بدونِ سوخت ارتفاع نگیر!
آذوقه و سوختِ پرندهی ذهن، "آگاهی" است.
هرچه میزان آذوقه و سوخت بیشتر باشد،
توانِ پرندهی ذهن در پروازِ خود به آسمانِ واژهها بیشتر است.
یک هواپیما را فرض کنید که برای انجام حرکات نمایشی
به آسمان فرستاده شده.
اگر آن به مقدار لازم سوختگیری نکرده باشد، چه اتفاقی میافتد؟! سقوط...
بخشی از کارگاه مبانی نوشتن۱ | میثم علوی
#خلاصک
@HamSayeh_academy
آذوقه و سوختِ پرندهی ذهن، "آگاهی" است.
هرچه میزان آذوقه و سوخت بیشتر باشد،
توانِ پرندهی ذهن در پروازِ خود به آسمانِ واژهها بیشتر است.
یک هواپیما را فرض کنید که برای انجام حرکات نمایشی
به آسمان فرستاده شده.
اگر آن به مقدار لازم سوختگیری نکرده باشد، چه اتفاقی میافتد؟! سقوط...
بخشی از کارگاه مبانی نوشتن۱ | میثم علوی
#خلاصک
@HamSayeh_academy
وقتِ بازجویی به پایان رسیده... حالا نوبت برونریزیه!!
هنر و مخصوصاً هنرِ نوشتن میتواند از راههای بسیار مناسبی جهت برونریزی افکار برای هر فردی در هر سِنی باشد.
اما نوجوانی فصلی پرحاشیه در حیطهی افکار، احساسات و هیجاناتِ شخصِ نوجوان است.
پرسشهای مکرر و خستهکننده از نوجوان نتنها کمک شایانی به تخلیهی افکارِ وی نمیکند بلکه ممکن است او را در زندانِ افکار خویش، تنهاتر کند.
قرار دادن مسیرِ نویسندگی بر میزِ انتخابهای نوجوان، به معنای دعوت رسمی از او برای برونریزی افکارش است.
نوجوانِ نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
هنر و مخصوصاً هنرِ نوشتن میتواند از راههای بسیار مناسبی جهت برونریزی افکار برای هر فردی در هر سِنی باشد.
اما نوجوانی فصلی پرحاشیه در حیطهی افکار، احساسات و هیجاناتِ شخصِ نوجوان است.
پرسشهای مکرر و خستهکننده از نوجوان نتنها کمک شایانی به تخلیهی افکارِ وی نمیکند بلکه ممکن است او را در زندانِ افکار خویش، تنهاتر کند.
قرار دادن مسیرِ نویسندگی بر میزِ انتخابهای نوجوان، به معنای دعوت رسمی از او برای برونریزی افکارش است.
نوجوانِ نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
شناخت از طریق برونریزی یا بازجویی؟!
شناختِ نوجوان برای ارتباط بیشتر با وی همیشه از دغدغههای اساسی والدین بوده است.
میتوان با فراهم آوردن شرایط کسب هنرِ نویسندگی برای نوجوان، فضای صحیحی را برای برونریزی افکار، احساسات و هیجاناتِ نوجوان در راستای شناخت بیشترِ او ایجاد کرد و به عنوان جایگزینِ مناسبی برای بازجوییهای پیدرپی و خستهکننده از نوجوان درنظر گرفت.
نوجوان نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
شناختِ نوجوان برای ارتباط بیشتر با وی همیشه از دغدغههای اساسی والدین بوده است.
میتوان با فراهم آوردن شرایط کسب هنرِ نویسندگی برای نوجوان، فضای صحیحی را برای برونریزی افکار، احساسات و هیجاناتِ نوجوان در راستای شناخت بیشترِ او ایجاد کرد و به عنوان جایگزینِ مناسبی برای بازجوییهای پیدرپی و خستهکننده از نوجوان درنظر گرفت.
نوجوان نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
یه فرزندِ بااعتمادبهنفس یا یه فرزندِ خجالتی و منزوی؟!
نویسنده کسی است که مدام سلیقهاش را در ساختن و خلقکردنِ ترکیبات و متونِ جدید به چالش میکشد.
یکی از نتایج مثبتِ این اتفاق، افزایش اعتمادبهنفس در فرد به دلیل خلقکردنهای متنوع و متفاوت است.
با ورود به دنیای واژهها به نوجوانِ خلاقِ خود، اعتمادبهنفس هدیه کنید.
نوجوانِ نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
نویسنده کسی است که مدام سلیقهاش را در ساختن و خلقکردنِ ترکیبات و متونِ جدید به چالش میکشد.
یکی از نتایج مثبتِ این اتفاق، افزایش اعتمادبهنفس در فرد به دلیل خلقکردنهای متنوع و متفاوت است.
با ورود به دنیای واژهها به نوجوانِ خلاقِ خود، اعتمادبهنفس هدیه کنید.
نوجوانِ نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
خلاق باشیم یا تابویِ دیگران را ادامه دهیم؟!
کودکان اساسا افراد خلاقی هستند.
این ما هستیم که تصمیم میگیریم آنها به خلاقیت خود ادامه بدهند یا خیر.
با بالا بردن نوجوانتان از نردبانِ واژهها، شاهد ساختِ برجِ خلاقیت آنها شوید.
نوجوانِ نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
کودکان اساسا افراد خلاقی هستند.
این ما هستیم که تصمیم میگیریم آنها به خلاقیت خود ادامه بدهند یا خیر.
با بالا بردن نوجوانتان از نردبانِ واژهها، شاهد ساختِ برجِ خلاقیت آنها شوید.
نوجوانِ نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
گاهی اوقات هدف هم یادگیریه هم سرگرمی!!
کودکی که از بازیکردن با اسباببازیهای ساختنیِ خود لذت میبرد و از ساختن و خلقکردن ذوق میکند، در ادامهی رشد خود نیز، به سرگرمی مناسبی برای بهدستآوردن آن حس نیاز دارد.
نویسندگی مهارت جذابی برای نوجوانانی است که از خلقکردن، ساختن و ایجادکردن لذت میبرند.
نوجوانِ نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
کودکی که از بازیکردن با اسباببازیهای ساختنیِ خود لذت میبرد و از ساختن و خلقکردن ذوق میکند، در ادامهی رشد خود نیز، به سرگرمی مناسبی برای بهدستآوردن آن حس نیاز دارد.
نویسندگی مهارت جذابی برای نوجوانانی است که از خلقکردن، ساختن و ایجادکردن لذت میبرند.
نوجوانِ نویسنده| میثم علوی| بهزودی...
#خلاصک
🔅هنرمند کسی است که کُتش را پشت و رو میکند
و عاشق رنگ آستر آن میشود.🔅(ژان تاردیوو)
بعضی ها در نوشتن، دنبال فرمول و تکنیک هستند!
اما...
دنیای هنر، دنیای ریاضی و علوم تجربی نیست؛
که در آن ۲ ضربدر ۲ بشود ۴ .
در هنر خلاقیتی بی نظیر موج میزند،
همان خلاقیتی که در آن ۲ ضربدر ۲ میشود ۷ .
بخشی از کارگاه مبانینوشتن۱ | میثم علوی
#خلاصک
@HamSayeh_academy
و عاشق رنگ آستر آن میشود.🔅(ژان تاردیوو)
بعضی ها در نوشتن، دنبال فرمول و تکنیک هستند!
اما...
دنیای هنر، دنیای ریاضی و علوم تجربی نیست؛
که در آن ۲ ضربدر ۲ بشود ۴ .
در هنر خلاقیتی بی نظیر موج میزند،
همان خلاقیتی که در آن ۲ ضربدر ۲ میشود ۷ .
بخشی از کارگاه مبانینوشتن۱ | میثم علوی
#خلاصک
@HamSayeh_academy
#خلاصک
🖥 وبینار نقد و بررسی محتواهای آئینی
با موضوع آثار تولیدشده در رابطه با امام عصر علیهالسلام
(جلسه اول)
سوال:
باتوجه به عنوان آسیب شناسی محتوای تولیدی تشرفات محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه در رابطه با چه چیزهایی گفتوگو شد؟
قسمت اول:
از ابزارهای محتوایی قابل توجه تولیدگران محتوای آئینی، بیان تشرفات به محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه بوده و هست.
اما استفاده از این ابزار سنتی مخصوصا در سالهای اخیر مشکلات خود را به همراه داشته؛
از جمله مشکلات موجود در این حوزه، بیان تشرفاتی است که به مسائل شخصی به جای مسائل عمومی مردم اشاره دارد و به سبب این رویکرد، افکار بسیاری از مخاطبین مغشوش و باعث گریز تفکرات آنها از اصل ماجرا گشته.
به عنوان مثال در محتواهای تولیدی بسیار اعم از گپوگفتهای تذکری، نمایشهای آئینی یا حتی سخنرانیهای متعدد، با هدف جذب بیشتر مخاطب یا تاثیرگذاری بیشتر، داستان تشرفات به محضر امام زمان ارواحنافداه تعریف میشود که اختصاص به مسائل و دردهای شخصی دارد. (مثال: داستان تشرف شیخ حسین آلرحیم)
این در حالی است که بیان داستان تشرفاتی که بیانکنندهی مسائل مشترک و عمومی مردم هستند، برای عموم قشر جامعه کارآمدتر و تاثیرگذارتر بوده و مقبولیت بیشتری خواهد داشت. (مثال: داستان تشرف مرد صابونی)
باتوجه به طرح این مسئله، تولیدگران محتوای آئینی مخصوصا آن دسته از بزرگوارانی که دایرهی مخاطب وسیعی دارند، باید دقت بسیاری به این نکته داشته باشند که با رعایت اصل مخاطبشناسی از انجام چنین امری برحذر باشند.
🎙 به بیان دکتر مسعود اسماعیلی
✏️ به قلم میثم علوی
@HamSayeh_academy
🖥 وبینار نقد و بررسی محتواهای آئینی
با موضوع آثار تولیدشده در رابطه با امام عصر علیهالسلام
(جلسه اول)
سوال:
باتوجه به عنوان آسیب شناسی محتوای تولیدی تشرفات محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه در رابطه با چه چیزهایی گفتوگو شد؟
قسمت اول:
از ابزارهای محتوایی قابل توجه تولیدگران محتوای آئینی، بیان تشرفات به محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه بوده و هست.
اما استفاده از این ابزار سنتی مخصوصا در سالهای اخیر مشکلات خود را به همراه داشته؛
از جمله مشکلات موجود در این حوزه، بیان تشرفاتی است که به مسائل شخصی به جای مسائل عمومی مردم اشاره دارد و به سبب این رویکرد، افکار بسیاری از مخاطبین مغشوش و باعث گریز تفکرات آنها از اصل ماجرا گشته.
به عنوان مثال در محتواهای تولیدی بسیار اعم از گپوگفتهای تذکری، نمایشهای آئینی یا حتی سخنرانیهای متعدد، با هدف جذب بیشتر مخاطب یا تاثیرگذاری بیشتر، داستان تشرفات به محضر امام زمان ارواحنافداه تعریف میشود که اختصاص به مسائل و دردهای شخصی دارد. (مثال: داستان تشرف شیخ حسین آلرحیم)
این در حالی است که بیان داستان تشرفاتی که بیانکنندهی مسائل مشترک و عمومی مردم هستند، برای عموم قشر جامعه کارآمدتر و تاثیرگذارتر بوده و مقبولیت بیشتری خواهد داشت. (مثال: داستان تشرف مرد صابونی)
باتوجه به طرح این مسئله، تولیدگران محتوای آئینی مخصوصا آن دسته از بزرگوارانی که دایرهی مخاطب وسیعی دارند، باید دقت بسیاری به این نکته داشته باشند که با رعایت اصل مخاطبشناسی از انجام چنین امری برحذر باشند.
🎙 به بیان دکتر مسعود اسماعیلی
✏️ به قلم میثم علوی
@HamSayeh_academy
آکادمی مهارتهای همسایه
#خلاصک 🖥 وبینار نقد و بررسی محتواهای آئینی با موضوع آثار تولیدشده در رابطه با امام عصر علیهالسلام (جلسه اول) سوال: باتوجه به عنوان آسیب شناسی محتوای تولیدی تشرفات محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه در رابطه با چه چیزهایی گفتوگو شد؟ قسمت اول: از ابزارهای…
#خلاصک
🖥 وبینار نقد و بررسی محتواهای آئینی
با موضوع آثار تولیدشده در رابطه با امام عصر علیهالسلام
(جلسه اول)
سوال:
باتوجه به عنوان آسیب شناسی محتوای تولیدی تشرفات محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه در رابطه با چه چیزهایی گفتوگو شد؟
قسمت دوم:
باتوجه به تأمل و مروری کوتاه بر آثار تولیدشده با موضوعات آئینی، گاهاً دیده میشود که هیچگونه خلاقیتی در نحوهی ارائهی بیان تشرفات به محضر حضرت ولیعصر ارواحنافداه دیده نمیشود. این مطلب با استناد به آثار تولید شده در نمایشها، همایشها، سخنرانیها، کتابها و دیگر بسترهای موجود در آثار آئینی بیان میگردد. بهگونهای که تولیدکننده بدون درنظر گرفتن هیچ مقدمه، پل ارتباطی، نتیجهگیری و ... و همینطور هیچگونه خلاقیتهای ظاهری در ارائهی مطلب، صرفا به بیان داستان تشرف اکتفا میکند و مخاطب را با آن تنها میگذارد.
بیانِ صرفِ داستان تشرفات، بدون آمادهسازی ذهن مخاطب توسط مطالب و ابزارهای دیگر، سبب بروز آسیبی به نام "ایجاد توقع بیجا" شده که این روزها مخاطبِ ما با آن درگیر و خود هیچ آگاهی نسبت به آن ندارد.
این "توقع بیجا" میتواند در صورت عدم آگاهی، مخاطب را به انفعال شدیدی بکشاند و وی را به صورت نامناسبی متوقعِ درگاهِ حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه کند.
(مثال: شخص بعد مواجه شدن با یک تشرف، به خود یا دیگران میگوید: اگر حضرت در فلان تشرف به فلان شخص کمک کرده، پس به من هم حتما به همین شکل کمک خواهد کرد؛
در حالی که چنین الزامی وجود ندارد.)
دقت بیشتر در این زمینه و آگاهسازی تولیدکنندگان محتواهای آئینی، به تدریج سبب حرکت از انتشار محتوای خوبِ سمی به سوی انتشار محتوای خوبِ با اصالت خواهد شد.
🎙 به بیان دکتر مسعود اسماعیلی
✏️ به قلم میثم علوی
@HamSayeh_academy
🖥 وبینار نقد و بررسی محتواهای آئینی
با موضوع آثار تولیدشده در رابطه با امام عصر علیهالسلام
(جلسه اول)
سوال:
باتوجه به عنوان آسیب شناسی محتوای تولیدی تشرفات محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه در رابطه با چه چیزهایی گفتوگو شد؟
قسمت دوم:
باتوجه به تأمل و مروری کوتاه بر آثار تولیدشده با موضوعات آئینی، گاهاً دیده میشود که هیچگونه خلاقیتی در نحوهی ارائهی بیان تشرفات به محضر حضرت ولیعصر ارواحنافداه دیده نمیشود. این مطلب با استناد به آثار تولید شده در نمایشها، همایشها، سخنرانیها، کتابها و دیگر بسترهای موجود در آثار آئینی بیان میگردد. بهگونهای که تولیدکننده بدون درنظر گرفتن هیچ مقدمه، پل ارتباطی، نتیجهگیری و ... و همینطور هیچگونه خلاقیتهای ظاهری در ارائهی مطلب، صرفا به بیان داستان تشرف اکتفا میکند و مخاطب را با آن تنها میگذارد.
بیانِ صرفِ داستان تشرفات، بدون آمادهسازی ذهن مخاطب توسط مطالب و ابزارهای دیگر، سبب بروز آسیبی به نام "ایجاد توقع بیجا" شده که این روزها مخاطبِ ما با آن درگیر و خود هیچ آگاهی نسبت به آن ندارد.
این "توقع بیجا" میتواند در صورت عدم آگاهی، مخاطب را به انفعال شدیدی بکشاند و وی را به صورت نامناسبی متوقعِ درگاهِ حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه کند.
(مثال: شخص بعد مواجه شدن با یک تشرف، به خود یا دیگران میگوید: اگر حضرت در فلان تشرف به فلان شخص کمک کرده، پس به من هم حتما به همین شکل کمک خواهد کرد؛
در حالی که چنین الزامی وجود ندارد.)
دقت بیشتر در این زمینه و آگاهسازی تولیدکنندگان محتواهای آئینی، به تدریج سبب حرکت از انتشار محتوای خوبِ سمی به سوی انتشار محتوای خوبِ با اصالت خواهد شد.
🎙 به بیان دکتر مسعود اسماعیلی
✏️ به قلم میثم علوی
@HamSayeh_academy
آکادمی مهارتهای همسایه
#خلاصک 🖥 وبینار نقد و بررسی محتواهای آئینی با موضوع آثار تولیدشده در رابطه با امام عصر علیهالسلام (جلسه اول) سوال: باتوجه به عنوان آسیب شناسی محتوای تولیدی تشرفات محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه در رابطه با چه چیزهایی گفتوگو شد؟ قسمت دوم: باتوجه…
#خلاصک
🖥 وبینار نقد و بررسی محتواهای آئینی
با موضوع آثار تولیدشده در رابطه با امام عصر علیهالسلام
(جلسه اول)
سوال:
باتوجه به عنوان آسیب شناسی محتوای تولیدی تشرفات محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه در رابطه با چه چیزهایی گفتوگو شد؟
قسمت سوم:
یکی از موارد قابل تأملی که باید در استفاده از آن دقت داشت، مدل ارائهی تشرفات به محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه است. چرا که واضح است مدل ارائهی محتوا تاثیر قابل توجهی بر میزان انتقال هدف دارد.
در برخی آثار دیده میشود که تولیدکننده، تشرف را بهگونهای ارائه میدهد که فرع پررنگتر از اصل ظاهر میشود. به عنوان مثال به جای اینکه تاکید بر شخصیت امام و شئون ایشان باشد، تاکید بر مأموم و شخصیت آن قرار میگیرد.
این مطلب باید مورد توجه هرچه بیشتر تولیدکنندگان و نویسندگان قرار بگیرد تا عدم صحیح ارائهی مدل محتواهایشان سبب ایجاد سوءتفاهم و همچنین جابجایی اولویتهای شناختی نشود.
🎙 به بیان دکتر مسعود اسماعیلی
✏️ به قلم میثم علوی
@HamSayeh_academy
🖥 وبینار نقد و بررسی محتواهای آئینی
با موضوع آثار تولیدشده در رابطه با امام عصر علیهالسلام
(جلسه اول)
سوال:
باتوجه به عنوان آسیب شناسی محتوای تولیدی تشرفات محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه در رابطه با چه چیزهایی گفتوگو شد؟
قسمت سوم:
یکی از موارد قابل تأملی که باید در استفاده از آن دقت داشت، مدل ارائهی تشرفات به محضر حضرت ولیعصر صلواتاللهعلیه است. چرا که واضح است مدل ارائهی محتوا تاثیر قابل توجهی بر میزان انتقال هدف دارد.
در برخی آثار دیده میشود که تولیدکننده، تشرف را بهگونهای ارائه میدهد که فرع پررنگتر از اصل ظاهر میشود. به عنوان مثال به جای اینکه تاکید بر شخصیت امام و شئون ایشان باشد، تاکید بر مأموم و شخصیت آن قرار میگیرد.
این مطلب باید مورد توجه هرچه بیشتر تولیدکنندگان و نویسندگان قرار بگیرد تا عدم صحیح ارائهی مدل محتواهایشان سبب ایجاد سوءتفاهم و همچنین جابجایی اولویتهای شناختی نشود.
🎙 به بیان دکتر مسعود اسماعیلی
✏️ به قلم میثم علوی
@HamSayeh_academy