• يقول إي بي وايت: "إن الكاتب الذي ينتظر تحقق الظروف المثالية ليكتب، سوف يموت قبل أن يضع كلمة واحدة على ورقة.
و مع ذلك، ثمة ارتباط قديم بين الكتابة الإبداعية والطقوس المصاحبة لها، وليس الكاتب مضطرًا لانتظار تحقق ظروفٍ مثالية لكي يكتب، بل يكفيه أن يصطنع لنفسه هذه الظروف، على النحو الذي يعينه على المضيّ قدمًا في مشروعه الكتابي. .
يتضمن هذا الكتاب ٥٩ مقالة لكتّاب عالميين اختارتهم صحيفة الغارديان البريطانية ضمن سلسلتها عن روتين الكتابة، نقدمها للقارئ العربي، وللكاتب العربي أيضًا، آملين أن تسهم إضاءة تلك التجارب في فتح آفاق أرحب للتجربة الإبداعية، وأن نقترب خطوة أخرى من تلك اللحظة المدهشة الملغزة؛ لحظة الخلق الفني 📝🪄 ..



ــــــــــــــــــــــــــــــــ

مكتبتي℡ 💛✨

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

" إن التافهين قد حسموا المعركة لصالحهم في هذه الأيام. لقد تغير الزمن، زمن الحق والقيم والمبادئ إنه زمن الصعاليك الهابط. فعند غياب القيم والمبادئ الراقية يطفوا الفساد المبرمج ذوقا وأخلاقا وقيما."


- آلان دونو | نظام التفاهة 📘.

نُقطة نِظام ٤٢
الظلمُ يمحقُ البَركة!

روى ابنُ الجوزيِّ في عيون الحكايات:
خرجَ كسرى في بعض أيامه للصيد ومعه أصحابه، فلاحقَ فريسةً وحده حتى ابتعدَ عمَّن كان معه، فرأى كوخاً من بعيدٍ، فقصده، فإذا عجوز بالباب جالسة، فقال لها: أنزِلُ؟
فقالتْ: اِنزِلْ.
فدخل الكوخ، فإذا ابنة العجوز قد جاءت معها بقرة كانت ترعاها، فحلبتها، وكسرى ينظرُ، فقال في نفسه: يجب أن أجعل على كل بقرةٍ إتاوةً، فهذا حليب كثير!
فأعطوه، فشربَ.
وبقيَ في الكوخ حتى المساء، إلى أن اهتدى إليه أصحابه، فقالت العجوز لابنتها: قومي فاحلبي للضيوف.
فقامتْ، فلم تجد فيها لبناً، فنادت أمها: يا أُماَّه، قد أضمَر لنا الملكُ شراً!
فقالت لها: وما ذاك؟
فقالت: جفَّ ضرعُ البقرة!
فقال كسرى في نفسه: من أين عَلِمتْ ما أضمرتُ في نفسي؟ أما إني رجعتُ عن أخذ الإتاوة على البقر!
فلبثوا قليلاً، فقالت العجوز: يا بُنيَّة، قومي فاحتلبي.
فقامت البنت، فحلبتْ أكثر مما في المرة الأولى! فنادت أمها: يا أمّاه، لقد ذهبَ ما كان في نفس الملك من الشَّر!
فسألهما كسرى: كيف علمتما بما أضمرتُ؟
فقالت العجوز: نحن بهذا المكان منذ سبعين سنة، ما عُمِلَ بعدلٍ إلا أخصبَ بلدنا، وما عُمِلَ بظُلمٍ إلا ضاقَ عيشُنا!

العدلُ يجلبُ البَركة ولو كان في الخشب، والظلمُ يمحقُ البركةَ ولو كان في الذَّهب!
فإذا مُحِقَتْ بركةُ الوقت فوجدتموه قد ضاق، وإذا مُحِقَتْ بركة الصحة فوجدتم التعب الكثير عند العمل القليل، وإذا مُحِقَتْ بركة المال فوجدتموه على كثرته لا يكفي، وإذا مُحِقَتْ بركة الأولاد فكانوا كالأرض البور لا يجني منها صاحبها إلا التَّعب، فراجعوا أنفُسَكم!
العدلُ لا تقيمه الدولة فحسب وإن كانت به أولى، ولا تلتزمُ به المحاكم فقط وإن كان وظيفتها!
العدلُ يمكن أن يقوم به أي أحد ولو كان كناساً للطريقِ، مع محبتي وتقديري لكناسي الطُرق، والظلمُ يمكن أن يقوم به أي أحد ولو كان بوَّاباً، مع محبتي وتقديري للبوابين!

اُنظُرْ في نفسِكَ هل عدلتَ في زوجتِكَ، أكرمتها كما يليق بالرجال أن يفعلوا أم أهنتها، صبرتَ عليها واحتملتَ منها أم كنتَ أنتَ والدُّنيا عليها؟! هل اتخذتها حبيبة ورفيقة درب، أم عاملتها كجارية ووعاء إنجاب؟

اُنظري في نفسكِ هل عدلتِ في زوجكِ، حملتِ معه همومه أم كنتِ أحدها؟ تفهمّتِ إمكاناته وظروفه أم زدتها صعوبة عليه فأشعرتيه بالعجز والتقصير وقلة ذات اليد؟

هل عدلنا في أولادنا في المواريث، وهل أعطينا إخوتنا وأخواتنا حظنا منها؟
هل صدقنا في البيع والشراء؟ هل قمنا بوظائفنا كما يجب أم أكلنا سُحتاً وحراماً؟ كيف نحن مع الجيران والأرحام؟!
العدل يُبحثُ عنه في أروقة حياتنا لا أروقة المحاكم فقط!
اِعدلوا تستقيم لكم الدُّنيا، وتُطرَحُ عليكم البركة!




أدهم شرقاوي

21 | رضان 🌙

" وأدخلني اللهُم في زُمرة الذينَ سألوكَ فِكاك رقابهم، فأجبتهُم وعفوتَ عنهم يا عفوُ يا كريم."

●

أمران لا يدومان للمؤمن :
" شبابه وقوته "

وأمران ينفعان كل مؤمن :
" حسن الخلق وسماحة النفس "

وأمران يرفعان شأن المؤمن :
" التواضع وقضاء حوائج الناس "

وأمران يدفعان البلاء :
" الصدقة وصلة الأرحام "



- علي بن ابي طالب رضي الله عنه

" اذا كنت تنتظر الوقت الذي يكون فيه كل شيء جاهز لكي تبدأ فلن تبدأ ابدًا."


- إيفان تورغينيف

" هذا كتيب نافع عن أعمال مقترحة لليلة القدر🧡🌸."

لا تنسونا بدعوة ،وشاركونا الأجر بالنشر معنا.

22| رمضان 🌙

" يا ربِّ فقط هي مني إليك هكذا وليس
بعدها شيء، تعلم ما في نفسي، ولا أعلم
ما في نفسك، وأنت علام الغيوب، سبق ظني بك مُستحيلي، ومشيئتك علت ضيقتي وتفكيري، وإرادتك غلبت خططي وتدبيري،
أنت تُدرك الأبصار ولا تُدركك، وترى ما في النيات ولا أحد يُخبرك، ذا هو قلبي يصبو إليك، وذي عيني تبكي لك، وذا جبيني لم ينحنِ إلا بين يديك، فاقضِ أمرًا لستُ ببالغه أنا إلا بك، واجبُر خاطرًا لن يطيبَ إلا معك، وأصلح حالًا لن يستقيم أبدًا إلا بكُن فيكون ياربّ ، إلهي بلغنا شعور هذه الآية 💛."


●

نُقطة نِظام ٤٣
قضاء دَيْن!


كانَ عبدُ الله بن المبارك يترددُ كثيراً إلى طرطوس لأنها كانتْ أرض ثُغور، وكانَ ينزلُ قريباً منها في الرقةِ في خان، وكانَ هناك شاب يخدمه، ويسمع منه الحديث. وقدمَ ابن المُبارك مرةً الرقةَ ونزلَ الخان فلم يجدْ الشاب، وكانَ مُستعجلاً للجِهاد فلم يسألْ عنه، فلما عادَ سألَ عنه، فقِيل له: هو محبوسٌ في دَيْن!
قال: كم دينه؟
فقالوا: عشرةُ آلافِ درهم!
فلم يزلْ يستقصي عن صاحبِ الدَّيْنِ حتى وصلَ إليه، وأدَّى المالَ إليه وأقسمَ عليه أن لا يُخبر بذلك أحداً.
وخرجَ الشابُ من السجن، وقِيل له إن عبدَ الله بن المُبارك قد سألَ عنك، فجعلَ الشابُ يبحثُ عنه، فلما لقيه قالَ له ابن المُبارك:
أين كنتَ يا فتى؟ لم أرَكَ في الخان؟
فقال: كنتُ محبوساً في دَين!
فقال له: وكيف كانَ خلاصك؟
قال: جاء رجلٌ وقضى ديني ولم أعلمْ به حتى أُخرِجْتُ من الحبس!
فقالَ له: احمد الله أن سخَّرَ لكَ هذا!
ولم يُحدِّث صاحب الدَين بهذه القصة إلا بعد موت عبد الله بن المُبارك، حينها عرفَ الفتى من قضى عنه دَينه!

ليس بالضرورة أن توثقَ كل خير تفعله، أوكلَ الله تعالى الملائكة بهذه المهمة، واطمئن فلن يضيعَ عليكَ شيء، كلهُ مكتوبٌ في كتابٍ لا يُغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها!
وإن جهلَ الناسُ صنيعكَ، يكفي أن الله يعلم!

روى الذهبيُّ في سِيَرِ أعلامِ النُبلاء أنه كانَ في جيشِ هارون الرشيد عشرين ألفَ مُجاهد، لا يكتبون أسماءهم في دِيوانِ الجُند، فلا يأخذون رواتبهم كي لا يعرفهم أحد إلا الله!

وجاءَ السائبُ بن الأقرعِ إلى عُمر بن الخطاب ينعى إليه شُهداء المُسلمين في معركةِ نهاوند، فعدَّ أسماءً من أعيانِ الناسِ وأشرافِهم، ثم قال: وآخرون أفناءَ الناسِ لا يعرفهم أمير المؤمنين!
فبكى عُمر وقال: وما ضرَّهم ألا يعرفهم عُمر، إن اللهَ يعرفهم!

أكثروا من الخبايا الصالحة، والأعمالِ التي لا ترصدها الكاميرات، ولا يشهدها الناس، فإنَّ الله يُحبها، وما تُضاءُ القبورُ إلا بمثلها!




أدهم شرقاوي

-
رابع جمعة رمضانية ..

ألّا يُحرم خاطري جبرك
أو يغلِب ذنبي عفوك
أو يُرفع عني سِترك
ان تعتِق رقبتي
وتفكّ كُربتي
وتجبُر كسري
وتبشِرني بفرحتي
و ان تتوفاني وانت راضٍ عني يا ربّ💙.


اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.