🖍️Ибн аль-Джаузи, رحمه الله,
сказал:
«Я увидел, что большинство людей не могут удержаться от того, чтобы поверять другим свои тайны.
А когда эти тайны вдруг перестают быть тайнами, они начинают упрекать тех, кому они эти тайны поверили.
Удивительно! Они сами не могли удержаться от разглашения своей тайны, а потом упрекают тех, кто, не утерпев, рассказал эту тайну ещё кому-то. А ведь в хадисе сказано: «Пусть сокрытие будет вашим помощником в ваших делах».
Клянусь, душе трудно скрывать что-то, и в перекладывании тайны на других она видит отдохновение, особенно когда речь идёт о болезни, печали или влюблённости — об этих вещах люди обычно распространяются особенно охотно.
Если тайна остаётся тайной, это помогает её обладателю в достижении его целей, и это весьма опрометчивый поступок — распространяться о том, что ещё не завершено, потому что если эта тайна будет раскрыта, то задуманное может просто утратить смысл, и нет оправдания тому, кто разглашает тайны в подобных случаях».
📚 «Сайд аль-хатыр».
сказал:
«Я увидел, что большинство людей не могут удержаться от того, чтобы поверять другим свои тайны.
А когда эти тайны вдруг перестают быть тайнами, они начинают упрекать тех, кому они эти тайны поверили.
Удивительно! Они сами не могли удержаться от разглашения своей тайны, а потом упрекают тех, кто, не утерпев, рассказал эту тайну ещё кому-то. А ведь в хадисе сказано: «Пусть сокрытие будет вашим помощником в ваших делах».
Клянусь, душе трудно скрывать что-то, и в перекладывании тайны на других она видит отдохновение, особенно когда речь идёт о болезни, печали или влюблённости — об этих вещах люди обычно распространяются особенно охотно.
Если тайна остаётся тайной, это помогает её обладателю в достижении его целей, и это весьма опрометчивый поступок — распространяться о том, что ещё не завершено, потому что если эта тайна будет раскрыта, то задуманное может просто утратить смысл, и нет оправдания тому, кто разглашает тайны в подобных случаях».
📚 «Сайд аль-хатыр».
Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Просите у Аллаха защиты от сглаза, ибо, поистине, сглаз – истина».
📋 См. «ас-Сильсиля ас-Сахиха» 737
«Просите у Аллаха защиты от сглаза, ибо, поистине, сглаз – истина».
📋 См. «ас-Сильсиля ас-Сахиха» 737
2. Первый хадис.
Первый хадис от Ибн ’Аббаса, да будет Аллах доволен им и его отцом, о том, что когда Пророка ﷺ постигала скорбь (кярб) говорил следующие слова: «Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха Великого, Выдержанного, нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, Господа великого Трона, нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, Господа небес, и Господа земли и Господа благородного Трона!» аль-Бухари 6346 и Муслим 2703.
لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ العَظِيمُ الحَليمُ، لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ، لاَ إلهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَاواتِ، وَرَبُّ الأَرْضِ، وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ
/Ля иляха илля Ллаху аль-’Азыму аль-Халиму, Ля иляха илля Ллаху Раббу-ль-’арши аль-’азым, Ля иляха илля Ллаху Раббу-с-самауати уа Раббу-ль-арды уа Раббу-ль-’арши аль-карим/.
Первый хадис от Ибн ’Аббаса, да будет Аллах доволен им и его отцом, о том, что когда Пророка ﷺ постигала скорбь (кярб) говорил следующие слова: «Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха Великого, Выдержанного, нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, Господа великого Трона, нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, Господа небес, и Господа земли и Господа благородного Трона!» аль-Бухари 6346 и Муслим 2703.
لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ العَظِيمُ الحَليمُ، لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ، لاَ إلهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَاواتِ، وَرَبُّ الأَرْضِ، وَرَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ
/Ля иляха илля Ллаху аль-’Азыму аль-Халиму, Ля иляха илля Ллаху Раббу-ль-’арши аль-’азым, Ля иляха илля Ллаху Раббу-с-самауати уа Раббу-ль-арды уа Раббу-ль-’арши аль-карим/.
▫️Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, сказал:
صَلِّ صَلَاتَكَ وَأَنْتَ مُوَدَّعٌ، وَإِيَّاكَ وَمَا تَعْتَذِرُ مِنْهُ
«Совершай намаз, будто прощаешься с этой жизнью, и не делай то, за что нужно будет оправдываться».
▫️Мустадрак Хакима, №7928
صَلِّ صَلَاتَكَ وَأَنْتَ مُوَدَّعٌ، وَإِيَّاكَ وَمَا تَعْتَذِرُ مِنْهُ
«Совершай намаз, будто прощаешься с этой жизнью, и не делай то, за что нужно будет оправдываться».
▫️Мустадрак Хакима, №7928
✅ Объединение молитв без причины
• ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
الجَمْعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ مِن غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الكَبائِرِ
«Объединение двух молитв без уважительной причины относится к большим грехам».[*]
[*] Прим.: т.е. объединение зухра с ‘асром и магъриба с ‘иша
📚 ‘Абдур-Раззакъ 2102, Ибн Аби Шейба 8253, аль-Байхакъи в «аль-Кубра» 5628
• ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
الجَمْعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ مِن غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الكَبائِرِ
«Объединение двух молитв без уважительной причины относится к большим грехам».[*]
[*] Прим.: т.е. объединение зухра с ‘асром и магъриба с ‘иша
📚 ‘Абдур-Раззакъ 2102, Ибн Аби Шейба 8253, аль-Байхакъи в «аль-Кубра» 5628
🌱 اللَّهُمَّ ! О Аллагь
🌱 أَكْثِرْ ( Умножь ( увеличь
🌱 مَالِي моё богатство
🌱 وَوَلَدِي и моё потомство
🌱 وَبَارِكْ и сделай благословенным
🌱 لِي мне
🌱 فِيمَا то что
🌱 أَعْطَيْتَنِي Ты даровал мне
🪶Дуа пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم
🌱 أَكْثِرْ ( Умножь ( увеличь
🌱 مَالِي моё богатство
🌱 وَوَلَدِي и моё потомство
🌱 وَبَارِكْ и сделай благословенным
🌱 لِي мне
🌱 فِيمَا то что
🌱 أَعْطَيْتَنِي Ты даровал мне
🪶Дуа пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم
✍️📖📚🕋
Если ты бросил чтение Корана,
проявляешь лень в совершении молитвы,
оставил ночное выстаивание,
стало тягостным давать милостыню,
перестал соблюдать пост,
твой язык прекратил поминать Аллаха,
то, ради твоего Господа, скажи мне из какой двери ты ждёшь облегчение ?
🌙📝🌴📚
Если ты бросил чтение Корана,
проявляешь лень в совершении молитвы,
оставил ночное выстаивание,
стало тягостным давать милостыню,
перестал соблюдать пост,
твой язык прекратил поминать Аллаха,
то, ради твоего Господа, скажи мне из какой двери ты ждёшь облегчение ?
🌙📝🌴📚
▫️Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:
«Все сыны Адама ошибаются, и лучшие из ошибающихся — кающиеся».
▫️[«Муснад» Ахмада].
«Все сыны Адама ошибаются, и лучшие из ошибающихся — кающиеся».
▫️[«Муснад» Ахмада].
٢١٥٦ - عن أنس رفعه: «النصـر مـع الصبر، والفـرج مـع الكـرب، وإنَّ مـع العسر يسراً، وإنَّ مع العسر يسراً». («الصحيحة» ۲۳۸۲).
2156 — Анас ибн Малик передал, (что Пророк ﷺ сказал): «Победа приходит после терпения, радость после печали, и поистине, после тяжести приходит облегчение, и (вновь) поистине, после тяжести приходит (ещё одно) облегчение». («ас-Сахиха», 2382).
2156 — Анас ибн Малик передал, (что Пророк ﷺ сказал): «Победа приходит после терпения, радость после печали, и поистине, после тяжести приходит облегчение, и (вновь) поистине, после тяжести приходит (ещё одно) облегчение». («ас-Сахиха», 2382).
▫️Умар ибн Абу Саляма (да будет доволен им Аллах) говорит:
«Я был еще мальчиком, когда жил в доме Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и я ел руками со всех частей блюда. И тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне:
“Мальчик, ешь с именем Аллаха, ешь правой рукой и ешь то, что ближе к тебе”»
▫️Муслим, № 5376.
«Я был еще мальчиком, когда жил в доме Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и я ел руками со всех частей блюда. И тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне:
“Мальчик, ешь с именем Аллаха, ешь правой рукой и ешь то, что ближе к тебе”»
▫️Муслим, № 5376.
‼️“Богатство - в сердце и
бедность - в сердце..."
🖍️Пророк ﷺ сказал:
📌 «...(Однако,) клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, а боюсь я для вас того, что достанутся вам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за этого, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их!»
◆(аль-Бухари 3158,
Муслим 2961)
📃Абу Зарр, (رَضِي اَللهُ),
передал, что пророк,ﷺ,
сказал ему:
📌 “O Aбу Зарр, как ты думаешь, изобилие имущества - это богатство?”
Я ответил положительно.
Пророк ﷺ сказал:
“Как ты думаешь, недостаточность имущества - это бедность?”
Я ответил положительно.
Пророк ﷺ повторил это три раза, а потом сказал:
“Богатство - в сердце и бедность - в сердце. У кого богатство в сердце, тому не повредят никакие события этого мира.
А кто беден в сердце, тот никогда не удовлетворится, чем бы он ни обладал.
Воистину, жадность его души будет вредить ему".
📚ат-Табарани, aль-Муʿджам
аль-кябир, 1618.
бедность - в сердце..."
🖍️Пророк ﷺ сказал:
📌 «...(Однако,) клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, а боюсь я для вас того, что достанутся вам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за этого, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их!»
◆(аль-Бухари 3158,
Муслим 2961)
📃Абу Зарр, (رَضِي اَللهُ),
передал, что пророк,ﷺ,
сказал ему:
📌 “O Aбу Зарр, как ты думаешь, изобилие имущества - это богатство?”
Я ответил положительно.
Пророк ﷺ сказал:
“Как ты думаешь, недостаточность имущества - это бедность?”
Я ответил положительно.
Пророк ﷺ повторил это три раза, а потом сказал:
“Богатство - в сердце и бедность - в сердце. У кого богатство в сердце, тому не повредят никакие события этого мира.
А кто беден в сердце, тот никогда не удовлетворится, чем бы он ни обладал.
Воистину, жадность его души будет вредить ему".
📚ат-Табарани, aль-Муʿджам
аль-кябир, 1618.