ابيات لـ علي بن أبي طالب عندما
رأى زوجته فاطمة (رضي الله عنهما)
تستاك فأصابته الغيرة من السواك .

دائما ما اقول أن فلسفة الدين تنعكس على حياة البشر بشكل طبيعي .


اولاً لنأتي بالاصل على انه لماذا الله يضع فينا حُب الشهوات ويمنعنا منها ،

بداية الله لم يُحرم هذه بالمُطلق
فحرم الزنا واباح الزواج
وحرم السرقة واباح المال الحلال .

الاسباب ان هذه الحياة اختبار
والله وضعها فينا ليختبرنا
كما جاء في القرآن قال تعالى :
(ونفس وما سواها • فألهمها فجورها وتقواها )
ثم يقول الله بعد (قد افلح من زكّاها وقد خاب من دسّاها)

فالنفس فيها الفجور وفيها التقوى والاختبار هنا في ان تفلح في تزكيتها او تخيب .



وان من يظن انهُ حراً سعيد بأبتعاده عن التقييد

يعني الحياة اصلاً فيها تقييد
فلو ان طبيباً قال لكَ لا تأكل الطعام الحُلو لان فيك مرض السكر

ان رأيت هذا حرمان من طعام لذيذ فأنت جاهل
وان رأيت هذا الحرمان من اجل صحتك
فأنت عاقل .

والله اعلم.

لماذا الدين يُقيدنا

لماذا الله وضع فينا حب الشهوات من النساء والاموال ويمنعنا منها ؟

ألسنا احرار بما نفعل وما نُريد

لن نهون ولن نلين.

الأسئلة تؤدي الى مقصد واحد بالتالي راح اجاوب عليها كلها
ابدأ من هل الإنسان مخير أم مسير؟
الإنسان هو خليط ما بين أفعال إراديه
وأفعال لا إرادية أي أنّه مسيرٌ في أمور ومخير في أخرى ومثال ان الانسان ليس مسؤلاً عن التحكم في ما بداخل جسمه من دورة دموية وهضم وغيرها فهو مسير في هذا اما أنه مخير فأن الله خلق البشر وخلق له الارادة والعقل اي أن الله أودع فيه العقل ليكون البشر هو مُسيطر على أفعاله في أن يختار بين هذا الأمر وهذا فهو يملك الارادة بين ان يفعل ما هو راضاً على فعله وبأمر من عقله ويرفض بأمر منه ايضاَ
فهو مخير ومسير في الوقت ذاته

اما عن الوصف في أن اذا خلق الله شخصاً مثلا سارق على حسب قولك
فكيف يعذبه وهو خلقه سارق
هذا الوصف فيه مغالطه فالله خلقه بشرا نظيفاً سوياً مثله مثل قرائنه من البشر وان هذا الشخص هو من ارتضى لنفسه ان يكون سارقا فهو كما استطاع عقله ان يأمر يده في السرقه فبأستطاعة عقلهِ ان يأمر يده بأن لا تسرق فهذا يعني ان الله ما أجبره على أن يسرق ومن هذا المنطلق نعلم ان الله رغم انه يعلم ما نفعل هذا لا يعني انه اجبرنا على فعله ولمجرد ان للانسان ارادة واختيار فهو لا يملك حجة على الله فأنا استطيع ان اكتب هذا الان واستطيع ان لا أكتب، الله عليم لكنه لا يأمر بالفحشاء والمنكر. فهو كتب لنا افعالنا بعلمه أَنّا بأختيارنا سنفعل ما نُريد،

وان الله لماذا يختبرنا وهو يعلم ما نفعل
هذا لكي لا تكون للناس على الله حجة فكيف لله ان يدخل بشراً النار وهو لم يختبره وهذا يربطنا في ما قبل أن الله يعلم ما نفعل فقط ولكنه لم يجبرنا على فعلهِ فمن دخل النار فبعمله ومن دخل الجنة فبعمله والاثنان يعلم الله انهم اين يدخلان ولكنه لم يجبرهم.

والله اعلم.

(وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)

الحمد لله الذي بنعمتهِ تتم الصالحات .

أبغداد لا أرى سواكِ جريحةً .

‏الكَوْنُ حَوْلَكَ والجَمَادُ يُسَبِّحُ
أتَكُونُ أنْتَ الصَّامت اللَّاهِي؟

لك الحمد يا الله على نعمة رمضان
بأنّه شهر تتطهر فيه الانفس وتُغفر
فيه الذنوب وتُعتق فيه الرِقاب من النار
لك الحمد يا الله بأنك بلغتنا اياه
وندعوك يا رب ان تُعيننا على كثرة عبادتك وتتقبل منا
وان تُبلغنا اياه العام القادم لا فاقدين ولا مَفقودين .

عندما يأمرك الله بالصيام
فهو غير محتاج لصومك
ف الله هو الله صِمت ام لم تصُم
ولكن الله جعل لك هذا الشهر
لكي يُكثر من حسانتك ويتوب عليك و يَعتِقك من النار و يُكفّر لك من ذنوبك و يُذكرك بـنعمة الطعام وهذا يجعلك تتحمد له ،
فالله من فرضه لرمضان علينا
ما هو إلا لاجلنا نحن ف لولاه لازدادت ذنوبنا وما نقص ذلك من الله شيء حاشاه .

بينما انت تلهو أحدهم أُعتِق من النار .

مُشتركي قناتي الأوفياء
كُل عام وأنتم بخير أعادهُ الله عليكم بالخير والبركة .

صايرة هواي صدف غريبة وحلوة بحياتي
بس هاي يمكن اغربهم انو يصادف يوم ميلادي بنفس يوم العيد الي هوا 7/9
اني مو من الاشخاص الي يحب اعياد الميلاد والمدري شنو
بس من اشوف الرقم انو صار عمري 23
احساس غريب انو شوكت وشبسرعة
اتمنى بس ما اكون ضيعت هاي ال 23 السنة بشغلات مو مفيدة واتمنى اكون احسن بالسنوات الجاية
وكل سنة واني الوحيد الي اتذكر عيد ميلادي .

وكل عام وانتو بخير وصحة وسلامة الاشخاص الي باقين بقناتي رغم ما ناشر بيها شي
اقدّر هذا الشي هواي واشكركم 🖤

صغيرتي 🖤.

-

اسئلة تدور في ذهني
اين هم الذين صرعوا رؤوسنا من قبل
بإن الاسلام دين قتل و وحشية !؟
اين ما يُسمى بالفيمنستات اللواتي يصفن بإن الحجاب وحده هو وحشية واعتداء على المرأة

الان النساء يُقتلن ويعتدى عليهم
والكفار دمروا كل معالم الانسانية
ولم ينادي احد بظلمهم


كشف الله زيفكم يا زنادقة
ونصر من الله وفتح قريب

كل عام وانتم الى الله اقرب