اريد بعد 3 مشاركات كل وحده عليها 4 صفحات باليوم

"قيل ان مسيحيا كان في عهد الامام الصادق له بعض من علم الغيب فكان يسأله جاره مثلا ما الذي سآكله ان رجعت لبيتي الان فيقول له كذا ويكون قوله صحيحا فوصل الخبر الى الامام ع فاجتمع به وقال له هل لك عمل او صفة تنفرد بها عن غيرك فقال كلا الا انني اخالف هواي ونفسي دائما وابدا وقد حباني الله تعالى بان اعطاني بعضا من الغيب واطلعني عليه فقال له الامام فانا ادعوك الى الاسلام فقال لا افعل فقال لماذا فقال نفسي لاتطاوعني ان اترك ديني فقال خالفها كعادتك فاطرق واحرج واسلم على يدي الامام فقال له والان هل تعلم ماالذي ستأكله انت ان رجعت لبيتك فقال لا فتعجب الحاضرون وقالوا للامام اما وقد صار مسلما فلماذا رفعت عنه معرفة الغيب فقال الامام لان صفة مخالفة النفس والهوى يحبها الله ويجزي عليها وبما انه كان مسيحيا فليس له في الاخرة جزاء فاعطاه اياها في الدنيا والان وقد اسلم فسيدخر الله تعالى جزاءه للاخرة"

واخجلتي من فاطمٌ إذا رأت حجابيّ ❤️‍🩹.

العفاف على نوعين:
عفاف خارجي وعفاف داخلي.
العفاف الخارجي يتمثل بالحجاب الخارجي الظاهر ، يعني الحجاب الشرعي، وهذا العفاف مادي.
والعفاف الداخلي يتمثل بالحواس والاخلاق، مثلا عمل صالح أو عدم تغير نبرة الصوت امام الأجنبي، أو الكلام والسمع واللمس بما يرضي اللّه، وهذا العفاف معنوي.

وأي خلل بأحد الأنواع يعني خلل بالعفاف كله، فمايكون الشخص عفيف إذا لبس الحجاب الشرعي لكن أفعاله ماترضي الله، وأيضا مايكون عفيف إذا كانت افعاله ترضي الله لكن مايلبس الحجاب الشرعي.

هذه الأيام شداد دعواتكم 🙏❤️‍🩹

«يا كُميل ، إنّ القلبَ غمدُ الدّمعات فاحملهُ وأمضِ في ميدانِ التّوبة،وقبلتُكَ السّماء، منادياً :جِئتُكَ وزادي فارغ وسلاحيَ البُكاء.»

البنات المشاركات بالختمة من باجر نبدأ بأول ختمة قرآنية من 8/25 إلى 9/25 تكمل إن شاء الله.

"اكثروا من قول :
" ربِّ اغفر لي ولوالدي "
فإنها تجمع بين ثلاث عبادات
الدعاء ، والبرّ ، والاستغفار ."

"الموقف من الفتن الطائفية:
يقول الشيخ حسين علي منتظري في مذكراته: أتذكر عندما جاء آية الله الشيخ عبد الحسين الاميني صاحب كتاب «الغدير» إلى أصفهان حيث استقبلناه بحرارة.

وألقى لعدة أيام خطبًا دينية في أحد مساجد أصفهان حول مسألة الخلافة وأثار خلالها قضايا حساسة تسببت في إيجاد جو عاطفي ضد السنة.

ونتيجة لما يطرحه من فوق المنبر، عاود الناس إحياء بعض التقاليد مثل عيد التاسع من ربيع الأول.

وكنت قد عدت إلى قم في ذلك الحين، وذهبت إلى بيت آية الله بروجردي حيث كان الحاج سيد محمد باقر ابطحي أحد تجار أصفهان ووالد زوجته يزوران المرجع الأعلى.

وفجأة قال آية الله بروجردي بصوت غاضب ما هذا الوضع في أصفهان؟ إسرائيل تتجهز لغزو مصر وتنوي احتلال قناة السويس، إن المسلمين في مصر يواجهون العدوان، ونحن هنا بصدد إثارة الفتنة والحرب بين الشيعة والسنة ما الذي يجري في أصفهان؟!

لقد كان الزعيم الراحل غاضبًا للغاية، ومع أنه لم يذكر اسم آية الله الأميني صراحة، إلا أنه عبر عن استيائه وذعره حيال خطبه في أصفهان.

• المصدر
مجلة الموسم العدد ٦٠."

"عَنْ الْإِمَام الصَّادِق "عَلَيْهِ السَّلَامُ" :
مَنْ دَعَا لِعَشْر مِنْ إخْوَانِهِ الْمَوْتَىٰ فِي لَيْلَة الْجُمُعَةِ ، أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ.
- بِحَار الْأَنْوَار جِ٨٦ ، صَ٣١٢."

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدِِ وَعَجِل فَرجَهُم.

"نقاط الضعف والنقص والقصور لا تحتاج إلى الرواية وتسليط الضوء؛ بل تحتاج إلى التخطيط والمبادرة من أجل إزالة المشكلة وحلّها. وأحيانًا يكون التصريح الصادق بنقاط ضعفنا، في وقت يحتاج فيه العدو إلى رفع معنوياته، عونًا كبيرًا له، وقد يُدخل قلوب الأصدقاء والمواكبين في القلق، ويجعلهم تائهين ومتحيّرين.
نعم، حين يكون المستمع إلى هذه التصريحات الصادقة هو شعبنا والحريصون علينا وحدهم، تتقلّص الإشكالية.
أمّا القوة والاقتدار والنقاط الإيجابية، فهي، بموجب التعاليم القرآنية: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ}، تحتاج إلى الرواية والإبراز.

السيد مجتبى الحسيني الخامنئي | 28/08/2026"

أدعوكَ دُعاءَ مَن ضَعُفَت وَسيلَتُهُ،وَانقَطَعَت حيلَتُهُ.

"اِعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ لَمْ يَخْلُقْكُمْ عَبَثاً وَلَيْسَ بِتَارِكِكُمْ سُدًی‌، كَتَبَ آجَالَكُمْ وَقَسَمَ بَيْنَكُمْ مَعَايِشَكُمْ لِيَعْرِفَ كُلُّ ذِي لُبٍّ مَنْزِلَتَهُ وَأَنَّ مَا قُدِّرَ لَهُ أَصَابَهُ، وَمَا صُرِفَ عَنْهُ فَلَنْ يُصِيبَهُ.
الإمَام الحَسَن المُجتَبى عَليهِ السَّلام. —تحف العقول: ص٢٣٢. "

قال النبي محمد صلى الله عليه وآله:

فاطمة بهجة قلبي، وابناها ثمرة فؤادي، وبعلها نور بصري، والأئمة من ولدها امناء ربي وحبل ممدود بينه وبين خلقه، من اعتصم بهم نجا، ومن تخلف عنهم هوى.

المصدر بحار الانوار ج٢٣

قال أمير المؤمنين (عليه السلام)

: من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا،
إن المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر، فقال الله عز وجل:
" يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا "

المصدر : الكافي ج٢