Forwarded from Открывая Кумарасвами
1937_A_Coomaraswamy_Rebirth_and_Omniscience_in_Pali_Buddhism.pdf
1.9 MB
Малоизвестная статья Кумарасвами "Перерождение и всеведение в палийском буддизме" (Rebirth and Omniscience in Pali Buddhism)
Основные тезисы:
1. Отсутствие идеи «реинкарнации» (перерождения личности)
• Буддийские тексты (например, «Милиндапаньха») ясно говорят: «Нет никакого существа (satta), которое переходило бы из этого тела в другое».
• То, что переносится, — это не личность, а причинность (карма) или Дух (Атман), который меняет свои состояния, но сам остается неизменным.
• Кумарасвами подчеркивает разницу между «реинкарнацией» (возвращением того же эго) и «трансмиграцией» (переходом Единого Духа через различные состояния бытия). Личность — это лишь временная композиция, которая распадается.
2. Истинный смысл доктрины Анатта («не-Дух» или «не-Я»)
• Формула na me so attā переводится как «Это не мой Дух» (по отношению к телу, чувствам, уму), а не как «У меня нет Духа».
• Цель буддизма — научить человека не отождествлять себя с психофизической оболочкой (нама-рупа). Отбрасывая всё, что «не является Духом», человек приходит к истинному Духу.
• Кумарасвами указывает, что Будда (Татхагата) сам является этим Духом в каждом существе.
3. Всеведение Будды
• Память о прошлых рождениях — это способность, доступная и другим йогинам через ментальную дисциплину (пошаговый процесс).
• Знание Будды принципиально иное: оно мгновенно и вневременно. Он видит все вещи не в их временной последовательности, а из «центра» бытия, подобно тому как Бог (или Солнце) видит все точки круга одновременно.
• Будда знает «начало вещей», но это начало не во времени, а в принципе.
4. Единство Традиции
• Учения о том, что «Это Одно» одновременно «дышит и не дышит» (т.е. является и Духом, и не-Духом, бытием и не-бытием), восходят к Ригведе.
• Буддийский «Срединный путь» — это не компромисс, а высший синтез крайностей (бытия и небытия, атта и анатта), что полностью соответствует учению Упанишад.
5. Методология изучения текстов
Кумарасвами настаивает на том, что нельзя изучать буддийские тексты, отбрасывая их метафизическую и мифологическую часть как «поздние наслоения», чтобы найти «исторического человека» Гаутаму. Тексты следует читать как теологические и метафизические документы, требующие знания универсальных символов и контекста Вед.
Основные тезисы:
1. Отсутствие идеи «реинкарнации» (перерождения личности)
• Буддийские тексты (например, «Милиндапаньха») ясно говорят: «Нет никакого существа (satta), которое переходило бы из этого тела в другое».
• То, что переносится, — это не личность, а причинность (карма) или Дух (Атман), который меняет свои состояния, но сам остается неизменным.
• Кумарасвами подчеркивает разницу между «реинкарнацией» (возвращением того же эго) и «трансмиграцией» (переходом Единого Духа через различные состояния бытия). Личность — это лишь временная композиция, которая распадается.
2. Истинный смысл доктрины Анатта («не-Дух» или «не-Я»)
• Формула na me so attā переводится как «Это не мой Дух» (по отношению к телу, чувствам, уму), а не как «У меня нет Духа».
• Цель буддизма — научить человека не отождествлять себя с психофизической оболочкой (нама-рупа). Отбрасывая всё, что «не является Духом», человек приходит к истинному Духу.
• Кумарасвами указывает, что Будда (Татхагата) сам является этим Духом в каждом существе.
3. Всеведение Будды
• Память о прошлых рождениях — это способность, доступная и другим йогинам через ментальную дисциплину (пошаговый процесс).
• Знание Будды принципиально иное: оно мгновенно и вневременно. Он видит все вещи не в их временной последовательности, а из «центра» бытия, подобно тому как Бог (или Солнце) видит все точки круга одновременно.
• Будда знает «начало вещей», но это начало не во времени, а в принципе.
4. Единство Традиции
• Учения о том, что «Это Одно» одновременно «дышит и не дышит» (т.е. является и Духом, и не-Духом, бытием и не-бытием), восходят к Ригведе.
• Буддийский «Срединный путь» — это не компромисс, а высший синтез крайностей (бытия и небытия, атта и анатта), что полностью соответствует учению Упанишад.
5. Методология изучения текстов
Кумарасвами настаивает на том, что нельзя изучать буддийские тексты, отбрасывая их метафизическую и мифологическую часть как «поздние наслоения», чтобы найти «исторического человека» Гаутаму. Тексты следует читать как теологические и метафизические документы, требующие знания универсальных символов и контекста Вед.
В Минске выступит редактор каналов "Перечитывая Генона" и "Открывая Кумарасвами", по историческому, но довольно интересному и настолько же запутанному, насколько и большому вопросу. Приглашаем всех желающих в интеллектуальный клуб "АЗъ":
Forwarded from Клуб "АЗъ"
Людей, читающих санскрит, в Минске по пальцам одной руки сосчитать. И один из них выступит в Клубе 10 декабря.
"Происхождение славян: индоевропейская гипотеза" — переводчик, философ и исследователь Максим Маковчик.
- Имеющиеся гипотезы и их проблемы
- Контекст возникновения основной современной версии
- Известные данные и их возможные связи
- Данные учёных до XX века
- Менее противоречивая "индоевропейская" гипотеза
Как всегда у Максима — не просто сборка вырезок из книжек, а широкий взгляд на эволюции взглядов и проблемы научного поиска.
Взнос 30 р.
Ивент-пространтво Ботаник, Независимости 115. 10-12-2025, 18:30
"Происхождение славян: индоевропейская гипотеза" — переводчик, философ и исследователь Максим Маковчик.
- Имеющиеся гипотезы и их проблемы
- Контекст возникновения основной современной версии
- Известные данные и их возможные связи
- Данные учёных до XX века
- Менее противоречивая "индоевропейская" гипотеза
Как всегда у Максима — не просто сборка вырезок из книжек, а широкий взгляд на эволюции взглядов и проблемы научного поиска.
Взнос 30 р.
Ивент-пространтво Ботаник, Независимости 115. 10-12-2025, 18:30
Forwarded from Avraamikon⏳
Библиотека Рене Генона насчитывала около 3000 книг. Все книги были скрупулёзно учтены. В собрании много книг по метафизике, современной и древней философии, грамматике большинства восточных и дальневосточных языков и их диалектов, их словарей, включая грамматику санскрита, составленную на латыни, опубликованную в 1832 году в Берлине, англо-санскритский словарь, напечатанный в Бомбее в 1912, и небольшой маратхи-английский словарь (Бомбей 1888).
– Около пятидесяти работ на темы ислама, среди самых старых – лейпцигское издание Chrœstomatia Qorani Arabica авторства Карло Ноллино 1893 года, и арабская грамматика Савари, Париж, 1813.
– Около пятидесяти книг о Китае, включая некоторые оригинальные издания на рисовой бумаге.
– Также около полусотни книг о иудаизме, некоторые из них на иврите. Стоит упомянуть и латинский перевод Зогар и Сефер Йецира, небольшая книга 1552 года, единственная в мире копия которой хранилась в Национальной библиотеке Франции.
– Около двух сотен бук посвящены масонству, включая Хронологию истории масонства (Chronologie de l’Histoire de la F.M.) в 2 томах, опубликованную в Париже в 1815 и «Essay on Freemasonry» авторства J.L. Laurens, Париж 1805.
– Около четырёхсот работ об Индии, Тибете, Индуизме и т.д.
– Собрания работ о спиритизме, мартинизме, герметизме, теософии, розенкрейцерстве, катарах, алхимии, астрологии, науке о цифрах (четырёхтомник Les Nombres парижского издания 1644), магии (например – Инфернальный словарь Коллена де Планси, Париж 1863).
– Don Quixote de la Manca, 4 тома, Мадрид, 1782.
– «Характеры» Жана де Лабрюйера, Париж, 1790.
– Правила и секретные уставы тамплиеров (Règles et statuts secrets des Templiers), 1840.
– Новый Завет на сирийском и латыни, Париж, 1863;
– латинский текст Phytogmonica Джамбаттисты делла Порта, Франкфурт, 1591.
– «История Оракулов» Бернара Фонтенеля, Париж, 1707.
– «Беседы Фокиона» Аббата Мабли, Амстердам, 1767.
– «Словарь мифов герметизма» Антуана-Жозефа Пернети, Париж, 1758.
– «Амфитеатр вечной мудрости» Генриха Кунрата, 1690.
– Халдейский манускрипт – сборник молитв 18-го века.
– Манускрипт из отдельных листов, вероятно тибетский.
– Библиотека содержит и различные журналы, как «The Blue Lotus», начиная с начала его издания в 1894 году, «The Initiation» c 1889, «Psyche» c 1917, полное собрание «Veil of Isis» и «Traditional studies».
В этих журналах широко представлены работы Матжиои, Станисласа де Гуайта, Мартинес де Паскуалли, Поля Седира, Папюса, Эжена Бюрнуфа, Элифаса Леви, Сент-Ива д’Альвейдра и других известных эзотериков. Многие более поздние книги посвящены Рене Генону.
– Около пятидесяти работ на темы ислама, среди самых старых – лейпцигское издание Chrœstomatia Qorani Arabica авторства Карло Ноллино 1893 года, и арабская грамматика Савари, Париж, 1813.
– Около пятидесяти книг о Китае, включая некоторые оригинальные издания на рисовой бумаге.
– Также около полусотни книг о иудаизме, некоторые из них на иврите. Стоит упомянуть и латинский перевод Зогар и Сефер Йецира, небольшая книга 1552 года, единственная в мире копия которой хранилась в Национальной библиотеке Франции.
– Около двух сотен бук посвящены масонству, включая Хронологию истории масонства (Chronologie de l’Histoire de la F.M.) в 2 томах, опубликованную в Париже в 1815 и «Essay on Freemasonry» авторства J.L. Laurens, Париж 1805.
– Около четырёхсот работ об Индии, Тибете, Индуизме и т.д.
– Собрания работ о спиритизме, мартинизме, герметизме, теософии, розенкрейцерстве, катарах, алхимии, астрологии, науке о цифрах (четырёхтомник Les Nombres парижского издания 1644), магии (например – Инфернальный словарь Коллена де Планси, Париж 1863).
– Don Quixote de la Manca, 4 тома, Мадрид, 1782.
– «Характеры» Жана де Лабрюйера, Париж, 1790.
– Правила и секретные уставы тамплиеров (Règles et statuts secrets des Templiers), 1840.
– Новый Завет на сирийском и латыни, Париж, 1863;
– латинский текст Phytogmonica Джамбаттисты делла Порта, Франкфурт, 1591.
– «История Оракулов» Бернара Фонтенеля, Париж, 1707.
– «Беседы Фокиона» Аббата Мабли, Амстердам, 1767.
– «Словарь мифов герметизма» Антуана-Жозефа Пернети, Париж, 1758.
– «Амфитеатр вечной мудрости» Генриха Кунрата, 1690.
– Халдейский манускрипт – сборник молитв 18-го века.
– Манускрипт из отдельных листов, вероятно тибетский.
– Библиотека содержит и различные журналы, как «The Blue Lotus», начиная с начала его издания в 1894 году, «The Initiation» c 1889, «Psyche» c 1917, полное собрание «Veil of Isis» и «Traditional studies».
В этих журналах широко представлены работы Матжиои, Станисласа де Гуайта, Мартинес де Паскуалли, Поля Седира, Папюса, Эжена Бюрнуфа, Элифаса Леви, Сент-Ива д’Альвейдра и других известных эзотериков. Многие более поздние книги посвящены Рене Генону.
Генон и "трады", изменяемость и неизменность Традиции. Комментарий к архимандриту Феогносту Пушкову.
Предлагаем читателям заметку нового рода - ответ-комментарий к статье священника, где упоминается Генон и другие мыслители и разговор ведётся больше на богословском языке. Также в заметке затрагивается фундаментальный вопрос - изменяемость и неизменность Традиции.
Текст.
Предлагаем читателям заметку нового рода - ответ-комментарий к статье священника, где упоминается Генон и другие мыслители и разговор ведётся больше на богословском языке. Также в заметке затрагивается фундаментальный вопрос - изменяемость и неизменность Традиции.
Текст.
Telegraph
Генон и "трады", изменяемость и неизменность Традиции. Комментарий к архимандриту Феогносту Пушкову.
Maxim M Уже несколько раз читатели предлагали прокомментировать публикации канала "Отверженный строителями камень...", который ведёт, как сказано в описании: заштатный священник Православной Церкви (УПЦ), архимандрит Феогност Пушков, кандидат богословия,…
Царство количества, которое завершится только катастрофой
Однако следует напомнить, что по самой природе вещей тенденция к чистому количеству никогда не может достичь своего полного успеха.
Царство количества и знамения времени
Глава 29. Извращение и разрушение
Стремление к количеству никогда не может быть полностью удовлетворено; это то, о чём говорится в проклинающей фразе "чтобы ты пил и не мог напиться, ел и не мог наестся".
Недавно появилось расследование BBC об одном из крупнейших в России издательств, которое руководствуется принципом количества книг по нужным продаваемым темам в месяц, никак не заботясь об их качестве. В результате выходят книги в которых искажены элементарные сведения, авторов которых не существует (а пишут это "литературные негры"), а содержание которых в целом часто хуже генерации ИИ. И таких книг гораздо больше, чем кажется обычному человеку, информант статьи говорил о доле в 80%.
Издательство оправдывается тем, что надо себя содержать, и здесь очевиден вопрос - а зачем оно существует? От стремления к количеству, в том числе в форме "нужно зарабатывать любой ценой" крайне сложно отойти, и завершается оно катастрофой, которая тем сильнее чем больше она отложена во времени, даже на поколения и века.
Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят нечестивцы. Он лишь даёт им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры.
Коран 14:42
#заметки_перечитывая_Генона
Однако следует напомнить, что по самой природе вещей тенденция к чистому количеству никогда не может достичь своего полного успеха.
Царство количества и знамения времени
Глава 29. Извращение и разрушение
Стремление к количеству никогда не может быть полностью удовлетворено; это то, о чём говорится в проклинающей фразе "чтобы ты пил и не мог напиться, ел и не мог наестся".
Недавно появилось расследование BBC об одном из крупнейших в России издательств, которое руководствуется принципом количества книг по нужным продаваемым темам в месяц, никак не заботясь об их качестве. В результате выходят книги в которых искажены элементарные сведения, авторов которых не существует (а пишут это "литературные негры"), а содержание которых в целом часто хуже генерации ИИ. И таких книг гораздо больше, чем кажется обычному человеку, информант статьи говорил о доле в 80%.
Издательство оправдывается тем, что надо себя содержать, и здесь очевиден вопрос - а зачем оно существует? От стремления к количеству, в том числе в форме "нужно зарабатывать любой ценой" крайне сложно отойти, и завершается оно катастрофой, которая тем сильнее чем больше она отложена во времени, даже на поколения и века.
Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят нечестивцы. Он лишь даёт им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры.
Коран 14:42
#заметки_перечитывая_Генона
Уважаемые подписчики и дорогие друзья!
Канал "Перечитывая Генона" поздравляет вас с Новым годом! Пусть ваше познание возрастает, начинания исполняются и дела находят успех!
Итоговый пост и новая версия корпуса будет ко дню памяти Генона и Рождеству (7 января), а пока — хороших всем выходных и праздников!
Канал "Перечитывая Генона" поздравляет вас с Новым годом! Пусть ваше познание возрастает, начинания исполняются и дела находят успех!
Итоговый пост и новая версия корпуса будет ко дню памяти Генона и Рождеству (7 января), а пока — хороших всем выходных и праздников!
Уважаемые читатели и дорогие друзья!
Поздравляем всех вас с Рождеством! Пусть этот праздник будет для всех нас, как и сказано в Рождественском каноне, "озарением светом знания"!
Рождество Твое, Христе Боже наш,
озарило мир светом знания,
ибо чрез него звездам служащие
звездою были научаемы
Тебе поклоняться, Солнцу правды,
и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило.
Одновременно сегодня 75-я годовщина памяти Рене Генона, оставившего этот мир в Каире, 7 января 1951 года.
Итоговый годовой пост и новая версия корпуса будут опубликованы немного позже по техническим причинам (госпитализация редактора).
Поздравляем всех вас с Рождеством! Пусть этот праздник будет для всех нас, как и сказано в Рождественском каноне, "озарением светом знания"!
Рождество Твое, Христе Боже наш,
озарило мир светом знания,
ибо чрез него звездам служащие
звездою были научаемы
Тебе поклоняться, Солнцу правды,
и знать Тебя, с высоты Восходящее Светило.
Одновременно сегодня 75-я годовщина памяти Рене Генона, оставившего этот мир в Каире, 7 января 1951 года.
Итоговый годовой пост и новая версия корпуса будут опубликованы немного позже по техническим причинам (госпитализация редактора).
Генон и символизме Рождества и Солнцестояния
[…] Полуночное солнце воспринималось не только как символ света Христа, являющегося на земле, окутанной „тенями смерти“. Задумывались ли вы о том, что Христос родился в полночь? Это час, когда солнце, достигнув низшей точки своего пути, начинает восхождение — подобно тому как зимнее солнцестояние, которое также является временем Рождества, это момент года, когда солнце также начинает подниматься (к Северу). Полночь и зимнее солнцестояние — это две соответствующие точки в двух циклах: суточном и годовом. Это тесно связано со всей совокупностью солнечного символизма Христа; и верно, что полночное солнце олицетворяет рождающегося Христа…
Письмо Шарбонно-Лассэ от 13 октября 1929 г.
"Тени смерти" упоминаются в Псалме 22
И в Псалме 106:
[…] Полуночное солнце воспринималось не только как символ света Христа, являющегося на земле, окутанной „тенями смерти“. Задумывались ли вы о том, что Христос родился в полночь? Это час, когда солнце, достигнув низшей точки своего пути, начинает восхождение — подобно тому как зимнее солнцестояние, которое также является временем Рождества, это момент года, когда солнце также начинает подниматься (к Северу). Полночь и зимнее солнцестояние — это две соответствующие точки в двух циклах: суточном и годовом. Это тесно связано со всей совокупностью солнечного символизма Христа; и верно, что полночное солнце олицетворяет рождающегося Христа…
Письмо Шарбонно-Лассэ от 13 октября 1929 г.
"Тени смерти" упоминаются в Псалме 22
Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной. Жезл Твой и посох Твой защитят меня.
И в Псалме 106:
Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих: ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами. Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом; ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего.
Волшебная Гора – благодарность и архив номеров
Альманах Волшебная навсегда остался большим событием в русскоязычном интеллектуальном пространстве. Мы хотим выразить благодарность и признание всем причастным к его созданию (в нашем канале точно присутствуют редакторы, авторы и переводчики альманаха, в числе последних редактор канала; было бы даже сложно перечислить всех поимённо).
Давайте совместными усилиями соберём архив номеров. Ниже список на имеющиеся, присылайте остальные в комментарии и мы добавим их в сообщение.
Выпуски Волшебной Горы:
• Волшебная гора I
• Волшебная гора II
• Волшебная гора III (неполный файл)
• Волшебная гора IV
• Волшебная гора V
• Волшебная гора VI
• Волшебная гора VII
• Волшебная гора VIII
• Волшебная гора IX
• Волшебная гора X
• Волшебная гора XI
• Волшебная гора XII
• Волшебная гора XIII
• Волшебная гора XIV
• Волшебная гора XV
• Волшебная гора XVI
• Волшебная гора XVII
Библиотека Волшебной Горы:
• Световой человек в Иранском суфизме (в каталоге есть также doc-версия)
• Свет Славы и Святой Грааль
Каталог со всеми номерами
Альманах Волшебная навсегда остался большим событием в русскоязычном интеллектуальном пространстве. Мы хотим выразить благодарность и признание всем причастным к его созданию (в нашем канале точно присутствуют редакторы, авторы и переводчики альманаха, в числе последних редактор канала; было бы даже сложно перечислить всех поимённо).
Давайте совместными усилиями соберём архив номеров. Ниже список на имеющиеся, присылайте остальные в комментарии и мы добавим их в сообщение.
Выпуски Волшебной Горы:
• Волшебная гора I
• Волшебная гора II
• Волшебная гора III (неполный файл)
• Волшебная гора IV
• Волшебная гора V
• Волшебная гора VI
• Волшебная гора VII
• Волшебная гора VIII
• Волшебная гора IX
• Волшебная гора X
• Волшебная гора XI
• Волшебная гора XII
• Волшебная гора XIII
• Волшебная гора XIV
• Волшебная гора XV
• Волшебная гора XVI
• Волшебная гора XVII
Библиотека Волшебной Горы:
• Световой человек в Иранском суфизме (в каталоге есть также doc-версия)
• Свет Славы и Святой Грааль
Каталог со всеми номерами
Крещение Господне (Богоявление)
Понятие «второго рождения», как мы уже отмечали в другом месте, принадлежит к числу общих для всех традиционных учений; в христианстве, в частности, психическое возрождение очень ясно представлено крещением. — Ср. этот отрывок из Евангелия:
Человек и его осуществление согласно Веданте
С праздником Крещения Господня, уважаемые подписчики!
Понятие «второго рождения», как мы уже отмечали в другом месте, принадлежит к числу общих для всех традиционных учений; в христианстве, в частности, психическое возрождение очень ясно представлено крещением. — Ср. этот отрывок из Евангелия:
Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия… Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие… Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше (Ин. 3:3–7)
Человек и его осуществление согласно Веданте
С праздником Крещения Господня, уважаемые подписчики!
Бела Хамваш. Издание перевода "Путь предков и путь богов" и перевод эссе "Рене Генон и метафизика общества"
На русском языке вышел перевод книги Белы Хамваша, познакомившего когда-то венгерского читателя с трудами Генона. По случаю предлагаем к прочтению перевод его эссе "Рене Генон и метафизика общества", сделанный редактором канала в 2019 году, и рекомендуем саму книгу (которая также содержит перевод этого эссе). Фото нескольких страниц.
На русском языке вышел перевод книги Белы Хамваша, познакомившего когда-то венгерского читателя с трудами Генона. По случаю предлагаем к прочтению перевод его эссе "Рене Генон и метафизика общества", сделанный редактором канала в 2019 году, и рекомендуем саму книгу (которая также содержит перевод этого эссе). Фото нескольких страниц.
Бела Хамваш. Водолей
Предлагаем к прочтению эссе Белы Хамваша "Водолей". В работе точно указано на почти повсеместную подмену в понимании современных гуманитарных наук "изначального" (мышления и культуры) на "упрощённое" - исследователи принимают за данность, что древний человек должен быть подобен современным дикарям, что противоположно действительности, а не соответствует ей. Ментальность современного человека именно проще и грубее ментальности древних.
Также довольно много говорится о подавляющем влиянии психологии масс и крахе личности, что относится в первую очередь к современной массовой культуре.
Необычно только само заглавие и отсылка к "Эре Водолея" и "шестой расе", что едва ли можно вывести из рамок современных концепций или даже нью-эйдж.
Благодарность Ставропольскому эзотериологическому обществу
Значение человека не зависит от того, какие предметы материальной культуры он создал; значение человека зависит от чистоты его судьбы, от его причастности к Божественному. Значение народа определяется не тем, насколько он облегчил и украсил свое существование, его значение определяется святостью его бытия.
Предлагаем к прочтению эссе Белы Хамваша "Водолей". В работе точно указано на почти повсеместную подмену в понимании современных гуманитарных наук "изначального" (мышления и культуры) на "упрощённое" - исследователи принимают за данность, что древний человек должен быть подобен современным дикарям, что противоположно действительности, а не соответствует ей. Ментальность современного человека именно проще и грубее ментальности древних.
Также довольно много говорится о подавляющем влиянии психологии масс и крахе личности, что относится в первую очередь к современной массовой культуре.
Необычно только само заглавие и отсылка к "Эре Водолея" и "шестой расе", что едва ли можно вывести из рамок современных концепций или даже нью-эйдж.
Благодарность Ставропольскому эзотериологическому обществу
Вводный курс лекций о традиционализме и работах Рене Генона. Лекция 1.
Рады представить вашему вниманию первую лекцию из небольшого курса, посвящённого введению в работы Рене Генона, сделаную совместно с ЕСМ-медиа, за что выражаем им большую благодарность.
00:00 — Начало. О чем курс.
00:43 — Первая лекция. Что такое традиционализм? Распространенное понимание и истинное.
07:27 — Традиционализм и традиционное знание. Метафизика. Истина.
11:03 — Почему нельзя уравнивать традиции? Миф о потопе. Универсальный символизм и общие принципы.
14:56 — Чему посвящены работы Рене Генона?
17:24 — Кто такой Рене Генон? Последовательность в книгах Рене Генона. Почему Рене Генон — достоверный источник?
22:28 — Почему Генон не создавал никакого движения? Неоднозначность термина «традиционализм».
Всего лекций будет 5:
1. Традиционализм. Традиционное знание.
🌐 YouTube 📱 VK Video
2. Кризис современного мира (часть 1).
3. Кризис современного мира (часть 2).
4. Ключевые идеи и понятия работ Рене Генона.
5. Карта работ Рене Генона и переводы на русский язык.
В качестве дополнения для читателей канала - файл с текстом лекции. Пишите ваши вопросы, предлагайте новые темы, оставляйте отзывы, надеемся лекция будет для вас ценной и интересной.
Рады представить вашему вниманию первую лекцию из небольшого курса, посвящённого введению в работы Рене Генона, сделаную совместно с ЕСМ-медиа, за что выражаем им большую благодарность.
00:00 — Начало. О чем курс.
00:43 — Первая лекция. Что такое традиционализм? Распространенное понимание и истинное.
07:27 — Традиционализм и традиционное знание. Метафизика. Истина.
11:03 — Почему нельзя уравнивать традиции? Миф о потопе. Универсальный символизм и общие принципы.
14:56 — Чему посвящены работы Рене Генона?
17:24 — Кто такой Рене Генон? Последовательность в книгах Рене Генона. Почему Рене Генон — достоверный источник?
22:28 — Почему Генон не создавал никакого движения? Неоднозначность термина «традиционализм».
Всего лекций будет 5:
1. Традиционализм. Традиционное знание.
2. Кризис современного мира (часть 1).
3. Кризис современного мира (часть 2).
4. Ключевые идеи и понятия работ Рене Генона.
5. Карта работ Рене Генона и переводы на русский язык.
В качестве дополнения для читателей канала - файл с текстом лекции. Пишите ваши вопросы, предлагайте новые темы, оставляйте отзывы, надеемся лекция будет для вас ценной и интересной.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Государства, управляемые силами контринициации
Существуют западные государства, направляемые более непосредственно, нежели прочие, организациями, подвластными контринициации.
Письмо Василю Ловинеску от 24 февраля 1936
На фоне сотрясающего Западный мир скандала можно заметить, что открывшиеся, без иронии, ужасы и преступления едва ли удивят тех, кто внимательно читал Генона, и хотя бы примерно понимает что такое контринициация.
Примечательно здесь вот что: насколько известно, связанными со скандалом оказались т.н. "новые атеисты": Докинз, Пинкер, Харрис, Дэннет, формально приятные академические профессора и светские авторы, которые выступают за науку и прогресс, отказ от "предрассудков" и подобное, что на практике значит только одно - атака на религию. Все остальные пункты их взглядов при этом могут отличаться как угодно.
В этом можно увидеть наглядный пример того, что истоки атеизма и материализма лежат вовсе не в прогрессивной научной мысли, а в мрачных и кровавых культах и сектах, цель которых не дать что-то новое, а отобрать самое главное в социальном устройстве - его принципы, которые полноценно не могут быть взяты ниоткуда, кроме традиционных учений или их отражения в обществе в тех или иных институтах. И эта задача в последние столетия сводится в основном к уничтожению религии в любой форме, что легко заметить даже невооружённым глазом.
Ещё один участник скандала, к слову, Дипак Чопра. Что также соответствует истокам New Age.
Существуют западные государства, направляемые более непосредственно, нежели прочие, организациями, подвластными контринициации.
Письмо Василю Ловинеску от 24 февраля 1936
На фоне сотрясающего Западный мир скандала можно заметить, что открывшиеся, без иронии, ужасы и преступления едва ли удивят тех, кто внимательно читал Генона, и хотя бы примерно понимает что такое контринициация.
Примечательно здесь вот что: насколько известно, связанными со скандалом оказались т.н. "новые атеисты": Докинз, Пинкер, Харрис, Дэннет, формально приятные академические профессора и светские авторы, которые выступают за науку и прогресс, отказ от "предрассудков" и подобное, что на практике значит только одно - атака на религию. Все остальные пункты их взглядов при этом могут отличаться как угодно.
В этом можно увидеть наглядный пример того, что истоки атеизма и материализма лежат вовсе не в прогрессивной научной мысли, а в мрачных и кровавых культах и сектах, цель которых не дать что-то новое, а отобрать самое главное в социальном устройстве - его принципы, которые полноценно не могут быть взяты ниоткуда, кроме традиционных учений или их отражения в обществе в тех или иных институтах. И эта задача в последние столетия сводится в основном к уничтожению религии в любой форме, что легко заметить даже невооружённым глазом.
Ещё один участник скандала, к слову, Дипак Чопра. Что также соответствует истокам New Age.
Вводный курс лекций о традиционализме и работах Рене Генона. Лекция 2.1.
Рады представить вашему вниманию первую часть второй лекции из небольшого курса, посвящённого введению в работы Рене Генона, сделаную совместно с ЕСМ-медиа, за что выражаем им большую благодарность.
00:00 - Вторая лекция. Кризис современного мира и взгляд на него глазами людей самой этой эпохи.
03:35 - Взгляд на кризис современного мира сквозь оптику традиционного мировоззрения. Эсхатологический аспект проблематики.
10:35 - Материализм как фактор кризиса мышления.
16:00 - Понятие «знание» в традиционном мировоззрении и критерии научного знания в современной науке. Системы традиционных наук: таттвы, чакры, сфирот, ангельские чины.
22:58 - Место теологии в реестре современных наук.
Всего лекций 5:
1. Традиционализм. Традиционное знание.
🌐 YouTube 📱 VK Video
2. Кризис современного мира (часть 1).
🌐 YouTube 📱 VK Video
3. Кризис современного мира (часть 2).
4. Ключевые идеи и понятия работ Рене Генона.
5. Карта работ Рене Генона и переводы на русский язык.
В качестве дополнения для читателей канала - файлы с текстом лекций (что-то могло быть вырезано при монтаже, и текст, возможно, лучше воспринимается зрительно, чем на слух). Пишите ваши вопросы, предлагайте новые темы, оставляйте отзывы, надеемся лекция будет для вас ценной и интересной.
Рады представить вашему вниманию первую часть второй лекции из небольшого курса, посвящённого введению в работы Рене Генона, сделаную совместно с ЕСМ-медиа, за что выражаем им большую благодарность.
00:00 - Вторая лекция. Кризис современного мира и взгляд на него глазами людей самой этой эпохи.
03:35 - Взгляд на кризис современного мира сквозь оптику традиционного мировоззрения. Эсхатологический аспект проблематики.
10:35 - Материализм как фактор кризиса мышления.
16:00 - Понятие «знание» в традиционном мировоззрении и критерии научного знания в современной науке. Системы традиционных наук: таттвы, чакры, сфирот, ангельские чины.
22:58 - Место теологии в реестре современных наук.
Всего лекций 5:
1. Традиционализм. Традиционное знание.
2. Кризис современного мира (часть 1).
3. Кризис современного мира (часть 2).
4. Ключевые идеи и понятия работ Рене Генона.
5. Карта работ Рене Генона и переводы на русский язык.
В качестве дополнения для читателей канала - файлы с текстом лекций (что-то могло быть вырезано при монтаже, и текст, возможно, лучше воспринимается зрительно, чем на слух). Пишите ваши вопросы, предлагайте новые темы, оставляйте отзывы, надеемся лекция будет для вас ценной и интересной.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Зеркало в MAX 💬
Уважаемые читатели!
В связи с затруднением работы Telegram создано зеркало канала в MAX. Надеемся, что трудности будут устранены и необходимость в нём пропадёт, но возможно и обратное - этот канал может оказаться самым удобным средством для большинства.
Призываем вас подписываться, по вашей активности будет легче оценить необходимость зеркала канала.
Уважаемые читатели!
В связи с затруднением работы Telegram создано зеркало канала в MAX. Надеемся, что трудности будут устранены и необходимость в нём пропадёт, но возможно и обратное - этот канал может оказаться самым удобным средством для большинства.
Призываем вас подписываться, по вашей активности будет легче оценить необходимость зеркала канала.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM