1. У каждого человека есть свой уникальный дар. Кому - то удается открыть его в детстве, кто-то может обнаружить свой талант в зрелом возрасте, когда суета вокруг уляжется и в ровном дыхании начинаешь ощущать себя тоньше.. Кто-то так и не узнает в чем он мог быть лучшим, потому что всю жизнь бежал, дышал порывисто, глубоко в себя не спускался…

2. На свете нет «твоего человека». Есть качества, внешние и внутренние, которые откликаются сердцу, и набор патологий, с которыми ты готов мириться. Все бонусы и радости семейной жизни приобретаются смирением, терпением, единомыслием.

3. Я знала одну старушку 95 лет. Перед смертью она сказала мне: «а есть ли на земле плохие люди? Мне не встречались они ни разу.» «Это она в метро видимо не спускалась», - отметил тогда мой водитель. А я подумала, что это и есть святость, для которой мы все рождены. Чем меньше плохого замечаешь в других, чем меньше слов осуждения позволяешь себе, тем чище становится сердечное зрение.

Родительская суббота
Вечная память нашим родным и близким🙏🏻

«…Себялюбие, властность, жалость к себе, неумение себя увидеть нельзя назвать ненормальными в том смысле, в каком мы так называем астигматизм или блуждающую почку.
Разве нормален, разве обычен тот, у кого начисто нет этих черт? Он нормален, конечно, но в другом значении слова: преображен, равен Божьему замыслу.
Мы знали только одного такого Человека. А Он ничуть не был похож на любезного психологам индивида, уравновешенного, приспособленного, удачно женатого, хорошо устроенного, умеющего со всеми ладить.

Вряд ли очень хорошо вписан в мир Тот, Кому говорили: "Не бес ли в Тебе?", Кого гнали и в конце концов прибили гвоздями к двум брёвнам.»

-Клайв Стейплз Льюис "Любовь"

День рождения нашего светлого человека 💛Многая и благая лета ,наша любимая и родная !

M.V.

Минутка дневниковых заметок на полях.

Внутренний мирный дух - это состояние спокойной благожелательной собранности.
В этом случае внезапная просьба или чужая проблема не вызывает резкой негативной реакции, поскольку человек не утрачивает готовность соприкасаться с другими людьми.

А внутренний комфорт — состояние ленивого бездействующего расслабления. В таком состоянии чужие просьбы, да и вообще любое вторжение в мое личное пространство вызовет раздражение и неприятие, поскольку выводит меня из блаженного бездействия.

Есть ощущение, что большая часть техник релаксации и рекомендаций по поиску мира и покоя сводитятся к поиску именно комфорта, выходить из которого не всегда просто.

Конечно все мы немножечко биологические машины, и нам объективно нужно время на перезагрузку.
Но хорошо бы всё же не путать цели и средства. Ведь именно мирный дух контролирует, что пока тело и психика расслабляются, душа не засыпает.

С чего начинается Родина?

Я люблю тебя, моя Родина! ❤️🙏🏼

Нужно, чтобы о ком-нибудь болело сердце. Как это ни странно, а без этого пуста жизнь.

В. Розанов. Опавшие листья

«Люди выглядят красивыми только среди людей. Это человек человеку кажется красивым. А больше никто на свете не замечает красоты человека.

Природа не замечает красивых людей. Между тем природа весьма замечает доброту человека. Не только животные, но даже растения и иные создания ощущают по-своему доброту человека. Но так же, как замечает доброту доброго человека, природа замечает и зло злого человека. Многочисленные подтверждения этого можно привести из жизни святых людей и жизни злобных людей.

Точно так же мир духов не замечает красоты человека, а замечает его доброту или злобность, то есть его внутреннюю красоту или безобразность.

Люди, не видящие мир в себе, не увидят своё место в мире.
Люди, не способные к соучастию в чужом горе, ещё менее способны к соучастию в чужой радости.
Люди, не способные владеть своим сердцем, ещë менее способны владеть языком.
Люди, не умеющие хранить мир в своём сердце, не сумеют сохранить его в государстве».

Свт. Николай Сербский
#проясни_цитатник

«Путь человека определяется не простой сопряженностью духа и психофизической стороны, но в нем обнаруживается своя — для каждого человека особая — закономерность, которую зовут «судьбой», которая в христианстве именуется «крестом». В глубине личности скрыта причина своеобразия, неповторимости ее, скрыт, однако, и ее крест, который, говоря формально, есть не что иное, как логика духовного развития данного человека.

Каждый человек приносит с собой в мир свои задачи, которые он должен решить в своей жизни; и эти задачи, связанные с духовными особенностями человека, остаются одними и теми же, независимо от условий, в которых человек живет, — иначе говоря, они могут и должны быть решены в любых условиях жизни. Логика жизни связана не с внешними событиями, а с внутренними задачами, с духовной стороной жизни.

В биографии каждого человека… надо уметь видеть сквозь внешнюю цепь событий в жизни человека ту последнюю глубину, в которой раскрывается крест человека — его духовные задачи, логика его духовного пути. Реальность нашей свободы не снимает силы этой данности нам креста. Мы свободны в том, возьмемся ли мы за выполнение своей задачи, но неснимаемость «вписанного» в нас креста есть предел нашей свободы, есть свидетель нашей зависимости от Бога, каждому дающего его крест».

профессор психологии и философии, протоиерей Василий Зеньковский
#проясни_цитатник

"Необходимо иметь в виду, что никогда не нужно отчаиваться в самом себе! Сколько бы раз человек ни поскользнулся и ни пал, пусть даже десять тысяч раз в день, пред Богом неправедно отчаиваться в себе, но пусть имеет добрую надежду и уготовляется к брани, доколе не придет милость Божия и не освободит его!".

Схиарх. Ефрем Филофейский, Аризонский (Мораитис)

Благодаря детям, мы вырастаем и становимся людьми.

Стал бы ты сам разбираться, что такое быть человеком, если бы тебе не приходилось объяснять это малышам?

Как бы иначе ты начал выбирать хорошее там, где хочется выбрать плохое, если бы тебе не приходилось учить на своем примере другого?

Благодаря детям мы осознаем, что главное качество человека — это не безумие свободы, а мудрость ответственности.

Возможно, только благодаря детям мы еще не уронили этот земной шарик.

Елизавета Федоровна и преподобный Сергий Радонежский.
Она из королевской семьи, он из простого народа.
Каждого из них могло смыть потоком истории, ведь не совершили они ни глобальных открытий, ни государственных реформ, ни экономического чуда.
Каждый из них по своей воле держался подальше от тех благ, власти и рычагов влияния, к которым можно и нужно стремиться во имя прогресса, созидания великого государства и спасения человечества.

Почему же мы о них помним, почему молимся им сегодня?
Не потому ли, что в самые сложные и страшные времена они выбирали не себя?
Выбирали любовь, а не отчужденность, благородную ярость или месть. Выбирали единение, а не разрыв, раскол или замкнутость в себе самом.
Стоя посреди смуты, рассеянности, крови продолжали выбирать Божью правду и служение людям. А не самих себя.
Просто, честно, твердо и стойко. До последнего вздоха.

Не личным своеволием и мнимой свободой, не независимостью и разделением спасаемся мы. Спасаемся мы любовью и единением вокруг Христа. И никак иначе не выходит.

10 духовных упражнений, чтобы простить...

Прощение в православном понимании - это не просто интеллектуальное решение "забыть" обиду или "понять" обидчика. Это глубокий духовный процесс, который затрагивает сердце, волю и ум, и направлен на восстановление любви и мира в душе.

Мы знаем, как нелегко прощать, поэтому подготовили для вас подборку из 10 духовных упражнений, направленных на то, чтобы помочь вам простить:

1. Постарайтесь осознать, что человеческая природа повреждена грехопадением. Все люди подвержены греху: и вы, и ваши обидчики. Возможно, этот человек сам является жертвой своих слабостей, страстей или обстоятельств. Понимание этого помогает увидеть в нем не только обидчика, но и человека, нуждающегося в милости и прощении.

2. Попытайтесь принять собственную греховность. Важно осознать свои собственные грехи и недостатки, честно спросить себя: а я никогда не поступал с другими плохо, неискренне, пристрастно? Покаяние в своих грехах смиряет сердце и делает более восприимчивым к прощению других. Молитва "Господи, помилуй меня, грешного" должна быть отправной точкой.

3. Третий шаг порой очень трудный, но надо постараться молиться за обидчика. Это мощное средство для исцеления ран и умягчения сердец. Молитесь о прощении и спасении обидчика. Это поможет вам увидеть его глазами любви и сострадания. Иногда достаточно сказать: "Господи, мне сейчас очень больно, но Ты не осуди этого человека из-за меня, прости ему."

4. Прощение – это не всегда спонтанное чувство. Часто это сознательное усилие воли, основанное на вере в Божью любовь и милость. Решите в своем сердце простить обидчика, даже если чувства еще не полностью утихли. Помните, что прощение - это процесс, а не мгновенное событие. Важно твердо решить расстаться с обидой и отгонять молитвой навязчивые помыслы, вновь и вновь погружающие вас в переживания обиды.

5. Не держите зла на обидчика. Православие строго осуждает злопамятство – удерживание обиды в сердце и стремление к мести. Избавьтесь от мыслей о мести и желания причинить зло обидчику. Старайтесь видеть в нем образ Божий, даже если он искажен грехом. Отделите человека от его греха против вас. Преподобный Иоанн Лествичник писал: "Памятозлобие есть исполнение зла; хранение же зла - грех, препятствующий всякой добродетели."

6. Смирение – это основа христианской жизни и важный элемент прощения. Смиритесь перед Богом, признавая свою немощь и зависимость от Его милости. Без Него ничего не можем. Вот и простить тоже не можем. Это смирение поможет вам увидеть ситуацию с другой стороны и простить обидчика.

7. Ищите примирения (если возможно). Если это безопасно и уместно, постарайтесь примириться с обидчиком. Поговорите с ним искренне и спокойно, выразите свои чувства и предложите прощение. Однако, если примирение невозможно или может причинить еще больше вреда, достаточно простить обидчика в своем сердце и молиться о нем.

8. Обратитесь за помощью к духовнику. Иногда мы настолько остро переживаем какую-то ситуацию, что без совета опытного духовника не обойтись. Если вам трудно простить самостоятельно, обратитесь к нему за советом и поддержкой. Он поможет вам разобраться в своих чувствах, увидеть ситуацию с духовной точки зрения и найти пути к прощению.

9. Осознание того, что Бог прощает наши грехи, несмотря на нашу недостойность, помогает нам прощать других. Мы должны подражать милосердию Божию и прощать, как Он прощает нас любых: пьяниц, распутников, лгунов, воров и убийц... Преподобный Амвросий Оптинский говорил: "Надобно стараться прощать от всего сердца всякую обиду, чтобы Господь простил нам грехи наши."

10. Не ждите, что у вас попросят прощения. Хотя иногда очень хочется, чтобы человек, который тебя обидел, сказал: "Прости меня". Прощение должно исходить изнутри, а не зависеть от действий обидчика. Простите просто потому, что это угодно Богу и необходимо для вашего собственного душевного здоровья. Как писал святитель Тихон Задонский: "Прощение обид есть верный признак любви к Богу и к ближнему."

Прощение - это путь, который приближает нас к Богу и делает нас более похожими на Него.

«Любовь — это видеть человека насквозь и все равно выбирать его!» (Марина Цветаева).

Больше десяти лет мы вместе с мужем. Со стороны может казаться, что это огромная цифра, знак устойчивости, почти что гарантия. Но внутри... внутри всё сложнее и интереснее.

Если быть совсем честной, я, наверное, только сейчас начинаю по-настоящему учиться любить его.

Раньше было многое: страсть, привычка, удобство, совместный быт, планы. Но видеть человека насквозь? Это приходит со временем. Когда спадают розовые очки, когда уходит иллюзия идеальности. Когда ты видишь его усталость, его слабости, его «неудобные» грани — и не отворачиваешься.

Цветеваева говорит про выбор. И в этом вся суть. Любовь — это не состояние, в которое впадают. Это действие. Это решение, которое нужно принимать каждое утро.

Сегодня первый день весны. Календарная весна, которая совпадает с духовной весной — Великим постом. И для меня это не просто совпадение, а знак.

С православной точки зрения, эти слова обретают совсем иной смысл. Видеть человека насквозь — значит разглядеть в нём Образ Божий, скрытый под слоем страстей, усталости и человеческих немощей. Это не просто психология, это духовное зрение.

А выбирать его снова и снова — это и есть наш семейный крест. Не в смысле тяжести, а в смысле пути ко спасению. Брак в христианстве — это малая Церковь. И учиться любить значит учиться смирению. Принимать другого не таким, каким я хочу его видеть, а таким, каким его создал Бог. И помогать ему стать лучше не через давление, а через принятие.

Пост дан нам, чтобы очистить «глаза души». Чтобы перестать видеть только внешнее и научиться видеть внутреннее. В себе и в своем близком человеке.

Учиться любить спустя годы — это не поздно. Это значит, что чувства не угасли, они переплавились в нечто настоящее. В жертвенность. В согласие с Божьим промыслом.

Пусть эта весна станет началом внутренней трезвости. Чтобы мы имели смелость видеть правду и мудрость — выбирать любовь, несмотря ни на что.

Выбирать друг друга. Выбирать Бога в друг друге.

С первым днём весны!