#من_أحمد_إلى_نبض

رسائل من الإرشيف
نبض: ماذا لو عاد معتذراً؟
أحمد: لفتحنا إليه أزرعنا وإحتضناه طويلاً حتى ننسى سبب الخصام، فلم يعد مهماً، تلك اللحظة تساوي الدنيا و مافيها ولكن يبقى السؤال، أيعود حقاً أم أنها مجرد خيالات؟!
نبض: معتذراً عن ماذا؟!
عن الليالي التي إحتضنتُ فيها تلك الوسادة البائسة المليئة بالدموع؟!
أم عن تعاملي السيئ مع الجميع خوفاً من الخذلان مرةً أخرى؟!
ربما عن حزني الشديد الذي يظَهرُ في تقصفِ شعري وتلك الهالات تحت عيني؛ والله لو جاء بثقل الأرض ندماً لا مرحباً به ولا أهلاً.
أحمد: إذا كان يعني لكِ شيئاً فيا مرحباً به، أتفهم شعورك بالخذلان وتقصفَ شعركِ وعدم نومُكِ الليالي إلا باكية، ولكن ألا تحملين في قلبك ذرة من حبًّ أو مشاعر ناحيته؟
لقد علم خطأه وقد عاد معتذراً ذليلاً بين يديك منكسراً، فهو لايقوى على فِراقكِ أكثر من ذلك.

نبض: أتشفي جراح القلب وعلاته بالإعتذار؟!
وإن شفيت ماذا عن الندوب؟!
أيتوقف نزيفُ الروح بكلمة "أعتذر "؟!
أتسامحنا الوسائد على الدموع التي ذرفناها عليها؟! أتسامحنا الأعينَ على ليالٍ ذبُلت فيها بالسهر والبكاء وحرمان النوم؟!
أينسى العقل أيامًا من التفكير المفرط أرهقته ليلاً ونهاراً؟! لا أريده معتذراً بل لا أريده على أية حال.

أحمد: لاتشفى الجروح بمجرد كلِمة، ولاتبقى الأواصر مرتبطةً بنفس القوة بعد أن نُقِضت العُهود، ولكن يجب أن يبقى قلبك نظيفاً وطاهراً من كل تلك الندوب؛ لكن أرجو أن لاتغلقيه حتى لاتفوتُ عليكِ رؤية الشخص المناسب لهذا القلب؛ قد ينسيك ما عانيته كله وكأن شيئاً لم يكن.

أحمد: قد لاتجدين أحد لكونك متفردة، فأنتِ مثل قطرات المطر تغيث الأرض الجدْباء فتعيد إليها الحياة، كحبات اللؤلؤ داخل أصدافها من يراها من البعد يحسبها لاشيء ولكن إذا أقترب وجد داخلها مليئاً بالجمال.

#أحمد_مروان

#أقلام_سيليا

#نوابغ_الفن_للإبداع

‏"الإنسان السوي في حاجة دائمًا إلى لحظات انفراد مع نفسه، مع فكره، وهي لحظات عزيزة لديه، لا يجب أن يقتحمها عليه أحد."

‏- مصطفى محمود

‏هُروبك مما يؤلمك سيؤلمك أكثر.. لا تهرب، تألم حتى تشفى.

‏- جلال الدين الرومي

"لك عند الله خيرًا يُؤجله حتى تتهيأ ظروفك لإستقباله، فلا تظنهُ ناسيك إن تأخر".💜✨

‏المُحب لا يؤذي قلباً أحبّه، مهما كانت الضغوطات.

جبران خليل جبران.

ثقي إنك موهوبة وأن الله قد خصك بشيء وأنك لم تخلقي لتشبهي الملايين من أمثالك , وإنما أنت جئت إلى الدنيا في بعثه مقدسة لتكتشفي جوهرتك وتصقلينها وليثق كل واحد أن تحت مظهره العادي بذرة في مكان ما , بذرة عبقرية عليه أن يبحث عنها ويكتشفها وسوف يكون كل شيء بعد ذلك ممكناً.

- مصطفى محمود

على خُطى الرَّسول ﷺ ٨٩
اللهم لا تجعلني مثله

كان من عادة النبيِّ صلى الله عليه وسلم أن يملأَ مجالس أصحابه إفادةَ ومتعة، فأخبرهم ذات مجلسٍ قصةً جميلة من قصص بني إسرائيل فقال: كانت امرأةٌ تُرضِعُ ابناً لها من بني إسرائيل، فمرَّ بها رجلٌ راكب ذو شارة/ أي مشهور ومُهاب
فقالتْ: اللهم اجعلْ ابني مثله
فتركَ ثديها، وأقبلَ على الرَّاكب، وقال: اللهمَّ لا تجعلني مثله
ثم عاد إلى صدرها
ثم مُرَّ بأَمَةٍ فقالت: اللهم لا تجعلْ ابني مثلها
فتركَ ثديها، وقال: اللهم اجعلني مثلها!
فقالتْ: ولمَ ذاكَ؟
فقال: الرَّاكب جبَّار من الجبابرة، وهذه الأَمة يقولون سرقتِ وزنيتِ ولم تفعل!

القَصص القرآني والنبوي ليس مادةً للتسلية وإن كان فيها شيء من المتعة، وإنما هي قصص للعظة والاعتبار، وقبل ذلك للإيمان والتصديق أنَّ هذا قد وقع حقاً مهما استغربه العقل، وخالفَ سُنن الكون، فإنَّ سُنن الكون تجري على الناس لا على الله!
فإبراهيم عليه السلام لم يحترق حقاً، وموسى عليه السلام شقَّ البحر بعصاه فعلاً، ويونس عليه السلام مكث في بطن الحوت صدقاً، وسليمان عليه السّلام كلَّم الحيوان والطير يقيناً!

وهذه قصة من قصص الصادق المصدوق، رواها البُخاريُّ، العِظة بها واجبة، والإيمان بوقوعها أوجب!

يُعلمنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن لا تخدعنا المظاهر، ولا بهارج الدنيا وزينتها، فالفارس الذي تمنت المرأة أن يكون ابنها مثله كان ظالماً جباراً، والأمة التي تمنَّتْ أن لا يكون ابنها مثلها كانت مسكينة مظلومة!

لا تخدعنَّكَ المظاهر يا صاحبي فإنكَ لو التقيتَ أبا بكر في طرقات المدينة وهو رجل نحيل يتعاهد ثوبه بيده لربما لم تلتفِتْ إليه وهو أفضل الناس بعد الأنبياء!
ولو أنكَ التقيتَ بعمر بن الخطاب في طرقات المدينة ورأيته يمشي مسرعاً بثوبه المُرقَّع لربما قلتَ رجل ملهوف يُسابق ليحصل على صدقة وهو الذي لو سلكَ فجاً لسلكَ الشيطان فجاً غيره!
ولو أنكَ رأيتَ حُذيفة بن اليمان في أهل الصفة ينتظر أن يتصدَّق أحدٌ عليهم ليأكل معهم، لقلتَ يا له من مسكين وهو حافظ سرَّ النبي صلى الله عليه وسلم!
لا تخدعنَّكَ المظاهر يا صاحبي، فإنك إن رأيتَ قارون في ماله لتمنيتَ كما تمنى الذين من قبلك أن يكون لهم مثل ما له، ثم لم يمضِ وقت طويل حتى خُسفَ به وبداره الأرض!
ولو أنكَ رأيتَ فرعون في مكة وصولجانه، يأمر وينهى، لتمنيتَ رزقاً كرزقه، ومكانة كمكانته، ثم دار الزمان فإذا هو طاغية غريقٌ مُلقى على الشاطئ ليكون لمن خلفه آية!

أدهم شرقاوي

تصويبٌ لغويّ

بدلاً من سؤال
لماذا رحلوا،
اِسأل،
أيّةَ جمالٍ سأخلقه في المساحة
الشاغرة الآن؟🤍

-رودي فرانسيسكو

"كانَ عُمر الثامنَة..
والهَمُ على قدرِ السّنَ حينهَا..
أصعَدُ درجاتِ سلم عمارتنَا أجُرَ الحقيبَة المدرسيةَ "أبو عجلاتَ" وأتساءلُ بتعبَ:
متَى ينتهِي هذا العذابَ؟
وكومةُ الكُتبَ والدفاترِ البغيضَة؟
وتندَثرُ من الوجودَ دُروس الرياضياتَ؟
ومنَ يومهَا، لستُ أدرِي بدقةٍ ماذا جرى
كُل ما أعرفهُ أن الأيامَ عاقبتنِي على تذمُري، ما عادَ العمَر صغيرًا من وقتهَا
والهَمُ لم يتوقفَ عن النمُو
حتى صار كبيرًا
يحملنُي، يَجرُنِي منَ ياقةِ عُمرِي
بدلاً من حقيبتِي المدرسيةَ "أبو عجلات!"

#زَكية_عاطِف🤎

"تدابيرُ الله مُلهمة لدرجة ستَفوق حُزنك وقلةَ حِيلتك وشتىَ توقعاتِك".

اصعب المعارك التي ستخوضها في حياتك .. تلك هي التي تدور بين عقلك الذي يعرف الحقيقة وقلبك الذي يرفض ان يتقبلها


محمود درويش

‏"ولو أستطيع حميت قلبى من الأمال
‏ولكنى عليل"
‏وأؤمن بأنى ساجد الطريق يوما إلى ذاتى، إلى حلمى، إلى ما أريد ،
‏وليس لنا فى الحنين يد وفى البعد كان لنا ألف يد
‏السلام عليك أفتقدك جدا
‏وعلى السلام فيما افتقد.

محمود درويش

طغت خشخشة الجريد اليابس على الأصوات في خياله فانتبه. أصغى لجريد النخلة في هبوب الريح مثل هيكل عظمي في أكفانه. شاخت الآن تلك النخلة، كما شاخ هو، وقد كانت في شبابها تثمر أبكر وتعطي أكثر، مثل تمر السكوت العزيز، زرعها بيديه منذ أربيعن عاماً وأطلق اسمها على مريم " القُنديل ". تسميه مريود ويسميها مريوم. رف طيف الصبا مثل برق في أفق بعيد، وأحس للحظة عابرة، مذاق الثمر، ونهد مريم يضغط على صدره وهما متماسكان في الماء. كان ثغرها مثل برق يشيل ويحط.

- مريود ( الطيب صالح ).

" الفارقُ الزمنيّ فيما نحنُ فيه الآن وغداً هو مصيرُ نفس اللحظة التي تقرأ فيها هذا النص ، وهُنالِك مزيدٌ مِن النقاط لا يمكنني معرفتها إلا وانت في الطريق نحو ما تنشُدُه ، فاسعى جيداً ، لديّك الدليل حتى تصل ، الجميع يدفعُ بيوتاً مِن الكلامِ أما ان يهدِمك أو يزيدُك طاقة على ما تملِكُها .


الياقوت الطيب .

على خُطى الرَّسول ﷺ ٩٠
وإنك يا عُمر مثل نوح

انتهتْ غزوة بدر بنصر ساحقٍ أعزَّ اللهُ تعالى فيه الإسلام وأهله، وأذلَّ فيه الشركَ وأهله، وجيء بالأسرى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ولما لم يكن لديه شيءٌ من الوحي بخصوصهم استشار فيهم أصحابه.
فقال أبو بكر: يا رسول الله هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان، وإني أرى أن تأخذ منهم الفدية فيكون ما أخذنا منهم قوة على الكفار وعسى الله أن يهديهم فيكونوا لنا عضداً.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: ما ترى يا ابن الخطاب؟
فقال عمر: واللهِ ما أرى ما رأى أبو بكر، ولكني أرى أن تمكنني من فلانٍ قريبي فأضربُ عنقه، وتُمكِّن علياً من عقيل فيضرب عنقه، حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين.

فدخل النبيُّ صلى الله عليه وسلم خيمته ولم يكلم أحداً، فجعل بعض الناس يقول يأخذ برأي أبي بكر، وبعضهم يقول يأخذ برأي عمر. ثم خرج من خيمته فقال: إن الله ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألينَ من اللبن، وإن الله ليشدد قلوب رجالٍ فيه حتى تكون أشد من الحجارة. وإن مثلكَ يا أبا بكر كمثل إبراهيم حين قال: "وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ". وكمثلِ عيسى قال: "وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". وإن مثلكَ يا عمر كمثلِ نوح حين قال: " رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا". وكمثلِ موسى حين قال: "رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ".
ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأي أبي بكر.
فلما كان الغد، جاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجده وأبو بكر يبكيان، فقال: يا رسول الله أخبرني ماذا يُبكيكَ أنتَ وصاحبكَ، فإن وجدتُ بكاءً بكيتُ، وإن لم أجد تباكيتُ لبكائكما؟
فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم أن الله لم يرضَ عن الفداء وأنزل قوله: مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ".

الشاهد في القصة أنَّ الناس طباع مختلفة حتى الأنبياء! والطبع لا علاقة له بمستوى الإيمان، فإبراهيم وعيسى ونوح وموسى عليهم السلام من أولي العزم من الرسل، ولكن في إبراهيم وعيسى عليهما السلام لين طبع ليسا في نوحٍ وموسى عليهما السلام! تماماً كما في أبي بكر لين وفي عمر شِدة وحزم وهما خير الأمة بعد نبيِّها صلى الله عليه وسلم.

كثيرٌ من مواقف الناس في الحياة مردود للطبع لا الإيمان، فلسنا نفاضل بين إيمان الأنبياء فكلهم في الذروة من الإيمان، أما في الطباع فهم مذاهب، فما بالك بسائر الناس؟!
من الناس العصبي والحليم، الشديد واللين، الكريم والبخيل، وفهم طباع الناس الذين نتعامل معهم يوفِّر عناءً كثيراً، ويشرح لنا مواقف أكثر! فافهموا طباع الناس تجتازون نصف الطريق في التعامل معهم!

أدهم شرقاوي

"خيرٌ لكِ أن تخافي. ينبغي للمرء أن يخاف حتى إن انعدمت الضرورة، فالخوف يُبقينا متيقظين"

حياة_البالغين الكاذبة
إيلينا فيرانتي

وتمُرُّ أقدارُ الحياةِ ثقيلةً
فنُظنُّ أنّا سوفَ نهلكُ بعدَها

فإذا بلُطفِ اللهِ يهطِلُ فجأةً
ليُذيقَنا سِعةَ الحياةِ ورغْدَها

فنفوسُنا عندَ الإلهِ وديعةٌ
حاشاهُ يخذِلُ صبرَها ويرُدّها

سيُغيثُها يومًا ويجبرُ كسْرَها
حتى وإنْ طالَ البلاءُ وهدّها

لمجرّد أن تنظر في كتاب، ستسمع صوتاً لشخص آخر، ربما مات منذ ألف عام.

أن تقرأ أن تبحر في الزمن!

#كارل_ساغان