في قصصهم عِبرة ٤٥
الحسودُ والطمَّاع!

في كتابهِ "الخطايا السبع المُميتة" يروي "سولومون شيمل"، أنَّ رجلاً طمَّاعاً ورجلاً حسوداً التقيا بأحدِ الملوك.
فقالَ لهما الملك: يَحِقُّ لكلِّ واحدٍ منكما أن يسألَني شيئاً، شريطة أن أُعطيَ ضعفه للآخر!
لم يُرِد الحسود أن يكونَ هو السائل الأول، لأنَّ هذا يعني أن يسمحَ للطمَّاعِ أن يحصلَ على ضعفِ ما حصلَ هو عليه!
ولم يُرِد الطمَّاع أن يكون هو السائل الأول، لأنه كانَ يُريدُ أن يحصلَ هو على الحصةِ الأكبر!
وأخيراً ضغطَ الطمَّاعُ على الحسودِ أن يكونَ هو البادئ.
فقالَ الحسودُ للملك: أُريدُ منكَ أن تقلعَ لي إحدى عينيَّ!

الحسدُ والطمعُ هما أصلُ الشرورِ في هذا العالم!
الحسدُ هو أول ذنبٍ عُصِيَ الله تعالى به في السماء، حيثُ رفضَ إبليس السجودَ لآدم عليه السلام حسداً على المكانةِ التي حباه اللهُ تعالى إياها!
والحسدُ هو أولُ ذنبٍ عُصِيَ الله تعالى به في الأرض، حيثُ قتلَ قابيلُ أخاه هابيل لأنه أرادَ أن يتزوجَ المرأة الأجمل التي كانتْ من حقِّ أخيه!
وعن الحسدِ قالوا:
- الحسدُ يأكلُ الحاسدين كما يأكلُ الصدأُ الحديد/أنتيستيس
- إن الحسد يُطفئُ نورَ الحسنات/أنس بن مالك
- كلُّ الناس أستطيعُ أن أُرضيه إلا حاسد نعمة، فإنه لا يُرضيه إلا زوالها عني/مُعاوية بن أبي سفيان
- الحسدُ ألمٌ حارقٌ يفتكُ بهمةِ صاحبهِ ثم يفتكُ به/ديوجينس
- الحسدُ عاطفةٌ مُفعمةٌ بالجُبنِ والعارِ بحيث لا يجرؤ إنسانٌ على الاعترافِ بها/روشستر


أما الطمعُ فمُشكلته أنه جوعٌ في النفسِ لا يشبع، مهما شبعَ البطنُ تبقى النفسُ جائعة، ومهما امتلأَ الجيبُ تبقى العينُ فارغة!
وعن الطمعِ قالوا:
- ما الخمرُ بأذهب لعقولِ الرجالِ من الطمع/عمر بن الخطاب
- العبدُ حرٌ إذا قنع، والحرُ عبدٌ إذا طمع/الشافعي
- يا بُنيَّ إياكَ والطمع، فإنه فقر حاضر/لُقمان الحكيم
- الطمعُ كماءِ البحر: زِدْ منه شُرباً تزداد عطشاً/مثل يوناني
- من لزمَ الطمعُ عُدِمَ الورع/مثل عربي
- الطمعُ يجعلُ الأغنياءَ فقراء/فرانكلين


أدهم شرقاوي

أجد قيمتي في سيطرة عقلي على نفسي وشهواتي، فكلما تغلبت على شهوة معينة، وطردتها من حياتي شعرت بقيمة أكبر، وكلما بدأت عادة حسنة جديدة أشعر أيضًا بقيمة أكبر، والجميل أني أشعر بصدق القيمة، سواء عرف الناس عن هذا الأمر أم لم يعرفوا.❤

- أحمد الشقيري

رسالة في بريدك 💌 :


‏"سيأتي ذلك اليوم الذي تعتقد أنه يومٌ كسائر الأيام ولكن يشاء الله ويجعله يوم جبرك ويذيق قلبك لذة تفاصيل هذه الاية (فَٱسْتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ) وستبكي فرحًا من عوض الله لك لا تستبعد هذا اليوم ولعله اقترب للحد الذي لاتستطيع تخيله♥️"

🏷 ١٤ رمضان

‏وأسكِني اللّهم الحُب ، والمُواساة ، والرأفَة ، وجبر الخاطِر ، والتخلّي ، واجعلني نعمةً لِعبادك ، ويداً لعطائِك ، ومُعبّراً لآلائك ، وامحُ من قلبي ما سِواك ، وازرع فيه الرِضا بقضَاك ولو خالف مطلبي وقصُر عن إدراكه مجهُودي ، ثم احشرَني مع العابرِين والمتخلين والمحسِنِين والمُقرّبِين ، والمكرّمين بحُبك


- آمين🧡

من أجمَل قرأت لعباس العقَّاد مقولةً قال فيها :
‏نحنُ نقرأ
لنبتعِد عن نُقطةِ الجَهل
لا لنصِل إلى نُقطة العِلم🧡


-

🏷كتَاب لا يطيبُ لي شهرُ رمضَان دونَ أن أقرأهُ
خفِيف العِبارة ، عميق الأثَر
يأخذنا د/رأفت الباشَا إلى عصر التابعِين ، وينقُل لنا المشهَد وكأننا أمامه مباشرَةً
من بين حكايا ومواقِف ومواعِظ نتنقّل بين صفحاتِه المُدهشة
من نوع الكتُب التِي تكون خيرَ الزّاد في مثل هكذا شَهرٌ وأيام📙



●

قَضَى اللَّهُ قَضَاءً لا يُرَد ولا يُدفَع..
أنَّ مَنْ أَحَبَّ شَيئاً سِوَاهُ عُذّبَ بِه ولاَ بُدّ
وأنَّ مَنْ خَافَ غَيرهُ سُلِّطَ عَليه
وأنَّ مَنْ اشِتَغَلَ بشيءٍ غَيرَهُ كَان شُؤماً عَليه
وأنَّ ومَنْ آثرَ غَيره عَليه لَمْ يُبَارِك فِيه.


🏷إبن القيِّم

لم أرغب في أيّة زهور، أرغب فقط أن أستلقي ويدي مقلوبة وفارغة تمامًا. السكينة هائلة لدرجة تذهلك، ولا تكلّف شيئًا
‏- سيلفيا بلاث

"قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ".

وامنحنا الطمأنينة في غُمرة الخوف، والرضا في أعزّ المواجع، والصبر في أشد الأيام ..💜🌼
- آمين

يا الله، ربَّ الحُب والدهشة، ربَّ الرحماتِ والأمنيات، ربَّ العطايا السابِغات، أدعوك أن تُبلغنا تمام الأشياء لا أنصافها.💜🌼

"خرجت بفائدة وحيدة من الأيام الماضية، أن لا أفعل أي شيء لا يشبهني مهما بدا مغريًا".💜🌼

دَثِّرُونِي فِي دُعائِكُم؛ سَلُوا الله أن يُيَسِّرَ أمرِي، وَيكشِفَ هَمِّي، ويُرضِيَ قَلبِي ويهديه، ويرزقني ما هو خيرٌ لي، ويحقق لي مطلبي، آمين وإياكم.💜🥺

في قصصهم عِبرة ٤٦
إنَّما هِيَ أرزاق!

قِيل للأصمعيِّ: لماذا لا تَقول الشِّعر؟
فقالَ: الذي أُريده لا يُواتيني، والذي يُواتيني لا أُريده، أنا كالمِسَنِّ أشحذُ ولا أقطع!

ويُقالُ أنَّ القول للخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علمِ العَروض، وإنْ صحَّ هذا فإنه أعجب! الرجلُ الذي فكَّ طلاسمَ الأوزان، وكشفَ قانونَ موسيقاها، ما كان يقرضُ الشعر!

ما أُريدُ قوله أنَّ الله تعالى إنما يفتحُ على عبده باباً من أبوابِ العلم، ويُغلقُ عليه آخر، ذلك لأنَّ العلوم والمواهب هي أرزاق كالخبزِ تماماً!

ومن أعجبِ ما قرأتُ في هذا الباب، شيءٌ في ترجمةِ الإمامِ الذهبيِّ في سِيَرِ أعلامِ النُبلاءِ لسيبويه، حيثُ قالَ عنه:
كانَ مع فرطِ ذكائه وعبقريته فيه حُبسة في لسانه، وانطلاقة في قلمه!

تخيَّلوا معي هذا المشهد، سيبويه معجزةُ النَّحوِ العربي، وصاحبُ الكتابِ الشهيرِ "الكتاب" الذي كان النُّحاةُ يُسمونه قرآن النَّحو، كانَ إذا كتبَ على الورقِ انسالَ قلمه كأنه الغيم استدبَرَتْها الريحُ لشدةِ تمكُّنه وعلمه، ولكنه إذا أرادَ أن يُعبِّرَ شفاهاً لم يُطاوعه لسانه كما يُطاوعه قلمه!

وكانَ أميرُ الشعراء أحمد شوقي لا يُحسنُ إلقاء قصائده، وكان يدفعُ بها إلى من يُلقيها عنه! الرجلُ الذي اعترفَ الشعراء بشعره، حتى بايعوه بإمارته، يوم قالَ له حافظ إبراهيم:
أمير القوافي قد أتيتُ مُبايِعاً
وهذي وفود الشرق قد بايعتْ معي

لم يكُن يُجيد إلقاء شعره، إلى هذه الدرجةِ يفتحُ الله على عبدٍ باباً، ويُغلقُ له آخر!
فانظُرْ إلى الباب الذي فُتِحَ لك، ادخله من مصراعيه، وتوغَّلْ فيه عميقاً، أما إذا ما أُغلقَ في وجهكَ فلا تُطِل التأسف عليه، هي أرزاقٌ يا صديقي، والرضى فيها مطلب!



أدهم شرقاوي

‏"حين لا تحب المكان استبدله، حين يؤذيك الأشخاص غادرهم، حين تمل ابتكر فكرة جديدة، حين تُحبط اقرأ بشغف، المهم في الحياة ألا تقف متفرجًا." 💛


- تشيخوف

البيوت لا تدفأ بفتحها على مصاريعها ليرى الناس الحب الذي بداخلها، البيوت تدفأ بقفل الأبواب جيدًا، ولا يضيرك أن يراك الناس محبًا بقدر ما يراك صاحب الأمر نفسه، فأوصدوا أبوابكم تسلموا. 🤍🌸



‏- يوسف الدموكي

جربوا تقولوا الدعاء دا 💛✨


.

"يكفيني شخص واحد يندهش بي كُل يُوم كما لو إني أُعجُوبه يسمع أحاديثي بكُل شغف ، يقرأ أحرفي كما لو أنها قصِيدة."



- نزار قباني | 💜

دَوَاعِي اليَأْسِ طَوَّقَتْ زَكَرِيَّا. وَهَنَ عَظْمُهُ،
وَأَشْتَعِلُ رَأْسُهُ شِيبًا، وَكَانَتْ اِمْرَأَتُهُ عَاقِرًا
لَكِنَّ قُوَّةَ حُسْنِ ظَنِّهِ بِرَبُّهْ حَطَّمَتْ ذَاكَ الطَّوْقُ ،
{و لَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شقيا} ,"] 💚🪄

•

في قصصهم عِبرة ٤٧
هناك دوماً طريقة ما!

يروي "ليوناردو دافنشي" في كتابه "الأعمال الأدبية"، القصة التالية:
تسلَّقَ رجلٌ شجرةَ تين، وكان يحني أغصانها نحوه، ويقطفُ ثمارها الناضجة، ويُلقيها في فمه.
عندما رأتْ شجرةُ الكستناءِ هذا المشهد، قالتْ للتينةِ باستعلاء:
أيتُها التينةُ المسكينة، إن حمايةَ الطبيعةِ لكِ أقلُّ بكثيرِ من حمايتها لي. انظري كيف تضعُ ثماري داخل لِباسٍ مُحْكَمٍ وثيق، فهي تُغلفها أولاً بأغلفةٍ طرية، فوقها قشرة قاسية. ولم تكتفِ الطبيعةُ بكلِّ هذه العناية، فأعطتْنا هذه النُتوءات الحادة المُستدِقَّة المُتلاصقة، بحيث لا تستطيع يدُ الإنسان أن تُؤذينا!

ضحكتْ شجرةُ التينِ من قولِ شجرةِ الكستناءِ طويلاً، وقالتْ لها:
إنكِ تعرفين جيداً أن الإنسان عنده من البراعةِ والإبداعِ ما يُمكِّنُه من قطفِ ثمارك، إنه يفعلُ ذلك بالعصي والحجارة! وعندما تتساقطُ ثمارك يدوسُها بقدميه، أو يكسرُها بالحجارةِ ويأكلُ ما فيها!
يا عزيزتي كلانا يُؤكل ثمره، ولكن كل واحدةٍ منا بطريقة، أنا بطريقةٍ ناعمة، وأنتِ بطريقةٍ خشنة!

يُعجبني الإنسان اللَّيِّن، لا تأسرني الشهادات، ولا تفتِنِّي الألقاب، ولا يعنيني كم تملك، كل هذه الأشياء لكَ، أما لينك وتواضعك فهذا ما يُمسكُ بزمامِ قلبي!

يُعجبني ذلكَ الذي يختارُ كلامه بدقةٍ كي لا يجرح أحداً، فتجده إذا نطقَ كأنما يربتُ على كتفٍ، وإذا قالَ كأنما يجبرُ خاطراً، وإذا تحدَّثَ فكأنما يخيطُ جرحاً!

يُعجبني ذلك الذي يلينُ للبُسطاء، يبتسمُ في وجه عاملِ المحطة، ويرقُّ لحمَّالِ الأكياسِ في الاستهلاكيات، ويتغاضى عن السِّعرِ قليلاً لبائعٍ متجوِّلٍ يحسبُ استغفاله هذا صدقة خفيَّة، ويرى انخداعه القليل صفقة رابحة!

يُعجبني ذلك الذي إذا دخلَ إلى بيته دخلتْ معه السعادة والفرحة والطمأنينة، يُهدِّئُ من روعِ زوجةٍ، ويُطَمْئِنُ ولداً، ويُعانقُ بنتاً، كالمطرِ إذا حلَّ استبشرَ به الناس!

يُعجبني ذلك الذي يألفُ ويُؤلفُ، يحبُّ الخير للناس، ويرى نجاحهم لا يُنقص من نجاحه، وما لهم ليس مأخوذاً منه، ويدعو للجميعِ بالبركة.

يُعجبني ذلك الذي يرى الدنيا دار عبور، وأن خيرَ ما يأخذه معه المرء من زادٍ هو العمل الصالح، وخيرَ ما يتركه خلفه حُسن الأثر!
فاللهم اجعلنا ليِّنين، وأحِطْنا باللينين!



أدهم شرقاوي