📖
▪️Al-Miqdam Ibn Madiykarib - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:
"Eis que em breve um Hadith meu será transmitido a um homem, enquanto ele estiver reclinado em seu sofá, e ele dirá: 'Entre nós e vocês está o Livro de ALLAH. Então, tudo o que encontrarmos nele que seja lícito, consideramos lícito, e tudo o que encontrarmos nele que seja ilícito, consideramos ilícito.' De facto, tudo o que o Mensageiro de ALLAH tornou ilícito, é o mesmo que ALLAH tornou ilícito".
[Autêntico].
📃Explanação:
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, nos informa que se aproximava um momento em que um grupo de pessoas estará sentada, um deles reclinado em sua cama, e ele será informado do Hadith do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e ele dirá: O que separa a nós e vós nos assuntos é o Alcorão Sagrado, pois ele é suficiente para nós, pelo que o que encontrarmos nele que seja permitido, agiremos em função disso, e o que encontrarmos nele que seja proibido, distanciar-nos-emos disso. Em seguida o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, esclarece que tudo o que ele tornou ilícito ou proibiu em seu Sunnah praticamente é exatamente como o que ALLAH proibiu em Seu Livro, porque ele narra o que vem da parte do seu Senhor.
💡Das notas do Hadith:
1- A Sunnah é honrada assim como o Alcorão é honrado, e é tomada como fonte da Shariah.
2- A obediência ao Mensageiro é obediência a ALLAH, e a desobediência a ele é desobediência a ALLAH, o Altíssimo.
3- Prova da validade da Sunnah e resposta aos que rejeitam ou negam a Sunnah.
4- Quem se afasta da Sunnah e afirma que se limita ao Alcorão está se afastando de ambos e está mentindo ao afirmar que segue o Alcorão.
5- Uma das provas de sua profecia, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, foi a informação que ele deu sobre algo que aconteceria no futuro, e aconteceu como ele informara.
▪️عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2664].
🎯 Para acessar o hadith, sua explicação e traduções em mais de 15 idiomas… Enciclopédia dos Hadiths Proféticos:
🔗 https://hadeethenc.com/pt/browse/hadith/65005
📬 Siga-nos no WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/IDqcxe602zmI2KmmSr5xc6
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#البرتغالية
#Português
▫️▫️▫️▫️
▪️Al-Miqdam Ibn Madiykarib - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:
"Eis que em breve um Hadith meu será transmitido a um homem, enquanto ele estiver reclinado em seu sofá, e ele dirá: 'Entre nós e vocês está o Livro de ALLAH. Então, tudo o que encontrarmos nele que seja lícito, consideramos lícito, e tudo o que encontrarmos nele que seja ilícito, consideramos ilícito.' De facto, tudo o que o Mensageiro de ALLAH tornou ilícito, é o mesmo que ALLAH tornou ilícito".
[Autêntico].
📃Explanação:
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, nos informa que se aproximava um momento em que um grupo de pessoas estará sentada, um deles reclinado em sua cama, e ele será informado do Hadith do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e ele dirá: O que separa a nós e vós nos assuntos é o Alcorão Sagrado, pois ele é suficiente para nós, pelo que o que encontrarmos nele que seja permitido, agiremos em função disso, e o que encontrarmos nele que seja proibido, distanciar-nos-emos disso. Em seguida o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, esclarece que tudo o que ele tornou ilícito ou proibiu em seu Sunnah praticamente é exatamente como o que ALLAH proibiu em Seu Livro, porque ele narra o que vem da parte do seu Senhor.
💡Das notas do Hadith:
1- A Sunnah é honrada assim como o Alcorão é honrado, e é tomada como fonte da Shariah.
2- A obediência ao Mensageiro é obediência a ALLAH, e a desobediência a ele é desobediência a ALLAH, o Altíssimo.
3- Prova da validade da Sunnah e resposta aos que rejeitam ou negam a Sunnah.
4- Quem se afasta da Sunnah e afirma que se limita ao Alcorão está se afastando de ambos e está mentindo ao afirmar que segue o Alcorão.
5- Uma das provas de sua profecia, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, foi a informação que ele deu sobre algo que aconteceria no futuro, e aconteceu como ele informara.
▪️عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2664].
🎯 Para acessar o hadith, sua explicação e traduções em mais de 15 idiomas… Enciclopédia dos Hadiths Proféticos:
🔗 https://hadeethenc.com/pt/browse/hadith/65005
📬 Siga-nos no WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/IDqcxe602zmI2KmmSr5xc6
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#البرتغالية
#Português
▫️▫️▫️▫️
❤1
📖
مقداد بن معدیکرب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"خبردار رہو! قریب ہے کہ کوئی آدمی اپنے آراستہ تخت پر ٹیک لگائے بیٹھا ہو اور اس کے پاس میری حدیث پہنچے تو کہے: ہمارے اور تمہارے درمیان (فیصلے کی چیز) بس اللہ کی کتاب ہے۔ اس میں جو چیز ہم حلال پائیں گے اسی کو حلال سمجھیں گے اور اس میں جو چیز حرام پائیں گے اسی کو ہم حرام جانیں گے۔ یاد رکھو! بلاشک و شبہ رسول اللہ ﷺ نے جو چیز حرام قرار دے دی ہے، وہ ویسے ہی حرام ہے، جیسے کہ اللہ کی حرام کی ہوئی چیز"۔
[صحیح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي - 2664].
📃شرح:
اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس حدیث میں بتایا ہے کہ وہ وقت قریب آچکا ہے، جب ایسے لوگ ظاہر ہوں گے کہ ان میں سے ایک آدمی اپنی مسند پر بیٹھا ہوگا اور جب اس کے پاس اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث پہنچے گی، تو وہ کہے گا کہ تمام معاملات میں ہمارے اور تمہارے درمیان فیصلہ کرنے والی چیز قرآن مجید ہے۔ وہی ہمارے لیے کافی ہے۔ ہم اس میں جو چیز حلال پائیں گے، اسی پر عمل کریں گے اور اس میں جو چیز حرام پائیں گے، اسی سے اجتناب کریں گے۔ اس کے بعد اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے وضاحت فرما دی کہ ہر وہ چیز جسے آپ نے اپنی سنت میں حرام ٹھہرایا یا اس سے منع فرمایا، اس کا بھی حکم وہی ہے، جو حکم قرآن میں اللہ کی حرام کردہ چیزوں کا ہے، کیوں کہ آپ اپنے رب کی جانب سے دین پہنچانے والے کی حیثیت سے آئے تھے۔
💡حدیث کے کچھ فوائد:
١- حدیث کی تعظیم بھی اسی طرح کی جائے گی جس طرح قرآن کی کی جاتی ہے اور اس پر عمل بھی قرآن ہی طرح کیا جائے گا۔
٢- رسول کی اطاعت در اصل اللہ کی اطاعت ہے اور رسول کی نافرمانی در اصل اللہ تعالی کی نافرمانی ہے۔
٣- حدیث کی حجیت کا ثبوت اور احادیث کا رد یا انکار کرنے والے کی تردید۔
٤- جو شخص حدیث سے اعراض کرے اور صرف قرآن پر اکتفا کرنے کا دعوی کرے، وہ در اصل قرآن و حدیث دونوں سے اعراض کرنے والا ہے اور اتباع قرآن کے دعوے میں جھوٹا ہے۔
٥- نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت کی ایک نشانی یہ بھی ہے کہ آپ نے مستقبل میں کسی چیز کے واقع ہونے کی پیشین گوئی فرمائی اور وہ چیز ہوبہو اسی طرح واقع ہو بھی گئی۔
▫️عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2664].
🎯 حدیث، اس کی وضاحت اور ساٹھ سے زائد زبانوں میں تراجم دیکھنے کے لیے…
انسائیکلوپیڈیا آف پروفیٹک حدیثز:
📎 https://hadeethenc.com/ur/browse/hadith/65005
📬 واٹس ایپ پر ہمیں فالو کریں:
https://chat.whatsapp.com/JyI39TKOnSzDWqgd4GMQLf
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#الأردية
#اردو
▫️▫️▫️
مقداد بن معدیکرب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"خبردار رہو! قریب ہے کہ کوئی آدمی اپنے آراستہ تخت پر ٹیک لگائے بیٹھا ہو اور اس کے پاس میری حدیث پہنچے تو کہے: ہمارے اور تمہارے درمیان (فیصلے کی چیز) بس اللہ کی کتاب ہے۔ اس میں جو چیز ہم حلال پائیں گے اسی کو حلال سمجھیں گے اور اس میں جو چیز حرام پائیں گے اسی کو ہم حرام جانیں گے۔ یاد رکھو! بلاشک و شبہ رسول اللہ ﷺ نے جو چیز حرام قرار دے دی ہے، وہ ویسے ہی حرام ہے، جیسے کہ اللہ کی حرام کی ہوئی چیز"۔
[صحیح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي - 2664].
📃شرح:
اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس حدیث میں بتایا ہے کہ وہ وقت قریب آچکا ہے، جب ایسے لوگ ظاہر ہوں گے کہ ان میں سے ایک آدمی اپنی مسند پر بیٹھا ہوگا اور جب اس کے پاس اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث پہنچے گی، تو وہ کہے گا کہ تمام معاملات میں ہمارے اور تمہارے درمیان فیصلہ کرنے والی چیز قرآن مجید ہے۔ وہی ہمارے لیے کافی ہے۔ ہم اس میں جو چیز حلال پائیں گے، اسی پر عمل کریں گے اور اس میں جو چیز حرام پائیں گے، اسی سے اجتناب کریں گے۔ اس کے بعد اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے وضاحت فرما دی کہ ہر وہ چیز جسے آپ نے اپنی سنت میں حرام ٹھہرایا یا اس سے منع فرمایا، اس کا بھی حکم وہی ہے، جو حکم قرآن میں اللہ کی حرام کردہ چیزوں کا ہے، کیوں کہ آپ اپنے رب کی جانب سے دین پہنچانے والے کی حیثیت سے آئے تھے۔
💡حدیث کے کچھ فوائد:
١- حدیث کی تعظیم بھی اسی طرح کی جائے گی جس طرح قرآن کی کی جاتی ہے اور اس پر عمل بھی قرآن ہی طرح کیا جائے گا۔
٢- رسول کی اطاعت در اصل اللہ کی اطاعت ہے اور رسول کی نافرمانی در اصل اللہ تعالی کی نافرمانی ہے۔
٣- حدیث کی حجیت کا ثبوت اور احادیث کا رد یا انکار کرنے والے کی تردید۔
٤- جو شخص حدیث سے اعراض کرے اور صرف قرآن پر اکتفا کرنے کا دعوی کرے، وہ در اصل قرآن و حدیث دونوں سے اعراض کرنے والا ہے اور اتباع قرآن کے دعوے میں جھوٹا ہے۔
٥- نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت کی ایک نشانی یہ بھی ہے کہ آپ نے مستقبل میں کسی چیز کے واقع ہونے کی پیشین گوئی فرمائی اور وہ چیز ہوبہو اسی طرح واقع ہو بھی گئی۔
▫️عن المقدام بن معدِيْكَرِب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلَالًا اسْتَحْلَلْنَاهُ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ، وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَرَّمَ اللهُ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه] - [سنن الترمذي: 2664].
🎯 حدیث، اس کی وضاحت اور ساٹھ سے زائد زبانوں میں تراجم دیکھنے کے لیے…
انسائیکلوپیڈیا آف پروفیٹک حدیثز:
📎 https://hadeethenc.com/ur/browse/hadith/65005
📬 واٹس ایپ پر ہمیں فالو کریں:
https://chat.whatsapp.com/JyI39TKOnSzDWqgd4GMQLf
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#الأردية
#اردو
▫️▫️▫️
❤1👍1🙏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️📖▫️
▫️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 435].
📑 تُخبِرُنا عائشةُ أم المؤمنين وابنُ عباس رضي الله عنهما أنه حينما حَضرتْ النبيَّ صلى الله عليه وسلم الوفاةُ جعل يضع قطعةَ قماشٍ على وجهه، فإذا صعُب عليه التَّنفُّس بسبب سكرات الموت أزالها عن وجهه، فقال في تلك الحال الشديدة: لَعَنَ اللهُ اليهود والنصارى، وطَرَدَهم من رحمته؛ وذلك لأنهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد؛ وذلك بالبناء عليها أو الصلاة عندها أو إليها. ولولا خطورة الأمر لَمَا ذكره في مثل هذا المقام، لذا نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أمتَه عن مشابهة ذلك الفعل؛ لأنه من فعل اليهود والنصارى، ولأنه ذريعة موصلة للشرك بالله عز وجل.
💡من فوائد الحديث:
١- أن هذا من وصاياه الأخيرة مما يدل على أهميتها والعناية بها.
٢- النهي الأكيد، والتحريم الشديد من اتخاذ القبور مساجد، وقصد الصلاة عندها غير صلاة الجنازة؛ فذلك ذريعة إلى تعظيم الميت والطواف بقبره والتمسح بأركانه والنداء باسمه، وكل ذلك من الشرك ووسائله.
٣- شدة اهتمام رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتنائه بالتوحيد وخوفِه مِن تعظيم القبور؛ لأن ذلك يفضي إلى الشرك.
٤- أن الله -تعالى- صان نبيه -عليه الصلاة والسلام- عن أن يُعْمَلَ الشرك عند قبره، فألهم أصحابه ومن بعدهم، أن يصونوا قبره من أن يبرز.
٥- النهي عن التشبه باليهود والنصارى، وأن البناء على القبور من سننهم.
٦- من اتخاذ القبور مساجد الصلاة عندها وإليها، ولو لم يُبْنَ مسجدٌ.
▪️العقيدة:
#الإيمان_بالله_عز_وجل
#توحيد_الألوهية
🎯 للاطلاع على الحديث وشرحه وترجماته بأكثر من 60 لغة.. موسوعة الأحاديث النبوية:
📎 https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/3330
📲 نسعد بمتابعتك لنا عبر منصاتنا:
https://t.me/HadeethEncLanguages/900
▫️▫️▫️
▫️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 435].
📑 تُخبِرُنا عائشةُ أم المؤمنين وابنُ عباس رضي الله عنهما أنه حينما حَضرتْ النبيَّ صلى الله عليه وسلم الوفاةُ جعل يضع قطعةَ قماشٍ على وجهه، فإذا صعُب عليه التَّنفُّس بسبب سكرات الموت أزالها عن وجهه، فقال في تلك الحال الشديدة: لَعَنَ اللهُ اليهود والنصارى، وطَرَدَهم من رحمته؛ وذلك لأنهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد؛ وذلك بالبناء عليها أو الصلاة عندها أو إليها. ولولا خطورة الأمر لَمَا ذكره في مثل هذا المقام، لذا نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أمتَه عن مشابهة ذلك الفعل؛ لأنه من فعل اليهود والنصارى، ولأنه ذريعة موصلة للشرك بالله عز وجل.
💡من فوائد الحديث:
١- أن هذا من وصاياه الأخيرة مما يدل على أهميتها والعناية بها.
٢- النهي الأكيد، والتحريم الشديد من اتخاذ القبور مساجد، وقصد الصلاة عندها غير صلاة الجنازة؛ فذلك ذريعة إلى تعظيم الميت والطواف بقبره والتمسح بأركانه والنداء باسمه، وكل ذلك من الشرك ووسائله.
٣- شدة اهتمام رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتنائه بالتوحيد وخوفِه مِن تعظيم القبور؛ لأن ذلك يفضي إلى الشرك.
٤- أن الله -تعالى- صان نبيه -عليه الصلاة والسلام- عن أن يُعْمَلَ الشرك عند قبره، فألهم أصحابه ومن بعدهم، أن يصونوا قبره من أن يبرز.
٥- النهي عن التشبه باليهود والنصارى، وأن البناء على القبور من سننهم.
٦- من اتخاذ القبور مساجد الصلاة عندها وإليها، ولو لم يُبْنَ مسجدٌ.
▪️العقيدة:
#الإيمان_بالله_عز_وجل
#توحيد_الألوهية
🎯 للاطلاع على الحديث وشرحه وترجماته بأكثر من 60 لغة.. موسوعة الأحاديث النبوية:
📎 https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/3330
📲 نسعد بمتابعتك لنا عبر منصاتنا:
https://t.me/HadeethEncLanguages/900
▫️▫️▫️
▫️📖▫️
▫️‘Ā’ishah and ‘Abdullāh ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with both of them) reported:
As the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was about to breathe his last breath, he kept drawing his sheet over his face. When he felt uneased, he would uncover his face and say in that very state: "May the curse of Allah be upon the Jews and the Christians, for they took the graves of their prophets as places of worship."He wanted to warn against what they did.
[Authentic hadith] - [Narrated by Bukhari & Muslim]- [Sahih Bukhari - 435].
▫️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
📃 Explanation:
'Ā’ishah and 'Abdullāh ibn' Abbās (may Allah be pleased with both of them) inform us that when the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) was close to breathing his last, he kept drawing a piece of cloth upon his face. When he found it hard to breathe due to the throes of death, he would remove it from his face. While being in that tough condition, he said: May Allah curse the Jews and the Christians and expel them out of His mercy. Were it not for the seriousness of this matter, he would not mention it in a situation like that. Hence, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade his Ummah from emulating this act, because it was done by the Jews and the Christians and because it is a means conducive to association of partners with Allah Almighty.
💡Benefits from the Hadith:
1- It is prohibited to take the graves of the prophets and pious people as places of worship where prayer is offered to Allah, for this is a means to Shirk (polytheism).
2- The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) was so attentive and careful about Tawhīd (monotheism) and so fearful about exalting the graves, for this leads to Shirk.
3- It is permissible to curse the Jews and the Christians and those who follow them in building over the graves and taking them as places of worship.
4- Building over the graves is one of the customs of the Jews and the Christians, and imitating them is prohibited in this Hadīth.
5- Offering prayer at the graves or towards them falls under taking the graves as places of worship, even if no mosque is built there.
🎯 To view the hadith, its explanation, and translations in more than 60 languages… Encyclopedia of Prophetic Hadiths:
🔗 https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3330
📲 Follow us via the WhatsApp:
▫️https://whatsapp.com/channel/0029VbBRuveGehEVhPMLmC2a
📲 We are happy to have you follow us on our platforms:
https://t.me/HadeethEncLanguages/903
#الإنجليزية
#English
▫️▫️▫️▫️
▫️‘Ā’ishah and ‘Abdullāh ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with both of them) reported:
As the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) was about to breathe his last breath, he kept drawing his sheet over his face. When he felt uneased, he would uncover his face and say in that very state: "May the curse of Allah be upon the Jews and the Christians, for they took the graves of their prophets as places of worship."He wanted to warn against what they did.
[Authentic hadith] - [Narrated by Bukhari & Muslim]- [Sahih Bukhari - 435].
▫️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
📃 Explanation:
'Ā’ishah and 'Abdullāh ibn' Abbās (may Allah be pleased with both of them) inform us that when the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) was close to breathing his last, he kept drawing a piece of cloth upon his face. When he found it hard to breathe due to the throes of death, he would remove it from his face. While being in that tough condition, he said: May Allah curse the Jews and the Christians and expel them out of His mercy. Were it not for the seriousness of this matter, he would not mention it in a situation like that. Hence, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade his Ummah from emulating this act, because it was done by the Jews and the Christians and because it is a means conducive to association of partners with Allah Almighty.
💡Benefits from the Hadith:
1- It is prohibited to take the graves of the prophets and pious people as places of worship where prayer is offered to Allah, for this is a means to Shirk (polytheism).
2- The Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) was so attentive and careful about Tawhīd (monotheism) and so fearful about exalting the graves, for this leads to Shirk.
3- It is permissible to curse the Jews and the Christians and those who follow them in building over the graves and taking them as places of worship.
4- Building over the graves is one of the customs of the Jews and the Christians, and imitating them is prohibited in this Hadīth.
5- Offering prayer at the graves or towards them falls under taking the graves as places of worship, even if no mosque is built there.
🎯 To view the hadith, its explanation, and translations in more than 60 languages… Encyclopedia of Prophetic Hadiths:
🔗 https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3330
📲 Follow us via the WhatsApp:
▫️https://whatsapp.com/channel/0029VbBRuveGehEVhPMLmC2a
📲 We are happy to have you follow us on our platforms:
https://t.me/HadeethEncLanguages/903
#الإنجليزية
#English
▫️▫️▫️▫️
📖
▪️D'après 'Aïcha et 'AbdaLlah ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée tous les deux) qui ont dit :
« Alors que le Messager d'Allah ﷺ était sur le point de mourir, il se recouvrait le visage avec une étoffe et quand elle l'étouffait, il l'enlevait et disait - et il en est certes ainsi - : « Que la malédiction d'Allah soit sur les Juifs et les Chrétiens ! Ils ont pris les tombes de leurs Prophètes comme lieu de culte. » Il mettait en garde contre ce qu'ils avaient fait.
[Authentique] - [Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim].
📃L'explication:
Aïcha et Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée) nous informe qu'au moment où la mort s'est présentée au Prophète ﷺ, il a mis un morceau de tissu sur son visage et lorsqu'il a éprouvé des difficultés à respirer à cause des affres de la mort, il l'ôta de son visage. Et dans cet état difficile, il a dit : " Qu'Allah maudisse les Juifs et les Chrétiens et qu'Il les bannisse de Sa miséricorde. " Cela parce qu'ils ont construit des lieux de culte sur les tombes de leurs prophètes, et si ce n'était la gravité de l'affaire, il n'aurait pas mentionné cela en un tel moment. C'est pourquoi, le Prophète ﷺ a interdit à sa communauté de leur ressembler dans cet acte parce que c'est un acte des Juifs et des Chrétiens et parce que c'est un prétexte qui conduit au polythéisme vis-à-vis d'Allah ﷻ.
💡Parmi les points profitables de ce hadith:
1- L'interdiction de prendre les tombes des prophètes et des vertueux en tant que lieux de culte et d'y prier pour Allah à l'intérieur parce que cela est un moyen qui mène au polythéisme.
2- La grande préoccupation et l'attention du Messager d'Allah ﷺ au monothéisme ainsi que sa crainte de la vénération des tombes parce que cela conduit au polythéisme.
3- La permission de maudire les Juifs et les Chrétiens et quiconque a commis le même acte qu'eux dans la construction sur les tombes et de prendre celles-ci comme lieux de culte.
4- La construction sur les tombes fait partie des traditions des Juifs et des Chrétiens. Et dans le hadith, il y a une interdiction de leur ressembler.
5- L'interdiction de prendre les tombes comme lieux de culte, de prier à l'interieur ou dans leur direction même si un lieu de culte n'a pas été construit dessus.
▪️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
🎯 Pour découvrir le hadith, son explication et ses traductions en plus de 60 langues… Encyclopédie des Hadiths Prophétiques:
📎 https://hadeethenc.com/fr/browse/hadith/3330
📬 Suivez-nous sur WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/F2w2PyKePVbHlTVbPnhN4Y?mode=wwt
🗃 Telegram:
https://t.me/HadeethEncLanguages
#الفرنسية
#Français
▫️▫️▫️
▪️D'après 'Aïcha et 'AbdaLlah ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée tous les deux) qui ont dit :
« Alors que le Messager d'Allah ﷺ était sur le point de mourir, il se recouvrait le visage avec une étoffe et quand elle l'étouffait, il l'enlevait et disait - et il en est certes ainsi - : « Que la malédiction d'Allah soit sur les Juifs et les Chrétiens ! Ils ont pris les tombes de leurs Prophètes comme lieu de culte. » Il mettait en garde contre ce qu'ils avaient fait.
[Authentique] - [Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim].
📃L'explication:
Aïcha et Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée) nous informe qu'au moment où la mort s'est présentée au Prophète ﷺ, il a mis un morceau de tissu sur son visage et lorsqu'il a éprouvé des difficultés à respirer à cause des affres de la mort, il l'ôta de son visage. Et dans cet état difficile, il a dit : " Qu'Allah maudisse les Juifs et les Chrétiens et qu'Il les bannisse de Sa miséricorde. " Cela parce qu'ils ont construit des lieux de culte sur les tombes de leurs prophètes, et si ce n'était la gravité de l'affaire, il n'aurait pas mentionné cela en un tel moment. C'est pourquoi, le Prophète ﷺ a interdit à sa communauté de leur ressembler dans cet acte parce que c'est un acte des Juifs et des Chrétiens et parce que c'est un prétexte qui conduit au polythéisme vis-à-vis d'Allah ﷻ.
💡Parmi les points profitables de ce hadith:
1- L'interdiction de prendre les tombes des prophètes et des vertueux en tant que lieux de culte et d'y prier pour Allah à l'intérieur parce que cela est un moyen qui mène au polythéisme.
2- La grande préoccupation et l'attention du Messager d'Allah ﷺ au monothéisme ainsi que sa crainte de la vénération des tombes parce que cela conduit au polythéisme.
3- La permission de maudire les Juifs et les Chrétiens et quiconque a commis le même acte qu'eux dans la construction sur les tombes et de prendre celles-ci comme lieux de culte.
4- La construction sur les tombes fait partie des traditions des Juifs et des Chrétiens. Et dans le hadith, il y a une interdiction de leur ressembler.
5- L'interdiction de prendre les tombes comme lieux de culte, de prier à l'interieur ou dans leur direction même si un lieu de culte n'a pas été construit dessus.
▪️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
🎯 Pour découvrir le hadith, son explication et ses traductions en plus de 60 langues… Encyclopédie des Hadiths Prophétiques:
📎 https://hadeethenc.com/fr/browse/hadith/3330
📬 Suivez-nous sur WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/F2w2PyKePVbHlTVbPnhN4Y?mode=wwt
🗃 Telegram:
https://t.me/HadeethEncLanguages
#الفرنسية
#Français
▫️▫️▫️
📖
▪️'Aisha y 'Adul-lah ibn 'Abbas —que Al-lah esté complacido con ambos— narraron:
«Cuando el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— estaba en su lecho de muerte, se tapaba el rostro con una prenda de vestir, y si su respiración se hacía más dificultosa se descubría la cara, y en este estado dijo: "La maldición de Al-lah sea con los judíos y los cristianos; tomaron las tumbas de sus profetas como lugares de culto", advirtiendo contra lo que habían hecho».
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim].
📃La Explicación:
'Aisha e Ibin 'Abbas —que Al-lah esté complacido con ambos— nos informan que, cuando el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— se hallaba en su lecho de muerte, se cubría la cara con un trozo de tela; y cuando su respiración se hacía más dificultosa por la agonía, se la descubría y dijo en tal grave estado «la maldición de Al-lah sea con los judíos y los cristianos y sean expulsados de Su misericordia» por haber levantado lugares de culto sobre las tumbas de sus profetas. Y si no fuera por la gravedad del asunto, no lo mencionaría en una situación como esa. Por este motivo, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— prohibió a su nación hacer como los judíos y cristianos, ya que ello es una vía que conduce a atribuirle copartícipes a Al-lah.
💡Entre los beneficios del HADIZ está:
1- Está prohibido tomar las tumbas de los profetas y de las personas piadosas como lugares de culto donde se reza a Al-lah, ya que esto es un medio para la idolatría.
2- La gran preocupación del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— por el monoteísmo y su miedo a que se venerasen las tumbas, ya que ello lleva a la idolatría.
3- Está permitido maldecir a los judíos y cristianos y a quienes, como ellos, construyan edificaciones sobre las tumbas y las tomen como mezquitas o lugares de culto.
4- Construir edificaciones sobre las tumbas es una práctica de los judíos y cristianos, y el hadiz prohíbe imitarlos en ello.
5- Está prohibido tomar las tumbas como lugares de culto y rezar en ellas o en su dirección, aunque no se construyan mezquitas sobre ellas.
▪️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
🎯 Para leer el hadiz, su explicación y sus traducciones en más de 60 idiomas… Enciclopedia de los Hadices Proféticos:
🔗 https://hadeethenc.com/es/browse/hadith/3330
📬 Síguenos en WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/Itub3LeJdjMIox83p42NJ5
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#الإسبانية
#Español
▫️▫️▫️
▪️'Aisha y 'Adul-lah ibn 'Abbas —que Al-lah esté complacido con ambos— narraron:
«Cuando el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— estaba en su lecho de muerte, se tapaba el rostro con una prenda de vestir, y si su respiración se hacía más dificultosa se descubría la cara, y en este estado dijo: "La maldición de Al-lah sea con los judíos y los cristianos; tomaron las tumbas de sus profetas como lugares de culto", advirtiendo contra lo que habían hecho».
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim].
📃La Explicación:
'Aisha e Ibin 'Abbas —que Al-lah esté complacido con ambos— nos informan que, cuando el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— se hallaba en su lecho de muerte, se cubría la cara con un trozo de tela; y cuando su respiración se hacía más dificultosa por la agonía, se la descubría y dijo en tal grave estado «la maldición de Al-lah sea con los judíos y los cristianos y sean expulsados de Su misericordia» por haber levantado lugares de culto sobre las tumbas de sus profetas. Y si no fuera por la gravedad del asunto, no lo mencionaría en una situación como esa. Por este motivo, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— prohibió a su nación hacer como los judíos y cristianos, ya que ello es una vía que conduce a atribuirle copartícipes a Al-lah.
💡Entre los beneficios del HADIZ está:
1- Está prohibido tomar las tumbas de los profetas y de las personas piadosas como lugares de culto donde se reza a Al-lah, ya que esto es un medio para la idolatría.
2- La gran preocupación del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— por el monoteísmo y su miedo a que se venerasen las tumbas, ya que ello lleva a la idolatría.
3- Está permitido maldecir a los judíos y cristianos y a quienes, como ellos, construyan edificaciones sobre las tumbas y las tomen como mezquitas o lugares de culto.
4- Construir edificaciones sobre las tumbas es una práctica de los judíos y cristianos, y el hadiz prohíbe imitarlos en ello.
5- Está prohibido tomar las tumbas como lugares de culto y rezar en ellas o en su dirección, aunque no se construyan mezquitas sobre ellas.
▪️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
🎯 Para leer el hadiz, su explicación y sus traducciones en más de 60 idiomas… Enciclopedia de los Hadices Proféticos:
🔗 https://hadeethenc.com/es/browse/hadith/3330
📬 Síguenos en WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/Itub3LeJdjMIox83p42NJ5
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#الإسبانية
#Español
▫️▫️▫️
📖
▪️Aisha e Abdullah Ibn Abbass, que ALLAH esteja satisfeito com eles, disseram:
Quando a doença do Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH, estejam sobre ele, se agravou, ele cobriu o seu rosto com um lençol de lã, mas quando sentiu falta de ar, ele a removeu do rosto e disse: “É assim! Que a maldição de ALLAH esteja sobre os judeus e cristãos, porque eles tomaram os túmulos de seus profetas como locais de adoração”. Alertando os muçulmanos para não imitá-los, fazendo o que eles faziam.
[Autêntico] - [Acordado] - [Sahíh Al-Bukhári - 435].
📃Explanação:
Aisha e Ibn Abbas, que ALLAH esteja satisfeito com eles, informaram-nos que quando o Profeta, que a paz bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, estava na agonia da morte, ele colocava um pedaço de pano em seu rosto, e quando ficasse difícil para ele respirar devido a agonia da morte, ele o removia do rosto e, naquele estado severo, disse: Que ALLAH amaldiçoe os judeus e os cristãos, e os retirou da Sua misericórdia. Isso porque eles construíram mesquitas sobre os túmulos de seus profetas, e se não fosse pela seriedade do assunto, ele não o teria mencionado nesse estado. Portanto, o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, proibiu sua nação de praticar atos semelhantes a esses. Porque é um ato de judeus e cristãos, e porque é um meio que leva a atribuição de parceiros a ALLAH, Todo-Poderoso e Majestoso.
💡Das notas do Hadith:
1- Proibição de se tomar os túmulos dos profetas e dos virtuosos como mesquitas onde se observa o Swaláh para ALLAH. Porque esse é um meio que leva ao politeísmo.
2- A severa preocupação do Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e seu cuidado com o monoteísmo e o receio de se venerar sepulturas. Porque isso leva ao politeísmo.
3- É permitido amaldiçoar os Judeus e os Cristãos e aqueles que fazem os mesmos atos que eles, tal como construir sobre sepulturas e tomá-las como mesquitas.
4- Construir sobre sepulturas é uma das tradições dos judeus e cristãos, e o Hadith proíbe imitá-los.
5- Efetuar Swaláh diante dos túmulos ou em direção aos túmulos faz parte de tomar túmulos como mesquitas, mesmo que não se tenha erguido neles alguma mesquita.
▪️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
🎯 Para acessar o hadith, sua explicação e traduções em mais de 15 idiomas… Enciclopédia dos Hadiths Proféticos:
🔗 https://hadeethenc.com/pt/browse/hadith/3330
📬 Siga-nos no WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/IDqcxe602zmI2KmmSr5xc6
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#البرتغالية
#Português
▫️▫️▫️▫️
▪️Aisha e Abdullah Ibn Abbass, que ALLAH esteja satisfeito com eles, disseram:
Quando a doença do Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH, estejam sobre ele, se agravou, ele cobriu o seu rosto com um lençol de lã, mas quando sentiu falta de ar, ele a removeu do rosto e disse: “É assim! Que a maldição de ALLAH esteja sobre os judeus e cristãos, porque eles tomaram os túmulos de seus profetas como locais de adoração”. Alertando os muçulmanos para não imitá-los, fazendo o que eles faziam.
[Autêntico] - [Acordado] - [Sahíh Al-Bukhári - 435].
📃Explanação:
Aisha e Ibn Abbas, que ALLAH esteja satisfeito com eles, informaram-nos que quando o Profeta, que a paz bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, estava na agonia da morte, ele colocava um pedaço de pano em seu rosto, e quando ficasse difícil para ele respirar devido a agonia da morte, ele o removia do rosto e, naquele estado severo, disse: Que ALLAH amaldiçoe os judeus e os cristãos, e os retirou da Sua misericórdia. Isso porque eles construíram mesquitas sobre os túmulos de seus profetas, e se não fosse pela seriedade do assunto, ele não o teria mencionado nesse estado. Portanto, o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, proibiu sua nação de praticar atos semelhantes a esses. Porque é um ato de judeus e cristãos, e porque é um meio que leva a atribuição de parceiros a ALLAH, Todo-Poderoso e Majestoso.
💡Das notas do Hadith:
1- Proibição de se tomar os túmulos dos profetas e dos virtuosos como mesquitas onde se observa o Swaláh para ALLAH. Porque esse é um meio que leva ao politeísmo.
2- A severa preocupação do Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e seu cuidado com o monoteísmo e o receio de se venerar sepulturas. Porque isso leva ao politeísmo.
3- É permitido amaldiçoar os Judeus e os Cristãos e aqueles que fazem os mesmos atos que eles, tal como construir sobre sepulturas e tomá-las como mesquitas.
4- Construir sobre sepulturas é uma das tradições dos judeus e cristãos, e o Hadith proíbe imitá-los.
5- Efetuar Swaláh diante dos túmulos ou em direção aos túmulos faz parte de tomar túmulos como mesquitas, mesmo que não se tenha erguido neles alguma mesquita.
▪️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا:
لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ:«لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
🎯 Para acessar o hadith, sua explicação e traduções em mais de 15 idiomas… Enciclopédia dos Hadiths Proféticos:
🔗 https://hadeethenc.com/pt/browse/hadith/3330
📬 Siga-nos no WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/IDqcxe602zmI2KmmSr5xc6
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#البرتغالية
#Português
▫️▫️▫️▫️
📖
عائشہ اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم سے روایت ہے، دونوں کہتے ہیں:
جب اللہ کے رسول ﷺ کی وفات کا وقت آیا، تو آپ اپنی ایک چادر اپنے چہرے پر ڈالنے لگے اور جب اس سے منہ ڈھک جانے کی وجہ سے دم گھٹنے لگتا، تو اسے اپنے چہرے سے ہٹا دیتے۔ اسی (بے چینی) کی حالت میں آپ نے فرمایا : ”یہود ونصاری پر اللہ کی لعنت ہو، انہوں نے اپنے نبیوں کی قبروں کو مسجد بنالیا“۔ (راوی کہتے ہیں کہ) آپ ﷺ اپنی امت کو یہود و نصاریٰ کے عمل سے خبردار کر رہے تھے۔
[صحیح] - [متفق علیہ] - [صحيح البخاري - 435].
📃شرح:
عائشہ اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم بتا رہے ہیں کہ جب اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ و سلم کے انتقال کا وقت آیا، تو آپ اپنے چہرے پر کپڑے کا ایک ٹکڑا رکھنے لگے۔ پھر جب موت کی تکلیفوں کی وجہ سے سانس لینے میں دشواری ہونے لگی، تو اسے اپنے چہرے سے ہٹا دیا۔ پھر اسی مشکل حالت میں آپ نے فرمایا : اللہ کی لعنت ہو یہودیوں اور عیسائیوں پر۔ یعنی اللہ ان کو اپنی رحمت سے دور رکھے۔ ایسا اس لیے کہ انھوں نے اپنے نبیوں کی قبروں کے اوپر مسجدیں بنا ڈالیں۔ یہاں یہ یاد رہے کہ اگر قبروں کے اوپر مسجد تعمیر کرنے کا مسئلہ ایک سنگین مسئلہ نہ ہوتا، تو آپ اس مشکل گھڑی میں اس کا ذکر نہ کرتے۔ اس مسئلے کی سنگینی کو دیکھتے ہوئے ہی آپ نے اپنی امت کو یہودیوں اور عیسائیوں کے نقش قدم پر چلتے ہوئے اس طرح کا کام کرنے سے منع کیا ہے۔ اس کام سے منع کرنے کی ایک دوسری وجہ یہ ہے کہ اس سے شرک کے دروازے کھلتے ہیں۔
💡حدیث کے کچھ فوائد:
١- نبیوں اور اللہ کے نیک بندوں کی قبروں کو مسجد بنا کر ان کے اندر اللہ کے لیے نماز پڑھنا منع ہے، کیوں کہ یہ شرک کےدروازے اور وسائل ہيں۔
٢- توحید پر اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و سلم کی پوری توجہ اور قبروں کی تعظیم سے آپ کا ڈر، کیوں کہ یہ شرک کا دروازہ اور ذریعہ ہے۔
٣- یہودیوں، عیسائیوں اور ان کے نقش قدم پر چلتے ہوئے قبروں پر عمارت کھڑی کرنے والوں اور ان کو مسجد بنانے والوں پر لعنت کرنا جائز ہے۔
٤- قبروں پر عمارت بنانا یہودیوں اور عیسائیوں کا طور طریقہ ہے اور حدیث میں اس سے منع کیا گيا ہے۔
٥- قبروں کو مسجد بنانے کی ایک شکل ان کے پاس اور ان کی جانب منہ کرکے نماز پڑھنا بھی ہے، چاہے تعمیر کھڑی نہ بھی کی جائے۔
▫️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا: لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا. [صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
🎯 حدیث، اس کی وضاحت اور ساٹھ سے زائد زبانوں میں تراجم دیکھنے کے لیے…
انسائیکلوپیڈیا آف پروفیٹک حدیثز:
📎 https://hadeethenc.com/ur/browse/hadith/3330
📬 واٹس ایپ پر ہمیں فالو کریں:
https://chat.whatsapp.com/JyI39TKOnSzDWqgd4GMQLf
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#الأردية
#اردو
▫️▫️▫️
عائشہ اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم سے روایت ہے، دونوں کہتے ہیں:
جب اللہ کے رسول ﷺ کی وفات کا وقت آیا، تو آپ اپنی ایک چادر اپنے چہرے پر ڈالنے لگے اور جب اس سے منہ ڈھک جانے کی وجہ سے دم گھٹنے لگتا، تو اسے اپنے چہرے سے ہٹا دیتے۔ اسی (بے چینی) کی حالت میں آپ نے فرمایا : ”یہود ونصاری پر اللہ کی لعنت ہو، انہوں نے اپنے نبیوں کی قبروں کو مسجد بنالیا“۔ (راوی کہتے ہیں کہ) آپ ﷺ اپنی امت کو یہود و نصاریٰ کے عمل سے خبردار کر رہے تھے۔
[صحیح] - [متفق علیہ] - [صحيح البخاري - 435].
📃شرح:
عائشہ اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم بتا رہے ہیں کہ جب اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ و سلم کے انتقال کا وقت آیا، تو آپ اپنے چہرے پر کپڑے کا ایک ٹکڑا رکھنے لگے۔ پھر جب موت کی تکلیفوں کی وجہ سے سانس لینے میں دشواری ہونے لگی، تو اسے اپنے چہرے سے ہٹا دیا۔ پھر اسی مشکل حالت میں آپ نے فرمایا : اللہ کی لعنت ہو یہودیوں اور عیسائیوں پر۔ یعنی اللہ ان کو اپنی رحمت سے دور رکھے۔ ایسا اس لیے کہ انھوں نے اپنے نبیوں کی قبروں کے اوپر مسجدیں بنا ڈالیں۔ یہاں یہ یاد رہے کہ اگر قبروں کے اوپر مسجد تعمیر کرنے کا مسئلہ ایک سنگین مسئلہ نہ ہوتا، تو آپ اس مشکل گھڑی میں اس کا ذکر نہ کرتے۔ اس مسئلے کی سنگینی کو دیکھتے ہوئے ہی آپ نے اپنی امت کو یہودیوں اور عیسائیوں کے نقش قدم پر چلتے ہوئے اس طرح کا کام کرنے سے منع کیا ہے۔ اس کام سے منع کرنے کی ایک دوسری وجہ یہ ہے کہ اس سے شرک کے دروازے کھلتے ہیں۔
💡حدیث کے کچھ فوائد:
١- نبیوں اور اللہ کے نیک بندوں کی قبروں کو مسجد بنا کر ان کے اندر اللہ کے لیے نماز پڑھنا منع ہے، کیوں کہ یہ شرک کےدروازے اور وسائل ہيں۔
٢- توحید پر اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و سلم کی پوری توجہ اور قبروں کی تعظیم سے آپ کا ڈر، کیوں کہ یہ شرک کا دروازہ اور ذریعہ ہے۔
٣- یہودیوں، عیسائیوں اور ان کے نقش قدم پر چلتے ہوئے قبروں پر عمارت کھڑی کرنے والوں اور ان کو مسجد بنانے والوں پر لعنت کرنا جائز ہے۔
٤- قبروں پر عمارت بنانا یہودیوں اور عیسائیوں کا طور طریقہ ہے اور حدیث میں اس سے منع کیا گيا ہے۔
٥- قبروں کو مسجد بنانے کی ایک شکل ان کے پاس اور ان کی جانب منہ کرکے نماز پڑھنا بھی ہے، چاہے تعمیر کھڑی نہ بھی کی جائے۔
▫️عن عائشة أم المؤمنين وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما قالا: لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا. [صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 435].
🎯 حدیث، اس کی وضاحت اور ساٹھ سے زائد زبانوں میں تراجم دیکھنے کے لیے…
انسائیکلوپیڈیا آف پروفیٹک حدیثز:
📎 https://hadeethenc.com/ur/browse/hadith/3330
📬 واٹس ایپ پر ہمیں فالو کریں:
https://chat.whatsapp.com/JyI39TKOnSzDWqgd4GMQLf
📃 https://t.me/HadeethEncLanguages
#الأردية
#اردو
▫️▫️▫️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَتَيْتُمُ الغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ، وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا» قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ القِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ، وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى. [صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 394].
📑 نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَن أراد قضاء حاجته من بول أو غائط أن يستقبل القبلة وجهة الكعبة، ولا يستدبرها بأن يجعلها خلف ظهره؛ بل عليه أن ينحرف عنها قِبَلَ المشرق أو المغرب إذا كانت قبلته كقبلة أهل المدينة. ثم أخبر أبو أيوب رضي الله عنه أنهم لما قدموا الشام وجدُوا فيها المراحيض المعدة لقضاء الحاجة قد بُنيت متجهة إلى الكعبة، فكانوا ينحرفون بأجسادهم عن القبلة، ومع ذلك يستغفرون الله.
💡من فوائد الحديث:
١- الحكمة في ذلك تعظيم الكعبة المشرفة واحترامها.
٢- الاستغفار بعد الخروج من مكان قضاء الحاجة.
٣- حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لما ذكر الممنوع أرشد إلى الجائز.
▪️الفقه وأصوله:
#فقه_العبادات
#الطهارة
🎯 للاطلاع على الحديث وشرحه وترجماته بأكثر من 60 لغة.. موسوعة الأحاديث النبوية:
📎 https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/3078
📲 نسعد بمتابعتك لنا عبر منصاتنا:
https://t.me/HadeethEncLanguages/900
▫️▫️▫️
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَتَيْتُمُ الغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ، وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا» قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ القِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ، وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى. [صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 394].
📑 نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَن أراد قضاء حاجته من بول أو غائط أن يستقبل القبلة وجهة الكعبة، ولا يستدبرها بأن يجعلها خلف ظهره؛ بل عليه أن ينحرف عنها قِبَلَ المشرق أو المغرب إذا كانت قبلته كقبلة أهل المدينة. ثم أخبر أبو أيوب رضي الله عنه أنهم لما قدموا الشام وجدُوا فيها المراحيض المعدة لقضاء الحاجة قد بُنيت متجهة إلى الكعبة، فكانوا ينحرفون بأجسادهم عن القبلة، ومع ذلك يستغفرون الله.
💡من فوائد الحديث:
١- الحكمة في ذلك تعظيم الكعبة المشرفة واحترامها.
٢- الاستغفار بعد الخروج من مكان قضاء الحاجة.
٣- حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لما ذكر الممنوع أرشد إلى الجائز.
▪️الفقه وأصوله:
#فقه_العبادات
#الطهارة
🎯 للاطلاع على الحديث وشرحه وترجماته بأكثر من 60 لغة.. موسوعة الأحاديث النبوية:
📎 https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/3078
📲 نسعد بمتابعتك لنا عبر منصاتنا:
https://t.me/HadeethEncLanguages/900
▫️▫️▫️
❤1
▫️📖▫️
▫️Abu Ayyūb al-Ansāri (may Allah be pleased with him)reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said:
"When you go to a place to relieve yourselves, do not face or turn your back to the Qiblah (prayer direction); rather, turn towards the east or the west." Abu Ayyūb said: We came to the Levant and found lavatories built in the direction of the Qiblah, so, we used to divert ourselves and ask forgiveness from Allah Almighty.
[Authentic hadith] - [Narrated by Bukhari & Muslim]- [Sahih Bukhari - 394].
▫️عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَتَيْتُمُ الغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ، وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا» قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ القِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ، وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى. [صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 394].
📃 Explanation:
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade the one who wants to relieve himself by urinating or defecating from facing the Qiblah and the direction of the Ka‘bah and from turning his back to it by making it behind his back. Rather, he should turn away from that direction towards the east or the west in case his Qiblah is like that of the people of Madīnah. Then, Abu Ayyūb (may Allah be pleased with him) reported that when they went to the Levant, they found the lavatories, which were set up for answering the call of nature, built facing the direction of the Ka‘bah. So, they used to divert their bodies from the Qiblah and seek forgiveness from Allah despite that.
💡Benefits from the Hadith:
1- The rationale behind this is to show veneration and respect for the honorable Ka‘bah.
2- Seeking Allah's forgiveness after coming out of the place of answering the call of nature.
3- The good teaching of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) because when he mentioned what is forbidden, he guided to what is permissible.
🎯 To view the hadith, its explanation, and translations in more than 60 languages… Encyclopedia of Prophetic Hadiths:
🔗 https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3078
🗃️ We are happy to have you follow us on our platforms:
https://t.me/HadeethEncLanguages/903
📲 Follow us via the WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/CENILIGG4pjCWRWGVdbXzC?mode=wwt
#الإنجليزية
#English
▫️▫️▫️▫️
▫️Abu Ayyūb al-Ansāri (may Allah be pleased with him)reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said:
"When you go to a place to relieve yourselves, do not face or turn your back to the Qiblah (prayer direction); rather, turn towards the east or the west." Abu Ayyūb said: We came to the Levant and found lavatories built in the direction of the Qiblah, so, we used to divert ourselves and ask forgiveness from Allah Almighty.
[Authentic hadith] - [Narrated by Bukhari & Muslim]- [Sahih Bukhari - 394].
▫️عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَتَيْتُمُ الغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ، وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا» قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ القِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ، وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى. [صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 394].
📃 Explanation:
The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) forbade the one who wants to relieve himself by urinating or defecating from facing the Qiblah and the direction of the Ka‘bah and from turning his back to it by making it behind his back. Rather, he should turn away from that direction towards the east or the west in case his Qiblah is like that of the people of Madīnah. Then, Abu Ayyūb (may Allah be pleased with him) reported that when they went to the Levant, they found the lavatories, which were set up for answering the call of nature, built facing the direction of the Ka‘bah. So, they used to divert their bodies from the Qiblah and seek forgiveness from Allah despite that.
💡Benefits from the Hadith:
1- The rationale behind this is to show veneration and respect for the honorable Ka‘bah.
2- Seeking Allah's forgiveness after coming out of the place of answering the call of nature.
3- The good teaching of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) because when he mentioned what is forbidden, he guided to what is permissible.
🎯 To view the hadith, its explanation, and translations in more than 60 languages… Encyclopedia of Prophetic Hadiths:
🔗 https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3078
🗃️ We are happy to have you follow us on our platforms:
https://t.me/HadeethEncLanguages/903
📲 Follow us via the WhatsApp:
https://chat.whatsapp.com/CENILIGG4pjCWRWGVdbXzC?mode=wwt
#الإنجليزية
#English
▫️▫️▫️▫️
❤1