- هو في إيه ؟ 😯
= الإقبال النهارده على قروب مكتبتي تاريخي يا فندم ! 🐸🌚

‏هذا النَصّ لابن حجر يخلّيك ما تترك الدعاء
ولا تملّ :يقول: إنّ كلَّ داعٍ يُستجابُ له،
لكن تتنوعُ الإجابة، فتارة تقع بعين ما دعا به،
وتارة بعِوض ,"] 🌺
•

للنَّاس المهتمِين بالكِتابة ونفسهُم يبدوا المشوار دا ويصقِلوا مهاراتُم الكتابية
حتكون فِي ورشَة عن المحاوِر دي
🏷النحو و البلاغة فيما يخص الكاتِب/ة.
🏷 الرواية والرواية القصيرة.
🏷القصة والقصة القصيرة.
🏷الرواية الوثائقية وفنّ المقال والرسائل.

🏷مُدة الدورة بإكتمال المحاوِر ، بمعنى عدد الساعات طويل حتى إكتمال الفائِدة
ومع اتاحة الدِراسة الخاصّة للفرد.

🏷 للتواصُل والإستِفسار واتسب :
0923409900



-

مشينا طويلًا
أكثر مما نحتمل
و أقل مما نريد.

- آلاء حسانين

فساد العلاقات يكمن في "الصمت" و "انعدام الحوار"، مجرد ما تنشأ حوارات متكاملة بين الطرفين تنتهي كل المشكلات؛ لأن الحوار هو الوسيلة الوحيدة لمعرفة ماذا يزعجك، وإذا لم يعلم الآخر ما الذي أزعجك لا يحق لك أن تُراكم عليه الديون ثم تبعده من حياتك بحجة أنه آذاك أو لم يحترمك و لم يقدرك.

- عبد اللطيف القرين

- ‏هل تتذكرون ذلك البطل الصغير حين قام بإنقاذ أخته الصَغيرة من كلب شَرس .. حيث لم يَدع الكلب أن يقوم بلمس أخته في المُقابل هو من تَصدى لكل عضات الكَلب ثم مَسك يد أخُته وهَرب بِها إلى بَّر الأمان وكان كل همه حمايتها .. هكذا أصبح شكله بعد شفاءه 💙

على خُطى الرَّسول ﷺ ١١٦
يُصِبْ منه

خلقَ الله سبحانه وتعالى هذه الدنيا دار امتحان وبلاء لا دار جزاءٍ وعطاء، ولم يفهم سُنة الله في الكون من يعتقد أن العافية دليل على حُبِّ الله للعبد، وأن البلاء دليل بغضه له، على العكس تماماً فالأنبياء كانوا أكثر الخلقِ ابتلاءً وهم صفوة البشر!

اُبتليَ نوحٌ عليه السلام بكفر زوجته وقومه، قضى تسعمئة وخمسين سنةً يدعوهم إلى الله فما آمن معه إلا قليل!

وخرجَ إبراهيم عليه السلام من بابل بعدما اُبتلي بكفر أبيه وقومه وأُلقي في النار!
وفي بطن الحوت مكثَ يونس عليه السلام، وبفرعون وبني إسرائيل اُبتلي موسى عليه السلام، أما عن شيخ الصابرين أيوب عليه السّلام فحدِّث ولا حرج، ثم ألقِ رحلكَ في مكة، وشاهد حبيبكَ في الشِعْبِ محاصراً، وفي الطائف مرجوماً، وعند الكعبة ساجداً وسلى الجزور فوق رأسه! وعن سُنة الله في الخلق قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من يُرد الله به خيراً يُصبْ منه"!

لم يُنجِبْ إبراهيم عليه السّلام، فقررتْ سارة أن تهبه مملوكتها هاجر ليتزوجها علَّه يجد عندها ما لم يجده منها، وحملت هاجر بإسماعيل عليه السلام، وتعلَّقَ قلب الخليل بالصبيِّ الرضيع وأمه، فغارتْ سارة بدافع الفطرة البشرية، وصدر منها ما يصدر من الزوجات حين يغرنَ من الضرائر، ولما طال الأمر ووجده إبراهيم عليه السلام كثيراً، شكى أمره إلى الله، فأوحى الله تعالى إليه أن يا إبراهيم أما يُرضيكَ أن تكون سارة نصيبك من البلاء؟!

ما من مسلم إلا وقد ابتلاه الله بشيء نُغِّصُ به عيشه حتى يمتحنه أولاً، وحتى لا يركن إلى الدنيا ثانياً!

من الناس من له من الأولاد ما لا يكاد يقوى على إطعامهم، ومن الناس من لديه من الأموال ما لا تأكله النيران وقد حُرمَ الإنجاب!

بعض البلاء في مرضٍ يُصيب الجسم، وبعض البلاء في ضيقٍ في الرزق، وأكثر البلاء في البشر!
جار السوء بلاء وامتحان، والمدير الفظُّ الغليظُ بلاءٌ وامتحان، والحاكم الظالم بلاء وامتحان!
الزوجة السيئة ابتلاء وكذلك الزوج السيء!

وقد يكون الإبتلاء في ولد عاق، أو قريبٍ مؤذٍ، أو حماةٍ سليطة اللسان!
فمن وجد بلاءً واحداً في حياته فليحمد الله عليه فإنَّ الله تعالى علم ضعفه فلم يشأ أن يزيد عليه البلاء، وإلا فإنَّ النَّاظر في سيرة الأنبياء يجدهم ذاقوا ألواناً من الابتلاءات، وانظُر إلى لوطٍ عليه السّلام وقد اُبتليَ بالزوجة الكافرة، وبالقوم الذين يمارسون الفاحشة التي ما سبقهم بها أحدٌ من العالمين، غربةٌ في قومه، وغربة في بيته!
فاصبروا فإن الحياة دار امتحان، وإن الأوائل كانوا يتواصون في الشدائد قائلين: إنما هي أيام تمضي والموعد الجنّة!

أدهم شرقاوي

هذه "جزيرة فيشر" تتربع في المركز الأول لأكبر متوسط دخل فرد سنوي في أمريكا:
‏2,200,000$
‏= 8.25مليون ريال
‏= 700,000 شهرياً

‏تقع قرب ميامي بولاية فلوريدا، لا يوجد بها شوارع ولا سيارات، الدخول لها عن طريق العبّارات ولا يدخلها أي شخص، ورغم جائحة كورونا إلا أنهم ازدادوا غنى أكثر من قبل.

🏷فازَ عبد الرزاق غورناه بجائزة نوبل للأدب للعام 2021

تبلغ قِيمة الجائزة عشرَة ملايين كرونة سويدي أي ما يُعادِل 1.14 مليون دولار

وُلد غورناه عام 1948 في جزيرة زنجبار ، التابعة لتنزانيا قبالة سواحِل شرق إفريقيا وذهب إلى بريطانيا كطالب عام 1968

من عام 1980 إلى عام 1982 حاضَر غورناه في جامعة بايرو كانو في نيجيريا ثم انتقل إلى جامعة كنت ، حيث حصل على درجَة الدِكتوراه في عام 1982 ، وهو الآن أُستاذ ومدِير الدراسات العُليا بقسم اللغة الإنجليزية بجامعة كنت

وينصب اهتمامه الأكاديمي الرئيسي على الكِتابة عن حقبة ما بعد الإستعمار والخطابات المرتبطة بالإستعمار خاصة فيما يتعلق بأفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي والهند

🏷من أشهر رواياته
- ذاكرة المغادرة ( 1987 )
- طريق الحج ( 1988 )
- دوتي ( 1990 )
- الجنة ( 1994 )
-الإعجاب بالصمت ( 1996 )
- عن طريق البحر ( 2001 )
- الهجر ( 2005 )
- الهدية الأخيرة ( 2011 )
-القلب الحصى ( 2017 )
- الحياة بعد الموت (2020)
وأعمال أُخرى🧡

على خُطى الرَّسول ﷺ ١١٧
إنه من أهل النار

كان في المدينة رجلٌ يُقال له قُزمان، إذا ذُكر للنبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: هو من أهل النار!

فلما كانت غزوة أُحدٍ خرج قُزمان في جيش المسلمين لقتال قُريش، فقاتلَ قتالاً شديداً، وقتلَ وحده ثمانية من المشركين، وأصابته جراحٌ بليغة، فحملوه بعد انتهاء المعركة إلى دار بني ظفر.
وقال له المسلمون يُصبرونه: واللهِ لقد أبليتَ يا قُزمان بلاءً حسناً، فأبشِرْ!
فقال: بماذا أَبشر؟ فواللهِ ما قاتلتُ إلا عن أحساب قومي، ولولا ذلك ما قاتلتُ!
ولما اشتدَّتْ عليه جراحه أخذ سهماً من كنانته فقتل به نفسه!

إنَّ اللهَ سبحانه لا يقبلُ من العملِ إلا ما كان خالصاً لوجه الكريم! ولو كان الله سبحانه يقبلُ العمل الصالح الذي يُبتغى به غيره، لقبلَ من قُزمان، معركة حامية الوطيس بين الإيمان والكفر، وهو في معسكر الإيمان، قاتل قتال الأبطال، وأثخن في قريش إثخان الفرسان، وهو أكثر من قتل منهم في ذلك اليوم، فلم تذكر كُتب السيرة أن أحداً من جيش المسلمين قتل ثمانية من جيش المشركين غير قُزمان! ولكن للأسف أن كل هذه الشجاعة والبسالة لم تكن للهِ، وإنما خرجَ حميَّةً، قومه من أهل المدينة من المسلمين قد خرجوا للحرب فخرجَ معهم، فأكبه اللهُ على وجهه في النار!

نحن البشر لا نرى من الأعمال إلا ما ظهر منها، وقد أُمرنا أن نحكم على الظواهر، ونترك النوايا لربِّ النوايا، فهو وحده المطلع على خفايا النفوس، إنه لا يرانا من أعلى، وإنما يرانا من الداخل!

قبل أن تحمل الصدقة لتضعها في يد فقير اصلِحْ نيَّتك، فليس لكَ من أجرٍ إلا بمقدار ما كان من صدقتكَ للهِ، لن ينفعك مدح المادحين إن كانت صدقتك رياءً، ومن باب يا أيها الناس شاهدوني أنا محسن كريم!

وقبل أن تلبس ثياب إحرامك للحج أصلِحْ نيَّتك، فليس لكَ من أجر مالٍ ولا إحرام ولا طواف ولا سعي ولا رجم ولا هدي إلا بمقدار ما كان لله سبحانه من كل هذا، فإن كان حجَّكَ ليقولوا عنكَ ضيفُ الرحمن، أو لتكتبَ على لافتة دكانك الحاج فلان، أو لتنال مركزاً مرموقاً، فأنتَ قد تكلفتَ نفقةً، وكسبتَ مشقّةَ السَّفر، وليس لكَ من الأجر شيء!

النوايا مناط الأعمال، فمن نوى الخير وأحيل بينه وبين نيته أعطاه الله سبحانه أجره كاملاً كأنه فعل، ومن فعلَ الخيرَ فعلاً يريدُ به ثناء الناس، والشهرة كان عمله للناس، وأجره من الناس، والله غنيٌّ عنه وعن عبادته!
فأصلحوا نواياكم!

أدهم شرقاوي

من طرائف الإعراب

« تزوجتُ الثانيةَ ظُهرًا. »

- لك في إعراب "الثانيةَ" وجهان:

- *الوجه الأول:*
إن كنت خائفا أعربت "الثانية" ظرف زمان؛ أي: في الساعة الثانية.

- *الوجه الثاني:*
إن كنت بطلًا شجاعًا أعربت "الثانية" مفعولًا به، وظهرًا: ظرف.

- واعلم أخي المعرب أن دفع المضار مقدم على جلب المنافع، وأن الإعراب الأول ينفعك والثاني قد يضرك.
والسلامة لا يعدلها شيء. 😂

🏷١٠ إكتوبر
كُل عَام وأنتم معافُون نفسياً ، مطمئنيِن البَال ، آمنِين على قلوبكِم ، متخفِّفين من كل ما يرهِق وما يؤذِي وما يُقلِق
كُل عَام وأنتُم محفوفِين بالرِفقة الليِّنة والعلاقَات الصِّحية والنفوس النقِية
آمنِين من الحُزن ، مُحصَّنِين ضد الكآبَة والألم ، منقادِين نحو سعاداتٍ متعاقِبة ، مُحطمِين مناطق الرّاحة الراكِدة ، منطلقِين نحو الحيَاة ، مطرّزين بالأمل
- مريم الشيخ
#اليوم_العالمي_للصحة_النفسية💜




●

على خُطى الرَّسول ﷺ ١١٨
إنَّ الرّفق لا يكون في شيءٍ إلا زانه

كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم هيِّناً، ليِّناً، سَمْحاً، قريباً من الناس، وعندما سُئلتْ عائشة عن خُلقِه، قالتْ: كان خُلقُه القرآن!

وقال مرةً لأصحابه محدِّثاً إيِّاهم عن أهمية الرِّفق، ولين الجانب: إنَّ الرِّفقَ لا يكون في شيءٍ
إلا زانه، ولا يُنزعُ من شيءٍ إلا شانه!

على أنَّ الرِّفقَ له مواضع، والحزمُ له مواضع، ووضع الرِّفق في موقف الحزم حمق، تماماً كوضع الحزمِ في موقف الرِّفق!

عندما أراد أبو بكر الصديق أن يوصيَ بالخلافة لعمر بن الخطاب من بعده، اعترضَ بعضُ الصحابة على هذا القرار، وصارحوا أبا بكر في السبب فقالوا: إنَّ عمر كان يشتدُّ علينا وأنتَ الخليفة وهو الوزير، فكيف يصنعُ وقد صار الخليفة؟!
فقال لهم أبو بكر قوله السياسي المحنك العالم بالنفوس: إنَّ عُمرَ كان يشتدُّ لما يرى من رفقي، فكان يُقوّمَ رفقي بشدته، وإنه إذا صار الأمرُ إليه ليكونَنَّ على غير ما عهدتموه!
وصدقتْ فراسة أبي بكر، فإنَّ عمر بن الخطاب كان حازماً دون أن يفقد رقَّته، وكان رقيقاً دون أن يفقد حزمه، وهنا كان سر عظمته!

يقول زياد بن أبيه: ما غلبني معاوية في شيءٍ إلا مرةٍ واحدة، استعملتُ رجلاً فكسرَ متاعي، فخشيَ أن أعاقبه، ففرَّ مني إلى معاوية فكتبتُ إليه: إنَّ في هذا أدب سوء لمن استعملته! يريدُ أن يقول لمعاوية أنك بحمايتك هذا الذي أخلَّ بواجبه وفرَّ إليكَ تشجيعاً له!
فكتبَ معاوية إليَّ: إنه لا ينبغي أن نسوس الناس سياسة واحدة، أن نلينَ جميعاً فيمرحُ الناس في المعصية، ولا نشتدُّ جميعاً فنحملُ الناس على المهالك، ولكن تكون أنتَ للشِّدة والفظاظة، وأكون أنا للين والألفة!

درس عظيم ليس في سياسة الدولة فقط، وإنما في سياسة البيوت أيضاً! فإذا اشتدَّ الأبوان أوشكا أن يكسرا الأولاد، ويصبح البيت كثكنة عسكرية! وإذا لانا معاً أوشكا أن يُضيعا الأولاد، ولا بد من بعض الحزم لضمان التربية!
لهذا عليهما أن يتناوبا في الحزم واللين، فإذا اشتدَّ الأبُ في موقف كانت الأم صدراً حنوناً، تسمع لهم، وتخبرهم بهدوء بخطئهم، وتسعى لإصلاح الأمر، وتدبر اعتذار الأولاد من الأب وعودة المياه إلى مجاريها! وإذا اشتدَّت الأم في موقف وجبَ على الأب أن يلين، لأننا نريدُ تربية الأولاد لا كسرهم، وتقويمهم لا هزمهم!

أدهم شرقاوي

على خُطى الرَّسول ﷺ ١١٩
إياكم والظَّن

كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يعلمُ أن المرءَ لا يُؤتي إلا من قِبَلِ قلبه، لهذا حرصَ على تنقية قلوب المسلمين، فقال يوماً لأصحابه: "إياكم والظنَّ، فإنَّ الظنَّ أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد اللهِ إخواناً"!

وكثيراً ما كان إبن القيم يذكُر قول أبي بكر بن عيَّاش: ما سبقكم أبو بكر وعمر بكثرة صيامٍ ولا صلاة، ولكن بشيءٍ وقر في القلب!
وإنَّ سوء الظنِّ بالناس من أكثر ما يُفسد القلب!

روى أهل الأخبار أنَّ صاحباً للتابعي الجليل إبراهيم بن أدهم مرَّ عليه وهو جالسٌ مع أصحابه، فنظرَ إليهم، ولم يُسلِّمْ عليهم!
فقال له بعضهم: أرأيتَ يا إبراهيم كيفَ نظرَ إلينا ولم يُلقِ السَّلام علينا؟
فقال إبراهيم: لعلَّه مكروب، فلا يذهلُ عن أصحابه إلا من كان به كرب. ثم قام إبراهيم من مجلسه ولحقه، فلما أدركه قال له: ما لكَ لم تُلقِ علينا السَّلام يا صاحبي؟
فقال: امرأتي تلِدُ وليسَ عندي ما يُصلحها!
فعادَ إبراهيم الى مجلسه، وقال لمن فيه: لقد ظلمناه مرَّتين، مرَّةً أسأنا به الظنْ، ومرَّةً تركناه حتى احتاج!
ثم غادرهم، وذهبَ إلى بيته فلم يجد في البيتِ إلا دينارين، فاشترى بدينارٍ لحماً وعسلاً وزيتاً ودقيقاً، وأسرع إلى بيت صاحبه، فلما طرقَ الباب قالت له الزوجة وهي في ألم الوضع: من بالباب؟!
فقال: إبراهيم بن أدهم، خُذي! عند الباب خرَّجَ الله عنكِ، ثم انصرف!
فلما فتحت وجدت الأغراض وفوقها الدينار الآخر، فجعلتْ تقول: اللهمَّ لا تنسَ هذا اليوم لإبراهيم بن أدهم!

هذه الدنيا قاسية تطحنُ الناس كل يوم، مستأجرٌ أدركه آخر الشهر وليس عنده الإيجار، ومريض كادتْ علبة دوائه أن تنفذ وليس معه ثمن غيرها، وأب تُطالبه الجامعة بقسط ابنه ولا يجد مالاً، ومديون حان وقت سداد دينه ولم تتيسر أموره، وأمثال هؤلاء كُثر، فباللهِ عليكم إن سار هؤلاء في الطرقات هائمين على وجوههم فهل عليهم من عَتبٍ!

ربما مرَّ بكَ أحدهم ولم يركَ من ثقل الهم والدين، فأحسِنْ الظنَّ بالناس!
الذي لا يدعوك إلى منزله ليس بالضرورة بخيلاً ربما كان عفيفاً ولا يريدُ أن يفضح حاجته!
والذي لم يزرك في مناسبة ربما منعته كرامته أن يحضر دون هدية!
فترفقوا، ولا تكونوا أنتم والدنيا على الناس!

أدهم شرقاوي

‏"عندما يفهم القلب
‏أن الأمور كلها بيد الله تعالى
‏يهدأ كثيراً" 💙

كيف يصبح الحب مصيبة ؟!
تقول مي زيادة :

" جبران سحرني بلغته وسحره ،  كان يريدني قريبة منه بينما هو في جزء مني .. لكني رفضت أن أكون مجرد رقم في حديقة نسائه ، لو قادني القدر نحو ذراعي جبران كنت طحنته بغيرتي و افترقنا بسرعة بشكل بائس و حزين و حقد لا يُمحى ،  نعم أنا سيدة الأقدار الحارقة ، ورجل نشأ في الحرية ومات فيها لا يمكنه أن يدرك حرائقي مهما تواضع معي، كان سندي وصديقي وأخي الذي لم تلده أمي و حبيبي الأخر و موته دمرني "

حين ماتت وجدوا تحت وسادتها صورة جبران مكتوب عليها ( هذه مصيبتي منذ اعوام )

كورس Molecular biology بتكلم عن الموليكيولار بالتفصيل من A to Z😌❤️👌
الكورس اونلاين في تلغرام
و في تخفيض لأول عشرين ح يسجلوا
للتسجيل
https://t.me/Mona_Alidresi_22
https://t.me/OlaGamal1996