المفضلة بالنسبة لي دائماً وأبداً 🥺❤️ ..!

🏷كتاب مستقبل الخَوف - أحمد دعدوش
|عدد الصفحات : ٣٧٠
|تاريخ النشر     : ٢٠٢١
لماذا نزدادُ خوفاً كلما ازداد التقدُّم العلمي؟
كيف عرّى وباء كورونا المنظومة الرأسمالية وهياكل العولمة؟
هل ما زال هنالك فلاسِفة يحلمون بالمدينة الفاضلة في هذا العالم؟
كيف حوّلت الرأسمالية الخوف إلى تجارة رابحة؟
ما دور إبليس في قصة الحياة وما هي خطّته؟
ما موقع الدجّال من أحداث العالم ، ومتى نستعِد لنقطة التحوّل الكبرى في مسار التاريخ؟
هل نعيش اليوم في المراحل الآخيرة من آخر الزمان؟
سياسة الإرهَاب الإسلامي الكاذبة ، هل نشهدُ مرحلةً جديدة من الإرهاب الأبيض!
هل نشهد أجواء شبيهة بأجواء ما قبل الحرب العالمية الثانية؟
كل هذه التساؤلات وأكثَر ، يتتبع مسارهَا الكاتِب ، ويغوص في تفاصيلهَا بطريقة مدهِشة ، كتاب زاخِر بالمعرفة والحقائق المفاجئة والمفجعة أحياناً
كتاب يثير إنتباهَك ، ويوقظُ غفلتَك ، ويجعلُكَ تراجِع حساباتَك بشأن ما عرفته طوال حياتَك
الكتاب لغته بسيطة وسهلَة ، وهو بالنسبة لي أحد أفضل الكتب التي قرأتها في حياتِي ، ويبدو أنني سأقرأه مراراً حتى أستوعب كمية الجمال الذي فيه.
#قراءات_أوركيد📚





●

ليس مطلوبًا كل يوم أن تقلب موازين الكون، وأن تُحيل رمال أرضك ذهبًا، إن أنهيت يومك وقد أدّيت ما عليك من المفروضات، وتركت كبائر المحرّمات، وذكرت الله ولو مرّة، واستغفرته وتُبت إليه، فيومك لم يضع هباءً، وأنت بإذن الله على خير عظيم،
وإياك والتنافس على الدنيا، فتُهلكك كما أهلكتهم، واجعل همّك الآخرة، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون، وطريق المنافسة فيها واسعة رحبة سهلة ميسورة، والتكليف فيها على قدر الاستطاعة، والشيطان يعدكم الفقر، الفقر في المادة وفي المعنى، والله يعدكم مغفرةً منه وفضلا.
فمن كانت الآخرةُ همهُ جعل الله غناهُ في قلبِهِ، وجمع له شملهُ، وأتتهُ الدُّنيا وهيَ راغمةٌ، ومن كانتِ الدُّنيا همهُ جعل الله فقره بين عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ، ولم يأتهِ من الدنيا إلا ما قُدِّرَ لَهُ.

- أحمد عبد المنصف.💚

تقول إحداهنّ:
عندي أخت توأم نشبه بعضنا في كل شيء، ومن الصعب جدًا أن يفرّق بيننا أحد، إلى أننّا نختلف في شيء، وهو أنّني أستحي كثيرًا على عكس أختي.
فعندما يأتي إلينا ضيوف أخجل أنا بأن أسلّم عليهم، فتدخل هي تسلّم وتلقي التحية عليهم، ثمّ تخرج وتدخل مرّة ثانية لتسلّم عليهم على أساس أنّها أنا!
فكانت أمي هي الوحيدة التي تنتبه لنا!😂🙊💛
-

في قصصهم عِبرة ١٢٤
اِنتَصِفْ يا أبا محمد!

خرجَ سُفيان بن عُيينة إلى أصحابِ الحديثِ وهو ضَجِر، فقال: أليسَ من الشقاءِ أن أكونَ جالستُ ضمرة بن سعيد، وجالسَ ضمرة أبا سعيدٍ الخدري؟! وجالستُ عمرو بن دينار، وجالسَ عمرو جابرَ بن عبد الله؟! وجالستُ عبد الله بن دينار، وجالسَ عبدُ الله ابنَ عمر؟! وجالستُ الزهري، وجالسَ الزهريُّ أنسَ بن مالك، ثم أنا أُجالسكم!
فقالَ له فتى صغير في المجلس: اِنتصِفْ يا أبا محمد!
فقال: وما ذاك؟
فقال: واللهِ لشقاء من جالسَ أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بكَ أشدَّ من شقائِكَ بنا!
فقالَ له: صدقتَ!
ثم سأل: من الفتى؟
فقالوا: يَحيى بن أكثم.
فقال: سيكونُ لهذا الفتى شأن!

قالتِ العربُ في مَثَلِها الشهير: لِكُلِّ جوادٍ كَبوة!
والمثلُ يُضربُ في البارعِ في أمرٍ ما ثم تخونُه براعته في موقف ما، وهذه القصة كبوة الجوادِ الأصيلِ سُفيان بن عُيينة، فالرجلُ كانَ من أهلِ اللهِ في الأرض، ونجماً من نجومِ هذا الدين، ومشعلاً يُستضاءُ به، ملأَ الأرضَ علماً وفقهاً وحديثاً.
ولكنَّنا نهاية المطافِ نحن بشر، نضجرُ ونغضبُ، نجبنُ ونبخلُ، ويأتي أحدنا في موقفٍ ما ما لم يكُنْ ليفعله أبداً، هذا أنَّ الكمال لله، ولا عصمة إلا لنبي!


تحسَّرَ سُفيان بن عُيينة أنه كانَ يجالسُ من جالسوا أصحاب النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ثم هو يُجالِسُ هؤلاء الناس.
فقالَ له يحيى بن أكثم أنَّ مصيبته فيهم أقل من مُصيبةِ أولئكَ فيه، فَهُمْ بعد أن جالسوا أصحاب النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم يُجَالِسُونه!
وهذا الردُّ يجب أن يُدوَّنَ في فنونِ الرد!

على أنه يُحسبُ لسُفيان بن عُيينة أنه رجعَ سريعاً إلى نُبله المعهود، وخُلُقه الرفيع، فقد قَبِلَ الحق رغم أنه جاءه من فتى صغير، بل وأثنى عليه وتنبَّأَ له بمُستقبلٍ مُشرقٍ، وهكذا كان!

الفكرةُ من هذا كله أنكَ إذا تزوجتَ بعد موتِ زوجتكَ فليسَ من الأدبِ أن تُقارِنَها بها، فهذا يُؤذي الحي ولا يُنصف الميت، ما مضى قد مضى، ونحنُ أبناءُ اليوم! وكذلكَ التي ماتَ عنها زوجها وتزوجتْ غيره فليس من الخُلُقِ أن تذكرَهُ أمامه وتُقارنَهُ به، فهذا مُؤذٍ وجارح، احتفظوا بذكرياتكم، وترحَّموا على أمواتكم، ولكن إيذاءَ الأحياءِ ليسَ من الأخلاق!

أدهم شرقاوي

"فلا أحبُّ للمرء من أن يجد إلى جانبه جليسًا، يستطيع أن يسكب نفسه في نفسه، ويُفضي إليه بسريرة قلبه"


‏- المنفلوطي