‏كل الأشياء الحقيقية في هذه الحياة تحدث لمرة واحدة فقط. الموت، الميلاد، الحب، لا شيء يحدث مرتين غير الوهم..

-كارلوس زافون

على خُطى الرَّسول ﷺ ٨٥
إنما يرحمُ اللهُ من عباده الرحماء

أرسلتْ زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم في طلبه لأنَّ ابناً صغيراً لها يُحتضر.
فأرسل إليها يقول: إنَّ للهِ ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيءٍ عنده بأجلٍ مُسمَّى، فلتصبري ولتحتسبي.
فأرسلتْ إليه مجدداً تُقسِم عليه أن يأتيها، فجاءها في جماعة من اصحابه، منهم سعد بن عبادة، ومعاذ بن جبل، وأُبي بن كعب، وزيد بن ثابت، فَجِيءَ له بالصبيِّ وأنفاسه تتقطع في النَّزعِ الأخير، ففاضتْ عينا النبيِّ صلى الله عليه وسلم بالبكاء!
فقل له سعد بن عبادة: ما هذا يا رسول الله؟
فقال له: هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحمُ اللهُ من عباده الرُّحماء!

البكاء على فقد الأحبة لا يتنافى مع الصبر، وقد بكى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقدَ الكثير من أحبابه، على أنه يجب أن يُعلم أن الرحمة ليستْ مقتصرة على البكاء، وأن الرحماء من عباد اللهِ ليسوا هم الذين يبكون عند الفقد فقط!
الرَّحمة على عباد الله سلوك عملي يمكنكَ أن تمارسه كل يوم!

عندما تجد زوجتك غارقة في شغل البيت وتقوم لتمدَّ إليها يد المساعدة فأنتَ من الرُّحماء! وعندما تُغضبكَ بتصرفٍ منها فتمسك زمام غضبكَ وتتغاضى فأنتَ من الرحماء أيضاً!

عندما تجد بائعاً مسكيناً على قارعة الطريق فتنزل لتشتري منه، ولا تجادله في السعر، وتتغاضى في بضع دراهم تحتسبها عند اللهِ صدقةً خفية فأنتَ من الرحماء! إنَّ مما يندى له الجبين أننا نرى من يجلسُ يفاوض بائعاً مسكيناً قي درهم أو درهمين، وريال وريالين كأنه يعقِدُ صفقةً لشراء كوكب الأرض، وإذا ذهبَ إلى مطعم مرموق ترك إكرامية من باب البرستيج الاجتماعي تكاد تكون ما يحصله البائع المسكين من ربح طوال يومه!

وعندما ينشبُ خلاف زوجي بين قريبين لكَ، فيفطر قلبكَ أن تضيع الأُسرة، ويتفرق شملها، فتجري بالصلح بين المتخاصمين، وتقرب وجهات النظر، وتعيد المياه إلى مجاريها فأنتَ من الرحماء!

وعندما تسمع بمرض إنسان فقير إذا حضرَ لم ينتبه له أحد، وإذا غابَ لم يفتقده أحد، فتزوره في بيته، وتجبر خاطره، وترى إن كان يحتاج مساعدة فأنتَ من الرحماء!

وعندما تساعِدُ زملاءكَ في العمل، فتسدَّ عن أحدهم غيابه الاضطراري، فأنتَ من الرحماء!

كل نفعٍ، وجبر خاطر، وإحسان تسديه إلى الناس تبتغي بذلك وجه الله فهو رحمة في قلبك ستجدُ عند الرحمن رحمة أكبر منها!

أدهم شرقاوي

• الرواية الى كل شخص لم ترضه نهاية رواية غرية الياسمين ، فتعود لنا الكاتبة بإجابة الاسئلة التى مازالت عالقة فى نفوسنا ، تعود لنا بالجزء الثانى من رواية غربة الياسمين.
فنعرف ماذا حصل لياسمين و قصتها مع هيثم و نعرف ما الذى دعا رنيم لترك فرنسا لتذهب للقاهرة مع والدها و تأخرها كل هذا الوقت عن قضية عمر وماذا حصل لها فى القاهرة من صدام مع والديها
وما نهاية قضية عمر بعد ان اتُهم بالارهاب
وعلى خط موازى تنتهى هذة الاحداث و تجتمع الفتيات من جديد فى الشقة 🌙🌸.




ــــــــــــــــــــــــــــــــ

مكتبتي℡ 💛✨

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

• هل تشعر أن العالم مكان خانق؟ وأن اليد التي تمدها له بالوِد يصفعها بالخذلان؟ هل تشعر أن العالم بهشاشة عجوز بلغ الستين، وبقسوة مطرقة تسقط فوق رأسك بوتيرة ثابتة؟ "لوط" أيضًا يرى العالم من النافذة ذاتها التي تنظر أنت منها، ظل واقفًا أمامها يُقلِّبه الزمن، حتى استيقظ ذات مساء متفاجئًا بجثة في فراشه. لم يكن عثوره على الجثة سوى الحدث الأول من سلسلة أحداث غرائبية ستقع له في تلك الليلة، وبخاصة عندما تطرُق بابه ليلًا ضيفة عجيبة تحمل حقيبة قماشية تسَع العالم 🦤🐾.




ــــــــــــــــــــــــــــــــ

مكتبتي℡ 💛✨

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

‏لا يمكنكِ أبدًا أن توقفي الأشياء من حدوثها، يمكنكِ فقط أن تستعدي لها

السيرك الليلي/ إيرين مروجنستيرن

طلبت تلك السيدة من ذلك المصمم أن يحذف الرجل الموجود خلفها والذي يقوم بسقي النباتات
فكان هذا رده عليها 🤷🏻‍♂✨..

صلوا عليه..♥️

⁣
"أطمئن كثيرًا إلى حقيقة أنني لست متأكدة من أي شيء..
فأطفو في أيامي كسترة نجاة لا تبحث عن غريق لتنقذه⁣.."
⁣
#أمل_السهلاوي⁣🤎

‏مات بعضهم وهو يحاول، وعاش البعض الآخر وهو يحاول ونحن لم نرث منهم الوصول بقدر ما ورثنا منهم المحاولة.


حذاء فادي/ يوسف الدموكي

صحيح أنني لن أستطيع أن أحطم هذا الجدار
بجبيني ولكنني أرفض أن أُذل أمام هذا الجدار
لمجرد أنه جدار من صخر وأن قواي غير كافية

- دوستويفسكي

على خُطى الرَّسول ﷺ ٨٦
قتلوه قتلهم الله

يقولُ جابر بن عبد الله: خرجنا في سفر، فأصابَ رجُلاً منا حَجَرٌ فشجَّه في رأسه. ثم احتلمَ، فسأل أصحابه فقال: هل تجدون لي رُخصةً في التيمم؟
فقالوا: ما نجدُ لكَ رخصةً وأنتَ تقدرُ على الماء!
فاغتسلَ، فماتَ!
فلما قدمنا على النبيّ صلى الله عليه وسلم أُخبرَ بذلك، فقال: قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذا لم يعلموا، فإنما شفاء العِيِّ السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم، ويعصب على جرحه خِرقةً، ثم يمسحُ عليها، ويغسلُ سائر جسده!

فتوى بغير علم أدَّتْ إلى مقتل إنسان وما أكثر الفتوى بغير علم في أيامنا، حتى صرتَ تجد أن الناس يعتقدون أنه من العيب أن يقولوا لا نعلم!

سُئل الإمام الشَّعبي عن مسألةٍ، فقال: لا أعلم
فقيل له: أما تستحي أن تقول لا أعلمُ، وأنتَ فقيه العراق؟
فقال: إن الملائكة لم تستحِ حين قالتْ: "قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا"

وصعد فقيه المنبر، فسُئل عن مسألة، فقال: لا أعلم
فقال له رجل من الحضور: هذه المنابر يرتقيها من يعلم
فقال له: إنما ارتقيتُ على قدر علمي، ولو ارتقيتُ على قدر جهلي لبلغتُ السَّماء!

وجاء رجل من العراق إلى المدينة يسأل الإمام مالك في المدينة عن قضايا فقهية، فأجابه الإمام عن بعضها، وسكتَ عن بعضها!
فقال له الرجل: ماذا أقول لأهل العراق يا مالك؟
فقال له: قل لهم إن مالكاً لا يعلم!

مالك أفقه المسلمين في زمانه لا يجد حرجاً أن يقول لا أعلم، والشعبي الذي يقول عنه محمد بن سيرين: قدمتُ الكوفة وللشعبي يومئذٍ حلقة عظيمة والصحابة يومئذ كثير! لم يجد حرجاً أن يقول لا أعلم!
أما نحن فكلنا مفتون، الطبيب يُفتي، والميكانيكي يُفتي، والنساء في الصباحيات يفتين في مسائل لو عُرضت لعمر بن الخطاب لجمع لها فقهاء الصحابة!

أدهم شرقاوي

لعلّ الله يُغيّر من أجلك شيء ليُرضيك
و يُرضي قلبك من حيث لا تدري.
-✨

‏دائمًا يُبهرني الشخص الذي يخافُ مِن أثرِ كلماتهِ في قلبّ غيره.

- جبران خليل جبران

‏عُرْضَ الحائط:

‏• قل: ضَرَبَ بكلامه (عُرْضَ) الحائط ✔️
‏(بضم حرف عُ).

‏• ولا تقل: ضَرَبَ بكلامه (عَرْضَ) الحائط ❌ (بفتح حرف عَ).

‏جاء في لسان العرب 📚 والمعاجم الأخرى:

‏- (عُرْضُ الشيء): ناحيته ووسطه.

‏- أما كلمة (عَرْض): فهي خلاف الطول ولها معاني أخرى لاتستقيم في المعنى.



#مصطلحات 📜

على خُطى الرَّسول ﷺ ٨٧
ربِّ اغفر لي خطيئتي يوم الدين

قالت عائشة يوماً للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، عبد الله بن جدعان كان في الجاهلية يصلْ الرَّحم، ويُطعم المسكين، فهل ذاك نافعة؟
فقال لها: لا ينفعه، إنه لم يقُلْ يوماً: ربِّ اغفِرْ لي خطيئتي يوم الدين!

مما أُبتلي به المسلمون هذه الأيام أنه إذا ماتَ الكافر وكان مخترعاً شهيراً، أو محسناً معروفاً، أو طيباً رحيماً، قالوا: الدين للهِ، والله أعلمُ بما في قلبه، وإن لم يكن مثله من أهل الجنة فمن عساه يكون! وربما قالوا جملتهم المعهودة: له ما له، وعليه ما عليه!

وإذا مات العالم والفقيه من المسلمين، قالوا: أليسَ هذا الذي أفتى يوماً بكذا وكذا؟!
يبحثون للكافر عن أحسن عملٍ عمله في الدنيا، وللمسلم عن أقبح عملٍ عمله!

بدايةً علينا أن نتأدب مع الله، فلا نقطع لأحدٍ بجنةٍ أو بنارٍ، فأمر الناس جميعاً إلى الله، إن شاءَ أدخلهم الجنة رحمةً منه، وإن شاء أدخلهم النار عدلاً منه!

ولكن من الفهم السقيم أن نخلط بين الأعمال الحسنة التي يقوم بها الإنسان، وبين عقيدته ودينه الفاسدين!
صحيح أن غير المسلمين ليسوا سواءً، تماماً كما أن المسلمين ليسوا سواءً، ولكن أن نعتقد أن النجاة من النار تكون بدواء يخترعه طبيب، أو بدار أيتام يفتحها ثري، فنترك الدين جانباً على اعتبار أن الدين المعاملة فهذا تسخيف وتستطيح لقضية التوحيد التي لأجلها خلق الله الخلق، وأرسل الرسل، وأنزل الكتب، وكانت الجنة والنار!

نعم نعترف بفضل الكافر إن كان له فضل، ونشيد بعمله الإنساني، فهذا من العدل الذي أُمرنا به، أما أن نجعل هذا ثمناً لدخوله الجنة، فهذا من فساد الاعتقاد، والجنة لا يُقطع لها للطائع من المسلمين حتى يُقطع بها للمحسن من الكافرين!

إن الخير الذي يقوم به غير المسلم هو من الفطرة التي فطر الله تعالى عليها الناس، وإنَّ الله أعدل من أن يعلم أن في قلب عبدٍ من عباده خيراً ويتركه يموت على غير الإسلام!

يقول الحسن البصري: دخلتُ على بعض المجوس وهو يجود بنفسه عند الموت، وكان منزله بإزاء منزلي، وكان حسن الجوار، حسن السيرة، حسن الخُلق، فرجوتُ الله تعالى أن يوفقه عند الموت، ويميته على الإسلام.
فقلتُ له: ما تجد، وكيف حالك؟
فقال: قلبٌ عليل ولا صحة لي، وبدن سقيم ولا قوة لي، وقبر موحش ولا أنيس لي، وسفر بعيد ولا زاد لي، وصراط دقيق ولا جواز لي، ونار حامية ولا بدن لي، وجنة عالية ولا نصيب لي، ورب عادل ولا حجة لي!
فقلتُ: ألا تُسلم لتسلمَ؟!
فقال: يا شيخ إن المفتاح بيد الفتَّاح، والقفل هنا وأشار إلى صدره، وغُشي عليه!
فقلتُ: إلهي وسيدي ومولاي، إن كان سبقَ لهذا المجوسي عندك حسنة فعجِّل لها إليه قبل فراق روحه من الدنيا.
فأفاق من غشيته، وفتح عينيه، ثم قال: يا شيخ إن الفتَّاح أرسل المفتاح، أمددْ يُمناك، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله! ثم خرجتْ روحه.

أدهم شرقاوي

الرئيس الفرنسي ماكرون يرفع دعوى قضائية على صاحب لوحة إعلانية جنوب فرنسا ظهر فيها بشكل هتلر.

‏صاحب اللوحة غرد بحسابه عن ازدواجية المعايير حيث قال: خلال نشر رسوم الكاريكاتير عن الرسول محمد كان يقول عنها حرية تعبير، الأمور اختلفت عندما وصلت لشخصه، لقد أصبحت حرية التعبير محرمة الآن 😒.

فوائد منتقاة من كتاب (طفلٌ يقرأ) للدكتور عبد الكريم بكار

*- حرمان الأطفال من رؤية قدوة في محيطهم يشكل نوعا من اليتم المعنوي

*- المتعلم الذي لا يقرأ ليس أفضل حالا من الذي لا يعرف القراءة

*- قراءة الكتب الجيدة هي مثل مجالسة أشرف الناس من عصور مضت

*- الطفل الرضيع بحاجة إلى ثلاثة أشياء: الحليب وحنان الأم والحكاية

*- (العلم روح تنفخ لا مسائل تنسخ)

*- أثبتت الدراسات أن معظم المبدعين كانوا في صغرهم قرّاء ممتازين

*- لا يكون البلد متحضرا إذا كان لا ينفق على شراء الكتب أكثر مما ينفقه على ارتياد المطاعم

*- من بركات القراءة أن من يقرأ كثيرا تساوره الرغبة في أن يكتب

*- الكتاب حين يكون فوق الرف يشبه بالميت وتدب فيه الحياة حين تمتد إليه يد القارئ

*- أفضل الكتب هي تلك التي تستحث القارئ على إتمامها

*- أفضل العلم معرفة العبد بربه عز وجل

*- غرفة بلا كتب مثل جسد بلا روح

*- إن لم تشغل الأطفال بشيء نافع شغلوك بمشكلاتهم

*- تدل الأسئلة على عقل صاحبها أكثر من الأجوبة

*- القراءة من غير تفكر كالأكل من غير هضم

*- تغيير السلوكيات شاق ويحتاج دائما إلى صبر ومثابرة

*- التعليم الجيد مكلف، والتعليم الرديء أعظم كلفة منه، ولكن على المدى البعيد

*- قطار القراءة لا يفوت، وهناك دائما فرصة للتدارك

*- الحكاية أفضل وسيلة لغرس القيم وهي أفضل بديل عن اللوم والتوبيخ

*- القراءة ليست قناة لاكتساب المعرفة، وإنما هي وسيلة حياة

*- إن الذي لا يعرف شيئا إلا عن جيله يموت طفلا

*- سئل أحد العباقرة: لماذا تقرأ كثيرا؟ فقال: لأن حياة واحدة لا تكفي
(ومن وعى التاريخ في صدره
أضاف أعمارا إلى عمره)

*- تظل الجاذبية لفعل شئ أنجح من الإكراه عليه

*- القراءة حياة توازي الحياة نفسها

*- ترسم الخطوط العميقة في شخصية الطفل خلال السنوات الست الأولى من عمره

*- لا يكون الإنسان إنسانا إلا إذا كانت له أشواق وتطلعات تتجاوز مصالحه المادية
(أقبل على الروح واستكمل فضائلها
فأنت بالروح لا بالجسم إنسان)

*- إعراض شبابنا عن القراءة مشكلة أكبر من مشكلة البطالة والطلاق وإدمان المخدرات، لأن الجهل هو الطريق السريع لكل ذلك

*- أنت لا تستطيع أن تفتح كتابا من الكتب دون أن تستفيد منه شيئا

*- لا تجعل القراءة جزءا من أي عقاب

*- قراءة كتاب جيد ثلاث مرات أنفع من قراءة ثلاثة كتب جيدة
(الكيف على حساب الكم)

*- التفكير فيما نقرؤه هو الذي يجعله ملكا لنا

*- حين يعلو صوت الرغبة يخفت صوت العقل

*- المرء في نهاية المطاف ليس شيئا أكثر من أخلاقه ومهامه واهتماماته

*- متعة القراءة متعة لا زيف فيها، إنها تدوم عندما تتلاشى كل المتع الأخرى

*- الكتاب معلم صامت

*- يتكون تاج نعم الله -تعالى- على الإنسان من الإيمان والعقل والقدرة على الكلام

*- القراءة هي متعة التجول في عقول الآخرين دون الاضطرار لتحمل رعوناتهم

*- إحساس المرء بالمرح والسعادة، يساعده على الوصول إلى أفكار جديدة ومبدعة

*- أن تقرأ يعني أن تجد الصديق الذي لن يخونك أبدا

*- سلاح العقل هو العلم، وعقل بلا علم كجندي أعزل من السلاح

*- اكتشاف الذات أهم من اكتشاف العالم

*- في ضعف الصلة بالله -تعالى- يكمن نوع شديد من جفاء الذات

*- ليس بين الأمم الناهضة اليوم أمة لا تهتم بالتعليم ونشر المعرفة

*- بالاهتمام والتركيز يحلق المرء في سماء الإبداع

*- حين ننتهي من قراءة كتاب جيد، نكون كمن ودع صديقا جيدا

*- إنّ ولد الإنسان لا يكون إنسانا إلا إذا رباه إنسان

*- إذا أردت معرفة عقل شخص فاسأله كم كتابا يقرأ وكيف يقرأ

*- لا يكون العلم علما حتى يكون عالميا

*- يحتاج الطفل إلى من يدربه على الوصول إلى الأفكار الأساسية فيما يقرؤه

*- في فرنسا أكثر من مئة ورشة متخصصة لتدريب الشباب على الكتابة الإبداعية

*- النظرة الإيجابية للذات تحرض الدماغ على بذل جهود استثنائية

*- الحياء من الله -تعالى- دليل على الإيمان، والحياء من النفس دليل على أصالة الشخصية

*- الكتاب هو الذي ينقل ثمرات العقل البشري من جيل إلى جيل، وما قيمة كتاب لا يجد من يقرؤه؟

*- من الآن فصاعدا سيكون الوقود الأهم للتقدم ليس المواد الطبيعية، وإنما المعرفة والذكاء والقيادة

*- أحيانا تكون قراءة الكتب أقوى من أي معركة

*- نحن نقوم بتعليم أطفالنا القراءة في المدارس على نحو جيد، لكننا لا نعلمهم حب القراءة

*- سوف يضيع الوقت سدى إذا لم نضغط عليه بأهداف مستقبلية

*- الجهل مصدر للخوف من أشياء لا يقول بالخوف منها عقل ولا نقل

*- تحتاج مكتبة الأسرة إلى التغذية المستمرة بالكتب الجيدة

*- أظهرت بعض الدراسات أن نحو من ٧٠% من المعلومات التي يكتسبها الإنسان يرد إليه عن طريق القراءة

يسعى الإنسان دوماً إلى السعادة ، وفي طريقه إلى ذلك
يحتاج إلى ثلاثة أشياء ، الأمل والمغامرة والتغيير.

- بيرتراند راسل