#ал_Азкор_113
37-БОБ.
«Аъузу»дан кейинги қироат
Намозда қироат қилиш фарздир. Унинг ўрнини бошқаси босмайди. Бунга қуйидаги саҳиҳ ҳадис далил:
* للحديث الصحيحح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب". رواه ابن خزيمة وأبو حاتم ابن حبان، بكسر الحاء، في "صحيحيهما" بالإسناد الصحيح وحكما بصحته.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Фотиҳа сураси ўқилмаган намоз ҳисобга ўтмайди», дедилар.
Ибн Ҳузайма ва Ибн Ҳиббон ривоятлари.
* وفي "الصحيحين" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب".
Яна Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Намоз Фотиҳа сураси билангина намоздир», деб айтганлар.
Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.
* في "صحيح مسلم" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله، ويقرأ في ركعتي سنة المغرب وركعتي الطواف والاستخارة في الأولى: (قل يا أيها الكافرون) وفي الثانية: (قل هو الله أحد) وأما الوتر، فإذا أوتر بثلاث ركعات، قرأ في الأولى بعد الفاتحة: (سبح اسم ربك) وفي الثانية: (قل يا أيها الكافرون) وفي الثالثة: (قل هو الله أحد) مع المعوذتين، وكل هذا الذي ذكرناه جاءت به أحاديث في الصحيح وغيره مشهورة.
Саҳиҳ Муслимда келишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шомнинг икки ракаат суннати, тавофнинг икки ракати ва истихоранинг икки ракатининг аввалгисида "Қул йа айюҳал кафирун" ва иккинчисида "Қул ҳуваллоҳу аҳад" сурасини ўқирдилар. Аммо уч ракатли витрда аввалги ракатда фотиҳадан кейин "Саббиҳисма роббикал аълаа", иккинчи ракатда "Қул йа айюҳал кафирун", учинчи ракатда "Қул ҳуваллоҳу аҳад"ни ўқирдилар.
* ثبت في الصحيح : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الأولى من الصبح وغيرها ما لا يطول في الثانية.
Саҳиҳ ҳадисда келишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам субҳи ва бошқа намозлардаги намознинг аввалги ракатида иккинчи ракатда қилмаган узунликни қилардилар.
@HADISLAR_TOPLAMIII📚
37-БОБ.
«Аъузу»дан кейинги қироат
Намозда қироат қилиш фарздир. Унинг ўрнини бошқаси босмайди. Бунга қуйидаги саҳиҳ ҳадис далил:
* للحديث الصحيحح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب". رواه ابن خزيمة وأبو حاتم ابن حبان، بكسر الحاء، في "صحيحيهما" بالإسناد الصحيح وحكما بصحته.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Фотиҳа сураси ўқилмаган намоз ҳисобга ўтмайди», дедилар.
Ибн Ҳузайма ва Ибн Ҳиббон ривоятлари.
* وفي "الصحيحين" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب".
Яна Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Намоз Фотиҳа сураси билангина намоздир», деб айтганлар.
Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.
* في "صحيح مسلم" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله، ويقرأ في ركعتي سنة المغرب وركعتي الطواف والاستخارة في الأولى: (قل يا أيها الكافرون) وفي الثانية: (قل هو الله أحد) وأما الوتر، فإذا أوتر بثلاث ركعات، قرأ في الأولى بعد الفاتحة: (سبح اسم ربك) وفي الثانية: (قل يا أيها الكافرون) وفي الثالثة: (قل هو الله أحد) مع المعوذتين، وكل هذا الذي ذكرناه جاءت به أحاديث في الصحيح وغيره مشهورة.
Саҳиҳ Муслимда келишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шомнинг икки ракаат суннати, тавофнинг икки ракати ва истихоранинг икки ракатининг аввалгисида "Қул йа айюҳал кафирун" ва иккинчисида "Қул ҳуваллоҳу аҳад" сурасини ўқирдилар. Аммо уч ракатли витрда аввалги ракатда фотиҳадан кейин "Саббиҳисма роббикал аълаа", иккинчи ракатда "Қул йа айюҳал кафирун", учинчи ракатда "Қул ҳуваллоҳу аҳад"ни ўқирдилар.
* ثبت في الصحيح : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الأولى من الصبح وغيرها ما لا يطول في الثانية.
Саҳиҳ ҳадисда келишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам субҳи ва бошқа намозлардаги намознинг аввалги ракатида иккинчи ракатда қилмаган узунликни қилардилар.
@HADISLAR_TOPLAMIII📚
#ал_Азкор_113
37-БОБ.
«Аъузу»дан кейинги қироат
Намозда қироат қилиш фарздир. Унинг ўрнини бошқаси босмайди. Бунга қуйидаги саҳиҳ ҳадис далил:
* للحديث الصحيحح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب". رواه ابن خزيمة وأبو حاتم ابن حبان، بكسر الحاء، في "صحيحيهما" بالإسناد الصحيح وحكما بصحته.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Фотиҳа сураси ўқилмаган намоз ҳисобга ўтмайди», дедилар.
Ибн Ҳузайма ва Ибн Ҳиббон ривоятлари.
* وفي "الصحيحين" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب".
Яна Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Намоз Фотиҳа сураси билангина намоздир», деб айтганлар.
Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.
* في "صحيح مسلم" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله، ويقرأ في ركعتي سنة المغرب وركعتي الطواف والاستخارة في الأولى: (قل يا أيها الكافرون) وفي الثانية: (قل هو الله أحد) وأما الوتر، فإذا أوتر بثلاث ركعات، قرأ في الأولى بعد الفاتحة: (سبح اسم ربك) وفي الثانية: (قل يا أيها الكافرون) وفي الثالثة: (قل هو الله أحد) مع المعوذتين، وكل هذا الذي ذكرناه جاءت به أحاديث في الصحيح وغيره مشهورة.
Саҳиҳ Муслимда келишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шомнинг икки ракаат суннати, тавофнинг икки ракати ва истихоранинг икки ракатининг аввалгисида "Қул йа айюҳал кафирун" ва иккинчисида "Қул ҳуваллоҳу аҳад" сурасини ўқирдилар.
Аммо уч ракатли витрда аввалги ракатда фотиҳадан кейин "Саббиҳисма роббикал аълаа", иккинчи ракатда "Қул йа айюҳал кафирун", учинчи ракатда "Қул ҳуваллоҳу аҳад"ни ўқирдилар.
* ثبت في الصحيح : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الأولى من الصبح وغيرها ما لا يطول في الثانية.
Саҳиҳ ҳадисда келишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам субҳи ва бошқа намозлардаги намознинг аввалги ракатида иккинчи ракатда қилмаган узунликни қилардилар.
@HADISLAR_TOPLAMIII📚
37-БОБ.
«Аъузу»дан кейинги қироат
Намозда қироат қилиш фарздир. Унинг ўрнини бошқаси босмайди. Бунга қуйидаги саҳиҳ ҳадис далил:
* للحديث الصحيحح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب". رواه ابن خزيمة وأبو حاتم ابن حبان، بكسر الحاء، في "صحيحيهما" بالإسناد الصحيح وحكما بصحته.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Фотиҳа сураси ўқилмаган намоз ҳисобга ўтмайди», дедилар.
Ибн Ҳузайма ва Ибн Ҳиббон ривоятлари.
* وفي "الصحيحين" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب".
Яна Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Намоз Фотиҳа сураси билангина намоздир», деб айтганлар.
Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.
* في "صحيح مسلم" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله، ويقرأ في ركعتي سنة المغرب وركعتي الطواف والاستخارة في الأولى: (قل يا أيها الكافرون) وفي الثانية: (قل هو الله أحد) وأما الوتر، فإذا أوتر بثلاث ركعات، قرأ في الأولى بعد الفاتحة: (سبح اسم ربك) وفي الثانية: (قل يا أيها الكافرون) وفي الثالثة: (قل هو الله أحد) مع المعوذتين، وكل هذا الذي ذكرناه جاءت به أحاديث في الصحيح وغيره مشهورة.
Саҳиҳ Муслимда келишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шомнинг икки ракаат суннати, тавофнинг икки ракати ва истихоранинг икки ракатининг аввалгисида "Қул йа айюҳал кафирун" ва иккинчисида "Қул ҳуваллоҳу аҳад" сурасини ўқирдилар.
Аммо уч ракатли витрда аввалги ракатда фотиҳадан кейин "Саббиҳисма роббикал аълаа", иккинчи ракатда "Қул йа айюҳал кафирун", учинчи ракатда "Қул ҳуваллоҳу аҳад"ни ўқирдилар.
* ثبت في الصحيح : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الأولى من الصبح وغيرها ما لا يطول في الثانية.
Саҳиҳ ҳадисда келишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам субҳи ва бошқа намозлардаги намознинг аввалги ракатида иккинчи ракатда қилмаган узунликни қилардилар.
@HADISLAR_TOPLAMIII📚