يمكنكم مشاهدة الحلقة الثالثة من سلسلة نهج البلاغة على اليوتيوب 👆🏻👆🏻
الاخوات الكريمات - منتدى يحبهم ويحبونه الثقافي - استذكار فاجعة هدم قبور ائمة البقيع (عليهم السلام).
لمن ترغب بالانضمام رابط البوت ادناه:
@montadda_bot
لمن ترغب بالانضمام رابط البوت ادناه:
@montadda_bot
النجاة في الوجهة الصحيحة
———
هذا المشهد اتأمله بين فترة واخرى لمّا امرّ من شارع الرسول (ص) حيث يقف العديد من الشباب ولاكثر من ساعة وهم ينتظرون الدخول الى المرجع الاعلى للطائفة ..
المهم في الموضوع، ان هذا الوقوف بحد ذاته فيه بركة من جهة ارتباط قلوب هؤلاء الشباب بمرجعهم الاعلى حيث الوجهة الصحيحة لاخذ معالم الدين، وفي ذلك إشارة بليغة لمن شغلته الدينا وانفرط عن العقد وتاه في درابين هذه الحياة.
المهم في الأمر ان هؤلاء الاحبة قد امتثلوا فطرياً لنصيحة الامام الرضا (عليه السلام) التي ينقلها الكشي في رجاله: عن علي بن المسيب قال: قلت للرضا (عليه السلام): شقتي بعيدة ولست أصل إليك في كل وقت، فممن آخذ معالم ديني؟
قال: من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين والدنيا.
وملخّص هذا المشهد ان النجاة هو اختيار وجهتك الصحيحة ، لانك مُّقلّد الفقيه في الدّين والذي هو أعزّ الاشياء في حياتك، فانظر ايها الشابّ ممن تأخذ معالم هذه العزّة.
———
هذا المشهد اتأمله بين فترة واخرى لمّا امرّ من شارع الرسول (ص) حيث يقف العديد من الشباب ولاكثر من ساعة وهم ينتظرون الدخول الى المرجع الاعلى للطائفة ..
المهم في الموضوع، ان هذا الوقوف بحد ذاته فيه بركة من جهة ارتباط قلوب هؤلاء الشباب بمرجعهم الاعلى حيث الوجهة الصحيحة لاخذ معالم الدين، وفي ذلك إشارة بليغة لمن شغلته الدينا وانفرط عن العقد وتاه في درابين هذه الحياة.
المهم في الأمر ان هؤلاء الاحبة قد امتثلوا فطرياً لنصيحة الامام الرضا (عليه السلام) التي ينقلها الكشي في رجاله: عن علي بن المسيب قال: قلت للرضا (عليه السلام): شقتي بعيدة ولست أصل إليك في كل وقت، فممن آخذ معالم ديني؟
قال: من زكريا بن آدم القمي المأمون على الدين والدنيا.
وملخّص هذا المشهد ان النجاة هو اختيار وجهتك الصحيحة ، لانك مُّقلّد الفقيه في الدّين والذي هو أعزّ الاشياء في حياتك، فانظر ايها الشابّ ممن تأخذ معالم هذه العزّة.
#شقشقة على جاهل
————-
الجاهل ان سكت اكرم نفسه، وان تحدّث فتن غيره، يُحشر نفسه فيما لا يعنيه ، ويغادر ما يعنيه، ويمسك بالمهمل ويهمل ما ينبغي التمسك به، دليله جهله المستمّد من عاطفته وتسرّعه.
لا يتثبت عند شبهة ، يثير ما يخطر في ذهنه فيجريه على لسانه، يتعملق فيرى نفسه الفيل وغيره النمل، وعلامته تظاهره بالحماسة للحق، وتهديد غيره بالمنزلق وسوء المصير، وكأن الهدى القي في روعه، وجبريل انزله على صدره، لا يكف لسانه اذا اندلع ولا يوقف سوء ظنه عند حد، يتخبط خبط عشواء ويحسب انه يحسن الصنع، لا يقبل النصيحة ولا يكترث لفداحة الفضيحة، يُحجم عن الاستقامة ويُقدم على الزّلة، لا يسمع العالم ولا يخالط الا مثله، يقترح الحكمة على الحكيم، ويتعالم على العليم ، يقترح على المرجع، وينصرف عنه عند الخطب!
وضع نفسه موضع الاهانة فوقع عليه النص يدمغه:
وعن جواد الائمة(عليه السلام): (لو سكت الجاهل ما اختلف النّاس). كشف الغمة: ج2،ص349.
————-
الجاهل ان سكت اكرم نفسه، وان تحدّث فتن غيره، يُحشر نفسه فيما لا يعنيه ، ويغادر ما يعنيه، ويمسك بالمهمل ويهمل ما ينبغي التمسك به، دليله جهله المستمّد من عاطفته وتسرّعه.
لا يتثبت عند شبهة ، يثير ما يخطر في ذهنه فيجريه على لسانه، يتعملق فيرى نفسه الفيل وغيره النمل، وعلامته تظاهره بالحماسة للحق، وتهديد غيره بالمنزلق وسوء المصير، وكأن الهدى القي في روعه، وجبريل انزله على صدره، لا يكف لسانه اذا اندلع ولا يوقف سوء ظنه عند حد، يتخبط خبط عشواء ويحسب انه يحسن الصنع، لا يقبل النصيحة ولا يكترث لفداحة الفضيحة، يُحجم عن الاستقامة ويُقدم على الزّلة، لا يسمع العالم ولا يخالط الا مثله، يقترح الحكمة على الحكيم، ويتعالم على العليم ، يقترح على المرجع، وينصرف عنه عند الخطب!
وضع نفسه موضع الاهانة فوقع عليه النص يدمغه:
وعن جواد الائمة(عليه السلام): (لو سكت الجاهل ما اختلف النّاس). كشف الغمة: ج2،ص349.
تحدّثت مع مجموعة من الشباب مرة، وذكرت لهم بعض الشخصيات العلمية، وبعض اقوالهم في موضوعات فكرية وتاريخية، فاعجبوا بما سمعوا، فقال احدهم: لم نتعرف على هؤلاء العلماء من قبل.
فقلت له: ان جهلنا بحال عالم معين لا يقلل من قيمته، ولكن الخاسر في هذه الحالة (انا وانت وكل من يجهل اثره ومقامه).
*ـ ان بعض الحكام كانوا في زمان عدد من الائمة(عليهم السلام) يتبعهم ويصطف خلفهم العديد من النّاس، وقد تجد بعض الائمة ليس بتلك الشهرة ولا بذاك الاهتمام من قبل النّاس، ولكن كان الخاسر الاكبر هو المتخلف عن الالتحاق بركب الامام المعصوم في كل زمان.
فقلت له: ان جهلنا بحال عالم معين لا يقلل من قيمته، ولكن الخاسر في هذه الحالة (انا وانت وكل من يجهل اثره ومقامه).
*ـ ان بعض الحكام كانوا في زمان عدد من الائمة(عليهم السلام) يتبعهم ويصطف خلفهم العديد من النّاس، وقد تجد بعض الائمة ليس بتلك الشهرة ولا بذاك الاهتمام من قبل النّاس، ولكن كان الخاسر الاكبر هو المتخلف عن الالتحاق بركب الامام المعصوم في كل زمان.
نماذج من التوفيق
———
1-ان تجد في نفسك القوة على اداء الواجب.
2-ان تجد الصديق الذي يعينك على اداء رسالتك.
3-ان تجد المجموعة الطيبة التي تعينك على اداء مهمتك.
4-ان تنال رضا والديك وتجد ذكرك بين اكف دعواتهم لك بالخير.
5-ان تنبسط مع اخيك الفقير المهموم ولا تجد في نفسك حالة من التملق للآخر لغناه او منصبه او مستوى وضعه الاجتماعي.
6-ان تحبس كلمة سيئة او عبارة مؤذية كنت تنوي قولها ولكنك نسيتها او سيطرت على نفسك فمسكتها في الوقت المناسب.
7-ن تكون السبب في قضاء حاجة انسان.
8- من معاني التوفيق ان تساهم في تزويج مؤمن بمؤمنة يدعون لك بالخير والتوفيق.
9- ان تجد نفسك في الموضع الذي يريده الله تعالى.
10- من اعظم معاني التوفيق ان تجد في قلبك مساحة من الحب لسيد الشهداء (عليه السلام)، فاذا قلت ياحسين اقشعر بدنك وخشع قلبك وصرت في عالم من الحزن.
اللهم مدّنا بتوفيقك ورحمتك ورزقك والهمنا الصبر والخير والخشوع والعافية في الدين والدنيا.
———
1-ان تجد في نفسك القوة على اداء الواجب.
2-ان تجد الصديق الذي يعينك على اداء رسالتك.
3-ان تجد المجموعة الطيبة التي تعينك على اداء مهمتك.
4-ان تنال رضا والديك وتجد ذكرك بين اكف دعواتهم لك بالخير.
5-ان تنبسط مع اخيك الفقير المهموم ولا تجد في نفسك حالة من التملق للآخر لغناه او منصبه او مستوى وضعه الاجتماعي.
6-ان تحبس كلمة سيئة او عبارة مؤذية كنت تنوي قولها ولكنك نسيتها او سيطرت على نفسك فمسكتها في الوقت المناسب.
7-ن تكون السبب في قضاء حاجة انسان.
8- من معاني التوفيق ان تساهم في تزويج مؤمن بمؤمنة يدعون لك بالخير والتوفيق.
9- ان تجد نفسك في الموضع الذي يريده الله تعالى.
10- من اعظم معاني التوفيق ان تجد في قلبك مساحة من الحب لسيد الشهداء (عليه السلام)، فاذا قلت ياحسين اقشعر بدنك وخشع قلبك وصرت في عالم من الحزن.
اللهم مدّنا بتوفيقك ورحمتك ورزقك والهمنا الصبر والخير والخشوع والعافية في الدين والدنيا.
ابن عمي شهيد.. جيفارا
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
كنت باتصال مع صديقي السيد د. أسعد المحنا، فقال: لم تنشر اليوم عن الفتوى ؟
قلت له لم ادخل الى الحساب اليوم، لكثرة الانشغالات؟
فعلاً: مثل هذا اليوم يفترض ان لا نغفل عنه ، لان كل قضية تغفل عنها الامة اوشك ان تضيع او تنسى فيها الجهود.
فتوى الدفاع لم تكن مثل اي حدث عابر، لم تكن مشكلة بين طفلين او اغتيال شخص ما، هي ملحمة تاريخية خالدة ، كاد العراق ان يُبتلع فاخرجه السيد المرجع ورجاله من فم الحوت.
كانت الاخبار تتناقل في وسائل الاعلام العالمية ان العراق قد ابتلع من قبل تنظيم المرتزقة الاوباش، الا ان المعادلة تحوّلت لصالح الشعب، فانهزم هؤلاء، ولكن لا يصح اغفال هذا النصر المؤزر وكيف حصل والدماء الزكية التي سالت من اجل الدين والعرض والارض، هذه البسالة غير الاعتيادية يجب ان تكتب بماء الذهب.
الشهداء والجرحى وكل من شارك له الفضل والمنّة علينا جميعاً، كل حرف يكتب وكل قصيدة تنشد وكل نشاط يقام وكل حركة وسكنة ما كانت لتكون لولا هذه التضحيات الجسام.
في العالم توجد احداث وشخصيات ومنجزات لم تصل اهمية الى ما عندنا، ولكنهم يشغلون الدنيا والعالم بها، والى الآن اتذكر صور بعض الرموز والشخصيات مثل جيفارا وغيره على تشيرات وملابس بعض الشباب في شارع ما، فقلت لاحدهم اتعرف هذا الشخص المطبوع على صدرك؟
قال: نعم انه.. وهو شخص يقال بطل!
قلت له: اتعتقد اننا نفتقر لمثل هؤلاء حتى نتغنى بهم ونضعهم على صدورنا؟
قال: انا ابن عمي شهيد .. آخ عليوي والله بطل.. راح بمعركة الدواعش..
قلت له: لماذا لا تضع صورة عليوي البطل ابننا الشهم على صدرك..
هذا هو فقدان الهوية والتغرب عنها، وضياع أثر رجالنا وابطالنا..
ياناس هذا النصر غير عادي بالمطلق.. ما تحقق كان استثنائياً للغاية..
مدّ الله بعمر صاحب الفتوى ورفع الله درجة رجالاتنا في الجنان وحفظ ابطالنا من كل مكروه.
——-
ذكرى #فتوى_الدفاع العزيزة 13 / 6/ 2024م
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
كنت باتصال مع صديقي السيد د. أسعد المحنا، فقال: لم تنشر اليوم عن الفتوى ؟
قلت له لم ادخل الى الحساب اليوم، لكثرة الانشغالات؟
فعلاً: مثل هذا اليوم يفترض ان لا نغفل عنه ، لان كل قضية تغفل عنها الامة اوشك ان تضيع او تنسى فيها الجهود.
فتوى الدفاع لم تكن مثل اي حدث عابر، لم تكن مشكلة بين طفلين او اغتيال شخص ما، هي ملحمة تاريخية خالدة ، كاد العراق ان يُبتلع فاخرجه السيد المرجع ورجاله من فم الحوت.
كانت الاخبار تتناقل في وسائل الاعلام العالمية ان العراق قد ابتلع من قبل تنظيم المرتزقة الاوباش، الا ان المعادلة تحوّلت لصالح الشعب، فانهزم هؤلاء، ولكن لا يصح اغفال هذا النصر المؤزر وكيف حصل والدماء الزكية التي سالت من اجل الدين والعرض والارض، هذه البسالة غير الاعتيادية يجب ان تكتب بماء الذهب.
الشهداء والجرحى وكل من شارك له الفضل والمنّة علينا جميعاً، كل حرف يكتب وكل قصيدة تنشد وكل نشاط يقام وكل حركة وسكنة ما كانت لتكون لولا هذه التضحيات الجسام.
في العالم توجد احداث وشخصيات ومنجزات لم تصل اهمية الى ما عندنا، ولكنهم يشغلون الدنيا والعالم بها، والى الآن اتذكر صور بعض الرموز والشخصيات مثل جيفارا وغيره على تشيرات وملابس بعض الشباب في شارع ما، فقلت لاحدهم اتعرف هذا الشخص المطبوع على صدرك؟
قال: نعم انه.. وهو شخص يقال بطل!
قلت له: اتعتقد اننا نفتقر لمثل هؤلاء حتى نتغنى بهم ونضعهم على صدورنا؟
قال: انا ابن عمي شهيد .. آخ عليوي والله بطل.. راح بمعركة الدواعش..
قلت له: لماذا لا تضع صورة عليوي البطل ابننا الشهم على صدرك..
هذا هو فقدان الهوية والتغرب عنها، وضياع أثر رجالنا وابطالنا..
ياناس هذا النصر غير عادي بالمطلق.. ما تحقق كان استثنائياً للغاية..
مدّ الله بعمر صاحب الفتوى ورفع الله درجة رجالاتنا في الجنان وحفظ ابطالنا من كل مكروه.
——-
ذكرى #فتوى_الدفاع العزيزة 13 / 6/ 2024م
حب عليّ في الصّغر يُثمر في الكبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كنت احدّث ولدي الطفل الصغير الذي لا يفهم العقيدة بعد، فحصلت خاطرة، وهل يعقل الطفل ان احدثه عن الامام علي (عليه السلام)؟
مرّ الليل واذا في الصباح رأى صورة فقال: هذا الإمام علي ...
كنت قد قرأت في كتاب تعارض الأدلة واختلاف الحديث مضمون كلام المرجع الأعلى عن تعليم الاطفال، واليكم نصه على ما جاء في تقرير درسه:
(إن التلمذة تؤثر بصورة طبيعية في غرس أفكار الأستاذ ورسوخها في ذهن التلميذ ، وتشتد الحالة فيما إذا كان التلميذ شاباً أو صغيراً ، فإنه يكون سريع التأثر بأستاذه وبالايحاءات والتلقينات التي تملى عليه ، فلا يكون من الجهة النفسية على إستعداد لسماع ما يخالف تلك الأفكار أو المرتكزات..
ومنه يظهر السر في تأكيد الأئمة عليهم السلام على ضرورة تعليم الصبيان أحاديث أهل البيت قبل الإطلاع على غيرها ، فإن الصبي إذا استأنس بأحاديث أهل البيت وتركزت أفكارهم ومعتقداتهم في ذهنه فإنه لا يتأثر بعده بأفكار المذاهب والتيارات والمبادئ الأخرى، وستصونه مرتكزاته عن الإنحراف.
أما لو تركزت في ذهنه الأفكار المخالفة، فربما يصعب مواجهتها وإزالتها، كما يلاحظ أمثال هذا التأكيد في روايات أحكام الأولاد في الوسائل [كتاب وسائل الشيعة].
وهذا أمر طبيعي، فقد ذكر في الكتب التي تبحث عن تأريخ الأندلس أن النصارى حينما سيطروا على الأندلس، أخذوا على المسلمين أن يكون التعليم بيدهم، والمعلمون من النصارى.
فكان استيلاؤهم على التعليم والتدريس من العوامل الرئيسية لانقراض المسلمين في أسبانيا وتنصرها كما نراه اليوم.
ولعل هذه هي حالة بعض الطلاب المسلمين أو غيرهم الذين يذهبون للغرب دون أن يتعرفوا على الإسلام قبل ذهابهم، فإنهم يختلفون في مستوى الإيمان والحصانة العقائدية مع من يتعرف على الإسلام والمعتقدات الحقة قبل ذهابه).
كتاب تعارض الأدلة واختلاف الحديث: تقرير دروس السيد السيستاني، للسيد هاشم الهاشمي، ص٢٤٠ و٢٤١.
#عيد_الغدير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كنت احدّث ولدي الطفل الصغير الذي لا يفهم العقيدة بعد، فحصلت خاطرة، وهل يعقل الطفل ان احدثه عن الامام علي (عليه السلام)؟
مرّ الليل واذا في الصباح رأى صورة فقال: هذا الإمام علي ...
كنت قد قرأت في كتاب تعارض الأدلة واختلاف الحديث مضمون كلام المرجع الأعلى عن تعليم الاطفال، واليكم نصه على ما جاء في تقرير درسه:
(إن التلمذة تؤثر بصورة طبيعية في غرس أفكار الأستاذ ورسوخها في ذهن التلميذ ، وتشتد الحالة فيما إذا كان التلميذ شاباً أو صغيراً ، فإنه يكون سريع التأثر بأستاذه وبالايحاءات والتلقينات التي تملى عليه ، فلا يكون من الجهة النفسية على إستعداد لسماع ما يخالف تلك الأفكار أو المرتكزات..
ومنه يظهر السر في تأكيد الأئمة عليهم السلام على ضرورة تعليم الصبيان أحاديث أهل البيت قبل الإطلاع على غيرها ، فإن الصبي إذا استأنس بأحاديث أهل البيت وتركزت أفكارهم ومعتقداتهم في ذهنه فإنه لا يتأثر بعده بأفكار المذاهب والتيارات والمبادئ الأخرى، وستصونه مرتكزاته عن الإنحراف.
أما لو تركزت في ذهنه الأفكار المخالفة، فربما يصعب مواجهتها وإزالتها، كما يلاحظ أمثال هذا التأكيد في روايات أحكام الأولاد في الوسائل [كتاب وسائل الشيعة].
وهذا أمر طبيعي، فقد ذكر في الكتب التي تبحث عن تأريخ الأندلس أن النصارى حينما سيطروا على الأندلس، أخذوا على المسلمين أن يكون التعليم بيدهم، والمعلمون من النصارى.
فكان استيلاؤهم على التعليم والتدريس من العوامل الرئيسية لانقراض المسلمين في أسبانيا وتنصرها كما نراه اليوم.
ولعل هذه هي حالة بعض الطلاب المسلمين أو غيرهم الذين يذهبون للغرب دون أن يتعرفوا على الإسلام قبل ذهابهم، فإنهم يختلفون في مستوى الإيمان والحصانة العقائدية مع من يتعرف على الإسلام والمعتقدات الحقة قبل ذهابه).
كتاب تعارض الأدلة واختلاف الحديث: تقرير دروس السيد السيستاني، للسيد هاشم الهاشمي، ص٢٤٠ و٢٤١.
#عيد_الغدير
مهمّتان في تاريخ الاسلام وجد النبي صلى الله عليه وآله صعوبة وممانعة اجتماعية في تبليغهما وهما: تبليغ الأمة الجاهلة بالقرآن الكريم والمهمة الاخرى تبليغ الامة بولاية امير المؤمنين(عليه السلام).
لذلك نجد حرص النبي صلى الله عليه وآله وتأكيده في كل مناسبة على الثقلين (القرآن والعترة) ولكن عناد النّاس ولجاجتهم واتباعهم غير المسار الذي خطّه الله سبحانه لهم جعلهم يتيهون في الحياة ويضطربون ولا يهتدون الى الحق تعالى.
لذلك نجد حرص النبي صلى الله عليه وآله وتأكيده في كل مناسبة على الثقلين (القرآن والعترة) ولكن عناد النّاس ولجاجتهم واتباعهم غير المسار الذي خطّه الله سبحانه لهم جعلهم يتيهون في الحياة ويضطربون ولا يهتدون الى الحق تعالى.
الغدير واقعة مؤجلة.pdf
606.9 KB
اقرأ في هذا المقال، وهو قراءة في كتاب واقعة الغدير للسيد محمد باقر السيستاني يوضح كيف ان الغدير هي واقعة مؤجلة عن موعدها الأول ...
البعث وركضة طوريج
———-
تحدّثَ السيد الصافي اليوم في مراسيم تبديل الرّاية عن واحدة من أخطر وثائق البعث وكيف كان يخطط لطمس الهوية الحسينية، وذكر التقرير عزاء يوم العاشر المعروف (ركضة طوريج) الذي يقام ظهر العاشر من شهر محرم الحرام، وكيف ان البعثيين كانوا يلاحظون الزائر ويضعون اشارة عليه من اجل تمييزه واعتقاله واعدامه وجملة من الممارسات والنوايا الخبيثة..
*_ رغم هذه المخاطر الا انّ المؤمنين التزموا بمحبتهم وموقفهم تجاه كربلاء الحسين (عليه السلام) وهكذا ولّت الحكومات الى مزابل التاريخ وبقى الحسين وانصاره وشيعته ومن سار على نهجه، فالكل يرحل ويبقى الصدق والاخلاص والعدل..
نعم يرحل الظلم والفساد وان طال امده، فالظالم يرحل ويأخذ معه سطوته وجبروته وفساده.
*_وقد وجّه السيد حفظه الله الى ضرورة ان يستمع الشباب الى هذه الحقائق ويتابعون هذه الوثائق ولا سيما الجيل الجديد الذي لم يشاهد بطش البعث وحكومته الظالمة، وما هي ادواتهم لتخريب الشعائر وتهديم الصلة بين المؤمنين وكربلاء.
*_ استمعت بشكل مباشر الى الكلمة وكانت تفصلني بضع امتار عنه، وكنت على مقربة من الزائرين ايضاً، ولاحظت ألم بعضهم وصوتهم الحزين لمّا سمعوا هذه الحقائق.
*_ الجدير بالذكر ان السيد عرض لقطات وقرأ بعض فقرات التقرير المشؤوم تجاه زوّار سيد الشهداء عليه السلام.
———-
تحدّثَ السيد الصافي اليوم في مراسيم تبديل الرّاية عن واحدة من أخطر وثائق البعث وكيف كان يخطط لطمس الهوية الحسينية، وذكر التقرير عزاء يوم العاشر المعروف (ركضة طوريج) الذي يقام ظهر العاشر من شهر محرم الحرام، وكيف ان البعثيين كانوا يلاحظون الزائر ويضعون اشارة عليه من اجل تمييزه واعتقاله واعدامه وجملة من الممارسات والنوايا الخبيثة..
*_ رغم هذه المخاطر الا انّ المؤمنين التزموا بمحبتهم وموقفهم تجاه كربلاء الحسين (عليه السلام) وهكذا ولّت الحكومات الى مزابل التاريخ وبقى الحسين وانصاره وشيعته ومن سار على نهجه، فالكل يرحل ويبقى الصدق والاخلاص والعدل..
نعم يرحل الظلم والفساد وان طال امده، فالظالم يرحل ويأخذ معه سطوته وجبروته وفساده.
*_وقد وجّه السيد حفظه الله الى ضرورة ان يستمع الشباب الى هذه الحقائق ويتابعون هذه الوثائق ولا سيما الجيل الجديد الذي لم يشاهد بطش البعث وحكومته الظالمة، وما هي ادواتهم لتخريب الشعائر وتهديم الصلة بين المؤمنين وكربلاء.
*_ استمعت بشكل مباشر الى الكلمة وكانت تفصلني بضع امتار عنه، وكنت على مقربة من الزائرين ايضاً، ولاحظت ألم بعضهم وصوتهم الحزين لمّا سمعوا هذه الحقائق.
*_ الجدير بالذكر ان السيد عرض لقطات وقرأ بعض فقرات التقرير المشؤوم تجاه زوّار سيد الشهداء عليه السلام.
اسرار وعظمة
———
لَكَ ان تتأمل كيف جمع ابن قولويه كتاب كامل الزيارات الذي يتحدث باكمله عن زيارات الائمة والتمسك بهم وعن البكاء والخشوع والشعائر الحسينية الاساسية، وقد جمع فيه مؤلفه 843 رواية شريفة.
ان هذه القضية تصيغ النّاس في كل عام كما يريد الله تعالى من العباد ان يكونوا، اذ انّها ترتب الانسان وتؤهله لغايته التي وجد من اجلها، عاشوراء قالب ينصهر بداخله المؤمن ويصير كما يريد الله تعالى، ولكنها فرصة تأتي كل عام من اجل ان يتغير الانسان، ثم يترك يصارع الحياة من اجل يتكامل او يفشل اذا اهمل نفسه، ومن هنا ندرك علّة تسمية هذه الممارسات بالشعائر وندرك مرة اخرى علّة اقتران الشعائر بتقوى القلوب.
هذه الجموع الهائلة والتوجّه الكبير المنقطع النظير هو قوة رهيبة وعاطفة جياشة تكتسح كل العواطف الاخرى ولا تماثلها اي مظاهر في هذا العالم، ستظهر قضيتنا للعالم كله اليوم او غداً وستدّهش البشرية من أثرها وبركتها وسرّها العظيم.
نحن نعلم بعض وجوه هذه القضية ونعجز عن ادراك الآخر منها، لانها كونية وعابرة للحدود البشرية، ولها ارتباطات كونية لا نحيط بها سوى ما بيّنه الائمة (عليهم السلام) ولك ان تتأمل هذه الرواية الشريفة: المروية عن الامام الصادق (عليه السلام): ان أبا عبد الله الحسين بن علي ( عليهما السلام ) لما مضى بكت عليه السماوات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن ومن ينقلب عليهن ، والجنة والنار ، وما خلق ربنا ، وما يرى وما لا يري. (كامل الزيارات: ص166).
———
لَكَ ان تتأمل كيف جمع ابن قولويه كتاب كامل الزيارات الذي يتحدث باكمله عن زيارات الائمة والتمسك بهم وعن البكاء والخشوع والشعائر الحسينية الاساسية، وقد جمع فيه مؤلفه 843 رواية شريفة.
ان هذه القضية تصيغ النّاس في كل عام كما يريد الله تعالى من العباد ان يكونوا، اذ انّها ترتب الانسان وتؤهله لغايته التي وجد من اجلها، عاشوراء قالب ينصهر بداخله المؤمن ويصير كما يريد الله تعالى، ولكنها فرصة تأتي كل عام من اجل ان يتغير الانسان، ثم يترك يصارع الحياة من اجل يتكامل او يفشل اذا اهمل نفسه، ومن هنا ندرك علّة تسمية هذه الممارسات بالشعائر وندرك مرة اخرى علّة اقتران الشعائر بتقوى القلوب.
هذه الجموع الهائلة والتوجّه الكبير المنقطع النظير هو قوة رهيبة وعاطفة جياشة تكتسح كل العواطف الاخرى ولا تماثلها اي مظاهر في هذا العالم، ستظهر قضيتنا للعالم كله اليوم او غداً وستدّهش البشرية من أثرها وبركتها وسرّها العظيم.
نحن نعلم بعض وجوه هذه القضية ونعجز عن ادراك الآخر منها، لانها كونية وعابرة للحدود البشرية، ولها ارتباطات كونية لا نحيط بها سوى ما بيّنه الائمة (عليهم السلام) ولك ان تتأمل هذه الرواية الشريفة: المروية عن الامام الصادق (عليه السلام): ان أبا عبد الله الحسين بن علي ( عليهما السلام ) لما مضى بكت عليه السماوات السبع والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن ومن ينقلب عليهن ، والجنة والنار ، وما خلق ربنا ، وما يرى وما لا يري. (كامل الزيارات: ص166).
تجربة وجدانية: البكاء
استمعت بشكل دقيق لعدد من الاشخاص الذين يقللون من اهمية البكاء على سيد الشهداء (عليه السلام).
اقسم: ان العنصر المشترك بين هؤلاء كلهم هو انهم لم يوفقوا للبكاء وحرموا من استشعار مظلومية اهل البيت عليهم السلام بشكل دقيق وعميق.
#اذا صادفنا امثال هؤلاء الاخوة لا بد ان ندعوا لهم للتوفيق لاستشعار المظلومية وان يوفقوا للبكاء على ما وقع على سيد الشهداء عليه السلام للبكاء على الغريب المظلوم الذي احاطت به وحوش الانس وفساد القلوب والعقول.
استمعت بشكل دقيق لعدد من الاشخاص الذين يقللون من اهمية البكاء على سيد الشهداء (عليه السلام).
اقسم: ان العنصر المشترك بين هؤلاء كلهم هو انهم لم يوفقوا للبكاء وحرموا من استشعار مظلومية اهل البيت عليهم السلام بشكل دقيق وعميق.
#اذا صادفنا امثال هؤلاء الاخوة لا بد ان ندعوا لهم للتوفيق لاستشعار المظلومية وان يوفقوا للبكاء على ما وقع على سيد الشهداء عليه السلام للبكاء على الغريب المظلوم الذي احاطت به وحوش الانس وفساد القلوب والعقول.
#عاشوراء من الشيخ الى الطفل
عرض فيلم سيد الماء لمجموعة من الصبية وكان الهدف تفاعل الناشئة مع هذا الحدث في ليلة العاشر الأليمة..
تركنا الناشئة وانشغلنا بالكبار، فرأيت دموعهم تسيل مستذكرة العباس ومواقفه الشريفة..
الا ان صاحبي الشيخ الجياشي تأثّر وبكى كثيراً ..
هكذا تعلمنا عاشوراء وبهذه الطريقة تفجعنا وتؤلم قلوبنا واقعة الطف ما بين الشيخ والطفل تكمن روح قضيتنا الخالدة ومصيبتنا الراتبة..
#محطات_فتية_الكفيل_الثقافية
عرض فيلم سيد الماء لمجموعة من الصبية وكان الهدف تفاعل الناشئة مع هذا الحدث في ليلة العاشر الأليمة..
تركنا الناشئة وانشغلنا بالكبار، فرأيت دموعهم تسيل مستذكرة العباس ومواقفه الشريفة..
الا ان صاحبي الشيخ الجياشي تأثّر وبكى كثيراً ..
هكذا تعلمنا عاشوراء وبهذه الطريقة تفجعنا وتؤلم قلوبنا واقعة الطف ما بين الشيخ والطفل تكمن روح قضيتنا الخالدة ومصيبتنا الراتبة..
#محطات_فتية_الكفيل_الثقافية