🧩️‌ نبرد حجاب استایل‌ها علیه دین و حجاب

🔸 نقشی که خوارج در حکومت امام علی -علیه‌السلام- اجرا می‌کردند این حجاب استایل‌ها هم در نظام اسلامی ایران اجرا می‌کنند!

#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
#دیاثت_اعتقادی
#جامعه_خوکی

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

✅ «الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ...
(سوره نور، آیه۲۶)
زنان بدکار و ناپاک شایسته مردانی بدین وصف‌اند و مردان زشت‌کار و ناپاک نیز شایسته زنانی بدین صفت‌اند...»


🚨 چندی است که حضور #شیاطین_انسی و هوس‌پرستان در میان مردم خداپرست، دختران باحیا و پسران باغیرت ایرانی غلیظ شده است!


⚠️ پادزهر انقلاب زنانه‌ی غرب علیه ایران اسلامی در #انقلاب_زنان و دختران عفیف و احیاء مفهوم دیاثت و برانگیختن غیرت پسران و مردان است.

دختران آفتاب 🆚 دختران تاریکی

زنان نور 🆚 زنان ظلمت

پسران روشنایی 🆚 پسران تاریکی

مردان نور 🆚 مردان ظلمت


#هوس_سالاری
#شورش_امیال_و_لذت
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

🔻حالا برو با اسلام رحمانی آقامیری و مذهبی‌های صورتی این اوباش رو جذب دین کن ...

#دیاثت_فرهنگی
#اسلام_رحمانی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📳 @HalalZadeha

🔸 در یک کشور قانون‌مند، این معلم گیلانی بخاطر بلاگری و دلقک‌بازی سر کلاس باید توبیخ می‌شد
عدم برخورد مؤثر باعث شده شغل سلبریتی‌ساز بلاگری به مشاغل حساسی همچون معلمی و جراحی و... آسیب وارد کند!!

#دیاثت_اجتماعی
#بی_غیرتی_ریشه_بی_حیایی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📳  @HalalZadeha

🟣 فحشا، هرزگی و سکس نقطه‌ی مرکزی پروژه‌ی ززآ / در آرزوی #پورنوتوپیا

#دختران_تاریکی

🔞 در سایه‌ی غفلت و دیاثت مسؤولین جمهوری اسلامی، دختره راه افتاده تو خیابون داره کاندومو عادی‌سازی می‌کنه‼️ 😱

⚠️ لسه‌فر یعنی هرچه دلت خواست، همونو انجام بده! این همان پرستش هوای‌نفس و نفس‌سالاری است.

توضیح مفهوم ژوئیسانس و ژوئی‌سانسیزاسیون در ایران و جهان: 🔻

https://t.me/Halalzadeha/29379

https://t.me/Halalzadeha/29380

https://t.me/Halalzadeha/29384

https://t.me/Halalzadeha/29385

#ژوئیسانس
#پورنوکراتیزاسیون
#هوای_نفس_پرستی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم


🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📳  @HalalZadeha

🔰 اعتراض «سِودا تُرکوسِو» نویسنده و مجری ترکیه‌ای به اجرای پروژه‌ی فمینیستی #زن_زندگی_آزادی توسط غرب:

❌ بی‌ناموسی و بی‌اخلاقی را به زور به نسل جدید تحمیل کردند‼️

#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
#فمینیسم_ضد_حقوق_زنان
#تمدن_نکبت

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📳  @HalalZadeha

🅾 پروژه‌ی حضور دختران در استادیوم‌ها، از #انقلاب_جنسی تا #انحراف_جنسی برای تغییر حکومت ایران!!

🎞 این مستند قبل از #غائله_روسری_ژینا منتشر و هشدار داده شده بود!

🔺 کلیپ: بخشی از مستند سریالی «خارج از دید ۲» 🎥

#رژیم_چنج
#زن_زندگی_آزادی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

🔰 بیانات امام خامنه‌ای که شنیده نشد!/
حتی بعضی ‌ظاهرالصّلاح‌ها هم خودشان را به کری و لالی زدند...

💬 امام خامنه‌ای: «حیا» رأس مکارم اخلاق است و برای از بین بردن آن، «پنجره‌های شیطانی» وجود دارد مثل:

🔹 «اختلاط زن و مرد»
🔹 «پوشش زن و مرد»
🔹 «چیزهایی که تحت عنوان حقوق زن بیان می شود»
🔹 حجاب اجباری و ...

#حیازدایی_سازمان_یافته
#بی_غیرتی_ریشه_بی_حیایی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

📽 در رکاب آزادی ۱/۵

🔻 به بهانه‌ی سوم ژوئن، #روز_جهانی دوچرخه

🎞خانم استیسی در انیمیشن آن‌شرلی را به خاطر دارید؟ و یا اخیراً سریال‌هایی که از او ساخته‌شده است را دیده‌اید؟

🚲خانم معلمی مدرن و مجرد که با دوچرخه به مدرسه می‌آمد! این دوره، دوران پیش از وقوع #انقلاب_جنسی آمریکا و غرب را به تصویر کشیده و اهالی اَوِن‌لی از نوع رفت‌وآمد و پوشش او متعجب بودند و دیدگاه‌های جدید خانم استیسی را تهدیدی برای سنت شهر کوچک‌شان می‌دانستند؛ و درنهایت برای اخراج او از مدرسه، جلسه‌ای می‌گذارند اما خانم استیسی در آن مدرسه ماندگار می‌شود.

🏞این تصویر که بارها در انیمیشن‌ها و فیلم‌های ان‌شرلی ارائه شد، نمادی از تغییر زنان به عنوان یکی از دستاوردهای فمینیسم در آن دوره‌ی زمانی است.

ادامه دارد...

#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

🔰 در رکاب آزادی ۳/۵

🔻 به بهانه‌ی سوم ژوئن، #روز_جهانی دوچرخه


🔹رفته‌رفته دوچرخه به‌عنوان نماد «زن نوین» (new woman) در قرن نوزدهم مطرح شد. زنی جوان، تحصیل‌کرده، ورزشکار، علاقه‌مند به اشتغال، به دنبال ازدواج مبتنی بر برابری و سوار بر دوچرخه، تصویری بود که به‌عنوان «زن نوین» در آن روزگار ارائه شد.

🔹در سال ۱۸۹۵، الیزابت کدی استنتون یکی دیگر از رهبران جنبش فمینیسم در موج اول ادعا کرد «دوچرخه‌سواری موجب الهام بخشی زنان برای شجاعت بیشتر، احترام و اتکا به خود خواهد شد.» او سپس پیش‌بینی کرد دوچرخه زندگی زنان را تغییر خواهد داد، آنان به استقلال خواهند رسید و این اختراع به رشد جنبه‌های دیگر شخصیتشان کمک خواهد کرد. آن‌ها از این طریق توانایی اتکا به خود را برای اولین بار در زندگی‌شان به دست خواهند آورد.

🔹سوزان آنتونی دوست استنتون و یکی دیگر از رهبران جنبش فمینیسم در مورد دوچرخه‌سواری زنان می‌گوید: «فکر می‌کنم دوچرخه‌سواری بیشترین تأثیر را برای رهایی زنان در جهان داشته است. دوچرخه‌سواری به زنان احساس آزادی و خوداتکایی می‌دهد. هر وقت زنی را در حال رکاب زدن می‌بینم، می‌ایستم و شاد هستم. تصویری از یک زنانگی آزاد و نامحدود.»

🔹سوزان آنتونی و الیزابت کدی استنتون توأمان اظهار داشته‌اند که: «زنان سوار بر دوچرخه به سمت حق رأی رکاب می‌زنند.» سرخطی که بارها در هنگامه تغییر قرن در روزنامه‌ها چاپ شد.

ادامه دارد...

#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

🔰 در رکاب آزادی ۴/۵

🔻 به بهانه‌ی سوم ژوئن، #روز_جهانی دوچرخه


🔹سوزان آنتونی و الیزابت کدی استنتون توأمان اظهار داشته‌اند که: «زنان سوار بر دوچرخه به سمت حق رأی رکاب می‌زنند.» سرخطی که بارها در هنگامه تغییر قرن در روزنامه‌ها چاپ شد.

🖌روزنامه کلمبیا در مورد دوچرخه‌سواری زنان نوشت: «زنان به سمت آزادی بیشتر، برابری حقوقی با مردان، عادت به مراقبت از خود و به سمت دیدگاه‌های جدید در مورد فلسفه پوشش، رکاب می‌زنند.»

🔸دوچرخه‌سواری نیاز به دوری از پوشش محدودکننده و باحیای عصر ویکتوریا و ورود به دوره جدیدی از پوشش و نمایش مچ پاها داشت! این تغییرات به‌گونه‌ای بود که توجه روزنامه‌نگاران مرد آن زمان را به خود جلب کرد!

🔸این مطالبات درنهایت منجر به شیوع دوچرخه‌سواری میان زنان، تغییر لباس و ادامه‌دار شدن آن تا برهنگیِ امروز شده است!!

🔺جنبش‌های ترویج دوچرخه‌سواری برای زنان که در کشورهای مختلف وجود دارند نیز دارای چنین پشتوانه تاریخی‌ای هستند. مطالباتی که در کشور ایران پیرامون این مسئله و موتورسواری دختران و زنان مطرح می‌شود، جدای از این پیشینه تاریخی نیست.

🔺دوچرخه‌سواری روش فمینیست‌ها برای مطالبه حقوق‌شان است و در حقیقت آغازی است برای تغییرات گسترده در جهت رسیدن به آزادی‌های بیشتر. تغییر و آزادی پوشش و دامن زدن به #حیازدایی در عرصه فردی و اجتماعی، تغییر در هویت زنانگی و تغییر ساحت عمومی جامعه برای نوع نگاه به زنان.

🔺دوچرخه سواری زنان نه در محیط‌های مختص بانوان و منازل، بلکه در محیط‌ها وعرصه‌های عمومی همچون پروژه‌ی ورزشگاه رفتن دختران و زنان که بنیاد هیفوس آن‌را دنبال می‌کرد و مسؤولین لیبرال جمهوری اسلامی زیربار آن رفتند، یک مطالبه ساده نبوده و نیست، بلکه مجموعه‌ای از مطالبات فمینیستی است که به تغییرات گسترده در ساحت‌های گوناگون زندگی دختران و زنان منجر خواهد شد.

ادامه دارد...

📍برای نوشتن این مجموعه مطالب از این دو مقاله استفاده شده است.

📝Pedaling the Path to Freedom

📝How the Bicycle Paved the Way for Women's Rights

📎https://www.instagram.com/p/BykBF3TgB0d/?igshid=zcjpjuqppsb

#زن_زندگی_آزادی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

📸 http://ydac.ir/1a7e0


📚 در کتاب «جنگ جهانی اول» نوشته «دیوید اونز» به نقش جنگ جهانی اول د‌ر فاصله گرفتن زنان از نقش‌های اصلی خود در زندگی و گسترش زنازادگی که در نتیجه‌ی دوری دختران از خانواده بود، اشاره می‌کند!


⏪ در فصل۱۲ و صفحه۱۶۷ این کتاب می‌خوانیم:

🔻«اشتغال زنان در چنان ابعاد وسیعی مشکلاتی اجتماعی به بار آورد و موجب بروز نگرانی‌هایی درباره سلامت اخلاقی آنان شد.

🔻سازمان‌هایی نظیر «گشت زنان» و «انجمن شرافت زنان» توفیقی در مهار رشد سی درصدی آمار تولد کودکان نامشروع (حرام‌زاده) در خلال سال‌های جنگ حاصل نکردند. دوری دختران از خانه و خانواده، آزادی بیشتری نصیب‌شان کرد که به تبع آن نگرش و رفتارشان نیز دست‌خوش تغییراتی گشت.

🔻آرایش و مصرف سیگار همه‌گیر شد، هم‌چنان که شرب الکل به میخانه‌ها کشید و از حیث وضعیت پوشش نیز دامن کوتاه و سینه بند، جای دامن بلند و زیر پوش زنانه را گرفت. برخی از زنان جوان به زبانی سخن می‌گفتند که والدین و پدربزرگ و مادربزرگ‌شان را متحیّر می‌ساخت.

🔻برآوردها نشان می‌دهد در واپسین سال جنگ، بیش از یک میلیون و سیصد هزار زن به کار اشتغال داشتند و نیمی از آنان عهده‌دار شغل‌هایی بودند که سابقاً در اختیار مردان بود.»

🗓 نوزدهم ژوئن، #روز_جهانی مقابله با خشونت جنسی علیه زنان در جنگ


📄 #کتاب_شناسی :
کتاب «جنگ جهانی اول»
نویسنده: «دیوید اونز»
مترجم: «بابک محقق»
انتشارات: «فرهنگ جاوید


#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
#چشم_و_دل_سیرهای_هرزه
#تمدن_نکبت
#انقلاب_جنسی


🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📳  @HalalZadeha

🔸 پیشوایان الحاد و فمینیسم
🔹 ژان پل سارتر، فیلسوف مازوخیستی که رستگار نشد اما برای بشر نسخه می‌پیچید!


▪️ سیمون دوبوار فمینیست و شوهرش ژان پل سارتر، ملحد بودند
▪️ • سارتر طبیعتا به یک زن راضی نبود.
▪️ • با زن هنرپیشه و خواننده‌ای به نام کامی روابط نزدیکی داشت.
▪️ • سیمون از حسادت رنج می‌برد گرچه بعدها روابط عاشقانه‌اش با دیگران بیشتر از روابطش با سارتر بود.
▪️ • ... به قدم زدن در جاهای کم و بیش مشکوکی می‌پرداخت که مارکو [دوست همجنس بازش] پیدا کرده بود.
▪️ • یک‌بار مارکو او را به یک فاحشه خانه برد...


📚 منبع: تفسیرهای زندگی، ویل و آریل دورانت، ترجمه‌ی ابراهیم مشعری، ص۲۵۵؛ انتشارات نیلوفر


🗓 بیست و یکم ژوئن ۱۹۰۵، سال #روز تولد ژان پل سارتر


#فیلسوفان_بدکردار
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
#چشم_و_دل_سیرهای_هرزه
#تمدن_نکبت

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

⭕️ رابطه‌ی کثیف پدر اگزیستنسیالیسم با مادر فمینیسم!! / فواحش تمدن غرب

t.me/Halalzadeha/35815


🖋 #کتاب_شناسی 📖|‌ چندی است کتاب رابطه ننگین نوشته بیانکا لمبلین را ترجمه کرده‌ام و به نشر لوگوس تحویل داده‌ام.

♨️ آدم از دیدن این همه ستم، حماقت و نکبت در لجن‌زار اگزیستانسیالیسم شگفت‌زده می‌شود.

📖 بیانکا دختری بود که در هفده سالگی اول دوبوار او را فریب داد و سپس در یک رابطه سه نفری با سارتر قرار داد.

🔴 تصویری که فمینیست‌ها تا همین یک دهه پیش از سیمون دوبوار - که او را «مادر فمینیسم» می‌دانند - عرضه می‌کردند، تصویر یک زن آزاد، توان‌مند و هوش‌مند بود که کنترل رابطه‌اش با سارتر را در دست داشت و «عاملیت» او کیفیت همراه بودن آن‌ها را تعیین می‌کرد.

🗃 این کتاب، و البته اسنادی که به مدد اینترنت در اختیار ماست، به خوبی نشان می‌دهند که این یک تصویر وارونه است.

📖 دوبوار تنها به این دلیل این رابطه ناهم‌سنگ و توهین‌آمیز را پذیرفت که می‌دانست اصرار او برای یک رابطه جدی‌تر و محترمانه‌تر باعث می‌شود سارتر را از دست بدهد.

💢 در پنج دهه‌ای که سارتر و دوبوار با هم بودند،‌ دوبوار همه رقبا را یکی یکی و به مدد هوش و حوصله خود از میدان به در کرد.

✉️ نامه‌های او و همچنین کنش‌های او به خوبی نشان می‌دهند که دوبوار یک‌سره از همه این زنان خشمگین بوده است.

❌ تنها کسی که دوبوار نتوانست او را از میدان به در کند، آرلت الکایم دخترخوانده الجزایری سارتر بود.

📖 الکایم دختر جوانی بود که اول هم‌خوابه سارتر بود اما چند سال بعد سارتر تصمیم گرفت او را به فرزندی خود بپذیرد! (تا همین چند سال پیش آدم‌های فاضل عکس‌های آرلت الکایم را به ما نشان می‌دادند و سارتر و دوبوار را می‌ستودند؛ برداشت ما در آن زمان این بود که سارتر و دوبوار به صورت نمادین و به عنوان اعتراض به سرمایه‌داری و استعمارگری، یک دختر مسلمان الجزایری را به فرزندخواندگی پذیرفته بودند؛ تصویری غلط اندر غلط که اگر اینترنت نبود، می‌رفت جوانی ما را هم مثل جوانی بسیاری دیگر بر باد دهد)!

🔻دوبوار در آخر عمر با آرلت درگیر بود اما پس از مرگ سارتر دیگر کاری از او ساخته نبود؛ آرلت وارث سارتر بود و دوبوار -قانونا- هیچ کاره‌ی سارتر.

📌 گذشته از آن، سارتر حسرت داشتن بچه و لذت مادرانگی را به دل دوبوار گذاشت و دوبوار تصمیم گرفت در آخر عمر دختری به نام سیلوی لبون (که پیش‌تر با هم روابط عاشقانه داشتند) را به فرزندی بپذیرد.

#اینستاگرام 👈 احسان شاه‌قاسمی


⚠️ بعدها دوبوآر که خودش را قربانی می‌دید و سرخورده شده بود، با همین عقده، فمینیسم را پایه‌گذاری کرد!!


🗓 به بهانه سال #روز تولد ژان پل سارتر، بیست و یکم ژوئن ۱۹۰۵


#فیلسوفان_بدکردار
#چشم_و_دل_سیرهای_هرزه
#همجنس_بازی_گناه_قوم_لوط
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم


‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

🅾 واسه همین من همیشه ضد فمینیسم بودم!

#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
#فمینیسم_ضد_حقوق_زنان
#تمدن_نکبت

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

📷 https://rizy.ir/roYr


🔸 روز منع خشونت علیه برخی زنان!
ماحصل فمینیست‌سازی جهان، بی‌حیایی، انحرافات جنسی و نابودی بنیان خانواده است!


🔻 #ارسالی_جنبشی_ها | در بیست و پنجم نوامبر هرسال، سال‌روز کشته شدن خواهران میرابل توسط ارتش دومینیکن (تحت نظر ایالات متحده آمریکا)، از سال ۱۹۹۱، هر ساله روزی را تحت عنوان منع خشونت علیه زنان نام‌گذاری کرده‌اند.

🔻 در واکاویِ ترمینولوژیکِ این روز باید به این نکته اشاره کرد که دوره‌های متعددِ زمانیِ زیادی در تاریخ قاره‌ی آمریکا را باید تحت عنوان روز منع خشونت علیه زنان نامید. آن جایی که پوست سر میلیون‌ها سرخ‌پوست توسط آنگلوساکسون‌های مهاجر به منطقه‌ی آمریکا کنده شد، که قطعاً میلیون‌ها نفر از این سرخ‌پوست‌ها را زنان و کودکان تشکیل می‌دادند!

🔻 سؤالی که همواره درباره‌ی تاریخ آمریکا با آن روبه‌رو بوده‌ایم، این است که چرا در این کشور خون رنگین‌پوستان در برابر خون سفید پوستانی مانند خواهران میرابل آن‌قدر بی‌ارزش بوده است که هرگز برای کشته شدن سرخ‌پوستان و سیاه‌پوستانِ این کشور چنین روزهایی را درنظر نگرفته‌اند؟ شاید مقصود از روز جهانی منع خشونت علیه زنان، درواقع روز خشونت علیه برخی زنان باشد که حتماً معتقد به فمینیسم هستند!

🔻 بهتر است با نگاهی به حوادث امروز در جهان، این مسأله را مطالعه کنیم که ماحصلِ منع خشونت علیه زنان که فمینیست‌ها پرچم‌دار آن هستند درواقعیت چه چیزهایی بوده است؟!

🔻 کشورهای غرب آسیا همواره در سال‌های اخیر در معرض جنگ‌هایی بودند که مستقیم یا غیرمستقیم، دولت آمریکا عامل اصلی آن بوده است.

🔻 طبق آمارهای موجود، دولتی که خود را داعیه‌دار Human Rights و حقوق زنان می‌داند، بیش از چند میلیون نفر از زنان و کودکان منطقه‌ی غرب آسیا و مسلمان را به کام مرگ و یا آوارگی کشانده است. این‌که نژاد این مردم از جنس نژاد آنگلوساکسون‌ها و لاتین‌ها نبوده است، خود گویای این مسأله است که حتی ژست مبارزه با نژادپرستی آمریکایی‌ها نیز نمایشی برای موجه‌سازی چهره‌ی نژادپرستانه‌ی آن‌ها بوده است.

🔻 با نگاهی به وضعیت همان کشورهای قاره آمریکا امروزه ماحصل فمینیست‌سازیِ تمدن غربی را بیشتر درک می‌کنیم. آن‌جایی که طبق آمارهای نقشه خانواده‌ی جهانیِ سازمان ملل (world family map) بیش از ۶۰ درصد جمعیت کشورهای قاره‌ی آمریکا و حوزه‌ی کارائیب، درگیر زنازادگی و نابودی خانواده هستند.

🔻 کشور دومینیکن که ارتش آن سال‌ها پیش، به دلیل شکنجه و کشتن خواهران میرابل موجب سرافکندگی آمریکایی‌ها شده بود، امروزه پس از سال‌ها، اسیر معضل گناه جهانی زنازادگی و نابودی حرث و نسل است!

🔻 اما نکته‌ی کلیدی و قابل اهمیتِ این مبحث، فعالیت‌های فمینیست‌های ایرانی است. فمینیست‌هایی که به تأسّی از غرب، درصدد رواج موجی از خشونت افزایی در جامعه‌ی زنان ایرانی، علیه قواعد دینی هستند که نقطه‌ی نهایی آن‌را آلن بلوم، حیازدایی از عرصه‌ی جامعه می‌نامد. چرایی این مسأله هم برمی‌گردد به موضوعِ جامعه‌ی مدنی و ایدئولوژی لیبرالیسمِ مدنظرِ فرهنگِ غرب؛ مسأله‌ای که تمدن غرب را به شدت اسیر نابودی بنیان خانواده و نسل‌ها و البته رواج زنازادگی و همجنس‌بازی کرده است.

🔻 شاید بهتر باشد فمینیست‌های وطنی عاقبتِ رواجِ این فرهنگ در جامعه غربی را واکاوی کنند. جهان‌بینی ایرانی-اسلامی، بسیار پیشرفته‌تر، فراتر و متفاوت‌تر از نگاه غرب به خانواده و زنان است. لذا رواج فمینیسم که هدف نهایی آن، بی‌حیا و بی‌عفت کردن زنان در جامعه‌ی ایرانی است، وصله‌ی نچسبی است که به درد همان #تمدن_نکبت می‌خورد! زنان ایرانی حلال‌زاده‌اند...

سید علیرضا مرادی

#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم


🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📳  @HalalZadeha

🗽 #اسلام_آمریکایی اینجوریه 🔺
ترکیبی از حجاب، فمینیسم و بی‌حیایی، اسلام و سبک زندگی آمریکایی!

#پورنوکراسی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

🏴  @HalalZadeha