▪️الكتاب : السعادة الواقعية
▪️تأليف : د.شريف عرفة
▪️عدد الصفحات : 340
• نبذة عن الكتاب :
يتناول هذا الكتاب فكرة السعادة وسط صعاب الحياة.. من خلال موضوعات مثل
( السعادة السامة، الأوهام الإيجابية، صفات الشر، اللاسعادة الزوجية، كبر السن وتجاوز الصدمات، والموت الإيجابي )
بطريقة مسلية مليئة بالرسوم الكاريكاتورية والحكايات الحقيقية، واستناداً لأحدث الدراسات والتجارب النفسية.
عن السعادة الواقعية نتحدث ..
فهل تريد التعرف عليها ؟
❤31👍21👏3
المجادلة مع الناس الأغبياء تشبه محاولة قتل بعوضة وقفت على خدك، قد تقتلها أو لا تقتلها، لكن في كلتا الحالتين سينتهي الأمر بك أن تصفع نفسك.
- جورج برنارد شو 📚.
❤60👌13👍8👏3💯3
Forwarded from يَاسمينَ!"🤎 (زَكِية عَاطِف🤎)
كتب أستاذ عبد الله الوهيبي بوست
بعتبره مهم شديد لأي شخص بتمر في
قلبه خاطرة اللي هي:
"انا اتصدقت مثلاً واستمريت عليها لسنوات طويلة بس ما جاتني ثروة أو غيره من الأعمال اللي
بنتظر منها الشخص جزاء من نعيم الدنيا."
- يقول:
"أعرف رجلاً تصدق بـ١٠٠٠ ريال ولم يحصل على عشرة أضعافها حتى الآن..
وآخر غضّ طرفه عن حسناء ولم يعثر على زوجة تضاهيها..
وثالث برّ بوالدته براً عظيماً ولم يصبح ثرياً..
ورابع مواظب على الصلاة ولم يجد وظيفة..
وخامس ترك وظيفته المحرمة وواجه صعوبات مالية..
ربما لا أعرف كل ذلك حرفياً، ولكنه موجود في الواقع بالضرورة، وما يذكر من القصص خلاف ذلك هي أقرب للاستثناء.
- يقع كثيرًا في الأزمنة الأخيرة على ألسنة الوعاظ وبعض الدعاة الحث على الطاعة والتحذير من المعصية بذكر المردود المادي والمحسوس من عواقب الالتزام أو الانحراف.
ولابد حيال ذلك من تأمل ملاحظتين:
1- يقول ابن تيمية رحمه الله:
(إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحًا فاتهمه، فإن الرب تعالى شكور)
علق ابن القيم:
يعني أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا، من حلاوة يجدها في قلبه، وقوة انشراح، وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك؛ فعمله مدخول.♥️
- ومفاد هذا:
1- أن للطاعة ثواباً دنيوياً.
2- أن هذا الثواب روحي يشعر به العامل في قلبه بالذوق الخاص.
ويدل لذلك قوله تعالى:
{والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر}.
وقد نزلت هذه الآية أصالة في الصحابة رضوان الله عليهم.
ومعلوم أن منهم من قتل، ومنهم من مات فقيرًا، فدل ذلك على أن الحسنة في الدنيا ليست في النعيم والثراء وما شابهه بل هي الرضا والطمأنينة وحلاوة الإيمان.♥️
2- ليس في هذا نفي مطلق للمردود المادي، أو للنفع الدنيوي من الطاعات، أو للفساد والنقص الدنيوي المتولد عن الخطايا، فهذا ثابت في الوحي.
كما قال تعالى:
{ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم}.
وجاء في الآثار أن الزنا مجلبة للفقر، وأن الصدقة بركة للمال…الخ.
فإن خالق النفوس عالم بضعفها، وشدة طمعها بالعاجل، فربما فتح لعبد من لعاعة الدنيا عوناً له على استدامة الطاعة.
- كما شرع للرسولﷺ إعطاء المؤلفة قلوبهم من المال ما يقوي قلوبهم على الدخول في العبودية، بيد أن الزلل في ذلك يكون في التأثر بظروف الزمان وسيطرة المزاج الرأسمالي، وحصر -أو المبالغة في- التركيز على الثواب الدنيوي المحض، مما يخل بأصل التعبد، القائم على ركني الرغبة والرهبة فيما عند الله.
ويكرس التعلق بالدنيا، ويضعف اليقين بالثواب الأخروي.
- وسر المسألة الغفلة عن أن ما يجده المؤمن المخلص القائم بأمر الله من الحلاوة في روحه، وتمام الرضا، واليقين، وامتلاء قلبه بحب الله وإجلاله، خير من كل نعيم يذكره الناس، وخير له من كل عوض يفنى.
وهذه المقامات القلبية الشاهقة لا تكاد توصف، ولا يعرفها إلا من ذاقها.♥️
- جزا الله الاستاذ خير الجزاء.
#زكية_عاطف
بعتبره مهم شديد لأي شخص بتمر في
قلبه خاطرة اللي هي:
"انا اتصدقت مثلاً واستمريت عليها لسنوات طويلة بس ما جاتني ثروة أو غيره من الأعمال اللي
بنتظر منها الشخص جزاء من نعيم الدنيا."
- يقول:
"أعرف رجلاً تصدق بـ١٠٠٠ ريال ولم يحصل على عشرة أضعافها حتى الآن..
وآخر غضّ طرفه عن حسناء ولم يعثر على زوجة تضاهيها..
وثالث برّ بوالدته براً عظيماً ولم يصبح ثرياً..
ورابع مواظب على الصلاة ولم يجد وظيفة..
وخامس ترك وظيفته المحرمة وواجه صعوبات مالية..
ربما لا أعرف كل ذلك حرفياً، ولكنه موجود في الواقع بالضرورة، وما يذكر من القصص خلاف ذلك هي أقرب للاستثناء.
- يقع كثيرًا في الأزمنة الأخيرة على ألسنة الوعاظ وبعض الدعاة الحث على الطاعة والتحذير من المعصية بذكر المردود المادي والمحسوس من عواقب الالتزام أو الانحراف.
ولابد حيال ذلك من تأمل ملاحظتين:
1- يقول ابن تيمية رحمه الله:
(إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحًا فاتهمه، فإن الرب تعالى شكور)
علق ابن القيم:
يعني أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا، من حلاوة يجدها في قلبه، وقوة انشراح، وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك؛ فعمله مدخول.♥️
- ومفاد هذا:
1- أن للطاعة ثواباً دنيوياً.
2- أن هذا الثواب روحي يشعر به العامل في قلبه بالذوق الخاص.
ويدل لذلك قوله تعالى:
{والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر}.
وقد نزلت هذه الآية أصالة في الصحابة رضوان الله عليهم.
ومعلوم أن منهم من قتل، ومنهم من مات فقيرًا، فدل ذلك على أن الحسنة في الدنيا ليست في النعيم والثراء وما شابهه بل هي الرضا والطمأنينة وحلاوة الإيمان.♥️
2- ليس في هذا نفي مطلق للمردود المادي، أو للنفع الدنيوي من الطاعات، أو للفساد والنقص الدنيوي المتولد عن الخطايا، فهذا ثابت في الوحي.
كما قال تعالى:
{ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم}.
وجاء في الآثار أن الزنا مجلبة للفقر، وأن الصدقة بركة للمال…الخ.
فإن خالق النفوس عالم بضعفها، وشدة طمعها بالعاجل، فربما فتح لعبد من لعاعة الدنيا عوناً له على استدامة الطاعة.
- كما شرع للرسولﷺ إعطاء المؤلفة قلوبهم من المال ما يقوي قلوبهم على الدخول في العبودية، بيد أن الزلل في ذلك يكون في التأثر بظروف الزمان وسيطرة المزاج الرأسمالي، وحصر -أو المبالغة في- التركيز على الثواب الدنيوي المحض، مما يخل بأصل التعبد، القائم على ركني الرغبة والرهبة فيما عند الله.
ويكرس التعلق بالدنيا، ويضعف اليقين بالثواب الأخروي.
- وسر المسألة الغفلة عن أن ما يجده المؤمن المخلص القائم بأمر الله من الحلاوة في روحه، وتمام الرضا، واليقين، وامتلاء قلبه بحب الله وإجلاله، خير من كل نعيم يذكره الناس، وخير له من كل عوض يفنى.
وهذه المقامات القلبية الشاهقة لا تكاد توصف، ولا يعرفها إلا من ذاقها.♥️
- جزا الله الاستاذ خير الجزاء.
#زكية_عاطف
❤67👍21
لماذا الشوكة لا مذاق لها.pdf
53.4 MB
▪️الكتاب : لماذا الشوكة لا مذاق لها
▪️المؤلف : دايفس بلوتشي
▪️عدد الصفحات: 118
• نبذة عن الكتاب :
هل سألت نفسك لماذا أدوات المائدة لا مذاق لها؟ هل يمكنك تقليب الماء حتى يغلي كما تفعل مع الحليب؟ لماذا مكعبات الثلج شفافة عكس الماء؟ مَن اخترع الميكروويف؟ وكيف؟ الصنابير كيف تعمل؟ وما سرُّ العلاقة الثابتة بين جهاز التحكم عن بُعد والتلفاز؟ ولننطلق لأسئلة أبسط ولكن لا نعرف إجاباتها عين المعرفة: لماذا تنطفئ الشمعة حين تتعرض لتيار هواء من أفواهنا؟ هذا الكتاب يضم إجابات علمية عن أسئلة بديهية، ربما طرحتها على نفسك ولم تُعنَ قط بالبحث عن إجابة 🍴.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
❤32👍17🤔8🔥3🥰1💘1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل عبارة سَكّر الباب فصيحة ؟ 🤔
فائدة لغوية 💬
❤27👍14🤔3💘2🥰1
✅ تصحيح فهم بعض المصطلحات فى القرآن الكريم
" يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم " يستحيون = يغتصبون ❌
يستحيون = يبقونهن أحياء للخدمة ✅
" يسألونك ماذا ينفقون قل العفو "
العفو = الصفح و التجاوز ❌
العفو = ما فضل من المال و زاد عن الحاجة ✅
" ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله "
يشري = يشتري ❌
يشري = يبيع ✅
" فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما و تشاور "
فصالاً = طلاقا ❌
فصالا = فطام الصبي ✅
" وأملي لهم إن كيدي متين "
أملي لهم = أقوم بإملائهم ❌
أملي لهم = أمهلهم ✅
❤107👍21🔥10👏3💘1
٣٠٠_كلمة_قرآنية_قد_تفهم_خطأ_عبدالمجيد_بن_ابراهيم_السنيد.pdf
4.1 MB
▪️ كتاب : ٣٠٠ كلمة قرآنية قد تفهم خطأ
▪️تأليف : عبدالمجيد بن ابراهيم السنيد
▪️عدد الصفحات : 160
• نبذة عن الكتاب :
كتاب عظيم النفع على قلة صفحاته ، يحوي كثيراً من مفردات الكلمات التي يُساء فهمها بالقرآن الكريم ، و يعين هذا الكتاب على فهم كلمات القرآن الكريم
هو مفيد جداً لمن يبحث عن الاختصار والايجاز .. فمثلا ﴿فيها كتب قيمة﴾ ليس معنى قيمة : ثمينة.
﴿فلا صريخ لهم﴾ ليس معنى الصريخ: الصراخ .
﴿إلا أن يأتين بفاحشة﴾ ليس معنى الفاحشة : الزنا.
وقال سبحانه عز وجل لعيسى ﴿وإذ علمتك الكتاب﴾ ليس معنى الكتاب : الإنجيل .
ولكن في النهاية لا نستطيع أن نتخذ هذا الكتاب كمرجع شامل .. لأنه لا يحوي كل كلمات القرآن التي يتحير علينا فهمها، فمن كان يبحث عن مرجع أو عن تفاسير دقيقة، فهناك الكثير من المراجع مثل ابن الكثير والترمذي والقرطبي وغيرهم ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
❤47👍18🔥1🎉1