#شقشقة على جاهل
————-
الجاهل ان سكت اكرم نفسه، وان تحدّث فتن غيره، يُحشر نفسه فيما لا يعنيه ، ويغادر ما يعنيه، ويمسك بالمهمل ويهمل ما ينبغي التمسك به، دليله جهله المستمّد من عاطفته وتسرّعه.
لا يتثبت عند شبهة ، يثير ما يخطر في ذهنه فيجريه على لسانه، يتعملق فيرى نفسه الفيل وغيره النمل، وعلامته تظاهره بالحماسة للحق، وتهديد غيره بالمنزلق وسوء المصير، وكأن الهدى القي في روعه، وجبريل انزله على صدره، لا يكف لسانه اذا اندلع ولا يوقف سوء ظنه عند حد، يتخبط خبط عشواء ويحسب انه يحسن الصنع، لا يقبل النصيحة ولا يكترث لفداحة الفضيحة، يُحجم عن الاستقامة ويُقدم على الزّلة، لا يسمع العالم ولا يخالط الا مثله، يقترح الحكمة على الحكيم، ويتعالم على العليم ، يقترح على المرجع، وينصرف عنه عند الخطب!
وضع نفسه موضع الاهانة فوقع عليه النص يدمغه:
وعن جواد الائمة(عليه السلام): (لو سكت الجاهل ما اختلف النّاس). كشف الغمة: ج2،ص349.
————-
الجاهل ان سكت اكرم نفسه، وان تحدّث فتن غيره، يُحشر نفسه فيما لا يعنيه ، ويغادر ما يعنيه، ويمسك بالمهمل ويهمل ما ينبغي التمسك به، دليله جهله المستمّد من عاطفته وتسرّعه.
لا يتثبت عند شبهة ، يثير ما يخطر في ذهنه فيجريه على لسانه، يتعملق فيرى نفسه الفيل وغيره النمل، وعلامته تظاهره بالحماسة للحق، وتهديد غيره بالمنزلق وسوء المصير، وكأن الهدى القي في روعه، وجبريل انزله على صدره، لا يكف لسانه اذا اندلع ولا يوقف سوء ظنه عند حد، يتخبط خبط عشواء ويحسب انه يحسن الصنع، لا يقبل النصيحة ولا يكترث لفداحة الفضيحة، يُحجم عن الاستقامة ويُقدم على الزّلة، لا يسمع العالم ولا يخالط الا مثله، يقترح الحكمة على الحكيم، ويتعالم على العليم ، يقترح على المرجع، وينصرف عنه عند الخطب!
وضع نفسه موضع الاهانة فوقع عليه النص يدمغه:
وعن جواد الائمة(عليه السلام): (لو سكت الجاهل ما اختلف النّاس). كشف الغمة: ج2،ص349.