دانستیم خروجی و اثرگذاری دو جلسه پیشین چه بوده است، یک مزیت بود!
⁉️مجموعه های مراقبتی و حفاظتی !؟!
⬅️منظور از این مجموعه ها چیست؟! پناهگاه؟ نقاهتگاه؟ پانسیون؟ اتاق امداد؟ تیمارگاه؟ باغ وحش خانگی و خصوصی؟
🔹صحبت از #حقوق_حیوانات بدون توجه و حتی اشاره به #دامداری و #صنعت_گوشت مثل این می ماند که #آزادی را از #حقوق_بشر حذف کرده و با آب و تاب به باقی مفاهیم بپردازیم!!!
🔹اگر نمی توانیم به مفاهیمِ عمیق و فلسفی و ریشه ای این نگرش به حیوانات متعهد باشیم و مسوولانه رفتار کنیم، هیچ اعتراض و شکایتی نخواهد بود اگر فعالیت را به #رفاه_حیوانات محدود کنیم!
فلور خواجوی
@Pazudharma
▪️بعضی افراد بر این باورند که برای محبوب شدن، بهتر این است که نقد نکرد؛ برخی نیز به منظور دعوت دیگران به آرامش، نسخه ی پرهیز از نقد را می پیچند؛ گروهی هم هستند که نه تنها #تفکر_انتقادی را نمی شناسند که، اساسِ زندگی خود را بر #چاپلوسی قرار داده اند تا «محبوب» شوند. گویِ سبقت را در این میان، کسانی می ربایند که چاپلوسی دیگران را با چند درجه غلیظ تر به نمایش می گذارند. نمونه های این رفتار اجتماعی را تا دلتان بخواهد می توانید در صفحات مجازی دنبال کنید!
⬅️ ولی ارتباط این مقدمه با «سومین جلسه هم اندیشیِ» شبکه تشکل های مردم نهاد محیط زیست و منابع طبیعی کشور چیست؟
▪️در توضیح این ارتباط(البته چنان چه مشخص نیست) می توان به همین اطلاعیه استناد و این پرسشِ اساسی و نهایی را مطرح کرد که اگر ما در همین گام نخست اِشکالاتی فاحش و اساسی داشته باشیم، چگونه می توانیم به نتیجه و سرانجامی درست دست یابیم؟!
⁉️بررسی ابعاد مدیریت جمعیت حیواناتِ همراه!؟! و مقابله با کشتار آنها؟!؟
⬅️مگر کشتارِ وحشیانه توسط #شهرداری و پیمانکارانِ ریز و درشتِ آن برای حیواناتِ همراه صورت می گیرد؟! تا جایی که آموخته ایم حیوانات همدم (companion animals) با حیوانات آزاد یا همان بی سرپرست(stray) تفاوت های اساسی دارند و در ایران، این حیوانات آزاد هستند که به طرزی وحشیانه و متوحش قتل عام می شوند.
⁉️کارگروه تخصصی حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات!؟!
⬅️حقوق حیوانات در ایران، حتی نزدِ کسانی که داعیه ی پرچم داری این کنش گری را دارند، به قدری بیگانه و به قدری مظلوم و موردِ تحریف و انحراف قرار گرفته است که عنوانِ حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات، ایده آل گرایی محض است. فعالیت در حوزه ی حقوق حیوانات، از نظر نگارنده، تعهد و رسالتی نیست که از عهده ی هر کسی برآید.
⬅️افزون بر این، حفاظت از حقوق حیوانات مبهم است و مشخص نیست به طور دقیق شاملِ چه سیلابس ها یا زیرمجموعه هایی می شود؟
⁉️سومین جلسه هم اندیشی؟!
⬅️اگر می دانستیم خروجی و اثرگذاری دو جلسه پیشین چه بوده است، یک مزیت بود!
⁉️مجموعه های مراقبتی و حفاظتی !؟!
⬅️منظور از این مجموعه ها چیست؟! پناهگاه؟ نقاهتگاه؟ پانسیون؟ اتاق امداد؟ تیمارگاه؟ باغ وحش خانگی و خصوصی؟
🔹صحبت از #حقوق_حیوانات بدون توجه و حتی اشاره به #دامداری و #صنعت_گوشت مثل این می ماند که #آزادی را از #حقوق_بشر حذف کرده و با آب و تاب به باقی مفاهیم بپردازیم!!!
🔹اگر نمی توانیم به مفاهیمِ عمیق و فلسفی و ریشه ای این نگرش به حیوانات متعهد باشیم و مسوولانه رفتار کنیم، هیچ اعتراض و شکایتی نخواهد بود اگر فعالیت را به #رفاه_حیوانات محدود کنیم!
فلور خواجوی
@Pazudharma
