جَزْلةٌ

"مشكلة العشرينات من العُمر أنك أصغر مِنْ أن تتحمل كل هذا الضغط الهائل من الدنيا وحدك، وأكبر مِنْ أنْ تعود باكيًا إلى والديك."



- أحمد خالد توفيق | 💙

‏أجمل النفوس هي التي لا تنكر المعروف رغم شدة الخلاف


- هيلين كيلر |🖤

‏أي امرأة تحبّها هي جميلة، المقياس الحقيقي والدقيق للجمال هو الحُب. الحب ليس أعمى كما يقولون، الحب هو الذي يمنحك العيون.



- محمد الرطيان | ❤️

على خُطى الرَّسول ﷺ ١١٢
توبةُ الفُضيل

كان الفُضيل بن عياضٍ في شبابه قاطعاً للطريق، يكمن للمسافرين في الليل، فإذا وقع على رجلٍ وحيد أو رجلين هجم عليهما وسلبهما ما معهما.
وكان سبب توبته انه عشِقَ جارية، فبينما هو يرتقي الجدران إليها ليقابلها، سمع جاراً لها يقوم الليل ويقرأ: "أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ"
فأصابته هذه الآية في قلبه مباشرة، فقال: يا رب قد آن!
فرجع من لحظته، وأوى إلى خربة، فإذا فيها ناسٌ يريدون السَّفر، فقال بعضهم: نُسافر الآن
وقال بعضهم: نسافر حين نصبح، فإن الفُضيل بن عياضٍ يقطعُ الطريق علينا!
فلما سمعَ حوارهم قال في نفسه: ويلكَ يا فُضيل، تسعى في الليل بالمعاصي، وتُخيف المسلمين، واللهِ ما أرى اللهَ إلا قد ساقكَ إليهم لتردع!
اللهم إني قد تبتُ إليكَ وجعلتُ توبتي مجاورة بيتك الحرام.
فذهبَ الفُضيل إلى مكة، وتفرّغ للعبادة والعلم، حتى صار أحد أشهر التابعين وأعظمهم في تاريخ الإسلام!

وعن الفضيل بن عياض قال الذهبي: الفُضيل، الإمام القدوة، الثبت، شيخ الإسلام!
وقال عنه ابن حجر: الفُضيل ثقة عابد إمام!
وقال عنه عبد الله بن المبارك: ما بقيَ على الأرض عندي أفضل من الفُضيل بن عياض!
وقال عنه النسائي: الفُضيل رجل ثقة، مأمون، صالح!

الفكرة من كل هذا أن لا تفقدَ الأمل من أحدٍ أن يعودَ إلى الله، فليسَ بعد الشرك ذنب أكبر من القتل، وإن الذي قتل مئة نفسٍ قد تركَ قريته وخرج تائباً، فمات في الطريق، فقبضته ملائكة الرحمة!

والسحرة الذين خرجوا لنزال موسى عليه السلام يوم الزينة، ما لبثوا أن أسلموا، كانوا في الصباح سحرةً، وفي المساء شُهداء، صلبهم فرعون في جذوع النخل فلم يردهم ذلك عن دينهم شيئاً!

ولكثرة ما كان عمر بن الخطاب شديداً على المسلمين كانوا يقولون لن يُسلم عُمر ولو أسلمَ حمارُ الخطَّاب! ثم أسلم عمر، فكان إسلامه فتحاً، وهجرته نصراً، وخلافته رحمةً!

والفكرة الثانية لا تأمن الفتنة على أحدٍ، فالذين عبروا البحر مع موسى عليه السّلام خرجوا معه من مصر مؤمنين، فشقَّ لهم البحر بعصاه، ومشوا فيه، ثم لما عبروا إلى الضفة الأخرى، عبدوا العجِل!

هذه القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، يُقلبها كيف يشاء، فسلوه الثبات، فقد كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يدعو دائماً: يا مُقلِّب القلوب ثبِّتْ قلبي على دينك!


أدهم شرقاوي

"استمراريّةُ السَّعي لا تضمن حتميَّةَ الوصول، لكنَّها تضمن راحة الضَّمير، فلا تتوقَّف عن السَّعي مهما حدث، جاهد و اسعَ لهدفك في الحياة بكل جديَّة، حتى لو كانت خطواتك بطيئة وصعبة، ولا تبالِ للنَّتيجة، أنت مسؤول فقط عن السَّعي ليس النَّتيجة، فالنَّتيجة اختصّ بها رب الخير، رب الخير الذي لا يأتي إلا بالخير، وطالما أنك تسعى وتحاول الوصول؛ ستصِل وسيكرمك الله ويفتح لك كل الطُّرق، حتَّى تلك التي لم تتوقَّعها يومًا." 🤍

”إنني منذ زمان بعيد قررتُ ألا أُبالي.“

-الطيب صالح

"إذا يوجد شئ واحد تفلح السنين في نزعه عن الإنسان بالتدريج، فهو الإفراط. الإفراط والمبالغة في الأمل، وفي اليأس، في الحب والكراهية، في الحزن والفرح والشوق والغضب والرضا وفي كل شئ.
ما النضجُ الا حالة من الإتّزان، يعطي فيها المرءُ كلّ شئ قدره الحقيقي".💜

دوشكا

"الفتيات دائماً يفشلنَّ في صُنع الحلويات
لأنَّ الأشياء لا تصنَع نفسها!"🙈💛🌸

- في التعليقات :
أسوء عَشر مشاعر ستمُر بهم فى حياتك! 💔

شبابنا و شاباتنا الحلوين 💙
دي المفاجآة الكنا بنحضر ليها
بإذن الله التدشين الرسمي لمنظمة حفاوة للصحة النفسية
وتحت شعار كل مرة زي ما عودناكم :
(إنت طبيعي ..إنت محتاج رعاية و نحن حندعمك!)
خليكم قريبين شديد
نتلاقى السبت في بداية أكتوبر في ثانِي يوم في قاعة التنوير المعرفي
من الساعة الثانية عشر ظهرًا و حتى الخامسة عصرًا
دعوتنا ليكم ..
حبابكم مرحب بيكم ..
تنورنا و تشرفونا بجيتكم
___
السعر التذكرة: 700ج

للحجز و التواصل :
+249924735825
رقم الحساب:
١٨٨٣٤١٩
سبأ علي محمد الذمراني
فرع الواحة.

- تُعتبر مُنظمة حفاوة الرائدة والأولى من نوعها في السودان لتعزيز ودعم جانب الصحة النفسية وذلك عن طريق العيادات المجانّية التي تخدم كافة شرائح المجتمع العمرية.


#حفاوة
#لأهمية_الصحة_النفسية

على خُطى الرَّسول ﷺ ١١٣
سيّد الشهداء حمزة

قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم يوماً لأصحابه مُبيناً أهمية قول كلمة الحق: "سيد الشهداء حمزة، ورجل قام إلى إمام جائرٍ فأمره ونهاه، فقتله"!

أرسلَ عمر بن هبيرة الفزاوي والي الأمويين إلى العراق إلى محمد بن سيرين أن يأتيه في مجلسه، فجاءه ابن سيرين ومعه ابن أخيه، فرحَّبَ به الوالي، وأكرم وفادته، ورفعَ مجلسه، وسأله عن مسائل في الفقه، فأجابه ابن سيرين عنها.
ثم قال له الوالي: كيف رأيتَ الناس يا ابن سيرين؟
فقال له: رأيتُهم والظلم فيهم فاشٍ، وأنتَ عنهم لاهٍ!
فوكزه ابن أخيه يريدُ منه أن يسكت، فقال له ابن سيرين: إنكَ لستَ الذي تُسأل عنهم، وإنما أنا الذي أُسأل، ومن أمانة العلم تبيينه، وأنها لشهادة، ومن يكتمها فإنه آثم قلبه!

وعندما أراد الظاهر بيبرس التوجه إلى الشام لقتال التتر، استدعى الفقهاء وأخذ منهم فتوى تجيز له أن يأخذ من أموال الرعية دون إذنهم لتجهيز الجيش، ثم سألهم هل بقي من فقهائكم أحد؟
فقالوا: بقي الشيخ الصالح محي الدين النووي،
فطلبه، وأعطاه رقعة الفتوى، وقال له: دوِّن اسمكَ مع الفقهاء
فرفضَ الإمام النووي
فقال له بيبرس: ما سبب امتناعك؟
فقال له الإمام النووي: اعفني من ذلك
ولكن بيبرس أصرَّ أن يعرف السبب، فقال له الإمام النووي: أعرفُ أنكَ كنتَ مملوكاً للأمير بندقدار وليس لكَ مال، ثم وليتَ أمرَ المسلمين، فأخذتَ من مالهم لنفسك دون وجه حق، وأنَّ لكَ ألف مملوك عند كل واحدٍ منهم أكثر من ألف دينار، وعندك مئتي جارية وكل جارية لها أكثر من عشرة ألاف درهم، فإذا أخذتَ كل مال مواليك حتى لم يبقَ عليهم إلا ثيابهم، وأخذتَ مال جواريكَ حتى الحُلي الذي في آذانهن، فجهزتَ الجيْشَ ثم لم يبقَ مال أفتيتُ لكَ بجواز أخذ مال الناس!
فغضبَ منه بيبرس، وأمر بإخراجه من دمشق، وأن لا يعود إليها والأمير على قيد الحياة!

رغم أن بيبرس أراد تجهيز الجيش للجهاد بمال الناس إلا أن النووي رفضَ ذلكَ وناقشَ الأمير بما أخذ بغير حق، وطلب منه أن يبدأ بماله هو، ونحن نرى اليوم الضرائب الجائرة التي يُططئ لها الفقهاء الرؤوس، وتُقتطع من جيوب البسطاء، وأهل الحكم يرقدون في النعيم!

ورغم أن ابن هبيرة أكرم ابن سيرين إلا أنه لما سأله عن حال الناس، أخبره بالظلم الواقع عليهم، ولم يخفْ في الله لومة لائم، ونحن نرى اليوم ذمم الفقهاء تُشترى بالدرهم والدينار والريال، يدخل أحدهم على الحاكم فيمدحه حتى يوصله إلى درجة الخلفاء الراشيدين، وهو يعلم بالظلم ولا يُحدثُ به!

فرحم الله أحمد بن حنبل موقف حق واحدٍ أدخله التاريخ من أوسع أبوابه!

أدهم شرقاوي

‏"لا تصالح!
فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،
وهي تجلس فوق الرماد؟"

-أمل دنقل

إذا قلت لأحدهم "إنك مخطئ" ظن أنك تقول له "إنك غبي" وهو قد يشهر الخنجر في وجهك أو قد يغمده في بطنك؛ وهو إذا لم يفعل ذلك تأدباً أضمرلك حقدًا لا ينساه حتى ينتقم منك.

- د. علي الوردي.

‏"الحُبّ، والموت لهما أوان؛ ولايدري المرء حتى يأتيان. ومتى حانت ساعتهما، فإنهما يأتيان بُغتةً، يُبعثان من العدم؛ ليقتحما مشاغلنا اليوميّة".

زيجمونت باومان

السَيدة فَاطمة كَانت جَميلة جِداً شبه النبي...💛

فَلما وصلِت سِن الزواج، ناس كِتير أوي تقَدموا لهَا منهُم.." سَيدنا أبو بَكر " و " سَيدنا عُمر بن الخطاب " لكِن سَيدنا مُحمد كان بيرفُض..

فَـ سَيدة مِن الأنصَار ذهَبت لسَيدنا " علي " وقَالت لهُ : أعَلِمت أن فَاطمة خُطبت إلي رسُول الله ؟

وخُطبت هنا مش مَعناها اتخَطبت، ولَكن مَعناها نَاس تَقدموا لخُطبتها.. فَـ سَيدنا " علي " قَال لهَا : عَلمت.

فَـ قَالت لهُ : وما الذي يَمنعُك أن تَأني لرسُول الله، فَـ يُزوجها لَك ؟

فَـ قَال لهَا : وعِندي شيء أتَزوج بِه ؟!
فَـ مَضمون مَا قَالته له : إذهَب وإن شَاء الله خَير، وظَلت تُقنِع فِيه..وفِـ الأخر سَيدنا " عَلي " ذَهب لرسُول الله لِطَلب يَد السَيدة فَاطمة ، ولكنُه لَم يَستطع التحَدث بمُجرد الجُلوس أمَام رسُول الله..
والنَبي يسألهُ مَا جاء بِك يَا " عَلي "؟..

ألَك حَاجة ؟ ، وظَلت أسئلة رسُول الله تَتوالي وعَلي صَامت ولَم يَتكلم..
فَرسُول الله قَال لهُ : لعلَك جِئت تَطلُب فَاطمة..!

فَأومَئ سَيدنا عَلي برأسه " أي نَعم "

فَسَيدنا مُحمد سَأله هَل تملُك شَيء تُقدمه كَصداق لَها ؟

فَسَيدنا عَلي قَال له : لا والله لا أملُك شَيء.. فَسَيدنا مُحمد قال له : بَل معَك ، وذكره بدِرع قَد أهداه لَه وسَأله ماذا فعلتَ بِه ؟!

فَـقَال له سَيدنا علي : مَا زال مَعي، فَـهل ينفَع ؟

فَـقَال له سَيدنا مُحمد : نعَم ينفَع، وسَيدنا مُحمد إشتَرى لَهم بَيتاً وتَم الزَواج.

وبَعد زواجهُما يَقول سَيدُنا علي :
فَـ أحببتُها حُباً عَظيماً..💛

فَـ والله ما نَاديتُها يَوماً يَ فاطمة، ولكِن كُنت أقول يَ بِنت رسول الله.. وما رأيتُها يَوماً إلا وذَهب الهَم الذي كَان فِـ قَلبي، ووالله مَا أغضبتُها قَط، ولا أبكيتُها قَط، ولا أغضَبتني يَوماً، ولا أذتنِي يَوماً...

ووالله مَا وليتُها ظَهري أبَداً، ووالله مَا رأيتُها يَوماً إلا وقَبلتُ يَداها.💛

اللهم مثل الحب الصادق يا الله⁦💛

‏"نحن أكبر من الألم الذي نشعر به، دائمًا. الألم ليس الكل. عندما تقول(أنا أتالم) تتكون هذه الجملة من جزأين أنا و أتالم، وأنا دائمًا ما تكون أكبر من الألم. لأنها موجودة حتى لو لم يُوجد الألم، بينما الألم لا يُوجد إلا بوصفه مُنتجا مصاحبًا لها.

- كتاب الراحة | مات هيغ