"إن تركنا المجال لأنفسنا، فسنبقى دومًا منتظرين أن ينتهي تشتيتٌ أو آخر قبل أن نبدأ عملنا فعلًا.
الوحيدون الذين ينجزون أي شيء هم الذين يريدون المعرفة باستماتةٍ فينشدونها بينما الظروف ليست مؤاتية. الظروف المؤاتية لا تأتي أبدًا."

- سي. إس. لويز.

ربما هذا أنا ، لا أبرح حتى أبلغ ..

يحدوني الأملُ رغم العثرات، النورُ حقيقي رغم اشتداد الظلمات والرسمة النهائية رائعة رغم عدم اكتمالها و القصيدة برّاقة رغم وجود كسر في الشطر الأول ، المهم أن لا تقنط سيأتي عوض الله عندما تظن أنها النهاية عندما تعتقد أن الغيوم السوداء تنذر بعاصفة وفي ألطاف الله تمطر الأرض المجدبة وتزهر ،
عوض الله يأتي بشكل لم تكن تتخيله
‏بوقت لا تستطيع تخمينه...

المهم أن لا تبرح الباب حتى تبلغ، لا أحد يقف على بابه ويعود خائبًا ❤️❤️❤️ .

"تخلق أزمنة الشدة رجالًا أقوياء، ويخلق الرجال الأقوياء أزمنة رخاء، وتخلق أزمنة الرخاء رجالًا ضعفاء، ويخلق الرجال الضعفاء أزمنة شدة."

- ج. مايكل هوبف.

جريمتان ارتُكبتا بالتوازي بدوافع مختلفة:

إحداهما بوعي كامل، والأخرى بغير وعي وفي ظروف غامضة. لا يسقط العقاب على من قتل بدافع "الشهوة"، بل على من لم يعرف كيف جرت العملية برمتها!.

كان ناكاتا عادة ما ينام نومًا عميقًا ومريحًا ولا يستيقظ إلا بعد فترة طويلة، بينما كان كافكا ينام نومًا غير منتظم، مع وجود خط فاصل رفيع بين الحلم والواقع.

تتغير الحالة النفسية والعاطفية لكافكا في لحظات معينة، عندما لا يتمكن من فصل الحلم عن الواقع، مما يقوده إلى مواقف غامضة.

تتوالى الأحداث بالتوازي. يوقع موراكامي القارئ في فخّ بمفاجأته أحيانًا بتطورات سريالية، ثم يعيده سريعًا إلى أرض الواقع. كانت نقطة التقاء ناكاتا مع كافكا تامورا هي الجرائم المرتكبة، حيث تبدأ الصلة بينهما من هناك وتستمر حتى نهاية الكتاب.

نبذة عن الرواية:
في رواية "كافكا على الشاطئ"، قدّم موراكامي أداءً أدبيًا رائعًا. فقد منح القارئ مشاعر متباينة: هدوء واضطراب عاطفي في آنٍ واحد. رواية لا يتسع فيها الخيال الشخصي، بل يقتصر على الخيال وفقًا لمبادئ موراكامي. العلاقة بين السريالية والواقعية خيالية إلى حدٍّ ما. اختيرت شخصيات الرواية بعناية فائقة، وتدفعك سماتها إلى التفكير في اكتشاف الذات، والأساطير، والطبيعة البشرية.

يتميز كافكا بالوحدة والملل والإحباط من العالم والناس وإعادة اكتشاف الذات، بينما من ناحية أخرى، يتميز ناكاتا، وهو رجل في منتصف العمر، بالحكمة والصدق وفقدان الذاكرة والموت.

إذا لم يكن القارئ، بسبب الشعور بالعبث الذي تُخلّفه الرواية، يرغب في نهاية سعيدة، فسيرغب بلا شك في نهاية يُغمر فيها شعورٌ بالسلام ليس شخصيةً واحدةً فحسب، بل جميع الشخصيات، لأن الشر ليس شريرًا تمامًا، والخير ليس خيرًا تمامًا. إذا قُدِّر للبطل أن يموت من أجل السلام، فقد أنقذ موراكامي الشخصيات الرئيسية: في النهاية، تمتّع كلاهما بالسلام.

نبذة عن المؤلف:

هاروكي موراكامي هو أحد أشهر الكتاب اليابانيين المعاصرين، وقد اكتسب شهرة عالمية بأسلوبه الفريد الذي يجمع بين الواقعية والعناصر السريالية والوحدة والبحث عن المعنى في الحياة الحديثة.

وُلد موراكامي في ١٢ يناير ١٩٤٩ في كيوتو. درس الدراما في جامعة واسيدا بطوكيو، إحدى أعرق الجامعات اليابانية. حقق نجاحًا عالميًا مع روايته "الغابة النرويجية" (١٩٨٧)، التي أصبحت من أكثر الكتب مبيعًا، وحولت موراكامي إلى شخصية ثقافية بارزة. من أعماله الشهيرة الأخرى: "جمجمة على الشاطئ"، "عزيزي سبوتنيك"، "رجال بلا نساء"، "عندما يحل الليل"، 1Q84 بأجزائها الثلاث وغيرها من الروائع.

اقتباسات:

• "في حياة كل شخص نقطة لا عودة ،وفي حالات نادرة يوجد نقطة يمكنه التقدم منها ، وحين نصل لتلك النقطة كل ما علينا فعله ، أن نتقبل الحقيقة بهدوء ، وهكذا نظل أحياء."

• "أياً كان ما تسعى إليه ، فلن يأتي بالشكل الذي تتوقعه"

• "السماء نفسها تبدو منذرة بالشؤوم في لحظة و مبتسمة بترحاب في لحظة اخرى. يعتمد الامر على الزاوية التي تنظر منها."

• "حين تخرج من العاصفة، لن تعود الشخص نفسه الذي دخلها، ولهذا السبب وحده، كانت العاصفة."

• " إن هناك نوعاً من الكمال لا يمكن إدراكه سوى عبر التراكم غير المحدود للنقائص."


#اقتراحات_مكتبتي.
#اقتراحاتي_للروايات.

" أعرف أننا كبشر لا نحب النهايات المبهمة ،لكن هذا لا يعطيك الحق في أن تشوّه الفصل الأخير من الحكاية ،كان بإمكانك أن تتصالح مع فكرة أن لكلٍ منا طريقه في الحياة وأن الأشخاص والعلاقات مواسمٌ ودول"✨.

فِكرة طبيب لِمُراعاة نَفسية الأطفال الصِغار في المُستشفيَات .

"هنيئاً لِمن تغلبت إنسانيته على مِهنته" 💙

قَد نظرتُ في أثر المحبة وما تحدِثه في النفوس، فوجدتُ أن أقوى ما يكون من سُلطانها ما يكون بين المحبوبِ والمُحِب، فلا يُقاس إليه سيفٌ مُصلَّت، ولا يُدانيه عدوٌّ لُقي في ساحة قتال. وقد أجاد في هذا المعنى أبو الطيب المتنبي حين قال:
لا السيفُ يفعلُ بي ما أنتِ فاعلةٌ
ولا لقاءُ عدوِّي مثلُ لُقياكِ
لو باتَ سهمٌ من الأعداءِ في كبدي
ما نالَ مني ما نالتْهُ عيناكِ

فهذه أبيات جسّدت أحد أكثر المشاعِر الإنسانية تعقيداً وغرابةً وقد أصاب بها كبد الحقيقة، إذ ليس في الدنيا شيء يبلغ من التأثير في القلب والعقل والبدَن ما تبلغه مثلاً نظرةٌ من محبوبٍ قد خالطت محبته اللحم والدم، وتطرَّز هواه في تلابيبِ الروح.

وإنك لتجد من أثرِ ذلك أن الكلمة منه تروِّضُ حتى أعتى الأمزِجة، واللفتةُ منه توقظ كل ما طُمِس من إحساس، حتى أن محض مروره بالخاطر يُهيِّج كل خفيٍّ من العواطف، فكيف إذا لمسَ، أو دنا، كيف إذا أفضيتَ إليه وأفضى إليك، وكيف إذا كان لك وكُنت له؟
فهذا، والله، من أتمّ ما يُنعم الله به على عبدٍ في دار الفناء. إذ لا يسكُن ما يثور في الجسد من الاضطراب بسبب المحبةِ إلا الجمع بين الجسدين، ولا يروى ظمأ الروح إلا بوصال من أَلِفَته الروح، وأحبّته الطبيعة، وسكنت إليه النفس.

ولهذا قال رسول الله ﷺ:
"لم يُرَ للمتحابين مثل النكاح"
لأنه غاية السكون، ونهاية الطمأنينة، وتمام اللذةِ والأُنس، إذ يجتمع فيه الروح والجسد، والعقل والهوى، فلا يكون بعده اضطراب إلا اضطراب الشوق في الغياب، ولا ألم إلا ألم الفقد.

فوالله ما أضعفَ الجوارح أمام المحبوب، وما أقدرَه على القلب إذا سكنَ فيه، حتى يكون منه ما لا يكون من الأعداء في الحرب، ولا من الدهر في تقلبه.
ــــــــ مريم الشيخ♥️







•