سأل عمر بن الخطاب عمرو بن العاص-رضي الله عنهما - حين ولاه مصر:
اذاجاءك سارق ماذاتفعل به؟
قال عمرو: أقطع يده
قال عمر: وانا ان جائني جائع قطعت يدك
#إبن_الخطاب😻💭
اذاجاءك سارق ماذاتفعل به؟
قال عمرو: أقطع يده
قال عمر: وانا ان جائني جائع قطعت يدك
#إبن_الخطاب😻💭
🤝1
جمعت فرنسا 400 عالما مسلما، وقطعت رؤوسهم بالسواطير؛ أثناء إحتلالها تشاد عام 1917م
- "تشاد" للمؤرخ محمود شاكر ص 73
#ويحدثونك_عن_الإرهاب! !
- "تشاد" للمؤرخ محمود شاكر ص 73
#ويحدثونك_عن_الإرهاب! !
👍1
📚فوائد_لغوية🎓
⭕️أبصرت وبصرت⭕️
🔸يقال: أبصرت هذا الأمر قبل حدوثه
والصواب أن يقال بصرت بهذا الأمر
🔸لأن العرب تقول أبصرت بالعين وبصرت من البصيرة
🔸ومنه قوله تعالى " بصرت بما لم يبصروا به "
🔸وعليه فسر قوله تعالى " فبصرك اليوم حديد " أي عملك بما أنت فيه اليوم نافذ وإلى هذا المعنى يشار بقولهم هو بصير بالعلم
⭕️أبصرت وبصرت⭕️
🔸يقال: أبصرت هذا الأمر قبل حدوثه
والصواب أن يقال بصرت بهذا الأمر
🔸لأن العرب تقول أبصرت بالعين وبصرت من البصيرة
🔸ومنه قوله تعالى " بصرت بما لم يبصروا به "
🔸وعليه فسر قوله تعالى " فبصرك اليوم حديد " أي عملك بما أنت فيه اليوم نافذ وإلى هذا المعنى يشار بقولهم هو بصير بالعلم
#توصية_كتاب
كتاب " العقلاء المجانين " للإمام النيسابوري (ت: 406 هـ)
كتاب أدبي جميل لطيف وقصير.
جميع فيه قصص المجانين الذين نطقوا بالحكمة، أو كان كلامهم أعقل من كلام العقلاء ذاتهم!
وأظن أن مضمون الكتاب وعنوانه هو أصل المثل الشعبي الدارج: خذ الحكمة من أفواه المجانين.
فذكر قصة "مجنون" ليلى وأنه كف تولّع بها، وكيف صنع الناس حتى يصدوه عنها وعن حبها ولم يُفلحوا إلى أن ماتت.
فبحث عن قبرها، وأشار إليه الناس الى قبر حديث عهد بطين، فأنكب يقبله ويلتزمه ويشم ترابه وأنشأ يقول:
أيا قبر ليلى لا شهدناك أعولت ... عليك نساء من فصيح ومن عجمِ
ويا قبر ليلى ان في الصدر غصةً .. مكان الشجى سُدت مع الريق بالسلم
ثم شهق شقة فمات، فدفنه كثير بجانبها وأنشا يقول:
سأبكيكما ما عشت حيًا وإن أمت ... فإني قد لاقيت من تجدانِ
[ص51].
#منقول
كتاب " العقلاء المجانين " للإمام النيسابوري (ت: 406 هـ)
كتاب أدبي جميل لطيف وقصير.
جميع فيه قصص المجانين الذين نطقوا بالحكمة، أو كان كلامهم أعقل من كلام العقلاء ذاتهم!
وأظن أن مضمون الكتاب وعنوانه هو أصل المثل الشعبي الدارج: خذ الحكمة من أفواه المجانين.
فذكر قصة "مجنون" ليلى وأنه كف تولّع بها، وكيف صنع الناس حتى يصدوه عنها وعن حبها ولم يُفلحوا إلى أن ماتت.
فبحث عن قبرها، وأشار إليه الناس الى قبر حديث عهد بطين، فأنكب يقبله ويلتزمه ويشم ترابه وأنشأ يقول:
أيا قبر ليلى لا شهدناك أعولت ... عليك نساء من فصيح ومن عجمِ
ويا قبر ليلى ان في الصدر غصةً .. مكان الشجى سُدت مع الريق بالسلم
ثم شهق شقة فمات، فدفنه كثير بجانبها وأنشا يقول:
سأبكيكما ما عشت حيًا وإن أمت ... فإني قد لاقيت من تجدانِ
[ص51].
#منقول
#هشتقوه..
فهد عامر الأحمدي 💭
في عام 1968 قال مذيع أميركي ساخر: قريباً سيصبح كل إنسان مشهوراً لمدة خمس عشرة دقيقة.. واليوم أصبح هذا القول جزءاً من الثقافة الأميركية لدرجة قالت هيلاري قـبل فوز ترامب: "لا تأبهوا لما يقول، فهو يعيش نصيبه من الخمس عشرة دقيقة"...
وظاهرة الشهرة المفاجئة نلاحظها خصوصاً بين الناشطين على وسائل التواصل الاجتماعي.. فهذه الأيام يمكن لصورة أو مقطع أو تغريدة أن تنفجر كالفقاعة وتجعل من صاحبها مشهوراً لفترة مؤقتة (هي المقصودة بالخمس عشرة دقيقة).. لا يعـود السبب لقيمتها الفكرية أو الأدبية أو الأخلاقية، بــل لشذوذها وغرابتها ومخالفتها لكل القواعد المرعية.. أعرف مفكرين وكتاباً وأدباء لم ينالوا من الشهرة ــ خلال سنوات ــ ما ناله "أبو سن" و"أبو شنب" خلال دقائق على الإنترنت.. أنا شخصياً تلقيت في مارس الماضي أكبر عدد من الدعوات لعمل لقاءات تلفزيونية مصورة.. لم يكن السبب تأليفي لستة كتب أو كتابتي لــ9000 مقال بل لأنهم اعتقدوا أنني "فهـد الأحمدي" الذي أعلن عن تنظيم دورة بعنوان "هل المرأة إنسان؟" ونال بفضلها نصيبه المؤقت من الشهرة..
... وكما أؤمن شخصياً بأن كل إنسان سيحظى هذه الأيام بنصيبه من الشهرة، أؤمن أيضاً بأنه سينال قريباً حظه من "الهشتقة"..
والهشتقة (لمن لا يعرفها) فعل مشتق من كلمة هاشتاق أو الوسم الإلكتروني الذي يبدأ بعلامة المربع#. وهي علامة توضع قبل الكلمات البارزة لتصنيف المواضيع والبحث عنها واستقطاب الجمهور إليها.. صحيح أن بعضها يعبر عن اهتمامات الناس ويجمعهم في قضية مشتركة.. غير أن الغالبية العظمى من الهاشتاقات تعبّر عن دوافع شخصية تفشل في استقطاب جميع الناس.. مواقف فـردية تدفع أصحابها لاستقطاع جملة يتيمة من كلام المسؤول، أو مقال الكاتب، أو خطبة الواعظ بهدف قلب مجتمع ضده.. جـملة لا يمكن تقييمها أو الحكم على صاحبها قبل التعرف على خلفياتها وظروفها والسياق الذي قيلت فيه.. رأينا ذلك في هاشتاقات ظالمة طالت وزراء ومسؤولين لم يقصدوا هذا المعنى فعلاً ــ ولكننا للأسف خضنا مع الخائضين.. أصبح تعبير هشتقوه (على وزن صادوه أو ورطوه) من سمات ثقافتنا الجديدة وحديثنا من وراء حجاب.. أصبح معظمنا يشارك في نشرها وتوزيعها حتى قبل علم صاحبها بوجودها ــ وكثيراً ما يتصل بي أحد الأصدقاء ليقول لي: "ترى هشتقوك في تويتر"!!
... ولأننا حديثي عهد بوسائل التواصل الاجتماعي لايزال فعل الهشتقة موجهاً فقط ضد المسؤولين والمعروفين في المجتمع.. ولكن قريباً سينال الجميع نصيبهم من "الهشتقة" كونها الوجـه الإلكتروني للغيبة والنميمة والتحريض التي لم نتوقف يوماً عن ممارستها.. رغم كل النصوص المحرمة لها.
فهد عامر الأحمدي 💭
في عام 1968 قال مذيع أميركي ساخر: قريباً سيصبح كل إنسان مشهوراً لمدة خمس عشرة دقيقة.. واليوم أصبح هذا القول جزءاً من الثقافة الأميركية لدرجة قالت هيلاري قـبل فوز ترامب: "لا تأبهوا لما يقول، فهو يعيش نصيبه من الخمس عشرة دقيقة"...
وظاهرة الشهرة المفاجئة نلاحظها خصوصاً بين الناشطين على وسائل التواصل الاجتماعي.. فهذه الأيام يمكن لصورة أو مقطع أو تغريدة أن تنفجر كالفقاعة وتجعل من صاحبها مشهوراً لفترة مؤقتة (هي المقصودة بالخمس عشرة دقيقة).. لا يعـود السبب لقيمتها الفكرية أو الأدبية أو الأخلاقية، بــل لشذوذها وغرابتها ومخالفتها لكل القواعد المرعية.. أعرف مفكرين وكتاباً وأدباء لم ينالوا من الشهرة ــ خلال سنوات ــ ما ناله "أبو سن" و"أبو شنب" خلال دقائق على الإنترنت.. أنا شخصياً تلقيت في مارس الماضي أكبر عدد من الدعوات لعمل لقاءات تلفزيونية مصورة.. لم يكن السبب تأليفي لستة كتب أو كتابتي لــ9000 مقال بل لأنهم اعتقدوا أنني "فهـد الأحمدي" الذي أعلن عن تنظيم دورة بعنوان "هل المرأة إنسان؟" ونال بفضلها نصيبه المؤقت من الشهرة..
... وكما أؤمن شخصياً بأن كل إنسان سيحظى هذه الأيام بنصيبه من الشهرة، أؤمن أيضاً بأنه سينال قريباً حظه من "الهشتقة"..
والهشتقة (لمن لا يعرفها) فعل مشتق من كلمة هاشتاق أو الوسم الإلكتروني الذي يبدأ بعلامة المربع#. وهي علامة توضع قبل الكلمات البارزة لتصنيف المواضيع والبحث عنها واستقطاب الجمهور إليها.. صحيح أن بعضها يعبر عن اهتمامات الناس ويجمعهم في قضية مشتركة.. غير أن الغالبية العظمى من الهاشتاقات تعبّر عن دوافع شخصية تفشل في استقطاب جميع الناس.. مواقف فـردية تدفع أصحابها لاستقطاع جملة يتيمة من كلام المسؤول، أو مقال الكاتب، أو خطبة الواعظ بهدف قلب مجتمع ضده.. جـملة لا يمكن تقييمها أو الحكم على صاحبها قبل التعرف على خلفياتها وظروفها والسياق الذي قيلت فيه.. رأينا ذلك في هاشتاقات ظالمة طالت وزراء ومسؤولين لم يقصدوا هذا المعنى فعلاً ــ ولكننا للأسف خضنا مع الخائضين.. أصبح تعبير هشتقوه (على وزن صادوه أو ورطوه) من سمات ثقافتنا الجديدة وحديثنا من وراء حجاب.. أصبح معظمنا يشارك في نشرها وتوزيعها حتى قبل علم صاحبها بوجودها ــ وكثيراً ما يتصل بي أحد الأصدقاء ليقول لي: "ترى هشتقوك في تويتر"!!
... ولأننا حديثي عهد بوسائل التواصل الاجتماعي لايزال فعل الهشتقة موجهاً فقط ضد المسؤولين والمعروفين في المجتمع.. ولكن قريباً سينال الجميع نصيبهم من "الهشتقة" كونها الوجـه الإلكتروني للغيبة والنميمة والتحريض التي لم نتوقف يوماً عن ممارستها.. رغم كل النصوص المحرمة لها.
❤1
رسالة صباحية :
"تتسعُ الحياة للحالمين تبتسم للمتفائلين وتقطب في وجه اليائسين الثقه بالله والقوة به هي من تصنعُ فارقًا جميلاً في حياتك".
"تتسعُ الحياة للحالمين تبتسم للمتفائلين وتقطب في وجه اليائسين الثقه بالله والقوة به هي من تصنعُ فارقًا جميلاً في حياتك".
Forwarded from أضــغاث أقــﻻم
ﻗﻤﻴﺼﻲ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ، قلبي ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺎﺑﻚ ﻗﺪ
ﻣﻦ ﺩﺑﺮ !
ﺩﺛﺮﻳﻨﻲ ﺇﻧﻲ ﺃﺭﺗﺠﻒ ﺻﻘﻴﻊ ﻋﻤﺮﻱ ﺑﺪﻭﻧﻚ
ﻟﻘﺪ ﺑﺎﻏﺘﻚ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ، ﻭﺃﺧﺒﺮﺗﻚ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻲ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ
ﺗﻌﺎﺟﻠﻴﻨﻲ ﺑﺎﻟﺴﺆﺍﻝ!
ﺳﺌﻤﺖ ﺳﺆﺍﻟﻚ ﺍﻟﻤﻌﻬﻮﺩ ﻛﻠﻤﺎ ﺍﻓﺘﺮﻗﻨﺎ : ﻛﻴﻒ ﺃﻧﺖ؟
ﻛﻢ ﻣﺮﺓ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ :
ﻟﻘﺪ ﺗﻬﺎﻭﻳﺖ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻄﻌﺔ
ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻲ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ..
ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻨﻚ ﻛﺎﻥ : ﻛﻴﻒ ﺃﻧﺖ؟
ﻟﻤﺎﺫﺍ تخيلتُ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺃﻧﻚ ﺗﺴﺄﻟﻴﻨﻲ :
ﻛﻴﻔ ﺗﺠﺪ ﺑﻄﺶ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺍﻟﻌﺴﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ؟ !
ﻭﺩﺩﺕ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﻟﻮ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ :
ﻣﺮﻳﺾ ﺑﻚ، ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻤﺮ ﺑﻲ ﻳﺼﺎﺏ ﺑﻌﺪﻭﺍﻱ ﻭﻳﺤﺒﻚ ..❤
#عن_شيء_اسمه_الحب
#أدهم_شرقاوي
ﻣﻦ ﺩﺑﺮ !
ﺩﺛﺮﻳﻨﻲ ﺇﻧﻲ ﺃﺭﺗﺠﻒ ﺻﻘﻴﻊ ﻋﻤﺮﻱ ﺑﺪﻭﻧﻚ
ﻟﻘﺪ ﺑﺎﻏﺘﻚ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ، ﻭﺃﺧﺒﺮﺗﻚ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻲ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ
ﺗﻌﺎﺟﻠﻴﻨﻲ ﺑﺎﻟﺴﺆﺍﻝ!
ﺳﺌﻤﺖ ﺳﺆﺍﻟﻚ ﺍﻟﻤﻌﻬﻮﺩ ﻛﻠﻤﺎ ﺍﻓﺘﺮﻗﻨﺎ : ﻛﻴﻒ ﺃﻧﺖ؟
ﻛﻢ ﻣﺮﺓ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ :
ﻟﻘﺪ ﺗﻬﺎﻭﻳﺖ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻄﻌﺔ
ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻲ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ..
ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻨﻚ ﻛﺎﻥ : ﻛﻴﻒ ﺃﻧﺖ؟
ﻟﻤﺎﺫﺍ تخيلتُ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺃﻧﻚ ﺗﺴﺄﻟﻴﻨﻲ :
ﻛﻴﻔ ﺗﺠﺪ ﺑﻄﺶ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺍﻟﻌﺴﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻲ؟ !
ﻭﺩﺩﺕ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﻟﻮ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ :
ﻣﺮﻳﺾ ﺑﻚ، ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻤﺮ ﺑﻲ ﻳﺼﺎﺏ ﺑﻌﺪﻭﺍﻱ ﻭﻳﺤﺒﻚ ..❤
#عن_شيء_اسمه_الحب
#أدهم_شرقاوي