#مقتطفات 💭
من حكمة الله عزوجل أن جعل ماء العين مالحاً ليحفظها، فإنها شحمةٌ قابلة للفساد ، فكانت مُلوحةُ مائها صيانةً لها وحفظاً.
#أفلا_تتفكرون
"من كتاب قل انظروا لابن القيم"
من حكمة الله عزوجل أن جعل ماء العين مالحاً ليحفظها، فإنها شحمةٌ قابلة للفساد ، فكانت مُلوحةُ مائها صيانةً لها وحفظاً.
#أفلا_تتفكرون
"من كتاب قل انظروا لابن القيم"
🔘 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
👈 آثار المعاصي سيئة ؛ قد تحول بين الإنسان وبين التوبة ..
فالسيئات يجر بعضها بعضاً كما أن الحسنات يجر بعضها بعضاً ..
⬅️ فالواجب على العبد إذا عمل سيئة أن يبادر بالتوبة حتى ترتفع عنه آثارها السيئة ..
🚫 وإلا فربما تجره السيئة إلى أخرى ثم إلى أخرى ثم إلى أخرى حتى يطبع على قلبه والعياذ بالله .
فانتشل نفسك أيها المسلم من المعصية بالتوبة إلى الله تعالى منها ..
✅ وإذا صحت توبتك تاب الله تعالى عليك .
#فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم [354]
التوبة والرقائق
👈 آثار المعاصي سيئة ؛ قد تحول بين الإنسان وبين التوبة ..
فالسيئات يجر بعضها بعضاً كما أن الحسنات يجر بعضها بعضاً ..
⬅️ فالواجب على العبد إذا عمل سيئة أن يبادر بالتوبة حتى ترتفع عنه آثارها السيئة ..
🚫 وإلا فربما تجره السيئة إلى أخرى ثم إلى أخرى ثم إلى أخرى حتى يطبع على قلبه والعياذ بالله .
فانتشل نفسك أيها المسلم من المعصية بالتوبة إلى الله تعالى منها ..
✅ وإذا صحت توبتك تاب الله تعالى عليك .
#فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم [354]
التوبة والرقائق
💭🌱
أنا مجنونة تمامًا ، لكنني على دراية بذلك، و ان تكون واعيًا بما لديك، هو نوع من التعقل الذي يجعل من المرض اكثر سوءًا 😐
أنا مجنونة تمامًا ، لكنني على دراية بذلك، و ان تكون واعيًا بما لديك، هو نوع من التعقل الذي يجعل من المرض اكثر سوءًا 😐
🌱^
- هناك حل عبقري يجب أن تعرفه !؟
وهذا الحل إسمه التعوّد ..
سوف تعتاد الأمور ولسوف تنسى مشاعرك مع الوقت ..
- و هل التعود إرادي؟ ..
- لا .. لكنه يأتي إذا تأهبت له .. إنه يشبه النوم .. لا تدرى متى جاء لكنك تصحو مع ضوء الشمس متسائلًا كيف غبت عن وعيك !
- هناك حل عبقري يجب أن تعرفه !؟
وهذا الحل إسمه التعوّد ..
سوف تعتاد الأمور ولسوف تنسى مشاعرك مع الوقت ..
- و هل التعود إرادي؟ ..
- لا .. لكنه يأتي إذا تأهبت له .. إنه يشبه النوم .. لا تدرى متى جاء لكنك تصحو مع ضوء الشمس متسائلًا كيف غبت عن وعيك !
Forwarded from مكتبتي ℡ | 📚
#توصية_كتاب
اسم الكتاب : تاريخ القراءة
الكاتب : آلبرتو مانغويل
دار الناشر : الساقي
قدم لنا الكاتب الأرجنتيني آلبرتو مانغويل في كتابه “تاريخ القراءة” رحلة حقيقية إلى الزمن القديم منذ الكتابة على الألواح السومرية ، قبل أكثر من ستة الآف عام ، إلى يومنا هذا حيث ضُغط الكتاب في قرصٍ مدمج .
عشت مع هذا كتاب ( تاريخ القراءة ) اجمل مراحل علاقة البشرية بالقراءة والكتب ، ماذا يعني أن تكون قارئاً ؟ ومم يتكون فعل القراءة ؟ في هذا الكتاب يجيب آلبرتو عن هذه الأسئلة ، كيف بدأت صناعة الكتب؟ وكيف كانت القراءة ؟ ، وإن القراءة الصامتة كانت شيء خارج عن العادة ،
وإن الكتب كانت محصورة فقط للطبقة الأرستقراطية ، أما الطبقة الوسطى كانت بعيدة كل البعد عن القراءة لأن الكتب كانت غالية الثمن ، وكانت الكتب محرمة على العبيد والخدم في ذلك الوقت ؛ لأنهم أيقنوا ان الكتاب هو جسرٌ نحو الحرية والثورة على الظلم وتحطيم القيود التي فرضها المجتمع .
من الشخصيات التي شدتني في الكتاب هي الروائية الفرنسية (كوليت) التي تحدث عنها آلبرتو ما نغويل عند بداية علاقتها بالكتب في صغرها وشغفها بالقراءة إلى ان أصبحت ملازمةً للفراش في دار العجزة ولم تفارقها الكتب ، وبعد قراءة ما قال آلبرتو ما نغويل عن كوليت ، أيقنت ان الكتاب هو خيرُ صديقٍ بهذا الزمان ، وتذكرت ما قاله الجاحظ في كتابه ”الحيوان“ عن الكتاب أنه « نعم الجليس والقعدة ، ونعم الأنيس ساعة الوحدة »
ومن الصور التي شدتني في الكتاب هيَ صورةٌ اقشعرَّ بدني حين نظرتُ إليها بعمق ، هي صورة يقول عنها آلبرتو مانغويل :
« ألتقطت عام ١٩٤٠ م خلال قصف لندن في الحرب العالمية الثانية ، تظهر بقايا مكتبة مهدمة ، عبر السقف يرى المرء بقايا أبنية أخرى ، وفي زسط الصورة تتراكم أعمدة الخشب وقطع الأثاث ، أما الرفوف الكثبتة على الجدران فقد بقيت في مكانها والكتب الموجودة في داخلها تبدو في حالة جيدة ؛ ثلاث رجال يقفون وسط الركام. الأول يبدو متردداً يتفحص الكتب ، والثاني لابس النظارة يمد يده لألتقاط احد الكتب والثالث يقرأ في كتاب مفتوح ؛ إنهم جميعاً لا يديرون ظهورهم للحرب أو يغفلون عن الدمار ؛
إنهم لا يفضلون الكتب على الحياة ، إنهم يريدون مقاومة الفوضى الناشئة كما يبدو ، إنهم يتمسكون بحقهم الطبيعي في طرح الأسئلة ،إنهم يحاولون -وسط الركام وانطلاقاً من اليقين الغريب الذي تمنحه القراءة أحياناً- فهم العالم من جديد »
تاريخ القراءة ص٣٣١
تقييم الكتاب : ٤.٩ من ٥
#منقول
اسم الكتاب : تاريخ القراءة
الكاتب : آلبرتو مانغويل
دار الناشر : الساقي
قدم لنا الكاتب الأرجنتيني آلبرتو مانغويل في كتابه “تاريخ القراءة” رحلة حقيقية إلى الزمن القديم منذ الكتابة على الألواح السومرية ، قبل أكثر من ستة الآف عام ، إلى يومنا هذا حيث ضُغط الكتاب في قرصٍ مدمج .
عشت مع هذا كتاب ( تاريخ القراءة ) اجمل مراحل علاقة البشرية بالقراءة والكتب ، ماذا يعني أن تكون قارئاً ؟ ومم يتكون فعل القراءة ؟ في هذا الكتاب يجيب آلبرتو عن هذه الأسئلة ، كيف بدأت صناعة الكتب؟ وكيف كانت القراءة ؟ ، وإن القراءة الصامتة كانت شيء خارج عن العادة ،
وإن الكتب كانت محصورة فقط للطبقة الأرستقراطية ، أما الطبقة الوسطى كانت بعيدة كل البعد عن القراءة لأن الكتب كانت غالية الثمن ، وكانت الكتب محرمة على العبيد والخدم في ذلك الوقت ؛ لأنهم أيقنوا ان الكتاب هو جسرٌ نحو الحرية والثورة على الظلم وتحطيم القيود التي فرضها المجتمع .
من الشخصيات التي شدتني في الكتاب هي الروائية الفرنسية (كوليت) التي تحدث عنها آلبرتو ما نغويل عند بداية علاقتها بالكتب في صغرها وشغفها بالقراءة إلى ان أصبحت ملازمةً للفراش في دار العجزة ولم تفارقها الكتب ، وبعد قراءة ما قال آلبرتو ما نغويل عن كوليت ، أيقنت ان الكتاب هو خيرُ صديقٍ بهذا الزمان ، وتذكرت ما قاله الجاحظ في كتابه ”الحيوان“ عن الكتاب أنه « نعم الجليس والقعدة ، ونعم الأنيس ساعة الوحدة »
ومن الصور التي شدتني في الكتاب هيَ صورةٌ اقشعرَّ بدني حين نظرتُ إليها بعمق ، هي صورة يقول عنها آلبرتو مانغويل :
« ألتقطت عام ١٩٤٠ م خلال قصف لندن في الحرب العالمية الثانية ، تظهر بقايا مكتبة مهدمة ، عبر السقف يرى المرء بقايا أبنية أخرى ، وفي زسط الصورة تتراكم أعمدة الخشب وقطع الأثاث ، أما الرفوف الكثبتة على الجدران فقد بقيت في مكانها والكتب الموجودة في داخلها تبدو في حالة جيدة ؛ ثلاث رجال يقفون وسط الركام. الأول يبدو متردداً يتفحص الكتب ، والثاني لابس النظارة يمد يده لألتقاط احد الكتب والثالث يقرأ في كتاب مفتوح ؛ إنهم جميعاً لا يديرون ظهورهم للحرب أو يغفلون عن الدمار ؛
إنهم لا يفضلون الكتب على الحياة ، إنهم يريدون مقاومة الفوضى الناشئة كما يبدو ، إنهم يتمسكون بحقهم الطبيعي في طرح الأسئلة ،إنهم يحاولون -وسط الركام وانطلاقاً من اليقين الغريب الذي تمنحه القراءة أحياناً- فهم العالم من جديد »
تاريخ القراءة ص٣٣١
تقييم الكتاب : ٤.٩ من ٥
#منقول
👍1