من زاوِية أخرى..

الصَّباح
الحكايَة أكبر من مجرَّد توقِيت عابِر

الشَك
خيطٌ من لهَب داخل كُتلة من الشَمع

الغِيرَة
اللَّهب نفسَه

السعَادة
دائماً قريبة ، ودائماً بعيدة

البُكاء
راحَة مُتعِبَة

التنهِيدة
نسمَة بُخار صغيرة هارِبة من الجحِيم

الحُب
أن تسِير حافِياً على الجَمر والجلِيد معاً

القلَق
جَولة غوص سِياحِية داخل بُحيرة محشُوة بالتماسِيح والقرُوش

الفُرصَة
فقاعَة صابُون

النقوُد
أحياناً تشترِي المُستحِيل وأحياناً يغلِبُها شئ مُمكن بسيط

الأمَل
كذبَة سارِية المفعُول

الجامِعة
مكان تحبه وبنفس الدرجة تكرهَهُ

الأصدقاء
الرُكن الهادئ عِندما تحل العاصِفة

الـ ودَاع
يناقض نفسَه بنفسه
-إقرأه من الخلف-

الكُتُب
دائِماً هُنا ، وتحت كُل الظرُوف

الزوَاج
إذا كنتَ عاقِلاً ، أنسى الفِكرة
إذا لم تكن عاقِلاً ، أنسى الفِكرة

الحنِين
لَئيم ، ولكن ليسَ أكثر لُؤماً من السَّبب الذي يُوقِظه من غفوتِه

النَوم
الحُضن المُشرَع على الدوام

السياسَة
دائماً تعتقِد الأقدَام أنها رُبما ستحكُم الجسَد بطريقة أفضل من الدِماغ ، والقَلب واقِف يتفرَّج

الجـ(ـمَال)
إما أصلٌ موجُود بالفِعل ، وإما نُسخة مُفتعَلَة

الصَمت
تقريباً ، الحل الأمثَل على الإطلاق
#مريم_الشيخ🧡



●

‏" لا تكمن العظمة في أن تكون قويًا ولكن في الاستخدام الصحيح للقوة .. أعظم الناس هو من يجتذب قلبه أكبر عدد من القلوب"

أعجوبة | آرجيه بالاسيو

الرئيس التنفيذي لشركة جوجل "ساندر بيتشاي" (ألقى خطاباً في 60 ثانية فقط) قال فيه:

تخيل الحياة لعبة من 5 كرات تتلاعب بها في الهواء محاولاً ألا تقع .. هذه الكرات أحدها مطاطية والباقي من الزجاج.

الكرات الخمس هي:
العمل، العائلة، الصحة، الأصدقاء، الروح.

ولن يطول بك الحال قبل أن تدرك أن (العمل) عبارة عن كرة مطاطية كلما وقعت قفزت مرة أخرى، بينما الكرات الأخرى مصنوعة من زجاج، إذا سقطت إحداها فلن تعود إلى سابق عهدها.

وستصبح إما معطوبة، أو مجروحة، أو مشروخة، أوحتى متناثرة.

عليك أن تعي ذلك، وأن تجاهد في سبيله.

أدر عملك بكفاءة خلال ساعات العمل، واخرج وقت الانصراف لتكون مطمئناً بإخلاصك وأعط الوقت اللازم لعائلتك، وأصدقائك، وخذ قسطاً مناسباً من الراحة، واهتم بصحتك فإن ذهبت فمن الصعب أن ترجع كما كانت.💛

.

‏"المكثر من الصلاة على النبي يُغاث قلبه من بعد قحطه وجفافه".💜

‏" مالناس إلا خواطر وكرامات، وكسر عظم إنسان لا يقل ألمًا عن كسر خاطره، وإن كسر العظم يلتئم، أما كسر الخاطر فيبقى! "

ثاني اثنين | أدهم شرقاوي

مصطلحات قرآنية ستُذهَل بمعرفتها ..!

قطمير ، فتيل ، نقير:

‏• القطمير: غشاء رقيق على نوى التمر.

‏قال تعالى: {والذين تدعون من دونه ما يملكون من قِطمير}

‏• الفتيل: خيط رفيع موجود على شق النواة.

‏قال تعالى: {ولا يُظلمون فَتِيلا}

‏• النقير: نقطة صغيرة في النواة في الجهة المقابلة للشق.

‏قال تعالى: {ولا يُظلمون نَقِيرا}

القاضي : الأسباب التي ذكرتِها غير كافية للطلاق ، لو كانت لديكِ أسبابٌ أخرى أذكريها
سيمين : مِثل ماذا؟
-مثلاً لو كان مدمناً أو يضربك أو لا يعطيكِ مصروفاً
-لا هو ليس كذلك ، لا مشكلة لديه على الإطلاق ، في الحقيقة هو شخص طيب ومؤدب
-إذن لماذا تريدين الطلاق؟
-لأنه يرفض مرافقتي، لو وافق أن يرحل معي فسأسحب دعوى الطلاق حالاً
هل تريد أن تاتي معي؟
نادر : لا ، لن أتي!
-اسأله ايها القاضي لماذا لا يريد ان يرافقني؟
- أنتِ تعرفين السبب
-لا ، لا أعرف ، وضَّح السبب لي مرة أخرى اعطني سبباً واحداً
- سأعطيكِ ألفاً
-أريد واحداً فقط
- أبي ، لا أستطيع تركه
هل تريدين سبباً أخر؟
-ولكنك تستطيع ترك زوجتك وأبنتك؟
- من تركِك؟ انتِ من جاء بنا إلى هنا وطلب الطلاق وافسَد حياتنا
-عندما تخبر زوجتك وأبنتك بأن يذهبوا، أليس يعني ذلك التخلي عنهم؟
ألم تقل بإمكانكِ الذهاب إذا أردتِ هذا؟
- نعم وسأقولها مجدداً ، إن لم ترغبي بالبقاء معي يمكنكِ الذهاب ، أنا لن أجبركِ على شيء
-أيها القاضي، العذر الذي أستخدَمَه كحُجَّة لعدم القدوم معنا .. والده!
- أنا لم أستخدمه كحجَّة ، أنتِ أردتِ سبباً وأنا أخبرتك
-سِيادة القاضي ، والده مُصاب بالزهايمر ولا يعِي حتى إن كان هذا ابنه أو لا
- لماذا تقولين هذا؟
-إنه مصاب بالزهايمر إنه لا يعلم حتى أنك إبنه
- أنا أعلم أنه أبي
مشهد البداية من الفيلم الأيراني الحاصل على جائزة الأوسكار (ASeparation)🧡

‏يُؤدِّب الألَم صاحِبه، يصقُلُه صَقلًا، يًعلِّمه
الصَّمت الطّويل، يُريه من بعيد مالم يكُن
يراه عن قُرب، يعلمه الدُّعاء العَريض، يُوحِشه
من النّاس، يُؤنسه بربِّه ويكفيه بِه إن للألمِ باطنٌ فيه الرحمة

‏- جلال الدين الرومي🧡

على خُطى الرَّسول ﷺ ١٠٩
إنَّها جِنان

أُصيبَ حارثة بن سُراقة يوم بدر بسهمٍ طائشٍ لا يُدرى أُطلِقَ من معسكر المسلمين أم من معسكر المشركين فاستشهد، فصار الناس يتحدثون بذلك كالمشككين باستشهاده.
فجاءت أمه الرُّبيعُ بنت النَّضر إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقالت له: يا رسول الله، أخبرني عن حارثة، لئن أصابَ خيراً احتسبتُ وصبرتُ، وإن لم يُصب الخير اجتهدتُ في الدعاء!
فقال لها النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يا أم حارثة إنها جنان، وإنَّ ابنكِ أصابَ الفردوس الأعلى، والفردوس ربوة الجنة وأوسطها وأفضلها!

ليس المهم كيف يموتُ الإنسان، المهم إلى أين كان يسيرُ لحظة موته، لا فرقَ بين سهم طائش وسهم مقصود ما دام القبُ في طريقه إلى الله، لا يهم في حادث سيارة، أو في مرض، أو في حريق، المهم عندما حانت تلك اللحظة كم كان مقدار الله في قلبك!

الذي قتل تسعةً وتسعين نفساً ثم جاء إلى عابدٍ يسأله هل له من توبة، فأخبره أن لا توبه له، فقتله وأتمَّ به المئة، أراد بعد ذلك أن يتوب، فجاء إلى عالمٍ هذه المرة، فأخبره أن باب التوبة مفتوح، وأن رحمة الله أكبر من ذنوب الإنسان مهما بلغتْ، ولكن نصحه أن يُغادر قرية السوء التي يعيش بها، ويتجه إلى قرية الصالحين، فعزمَ على التوبة، وخرج يريدُ تلك القرية ولا شيء في قلبه إلا أن يُصلح ما بينه وبين الله، فماتَ في الطريق، فأخذته ملائكة الرحمة على ما كان في نيته!

اِجعل الله دوماً في نيتك، ورضاه نصب عينيكَ، إذا فتح اللهُ لكَ باب طاعةٍ فلا تُغلقه، وإذا فتح لكَ الشيطان باب معصية فأسرع بالرجوع، زِدْ في الطاعة، واستغفِرْ من المعصية، أرِ اللهَ أنه لا شيء في قلبكَ أكبر منه سبحانه ثم لا عليكَ بأي طريقةٍ كانت النهاية!

أبو بكر ماتَ على فراشه، وعمر وعلي شهيدين في صلاة الفجر، وعثمان مذبوحاً على المصحف، وخالد على فراشه، وأبو عبيدة بالطاعون، اختلفت النهايات ولكن الحياة تشابهتْ، جميعهم كانوا يسيرون إلى الله!


أدهم شرقاوي

اقرئِي
كي لا يُبهركِ
الغزلُ الرَّخيص
المُلقَى في الشوارع🧡

عِندما يكون هُنالِك نقصٌ في الضميَر ، أو لا يوجد نوعاً ما !
يتغيّر الأنسان مِن أحدهم إلى أحد لي يُمثِل نظرية شكلٍ غائب ، وحينها أنني اضمنُ غيّاب الإنسانية تماماً .
يصبِحُ الجميع وراء مصالحهم الشخصية ولو على حساب غيره ، و مِن خلال هذا التهاون والتمادي يصبحُ الجميعُ بِلا مروءة وتكاد تنعدِمُ وحينها يتجارون وراء هذه المصالِح حتى النهاية ، فطريقُ العودة صعبٌ ولكن ليس على أحدهم .

الياقوت الطيب.

ينشأ الإنسان عادة في بيئة ذات عقيدة معينة. فهو لا يكاد يفتح عينه للحياة حتى يرى أمه وأباه وأهل بيته وأقرانه يقدسون صنمًا أو قبرًا أو رجلًا من رجال التاريخ, وينسبون إليه كل فضيلة. وعقل الإنسان ينمو في هذا الوضع حتى يصبح كأنه في قالب, وهو لا يستطيع أن يفكر إلا في حدود ذلك القالب. إنه مقيَد ويحسب أنه حر. ولهذ نجد كل ذي عقيدة واثقاً من صحة عقيدته وثوقاً تاماً, أما المخالفون له فهم متعصبون – تعسًا لهم!

- د. علي الوردي، الأحلام بين العلم والعقيدة.

وجد بعض الباحثين ان المجرمين في بعض البلاد تكثر فيهم دمامة الوجه او العاهة، فاستنتجو من ذلك ان الدميم يميل بطبعه إلى الإجرام لانه على زعمهم، يمثل نكسة بيولوجية نحو الطبيعة الحيوانية الأولى.. ان هذا الإستنتاج مغلوط من أساسه.. فليس هناك مجرم حدث فيه الميل إلى الإجرام طبيعة.. الإجرام اكتسابي في أغلب الأحيان وسببه اجتماعي.. هو قد وصفه المجتمع منذ طفولته بالاجرام من اجل دمامته المكروهة, فنشأ مجرماً.. اي ان المجتمع كره هذا الطفل الدميم وحكم عليه بالسجن لأقل سبب وعامله بخشونة وظلمه واذاه.. فاصبح مضطراً على الجريمة اراد ذلك ام كره..

- د. علي الوردي، شخصية الفرد العراقي.

صباح الخير..⛅️
لا شيء في هذه الدنيا يستحق الحزن من أجله إن كان يُعوّضه الله.. تأمّل هذه الجملة جيداً وآمن بها، ثق تماماً أنّ أي حدث سيء تمرّ بهِ سينقضي كأنّكَ ما ذقتَ سوءَهُ يوماً..
الأحداث السيئة لها عادة الاختفاء والتبخّر مثلها مثل أي حدث يبدأ وينتهي في هذه الحياة و وحدكَ تستطيع اختيار الشعور والحالة التي ستكون عليها.. هل التخطّي أم استمرارك بالحزن على أشياء حدثت وانتهت؟.🍃

على خُطى الرَّسول ﷺ ١١٠
إلا المجاهرين

كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم جالساً بين أصحابه، ولم يكونوا يعرفون أنهم على موعد مع حديثٍ يجمعُ البُشرى للمذنب الذي يأتي الذَّنب ثم تنكسِرُ نفسه، وينفطرُ قلبه إذ نكثَ العهد بينه وبين الله سبحانه، والوعيد للمذنبِ المُصرَّ المكابر، إلى أن قال لأصحابه: كل أمتي مُعافى إلا المجاهرين، وإنَّ من المجانة/ المجنون أن يعمل الرجل بالليلِ عملاً، ثم يصبحُ وقد ستره الله، فيقول: يا فلان، عملتُ البارحة كذا وكذا. وقد بات يستره ربُّه، ويصبحُ يكشفُ ستر الله عنه!
كُلنا ذو ذنبٍ، ولا يخلو امرىءٍ من أن يكون له كبيرة أو صغيرة، ولكن شتَّان بين مذنبٍ ومذنب!

شتَّان بين من يجاهدُ نفسه كي لا يعصي ربّه، ويقطعُ عند الملكِ عهداً، ثم تمضي الأيام، فيوسوسُ له الشيطان معصيةً، وتزينها له نفسه، وتغلبُ عليه نزعة الطين التي خُلق منها، فيأتي تلك المعصية، ثم إذا فرغَ منها انتبه، وتذكر أنه قد حنثَ بالوعد، وأخلَّ بالعهد، فأقبل على الله استغفاراً ودعاءً، وزاحمَ تلك المعصية بالحسنات، وجدد العهد للملك الدَّيان، وحمدهُ حمداً يليقُ بكرمه، حمداً أنه قد ستره فلم يفضحه بين الناس، وحمداً لأنه لم يقبضه وهو على معصيةٍ، وأنه أمهله ليتوب، وإنَّ انكسار المذنب توبة، وندمه أجر، ودمعته غالية مقبولة عند الرحمن!

ثم هناك مذنبٌ عاقرَ ذنباً، فاطلعَ اللهُ عليه وشاءَ أن يتلطفَ به ويستره، فإذا أصبحَ، فلا هو استغفرَ ولا رجعَ، ولا ندمَ ولا ارتدعَ، وإنما زاد غياً، فلقيَ صاحباً له، فحدثه بمعصيته، وروى قصص ذنبه كما تُروى البطولات، فهذا هيِّن عند الله، لا ينظرُ إليه بعين رحمته، لأنه عبدٌ آبِقٌ، رفضَ هدية الستر من سيده، فأصبح يفضح نفسه!

إنَّ الله سبحانه ستِّير يُحبُّ السِتر، لهذا جعل التوبة بين العبِد وربه، ولم يجعل للتوبة واسطة لا من شيخ ولا من ولي، فنحن قوم إذا أذنبنا لا نذهبُ لبشرٍ مثلنا لنعترف له كما يفعل النصارى، وإنما إذا أذنبنا نسكبُ العَبرات، ونُكثر الطاعات، ونأتي القربات، وندفعُ الصَّدقات، ونقدِّم لله ما يُحب ليغفر لنا ما يكره، فلا تفضحوا أنفسكم، ولا تخلعوا عنكم رداء سترٍ قد وضعه الله عليكم مِنةً منه وكرماً!

وما دام العبدُ يأتي الذنب منكراً، ويُكثرُ من الاستغفار، فهو على خير، أما الخطر كل الخطر فعلى الذي يعتبرُ الذنوب بطولة ومفاخرة، فيحدَّثُ بما صنعَ، ويذكرُ بما شَعر، ولا يدري أنه من المجون أن يهتك المرءُ سترَ الله عليه!

أدهم شرقاوي

لو حتى هَمّ الرُّوح كِتِر ما تِبْتَئِس باكر تَفِج كل الدُّروب ، بالفرحة عاااامرة مُسَتَّفة 💛💛💛💛💛💛💛💛💛🌻..

☜︎︎︎ كتب لـ :
روبرت جرين ..🪐✨

                                ↓ ↓ ↓