- يسمى الخبزُ في السودان ومصر بالعيش
والكلمة فصيحة جداً، أصل الكلمة مصدر الفعل عاش عَيْشاً بمعنى الحياة، وسمّيَ الخبزُ عَيْشاً لأن الخبزَ أساس الغذاء والغذاء أساس الحياة. 🥖🍞

أتبصِر شُرفةً مضاءة؟
إنّها قلبي
أيّها الغريب.💜🌼

بسّام حجّار

يا رَبِّ بلطفكَ الَّذي اعتَدناه أن تمرُّ هذهِ الأيَّامُ مَرَّ النَّسيمِ على قُلوبِنا، أن لا يَأكلنا القَلق أن تُعانقنا الطُّمأنينة، يا الله أعِنِّي وَحدك الشَّاهدُ على مُحاولاتي وأنتَ الغنِيُّ عَنِّي وأنا في أمسِّ حاجَتي لك💙..

هذه أنتِ..
تخافين أكثر مما ينبغي
تضعين للاحتمال الواحد ألف إحتمال آخر، تغسلين وجهك عدة مرات، لتخرجي إلى العالم بوجه خالي من هالات الليّل قدر المستطاع، آسفة، لن تعوضكِ عن كل ألقيت به عرض الحزن، ورضيتِ بكِ كما أنت، لا تغسلين وجهك سوى مرة واحدة فقط.

أتمنى أن أراكِ غدًا، لا تفرضين على نفسك حمل كل هذه الخسائر، أو تلصقين بك لقب الشاهدة الوحيدة لكل هزائمكِ، لا أريد منك أن تتعافي قبل أن تكملي نوباتِ حزنك واكتئابك كاملة، أريد أن تعيشي من أجلك في المقام الأول، امسحي خط النهاية ذاك من على أرض مضمارك، لم يعد سباقًا الآن، يمكنك أن تتنفسي بحرية.
أريد أن أراكِ غدًا لا تمثلين القوة فحسب، أو تصنعين قناعًا آخر من شجاعتكِ السابقة، ما أعرفه أكثر من أي وقت، أن الغد يعلمكِ أن لا تضغطي على نفسك عندما يكون هناك فرصة ثانية. "💛

#زكية_عاطف

ألقت الشرطة الكينية القبض على شخص يدعى "براين مويندا" وهو محام مزيّف لا يملك أي شهادات ولم يدرس المحاماة أبداً وقد قام بالترافع في المحاكم متقمصاً دور المحامي.
الرجل ترافع في 26 قضية كسبها جميعها وخرج جميع موكليه بالبراءة، ورغم براعته تم القبض عليه لعدم وجود مؤهلات رسمية. 🤷🏻‍♂

"لا يوجد شخص رائع طوال الوقت، ولا يوجد شخص كامل فوق الوصف، بل هُناك فراغ يُملأ، وألم يُداوى، وعيب يُستر".

- سُقطري | د حنان لاشين.

إنت بالتأكيد ما مرَّ عليك كلام الشيخ محمد الحسن الددو بخصوص دعم القضية الفلسطينية التي يشعُر الكثيرين أنها لا تخُصّهم ولا تمتُ لهم بصلة ، قال :
"من يستطِيع بذل مال وجب عليه ، ومن يستطيع علاج جرِيح ، أو كتابة مقال ، أو كلاماً إعلامياً وجب عليه ، وكُل مقدورٍ عليه لا يسقُط إلا بأدائه"

فاليدَعم من يريِد بما يستطِيع
حتى ولو بالدخول إلى قوقل بلاي وتقييم التطبيقات الداعمة للكيان الصهيوني بنجمة واحدة ، ففي معركة سابقَة مُشابِهة عندما قام أكثر من 50 مليون مسلم بتقييم عدد من التطبيقات المماثلة بنجمة واحدة ، تكبّد أصحابها خسائر ومبالغ طائلة مع إنخفاض ملحوظ لأسهم شركاتهم في سوق البورصة العالمي ، فلا تظن أن مجرد كبسة زر لن تؤثر ، ستؤثر بالتأكيد لو تعاون الجميع.

مؤخراً ربما لاحظ البعض أن شركة ميتا قد قامت بحجب بعض المنشورات المتعلقة بالقضية الفلسطينية -وأنا شخصياً واجهتني هذه المشكلة- لذلك توجهتُ للنشر عبر منصات مثل التيليجرام ، فالبوست الذي أقوم بكتابته على فيسبوك حتى يُنشر يجب أن أقوم بفلترته وتقصيصه وتزيينه وتموِيهه للعِب على خوارزميات التطبيق المستعدة لإلتقاط أي منشور يحتوي على كلمة (فلسطين ، يهود ، قضية ، إسرائيل ، مقاطعة ، حرب ، إحتلال ، كيان صهيوني ، ...إلخ) وحجبه جزئياً أو كلياً وتقليل نسبة وصوله أو حتى عدم نشره بتاتاً (لأنه يخالف لوائح وقوانين التطبيق!) مثلما حصل معي لمرتين متتاليتين.

وللمفارقة المؤسفَة أنني كتبتُ منشورين لم يفصل بينها سوى بضعة أيام .. أحدهما عن القضية الفلسطينية والآخر عن يوم ميلادِي ، فحصل الآخير على تفاعل أكبر ونسبة وصول أعلى لدرجة أثارت حيرتي..
فتساءلت : هل معقولة يوم ميلادي أهم للناس من أن يتضامنوا مع واحدة من أهم القضايا الكُبرى في التاريخ الإسلامي!
فأكتشفت لاحقاً أن المشكلة لم تكن الناس ، بل أن فقط خوارزميات التطبيق هي من لها اليد العليا في إيصال أو حتى حجب وصول البوست.
وهذا ذكرني بكلام قرأته لهانا فراي في كتابها (أهلاً بالعالم - أن تكون إنساناً في عصر الخوارزميات) حيث تقول :
"نحب أن نفكّر في ذواتنا كأصحاب عقول مستقلة منيعة أمام محاولات التلاعُب ، برغم ذلك نتخيل الآخرين _على الأخص ذوي القناعات السياسية المغايرة_ كأشخاص في غاية السذاجة (...) نحن نعلم أن المنشورات التي نراها في فيسبوك لديها القدرة على تغيير مشاعرنا) ، وحكت عن تجربة أجراها موظفو فيسبوك في 2013 إذ تلاعبوا بصفحة المنشورات لـ689,003 مستخدم دون علمهم..
العملوه إنو حجبوا عن جزء من الناس كل المنشورات البتحتوي على كلمات إيجابية ، وعن الجزء الآخر كل المنشورات البتحتوي على كلمات سلبية بإستخدام خوارزم معين ، وراقبوا كيف حيستجيب الناس -موضوع التجربة الغافلين تماماً- للحاجة دي ، لاحظوا إنو المستخدمين البدأوا يتعرّضوا لمنشورات أقل سلبية بدأوا نفسهم بنشر منشورات إيجابية ، في حين قام النص الآخر الإتحجبت عنو المنشورات الإيجابية بنشر كلمات سلبية بنفسهم ، والإستنتاج بحسب رأي أستاذة فِراي : ربما نحسب أننا منيعين أمام التلاعب ، لكننا في الغالب لسنا كذلك.

بإختصار ، شركة زي فيسبوك لديها هذا العدد الهائل من بيانات المستخدمين ، وخوارزميات قادرة على التحكُم بالمحتوى ، وتدعم الكيان الصهيوني ..هل حيقيفوا ويكتفوا يدينهم ، طبعاً لأ

الحصل للمستخدمين في التجربة ، هو البيحصل اليوم لكل شخص بيحاول يدعم القضية الفلسطينية ولو بكلمة!

التفاعل اليوم لم يصبح معتمد بشكل كلي على إهتمام الناس بالمحتوى نفسه ومدى فائدته ..بل بمدى وصوله وتعرُّضهم ليه ومدى تكرّره في التايم لاين
تكتب عن حاجه هايفة أو موضوع سطحي فتقوم الخوارزميات بوضعه لوقت أطول وإيصاله لمدى أبعد ، فتحصد آلالاف اللايكات عليه ، ثم تكتب عن فلسطين في نفس الصفحة وبوجود نفس الأشخاص ولا يتفاعل معاك إلا قِلة قليلة ، فتفتكر إنو الناس ما مهتمة -على العكس- فتقرر إنك ما تكتب تاني ، وكل الحصل إنو المنشور ظل حبيس صفحتك ولم يظهر مثل غيره في التايم لاين.
تقليل نسبة وصول المنشورات المتعلقة بالقضية الفلسطينية وبالتالي تقليل وجودها وزمن ظهورها على التايم لاين حتى تطغى عليها منشورات أخرى بنسبة وصول أعلى وتفاعل أكبر ، فتختفي تدريجياً ويلتهي الناس عن القضية ويتوقفون عن دعمهما ثم ينسونها بالكامل.
وصلت؟
عرِفت لياتو درجة الموضوع لا بسيط ولا هيّن .. ولا هُم زاتهم مستهونين بيه
الكلمة سِلاح ، الكلمة قوة
الكلمة لو وقعت موقعها تتحول لثورة
الكلمة سُلطة ، وكَف يوقظ من الغفلة ، وبندقية طلقاتها الحرُوف.

فلا تهِنوا ولا تحزَنوا
والسوشال ميديا ليست فقط منتجات شركة ميتا ، هنالك تويتر ، تيليجرام والتيك توك وغيرها
وليحاوِل الناس إبقاء القضية حيّة ونشِطة قدر المستطاع ، وليعززوهم بالتشجيع وشحذ الهمم ولا عزاءً لمارك وأشباهه
وليعلَم فلسطين وأهلها ، أننا على العهدِ باقون.
#عن_أشياء_كثيرة (25)
#مريم_الشيخ




●

"‏إن جيلنا قد شاخ حتى قبل أن ينضج."

- دوستويفسكي ।📕


أكيد قاصد جيل التسعينات 🙂😢

كان هناك امل صغير..
هذا ما أخبرني به الطبيب عن طفلي..
ذهبت وعدت..
لم أجد لا طفلي ولا الطبيب ولا المشفى💔


#كلنا_غزة

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170)

أن يلهمنِي بلطفِه البالِغ ورحمتِه الواسعة أن أغيِّر الوِجهة متى ما كانت النهايةُ رماداً ، أن أتدارَك نفسِي ولو قبل الإنفجار الآخير بلحظَة ، أن أتراجَع متى ما كان في التقدُّم خسَاراتٍ جديدة وآلالام نفسِية مُمكِنةَ الحدُوث!
وفوقَ ذلك كُلَّه أن أرضَى كلّ الرِضى بكُل تلك المسَارات التي لم تُخلَق لأجلي ولم أسِر فيها عن رغبةٍ منِّي ولكنّي سلكتهَا مُرغمةً هكذا من أجل حِكمةٍ ما ، رسالةٍ ما ، أو حتى لإستيعابِ أحد الدروس!
ولكن رغم كل ذلِك
ما يُسَّكِّن خوفي ويرتِّب فوضَايَ
ما يُربِّت على قلقِي دائماً دُعاءٌ يقُول :
‏”وقَدِّر ليَ الخيرَ حيثُ كان ثُم ارضنِي به“❤️✨

﴿فَأَرَادَ أَن یَسۡتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ فَأَغۡرَقۡنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِیعࣰا﴾

أي أراد فرعون أن يخرج موسى وبني إسرائيل (وهم الذين آمنوا من قوم موسى) من أرض مصر بالقتل أو الإبعاد؛ فأهلكه الله عز وجل.

وفي هذا بشارة لمحمد صلى الله عليه وسلم بفتح مكة مع أن السورة نزلت قبل الهجرة، وكذلك وقع؛ فإن أهل مكة هموا بإخراج الرسول منها، كما قال تعالى:

﴿وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا ۝ سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا ۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا﴾

ولهذا أورث الله رسوله مكة، فدخلها عنوة على أشهر القولين، وقهر أهلها، ثم أطلقهم حلماً وكرماً، كما أورث الله القوم الذين كانوا يستضعفون من بني إسرائيل مشارق الأرض ومغاربها، وأورثهم بلاد فرعون وأموالهم وزروعهم وثمارهم وكنوزهم، كما قال: ﴿كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾

قصة هلاك فرعون تذكرنا أن إرادة الله فوق إرادة كل فرعون، تأملوا الآيات:

﴿وَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَىٰ مُوسَىٰۤ أَنۡ أَسۡرِ بِعِبَادِیۤ إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ ۝ فَأَرۡسَلَ فِرۡعَوۡنُ فِی ٱلۡمَدَاۤىِٕنِ حَـٰشِرِینَ﴾

لما علم فرعون بخروج بني إسرائيل أرسل في المدائن حاشرين، ثم إنه قوى نفسه ونفس أصحابه بأن وصف قوم موسى بوصفين من أوصاف الذم، ووصف نفسه ومن معه بصفة المدح: ﴿إِنَّ هَـٰۤؤُلَاۤءِ لَشِرۡذِمَةࣱ قَلِیلُونَ ۝ وَإِنَّهُمۡ لَنَا لَغَاۤىِٕظُونَ ۝ وَإِنَّا لَجَمِیعٌ حَـٰذِرُونَ﴾

فالصفة الأولى: قوله: ﴿إن هؤلاء لشرذمة قليلون﴾ والشرذمة الطائفة القليلة، ومنه قولهم ثوب شراذم للذي بلي وتقطع قطعا، ذكرهم بالاسم الدال على القلة.

الصفة الثانية: قوله: ﴿وإنهم لنا لغائظون﴾ يعني يفعلون أفعالا تغيظنا وتضيق صدورنا.

أما الذي وصف فرعون به قومه فهو قوله: ﴿وإنا لجميع حاذرون﴾ أي إنا قوم من عادتنا الحذر واستعمال الحزم.

الآية التي تلت هذه الآيات بدأت بكلمة ﴿فأخرجناهم﴾ قال تعالى:

﴿فَأَخۡرَجۡنَـٰهُم مِّن جَنَّـٰتࣲ وَعُیُونࣲ ۝ وَكُنُوزࣲ وَمَقَامࣲ كَرِیمࣲ ۝ كَذَ ٰ⁠لِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَـٰهَا بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ ۝ فَأَتۡبَعُوهُم مُّشۡرِقِینَ ۝ فَلَمَّا تَرَ ٰ⁠ۤءَا ٱلۡجَمۡعَانِ قَالَ أَصۡحَـٰبُ مُوسَىٰۤ إِنَّا لَمُدۡرَكُونَ ۝ قَالَ كَلَّاۤۖ إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهۡدِینِ ۝ فَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَىٰ مُوسَىٰۤ أَنِ ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡبَحۡرَۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرۡقࣲ كَٱلطَّوۡدِ ٱلۡعَظِیمِ ۝ وَأَزۡلَفۡنَا ثَمَّ ٱلۡـَٔاخَرِینَ ۝ وَأَنجَیۡنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥۤ أَجۡمَعِینَ ۝ ثُمَّ أَغۡرَقۡنَا ٱلۡـَٔاخَرِینَ ۝ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَةࣰۖ وَمَا كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّؤۡمِنِینَ ۝ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلرَّحِیمُ﴾

لذلك كلما شعرت بالضعف وقلة الحيلة تذكر ماذا قال موسى لقومه:

﴿قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ یُورِثُهَا مَن یَشَاۤءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِینَ﴾