💠💠💠 بخش دوم: فرمان الهی برای مطلبی مهم

#خطبه_غدیر #فرمان_الهی #بخش_دوم

💠💠💠 خطبه‌ی غدیر (۲)

📚#جمع_خوانی

پس آنگاه خداوند چنین وحی فرستاد: «به نام خداوند بخشنده مهربان. ای فرستاده‌ی ما! آنچه از سوی پروردگارت درباره‌ی علی و خلافت او، بر تو فرود آمده بر مردم ابلاغ کن، وگرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده‌ای؛ و او تو را از آسیب مردمان نگاه می‌دارد.»

💠💠 ای مردم! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده‌ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می‌کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام -پروردگارم - فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی‌بن‌ابی‌طالب، برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من، به‌سان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود. او (علی)، صاحب‌اختیارتان پس از خدا و رسول است.

💠 و من از جبرئیل درخواستم که از خداوند متعال اجازه کند و مرا از این مأموریت معاف فرماید؛ زیرا کمیِ پرهیزگاران و فزونی منافقان و دسیسه‌ی ملامت گران و مکر مسخره کنندگان اسلام را می‌دانم؛ همانا که خداوند در کتاب خود در وصفشان فرموده: «به زبان آن را می‌گویند، درحالی که در دل‌هایشان نیست و آن را اندک و آسان می‌شمارند، حال‌آنکه نزد خداوند بسی بزرگ است.»

#خطبه_غدیر #فرمان_الهی #بخش_دوم

💠💠💠 از جهنم عمل به دین تا بهشت هسته‌های مقاومت

#بخش_دوم

دغدغه امام روح الله این بود که فرزندان قرآن، اصلی‌ترین حرف قرآن را - یعنی برپا داشتن سخن قرآن را - فراموش کرده‌اند. او می‌خواست به ما نبرد دیرینی را یادآوری کند که از آن گریزی نبود و ما چون کودکان برآن چشم بسته بودیم.

💠💠 دفاع هشت ساله که تمام شد تمام دغدغه امام روح الله آن بود که پایان دفاع، نبرد اصلی را در خاطر فرزندانش کمرنگ نکند. دوم آذر 1367 او برای فرزندان طلبه و دانشجویش پیامی نوشت و الگوی نبرد جدید را به آنان آموخت:
امروز يكى از ضروريترين تشكلها، بسيج دانشجو و طلبه است .... بايد بسيجيان جهان اسلام در فكر ايجاد حكومت بزرگ اسلامى باشند و اين شدنى است، چرا كه بسيج تنها منحصر به ايران اسلامى نيست، بايد هسته‏هاى مقاومت را در تمامى جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ايستاد.

💠 ایجاد هسته‌های مقاومت در سراسر جهان، الگوی امام روح الله در امتداد نبرد انبیاء با مستکبرین جهان بود.
و حالا تنها یک سوال باقی مانده است؟ ما در این نبرد بزرگ چه می‌کنیم؟

http://emam.com/posts/view/4111/پیام-به-ملت-ایران-و-بسیجیان-سلحشور-در-هفته-بسیج-%28نقش-و-منزلت-بسیج%29?q=هسته%2Bمقاومت

#یادداشت_مدیر #ترم_اول_نود_شش ۴ #بخش_دوم

📜کلاس غرب شناسی/غرب؛ فرصت یا تهديد
🔸#گزارش_کلاس #بخش_دوم

🔹🔹🔹به طور کلی تعریف و نقد حداقلی و حداکثری از غرب در ایران باعث می‌شود که دانشجو و طلبه و شهروند ما در شناختش از غرب دچار عدم تعادل بشود.

🔹بعضی تاکید می‌کنند که غرب چند رویه دارد. یک رویه‌ی علمی دارد که در دانشگاه‌هایش می‌بینیم. رویه‌ی استعماری دارد که در برده داری می‌بینیم و ... و وقتی در تعامل با غرب هستیم باید مشخص کنیم که دقیقا موقف ما کجاست.

🔹در غرب و به خصوص از 1960 مسحیت دوباره به قدرت بازگشته است و الان حوزه‌های علمیه‌ی مسحیت در حال طراحی و ارائه‌ی الهیاتی تحت عنوان الهیات پرکتیکال است. این الهیات همان چیزی‌ست که ما در اسلام داریم دنبال می‌کنیم. که این الهیات باید مسئله‌های اجتماعی شمارا اولا فهم الهیاتی و ثانیا تدبیر الهیاتی کند.

🔹نوعا آنچه ما در علوم انسانی می‌بینیم کاملا فضای ترجمه‌ای است و ما در فضای ترجمه‌ای ذهن و نگاه و باور و تحلیل هایمان کاملا با فضای مبدا منابع بسته‌ می شود.

🔹دوره‌ای در قلمرو جهان اسلام داشتیم که در آن عده‌ای مامور شده بودند همه‌ی منابع در همه‌ی دنیا را ترجمه کنند. لذا مامون افرادی را مامور کرده بود، هرکتابی هرجا پیدا کردند بیاورند و ترجمه کنند ترجمه هايمان در حد همان ترجمه هم نمی‌ماند. اساتید و علما این کتاب ها را نقد می‌کنند و بعد از نقدها کتاب‌های تالیفی درمی‌آید.

🔹زمانی فلسفه‌ی یونانی در تمدن اسلامی ترجمه می‌شد و تبدیل به فلسفه‌ی اسلامی می‌شد که هیچ‌گاه هم به سمت الحاد نرفت. به این دلیل رویه‌ها را تفکیک می‌کنیم و می‌گوییم جاهایی می‌شود این تفکیک را انجام داد که ما بتوانیم از فلسفه‌ی یونانی، فلسفه‌ی صدرایی در بیاوریم.

🔹در جامعه‌ی ما رفتن‌ها بی نظم و بی حساب شده است، عملا باعث شده ما در حقیقت دچار آشفتگی‎‌ها و التقاط‌های ذهنی شده‌ایم. حالا در مورد غرب چون این تب سفر زیاد است و از آنجایی که ممکن است در آینده‌ی نزدیک ورود پیدا کنیم، ناگزیر هستیم که خودمان و پیرامون خودمان را بشناسیم.

#حوزه_دانشجویی_شریف
#کلاس_غرب_شناسی
#استاد_بابايي
#با_هم_مرور_کنیم

🎥ببینید:

💠آغاز باستان‌گرایی در ایران

کلاس #عصر_حاضر
استاد امینیان
جلسه سوم

#خلاصه_کلاس
#بخش_دوم
#پنجشنبه_های_شریف
#عصر_حاضر


____
حوزه دانشجویی شریف
🔻
@HDSUT
HD.sharif.ir