"يكفيك في الحياة أن تكون مُمتلئ بنفسك، مُحاطًا بعالمك الذي تُحب، تعرف قيمتك جيدًا، تعرف الأماكن التي تستحق وجودك، أين تذهب ومع من تتحدث، من يستحق وقتك، جهدك، وعطائك الذي ينهمر بلا سبب ولا طلب، يكفيك أن تكون منشغل بنفسك وعالمك عن حياة الآخرين وتتبّع عثراتهم وزلّاتهم".💛

في قصصهم عِبرة ٥٥
عُبُودية!

يقولُ "فريدريك دوغلاس" في كتابه "عبوديتي وحريتي":
إنَّ سماعي من وقتٍ لآخر لسيدةِ البيتِ وهي تقرأُ الإنجيلَ بصوتٍ عالٍ، سُرعان ما أيقظَ في داخلي الرغبةَ في التعلم. فطلبتُ منها أن تُعلمني القراءة، فوافقتْ بلا تردُّد، وبوقتٍ قصيرٍ حفظتُ حروف الأبجدية، وصرتُ قادراً على قراءةِ كلماتٍ من ثلاثةِ أو أربعةِ حروف.
وقد تعجَّبَ السيد "هيو" من سذاجةِ زوجته، فأفصحَ لها للمرةِ الأولى عن الفلسفةِ الحقيقيةِ للعُبُودية، وقالَ لها: إنَّ تعليم هذا العبد القراءة أمرٌ غيرُ آمن، ولا ينتج عنه إلا الضَّرر!
وكزوجةٍ مُطيعةٍ توقفتْ السيدةُ عن تعليمي!
لقد وقعتْ كلمات السيد هيو في قلبي عميقاً، وكشفتْ لي عن لغزٍ مُوجِعٍ لطالما سعيْتُ عبثاً لفهمه: إنَّ قوة الرجل الأبيض على إدامةِ عُبُوديةِ الرجلِ الأسودِ قائمةٌ على حرمانه من المعرفة!
فأدركتُ من تلك اللحظة الدرب المُباشر من العُبُوديةِ إلى الحريةِ هي أن أعرف!

على مرِّ التاريخ كان الذين يستعبدون الآخرين، ويستعمرونهم، إنما يبرعون في هذه المهمة التي هي ضد الفطرةِ البشريةِ عن طريقِ إدامةِ جهلِ المُسْتَعْبَدِين، فالعبوديةُ لا تعني قيداً في اليدين وإنَّما قيد وحيد على العقل، في اللحظةِ التي يعرفُ فيها الإنسان، في اللحظةِ التي يُحرِّرُ فيها عقله ويُدركُ جيداً، ستكونُ خطوته الأولى التالية هي كيف يتحرَّر!

في الهندِ إِبَّانَ الاستعمار البريطاني، وأثناء مُرور القُنصل البريطاني برفقةِ الحاكمِ العسكري، قامَ شابٌ هنديٌّ بركلِ بقرة، وقد صرخَ وهو يركلها: هذا الشيءُ لا يستحق أن يكونَ إلهاً!
سارعَ القُنصلُ بدفعِ الشابِ عن البقرة، وأخذَ يمسحُ عليها كأنه يعبدها فعلاً، وقامَ الناسُ بضربِ هذا الشاب وركله، ولم يكتفِ القُنصلُ بهذا بل أنه أخذَ شيئاً من بَوْلِ البقرةِ ومسحَ بهِ على شعره!
وعندما عاد، قالَ له الحاكم العسكري: سيدي القُنصل لا تقُلْ لي أنكَ تعبدُ البقر!
فقالَ له: الأمرُ كما قالَ الشاب، هذا الشيءُ لا يستحق أن يكون إلهاً! ولكن كي يبقوا في أيدينا، يجب أن يستمرُّوا في عِبادتها!

يقولُ الشيخُ محمدُ الغزالي: الإنسانُ مُخَيَّرٌ فيما يعلم، مُسَيَّرٌ فيما لا يعلم، بمعنى أنه كُلَّما اتَّسَعَتْ معرفته، اتَّسَعَتْ دائرة حريته!
المعرفةُ هي الحُريةُ!



أدهم شرقاوي

عندما تأتي ستجد أنني قد خبئت كثيراً من الأمنيات والأحلام لنتشاركها سوياً، ورسمت عدداً من المشاوير لنمشيها معاً، وكتبت من أجلك آلاف الإقتباسات والنصوص لأقدمها لك، ونسجت لك من خيوط الحُب قميصاً لترتديه طيلة العمر 🌏🖤..

ستجدني قد صُنت قلبي من أجلك طيلة هذهِ السنوات لتجدهٌ نقياً طاهراً عُذريّ الهوى ♥️💕.

- Abeer Ibrahim

﴿ وَأَهُشُّ بِها عَلَى غَنَمي ﴾ [طه: ١٨].

أَهُشُّ: أيْ أضرِبُ بِعصَايَ الشَّجَرَ فَتَتسَاقَطُ الأورَاقُ
لِتأكُلَ مِنهُ الغَنَم،

وَلَيسَ المُرَادُ بالهَشِّ التَّلويحُ بالعَصَا للزَّجرِ.

♥️ | شَرحُ كَلِمَاتٍ مِنَ القُرآنِ الكَرِيم.

لماذا بكيت آخر مرة؟! https://t.me/b7bot?start=aFR9Z

زيما عارفين إن الصحة النفسية مُهمة شديد وما بتقل عن أهمية الصحة الجسدية.📌
جيناكم ببرنامج جديد ومُميز🔥
وعندنا فقرات حلوة عشانكم ولأهمية صحتكم النفسية علينا🌸💙

تتوقعوا المميز في البرنامج شنو⁉️
والفقرات شنو⁉️
خليكم مُترقبين باقي التفاصيل🥳

#حفاوة
#لأهمية_صحتك_النفسية

🏷 إيهاب معوض

صحفي وكاتِب مصري ساخِر ومهندس ديكور
ولد في السابع والعشرين من مارس عام 1979 ، وحصل على بكالوريوس الفنون الجمِيلة ، بالإضافة إلى دبلومة في الإرشاد الزوجي
ثم بدأ يكتب مقالات إجتماعية فيما يختص بالعلاقات الأسرية وعلاقة الرجل بالمرأة في المُجتمع المصري في عدد من الصحف المصرية
كتاباته مثيرَة للجدَل وغريبَة ولكنها واقعية وحقيقية وبلُغة بسيطة جداً
بهدف توعية المواطن العادِي والناس البسيطَة
أحيانا يعيد كتابة كتُب عالمية ولكن بما يتناسب مع الواقع العربي وطبيعته وعاداته وتقاليده
كتبه ممتعة وزاخرة بالمعلومات والنصائح وغير مملة أبداً.


🏷 مؤلفاته

- الرجال من بولاق والنساء من أول فيصل
- واي مِن لوڤ مُزز
- برضه هتجوز تانِي
- كيمو شهريار التجمُّع
- كتالوج سي السيّد


#حياة_كاتب 📖

صباح الإمتنان للصغائر قبل العظيمات من النِعم .. للبال المُطمئن للروح الراضية.💜🌼

في قصصهم عِبرة ٥٦
وأنتَ أعزَّ عليَّ منها!

في "بهجة المجالس" "لابن عبد البر"، أن عُيينة بن أبي سُفيان قال: زيَّنني أبي، وأرسلَني إلى عمي عُتبة أخطبُ ابنته.
فأتيتُه، فأقعدني في حِجره، وقال: مرحباً بأقرب ِقريبٍ خطبَ، وأحب حبيبٍ وردَ، لا أستطيعُ له رداً، ولا أجدُ من نفعه بُداً، قد زوجتكَ إياها، وأنتَ أعزّ عليَّ منها، وهي أحظى بقلبي منكَ، فأكرِمها يعذبُ على لساني ذكركَ، ولا تُهِنها فيصغرُ عندي قدركَ، وقد قرَّبتُكَ مع قرابتكَ، فلا تُباعدْ قلبي عن صِلَتِكَ!

واللهِ لو تعلمون مقام البنتِ في قلبِ أبيها ما أُهينت امرأة في بيت زوجها، ولا نامتْ ليلةً دامعة العين، ولا مكسورة الخاطر.
فالبنتُ قطعةُ القلبِ إن لم تَكُنْ كله، الغَرْسُ الرقيقُ الذي سُقيَ بماءِ القلب، والضلعُ الضعيفُ الذي حُرَِسَ بأهدابِ العين، ولولا أنها سُنة الحياة، والفطرة التي فطرَ اللهُ الناسَ عليها ما فرَّطَ أبٌ بابنته لزوجٍ ولو كانَ أكرم الناس. فإنَّ فراقها غُربة، وبُعدها وعثاء، وخُلو البيتِ منها مُوحش، ولكنها الحياة، وبهذا تستقيم، وبعضُ الفراق لا بُد منه، ولولا مُغادرة السهم قوسه لم يُصِب!

فترفَّقوا يرحمُكُم الله فما هُنَّ إلا كالأسيراتِ فقيِّدوهُنَّ بالحُب، وكبِّلوهُنَّ بالمعروف، وضيِّقوا عليهنَّ بالعِناق، تتسعُ لكم ولهنَّ الحياة، فالأحضانُ أوسعُ الأماكنِ الضيقةِ على هذه الأرض!

وأنتم معشر الآباء لا يُفسد عليكم الواقع فطرتكم، ولا تخُونوا مهد الحُب الذي في قلوبكم لعاداتِ المُجتمعِ البالية، وتقاليده التي ما أنزلَ اللهُ بها من سُلطان!
البناتُ لسنَ سلعاً للبيع يُقدَّمْنَ إلى من يدفع مهراً أكثر!
البناتُ أماناتٌ، فأدُّوا الأماناتِ إلى أهلها، إلى من ارتضيتَ دينه وخلقه، إلى من رأيتَ أنه قادر على صونها وإسعادها، إلى من أخذها من أهلها ليكون أهلها، وإلا فاتركها عندكَ أيسرُ لكَ ولها! فإنكَ مسؤولٌ عما فعلتَ بها، وعن المَوْرِدِ الذي أوردتها إياه، وعن الرجلِ الذي جعلتها عنده!




أدهم شرقاوي

‏وكلُّ حبٍّ يزولُ ليسَ بحُبٍّ
وكلُّ حبٍّ يتغيّرُ فليسَ بحُبٍّ
إنّما الحُبُّ ما ثَبَتَ ! ❤


ابن عربي