نُقطة نِظام ٩
الجَامِيُّونَ فرع المكسيك!
يروي إدواردو غليانو في كتابه صيَّاد القصص:
إنه في العام 1959 وصل أول أُسقُفٍ إلى ولاية "تشياباس" في المكسيك، كان اسمه "فرناندو بنيتث"، وعلى الرغم من أنه كان أُسقفاً أحضره المستعمرون البرتغاليون، ليغلِّفَ تحرير السكان الأصليين للبلاد بطابع ديني، إلا انه قال: كيف يكون اسمها حُرية وهي بالأساس قائمة على إذلال الآخرين!
غضبَ منه الأساقفة، وطردوه من منصبه، ولكنه لم يُغادر البلاد، ولأنه كان بلا منصبٍ رسمي، كان يتوددُ إلى السكان، يحثهم أن لا يحنوا رؤوسهم لأحدٍ، ولو كان هذا الأحد قومه الذين ينحدر منهم!
وبعد سنوات من بداية هذا المشهد، ثار شعوب المايا، السكان الأصليون، في وجه الغزاة، وكانوا يطلقون على فرناندو اسم أُسقُف الفقراء!
وأخيراً، قررت الكنيسة ترحيل فرناندو عن البلاد، فخرج أبناء قبائل المايا لوداعه، وقالوا له: شكراً فرناندو، بفضلكَ لم نعُدْ نمشي مُطأطئي الرؤوس!
لا أحد يمكنه أن يجزم متى كان "أول زواج" بين مؤسسة السلطة ومؤسسة الدِّين، هذا زواج موغِلٌ في التاريخ، عَرفته مصر قديماً بين الفراعنة وكهنة معبد آمون، وعرفته أوروبا قديماً بين الأباطرة والفاتيكان، وعرفته دول شرق آسيا، ونعرفه نحن، وسيعرفه الذين سوف يأتون بعدنا! على أنه ليس من المهم معرفة متى بدأ الأمر، ولا متى سينتهي، لأنه لن ينتهي! المهم أن نعرف أنَّ هذا الزواج نتَج عنه أقبح مولود في التاريخ ألا وهو "الاستبداد المقدَّس"، لأنه يجعل أي نقاش في الحياة العامة هو نقاش في ماهية الدين، وأي انتقاد للحاكم هو انتقاد "للهِ"، والعياذ بالله!
ما أرسل الله سبحانه الرسل إلا لتحرير الناس، تحريرهم من أنفسهم، ومن عبوديتهم لشهواتهم وأهوائهم أولاً! وتحريرهم من استعباد الآخرين لهم ثانياً! وكل دعوة لا تقوم على هذا الأساس ليست من الدِّين في شيء، ولا تربطها بالإسلام العظيم أي صِلة! ورحم الله عمر بن الخطاب يوم خلَّدها: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً!
الفتاوى الجاهزة التي على مزاج الحكام يمكن تصنيفها في قائمة "المعلبات" لا في قائمة الفقه!
والفتاوى التي تُفصَّل بسرعة على مقاس الحاكم، الذي يقفُ وراءها هو خيَّاط لا فقيه!
طبعاً ليس مطلوباً أن يُعادي الفقهاء الحُكام، المطلوب أن يأخذوا على أيديهم، وأن يضعوا أقدامهم على الطريق المؤدية إلى الله، إذ لا صلاح للمجتمعات إلا بصلاح حكامها! أما أن يستطرد الفقهاء، والمُحدِّثون، وكبار العلماء، في السُنن والبِدع، وأحكام الطهارة والحيض والنفاس، وعند الأمور الكبرى التي ترتبط بدين الناس، ومصير الأمة، يتحولون إما إلى طبالين أو تماثيل فيا ضياع العلم والفقه، ورحم الله أحمد بن حنبل!
أدهم شرقاوي
الجَامِيُّونَ فرع المكسيك!
يروي إدواردو غليانو في كتابه صيَّاد القصص:
إنه في العام 1959 وصل أول أُسقُفٍ إلى ولاية "تشياباس" في المكسيك، كان اسمه "فرناندو بنيتث"، وعلى الرغم من أنه كان أُسقفاً أحضره المستعمرون البرتغاليون، ليغلِّفَ تحرير السكان الأصليين للبلاد بطابع ديني، إلا انه قال: كيف يكون اسمها حُرية وهي بالأساس قائمة على إذلال الآخرين!
غضبَ منه الأساقفة، وطردوه من منصبه، ولكنه لم يُغادر البلاد، ولأنه كان بلا منصبٍ رسمي، كان يتوددُ إلى السكان، يحثهم أن لا يحنوا رؤوسهم لأحدٍ، ولو كان هذا الأحد قومه الذين ينحدر منهم!
وبعد سنوات من بداية هذا المشهد، ثار شعوب المايا، السكان الأصليون، في وجه الغزاة، وكانوا يطلقون على فرناندو اسم أُسقُف الفقراء!
وأخيراً، قررت الكنيسة ترحيل فرناندو عن البلاد، فخرج أبناء قبائل المايا لوداعه، وقالوا له: شكراً فرناندو، بفضلكَ لم نعُدْ نمشي مُطأطئي الرؤوس!
لا أحد يمكنه أن يجزم متى كان "أول زواج" بين مؤسسة السلطة ومؤسسة الدِّين، هذا زواج موغِلٌ في التاريخ، عَرفته مصر قديماً بين الفراعنة وكهنة معبد آمون، وعرفته أوروبا قديماً بين الأباطرة والفاتيكان، وعرفته دول شرق آسيا، ونعرفه نحن، وسيعرفه الذين سوف يأتون بعدنا! على أنه ليس من المهم معرفة متى بدأ الأمر، ولا متى سينتهي، لأنه لن ينتهي! المهم أن نعرف أنَّ هذا الزواج نتَج عنه أقبح مولود في التاريخ ألا وهو "الاستبداد المقدَّس"، لأنه يجعل أي نقاش في الحياة العامة هو نقاش في ماهية الدين، وأي انتقاد للحاكم هو انتقاد "للهِ"، والعياذ بالله!
ما أرسل الله سبحانه الرسل إلا لتحرير الناس، تحريرهم من أنفسهم، ومن عبوديتهم لشهواتهم وأهوائهم أولاً! وتحريرهم من استعباد الآخرين لهم ثانياً! وكل دعوة لا تقوم على هذا الأساس ليست من الدِّين في شيء، ولا تربطها بالإسلام العظيم أي صِلة! ورحم الله عمر بن الخطاب يوم خلَّدها: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً!
الفتاوى الجاهزة التي على مزاج الحكام يمكن تصنيفها في قائمة "المعلبات" لا في قائمة الفقه!
والفتاوى التي تُفصَّل بسرعة على مقاس الحاكم، الذي يقفُ وراءها هو خيَّاط لا فقيه!
طبعاً ليس مطلوباً أن يُعادي الفقهاء الحُكام، المطلوب أن يأخذوا على أيديهم، وأن يضعوا أقدامهم على الطريق المؤدية إلى الله، إذ لا صلاح للمجتمعات إلا بصلاح حكامها! أما أن يستطرد الفقهاء، والمُحدِّثون، وكبار العلماء، في السُنن والبِدع، وأحكام الطهارة والحيض والنفاس، وعند الأمور الكبرى التي ترتبط بدين الناس، ومصير الأمة، يتحولون إما إلى طبالين أو تماثيل فيا ضياع العلم والفقه، ورحم الله أحمد بن حنبل!
أدهم شرقاوي
👍27❤18👏5👎3
" أتمنى في المستقبل القريب أن يمنحني
الله شخصًا يشبهني، فأستطيع مشاركته أحاديثي المملة والمتكررة، و مشاركته
مخاوفي وقلقي المبالغ فيه دون خوف
منه أو ارتياب، يجيد طمأنتي ومنحي
الأمان، لا يسفه من بكائي كبكائي على
موت البطلة في رواية أقرأها، أو بكائي
لكسر أظافري، أجلس بجوراه فتمحى كل هزائمي لأنني معه حصلت على كل الانتصارات♥️. "
-إسراء علاء
●
الله شخصًا يشبهني، فأستطيع مشاركته أحاديثي المملة والمتكررة، و مشاركته
مخاوفي وقلقي المبالغ فيه دون خوف
منه أو ارتياب، يجيد طمأنتي ومنحي
الأمان، لا يسفه من بكائي كبكائي على
موت البطلة في رواية أقرأها، أو بكائي
لكسر أظافري، أجلس بجوراه فتمحى كل هزائمي لأنني معه حصلت على كل الانتصارات♥️. "
-إسراء علاء
●
❤66👍17❤🔥7😢3👌2
" إنّ قلب الرجل متقلبٌ مُتلّون، يسرع إلى البغض كما يسرع إلى الحب
وإنّ هذه المرأة التي تحتقرونها وتزدرونها وتضربون الأمثال بخفة عقلها وضعف قلبها، أوثق منه عقدًا وأمتن ودًا وأوفى عهدًا ".
- المنفلوطي
وإنّ هذه المرأة التي تحتقرونها وتزدرونها وتضربون الأمثال بخفة عقلها وضعف قلبها، أوثق منه عقدًا وأمتن ودًا وأوفى عهدًا ".
- المنفلوطي
❤119👍20🥰5👎3🔥3😁3
تشعرين بالضياع؟ أليس كذلك؟ أن الأشياء كثيرة والحياة وفيرة ولكن الكثير منها بعيد وغامض. تنظرين إلى مشاهد تخصك من الأعلى أنت فيها وأنت تنظرين إليها .. روحاً طافية تنظر إلى الأمور كأن كل هذا لا يعنيها .. تتقيأين كل الأسئلة كمن يفضي بأسراره .. للمرة الأولى .. من أنا وما الذي سيحدث بعد .. ما الذي لم يحدث بعد.. تقحمين أسئلتك في عجلة الحياة كاستجداء لائق لتقف وتسألك من باب الكياسة: إلى أين نذهب؟ ومن بين كل هذه الأماكن أين تريدين أن تكوني؟ لكنها حياتك .. تعرفين كم هي على عجلة من أمرها .. ولك أن تعرفي .. يا من تسألين كثيراً عن ماهية الأشياء .. أن كونك شـجـرة ضـاربـة جـذورها في الأرض فأنك ذلك لا يغير من حقيقة أنك روح تطفو .. أنك تسمحين للرياح أن تتخللك .. وتغيرك وتجردك من الأوراق .. وتتركين للمطر مجالاً لأن يغسل كل هذا الغبار دفعة واحدة .. لتتضح الرؤية .. أنه لا بأس أن يداهمك التغيير كلما ألحت الحاجة لأن تولدي من جديد .. ولا بأس أن نضيع .. حتى نجد.
- أمل السهلاوي.
- أمل السهلاوي.
❤62👍8
Forwarded from كباية شاي| تنزيل صابر ☕🎐
-
" يارب قلبي بين يديك، سريرتهُ لا تخفى عليك، اللهم قلبًا فسيحًا، ورضًا عميقًا، وصبرًا جميلاً، ونُورًا من نُورك ، أثلج عليه من غمام الراحة مطرًا🧡 ."
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
" يارب قلبي بين يديك، سريرتهُ لا تخفى عليك، اللهم قلبًا فسيحًا، ورضًا عميقًا، وصبرًا جميلاً، ونُورًا من نُورك ، أثلج عليه من غمام الراحة مطرًا🧡 ."
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
❤45👍10
" اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي."
..
ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزنٌ فقاله إلا أذهب اللهُ همَّه وحُزنَه، وأبدله مكانه فرحًا🧡🌸.
#تذكيرات_مكتبتي
..
ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزنٌ فقاله إلا أذهب اللهُ همَّه وحُزنَه، وأبدله مكانه فرحًا🧡🌸.
#تذكيرات_مكتبتي
❤99👍13😱1
- ما زالت تؤنسني كلمات الرافعي :
"يجْعلُ الله الهُموم مُقدّماتٍ لنعمٍ مخبوءة" 💚🍃
"يجْعلُ الله الهُموم مُقدّماتٍ لنعمٍ مخبوءة" 💚🍃
❤98👍13🕊6
Forwarded from wallaa's world 🌸📎. (لولي .)
لا تنسَ في هذه اللحظاتِ أن تشكُر الله، على مِعطف دافىء، وبيتٍ صالح للعَيش تجلس آخر النَّهار فيه، وشيء ساخِن تستطيع احتساءه بسلاسة دون حاجَة لأحد.
الحَمد لله، على تتابُع نِعمِك رغم جحودنا، وتتالي خَيراتك على تقصيرِنا، وأفضالك على بُعدنا. رَب لا تجعلنا نألفها فتُلهينا الألفة عن شُكرك. 🤍🤍🤍🤍🤍
الحَمد لله، على تتابُع نِعمِك رغم جحودنا، وتتالي خَيراتك على تقصيرِنا، وأفضالك على بُعدنا. رَب لا تجعلنا نألفها فتُلهينا الألفة عن شُكرك. 🤍🤍🤍🤍🤍
❤109👍14🔥1
- قال الله تعالى :
( ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ، لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ، فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ، فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ، فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ، هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ)
سورة الواقعة (51-56)
الهيم بكسر الهاء .. مرض يصيب الإبل بالعطش فلا ترتوي أبدا وتظل تشرب حتي تهلك .
كذلك أهل جهنم يشربون من الحميم ولا يرتوون بعد أكلهم من شجرة الزقوم .
أجارنا الله وإياكم من النار ..
( ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ، لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ، فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ، فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ، فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ، هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ)
سورة الواقعة (51-56)
الهيم بكسر الهاء .. مرض يصيب الإبل بالعطش فلا ترتوي أبدا وتظل تشرب حتي تهلك .
كذلك أهل جهنم يشربون من الحميم ولا يرتوون بعد أكلهم من شجرة الزقوم .
أجارنا الله وإياكم من النار ..
❤85😢12👍7🥰3
Forwarded from 175K | 📚 ᵇᵒᵗمكتبتي
❤15👍9👏1