اللهم وأنا...

♡♡

🌴قال ابن تيمية رحمه الله عن الآية: (يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين)

فكل من اتبع الرسول ﷺ فإن الله حسبه؛ أي كافيه وهاديه وناصره...


#فأبشروا يا متبعي نبيكم ﷺ وسنته.

༻✿༺

♡قصة وآية♡

زُفّت إليه وهي غضّة العود، مراهقةٌ في ربيعها الثالث عشر، لم تكن تفقه من الدنيا إلا ابتسامة رجلٍ أحبّها فملأ دنياها دلالاً ورخاء. حباها الله من كل حُسنٍ نصيباً؛ جمالٌ آسر، وصحةٌ سابغة، ومالٌ وفير، ويدان تصنعان الحياة بحذقٍ ومهارة، إلا ثلمةً واحدة ظلّت فاغرةً في جدار روحها: لم يكن بين يديها طفل.

طاف بها زوجها مشافي الأرض، وعبر بها أروقة الأطباء وتجارب الأنابيب مراراً، وكانت النتيجة في كل مرة تنتهي إلى سراب.

لم تنكسر، بل آوت إلى ركنٍ شديد؛ كانت إذا أغلقت باب مصلّاها، طال وقوفها وركوعها حتى حسبوا أنها غابت عن الدنيا، وما زادتها السنين إلا سكينةً ووداعة. حتى حين تزوّج زوجها طلباً للولد، صبرت بحلمٍ عجيب، ومضت أربع سنين عجاف لم يُرزق فيها بشيء، ففارق الأخرى وعاد إليها، ليجدها كما عهدها: كشجرةٍ طيبة أصلها ثابت، تسكب ليلها في جوف محرابها تاليةً سورة "مريم"، ترتل نداء زكريا الخفي، وتبكي لرجاءٍ تستشعره في صدرها حياً لا يموت.

وبلغت الثالثة والثلاثين من عمرها، وبعد عشرين عامًا من الثبات والصبر والرضى، وحين كادت أبواب الأسباب البشرية أن تُوصد، تجلّت يد القدرة الإلهية.

في صباحٍ هادئ، تناهى إلى أسماعهم بكاءٌ واهن تحت دَرَج البناية، وكان في العمارة أخت زوجها في نفاسها، فظنّ طارحُ الرضيعة أن صدراً ممتلئاً بالحليب سيلتقمها رحمةً بها. كانت طفلةً ابنة ساعات، مجهولة الأثر والنسب. وعندما هَمّ زوجها بحملها إلى دار الرعاية، استوقفته برجفةٍ لم يعهدها فيها، وقالت بصوتٍ حاسمٍ ملؤه اليقين: «لا.. هذه ابنتي! الله ساقها إليّ، ما قرأتُ سورة مريم ليلةً إلا واستشعرتُ وعده».
أشرقت الدار بالرضيعة، وها هي اليوم ابنة أربع سنين ترفل في النعيم كأميرةٍ صغيرة، ملأت فراغ السنين ضحكاً وأماناً.

هكذا يصنع القرآن حين يتنزّل على جراح القلوب؛ يداوي مَواطن النزف بلطفٍ خفيّ. لم يُعطِها الله الولد من بطنها، لكنه كتب لها ماهو أعظم، شعور الأمومة وأجرها وكفالة اليتيم وعظمته معاً، وأثبت لها أن العطاء الرباني إذا نزل، فاق كل حسابات العقول وداوى كل كسرٍ لم يكن يُرجى جبره... بطريقة لا يتوقعها أحد..

#قصة_وآية
https://t.me/GhRoooh/21157

{ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ رِجَالࣱ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَیۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن یَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبۡدِیلࣰا }[الأحزاب: ٢٣]

إن تلك الدماء والجهود بذرت بذورَ حقٍّ لا تضيع، وسيثمر غرسهم عزةً ونوراً مهما تطاولت السنون.

◆اللهم إنا نسألك أن تلحقنا بركب الصادقين الراشدين، ممن وفوا بعهودهم ولم يبدلوا، وأن تجعلنا هداةً مهتدين؛ نبتغي وجهك ونلتمس صراطك الأقوم، غير ضالين ولا مضلين، ولا منجرفين وراء شبهةٍ أو رايةٍ عمياء زائغة عن شرعك القويم وسنة نبيك ﷺ المطهرة. ثبّت قلوبنا على بصيرة الحق، واصرف عنا مضلات الفتن والفرق الضالة، واجعل مسعانا خالصاً لوجهك الكريم، ثابتاً على الحق حتى نلقاك.

🤲🏻🤲🏻

عندما سئل عن موقفه من ظلم بشار الأسد لشعبه قال مقولته الشهيرة:
"ومن وقف معنا في الحق
لا نقف معه في الباطل."

#الشهيد بإذن الله: إسماعيل هنية

".. فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ"

༻✿༺

📌هو لنا غيره أصلًا؟

ذهبتُ إلى سيدتي الوالدة، حفظها الله، فجرى الحديث في بعض مُكَدِّرات الحياة.
قلت لها: والله إنّ ربي أكرمُ مَن أعطى.
فقالت: "هو لنا غيره أصلًا؟!".

من يومها تغيّرت نظرتي إلى أمور كثيرة كنت أحسبها خيارات؛ فالطمأنينة لا تأتي من كثرة الأبواب، بل من أن تُغلق كلها إلا بابا واحدا.
القلب الواقف بين طريقين يلتفت ويتردد، فإذا لم يبقَ له إلا طريقٌ واحد، مشى فيه مطمئنا.
وكلمة التوحيد نفسها بدأت بالنفي: "لا إله"، ففرّغت القلب لما بعدها: "إلا الله".
والثلاثة الذين خُلِّفوا لم تأتهم التوبة حتى: ﴿ظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه﴾.
وحين تفكّر في الإسلام ومحاسنه فاقرن بها: "هو لنا غيره؟" لتبقى على يقين؛ فمن جعل دينه خيارًا بين خيارات بقي يحاكمه عند كل شبهة، ومن قال: "ما لنا غيره" أراح قلبه وتأمّل محاسنه ليزداد حبًّا.
والقرآن: هو لنا غيره؟
والسُّنّة: هي لنا غيرها؟
والصبر على البلاء: هو لنا غيره؟
والدعاء: هو لنا بابٌ غيره؟
إذا أُغلِقت الأبواب المواربة بيقين، انتهت أسئلة الصراع التي تعيق المسير، وبدأ المسير نفسه.

جعلنا الله ممن إذا ضاقت بهم الدنيا قالوا من قلوبهم: "هو لنا غيره أصلًا!"

#بدر_آل_مرعي_بتصرف
༻✿༺

(المرء على دين خليله)

ما ظنكم بمن خليله
[القرآن العظيم]

‼️‼️

◆{لَوۡ أَنزَلۡنَا هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلࣲ لَّرَأَیۡتَهُۥ خَـٰشِعࣰا مُّتَصَدِّعࣰا مِّنۡ خَشۡیَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَـٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ }[الحشر: ٢١]

إن كان الصخر يلين ويتصدع لهيبة هذا الوحي، فالأولى بقلبٍ خُلق ليعرف ربه أن يخشع ويستجيب.

༻✿༺

🚥مشهد قرآني🚥

◆{لَوۡ أَنزَلۡنَا هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلࣲ لَّرَأَیۡتَهُۥ خَـٰشِعࣰا مُّتَصَدِّعࣰا مِّنۡ خَشۡیَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَـٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ }[الحشر: ٢١]

تأمّل تلك الرواسي الشامخة؛ صخورٌ صمّاء لا نبض فيها، يخبرنا خالقها أنها لو نزل عليها هذا القرآن لخشعت، وتكسّرت، وتصدّعت هيبةً وإجلالاً لعظمته سبحانه.

أفيليق بعد هذا أن تلين الجمادات الصامتة، ويبقى قلبك أنت—المخلوق من لحم ودم، والمزوّد بالعقل والوجدان—أشدّ قسوةً من الحجارة؟

الجبال على صلابتها تذوب خشيةً لو وعت، ونحن نقرأ الآيات بنذيرها وبشيرها، ونسمع خطاب ملك الملوك كأننا لسنا المقصودين!

السبب يكمن خلف الغفلة عن جلال المتكلّم تعظيما وحبا وتقديرا لهذه النعمة المعجزة بين أيدينا... القرآن ليس مجرد كلمات تُتلى، بل هو نداء حيّ من ربّ رحيم وعظيم؛ فافتح مغاليق صدرك، ودع هيبته تلامس روحك، ليذوب جفاف قلبك كما تلاشت صلابة الجبال.

#مشهد_قرآني
https://t.me/GhRoooh/21164

‏"وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ"
النِّداء الوَحيد الَّذي لا يتبعهُ خِذلان
"فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ"

༻✿༺

لا يخاف من البشر ولا يقبل الذلة
من يقرأ الفاتحة ويؤمن (بالله رب العالمين)

༻✿༺

ثمة سؤال فطري لو عرض على أحدنا اليوم: هل تحب أن تمتلك سيارة فاخرة، أو بيتاً منيفاً، أو شيئاً من ثمين المتاع؟
حتماً ستكون الإجابة بـ "نعم"؛ فالإنسان جبل على حب الدنيا، وهذا ما يثبته قوله تعالى: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ}.

​لقد خاطب النبي ﷺ هذه الطبيعة البشرية في أصحابه بذكاء تربوي رفيع، حين سألهم: "أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق، فيأتي منه بناقتين كوماوين (عظيمتي السنام) في غير إثم ولا قطيعة رحم؟".
وبمنطق البشر، أجاب الصحابة: "كلنا نحب ذلك يا رسول الله".
​هنا قلب النبي ﷺ المعادلة، محولاً التعلق بزينة الدنيا الفانية إلى تعلق بالقيم الأخروية الباقية، فقال: "أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم، أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل، خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث، وأربع خير له من أربع، ومن أعدادهن من الإبل".

​إن هذا التوجيه النبوي يعلمنا أن "آية واحدة" يفقهها الإنسان ويعمل بها، هي في ميزان الحقيقة خير من أفخر أنواع المتاع؛ فلو تعلم المؤمن مثلاً: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}، ثم حفظ لسانه عن الناس، فكم من السيئات نجا منها؟ وكم من الحسنات زادت في ميزانه؟
فالقرآن ليس كلمات تقرأ فقط، بل هو نور يهتدي به الإنسان، ويهذب قلبه، ويأخذ بيده إلى الله؛ فكل آية تقوده إما لصلاح في نفسه أو فلاح في تعامله.

​وإنكم اليوم لعلى خير عظيم، ما دمتم تسعون لفهم كتاب ربكم، وتجعلون من آياته منطلقاً لتعديل السلوك وتزكية النفس داخل هذه القناة، محولين الشاشات إلى محاضن لتعلم ما هو خير من الدنيا وما فيها.

#ليدبروا_آياته
https://t.me/GhRoooh/21167

📌تساؤلات..

س// كيف يكون القصاص الذي فيه ألم وقطع وبتر وقتل هو ذاته حياة "ولكم في القصاصِ حياةٌ"؟

ج//
◆الخوف من العقاب يحمي الطرفين: إذا عرف المعتدي أنه سيُقتل إن قَتَل، امتنع عن جريمته؛ فيَسلم المعتدَى عليه من الموت، ويسلم الجاني من القصاص، فتحيا النفسان.

◆إيقاف حروب الثأر: معاقبة القاتل وحده بالقانون تمنع أهل القتيل من الانتقام العشوائي وقتل أبرياء آخرين بدافع العصبية.

◆مثل بتر العضو الفاسد: ألم القصاص كألم عملية جراحية صعبة؛ تُقطع فيها يد أو يُبتر جزء فاسد لحماية باقي الجسد من الهلاك.

◆أمان الناس واستقرار عيشهم: غياب العقاب الصارم يجعل الناس يعيشون في رعب، بينما العدل الرادع يمنحهم الأمان لممارسة حياتهم وأعمالهم بسلام.

ما رأيك أليس كل ذلك حياة للفرد والمجتمع؟ وانظر بلاغة القرآن اختصر كل ذلك بأربع كلمات...


#تساؤلات_ليدبروا
https://t.me/GhRoooh/21168

(وقولوا للناس حسنا)

وأحق الناس بحسن قولك هم أهلك..

༻✿༺

(وقولوا للناس حسنا)

وأحق الناس بحسن قولك هم أهلك..

༻✿༺

(وقولوا للناس حسنا)

وأحق الناس بحسن قولك هم أهلك..

༻✿༺

(وقولوا للناس حسنا)

وأحق الناس بحسن قولك هم أهلك..

༻✿༺

(وقولوا للناس حسنا)

وأحق الناس بحسن قولك هم أهلك..

༻✿༺